“阎公未肯便饶伊”的出处是哪里

“阎公未肯便饶伊”出自宋代释印肃的《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》。

“阎公未肯便饶伊”全诗

《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》

宋代 释印肃

石人击鼓木人吹，露柱亲闻脑搭披。

如是圆音无用处，阎公未肯便饶伊。

《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》释印肃 翻译、赏析和诗意

《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》是一首宋代的诗词，作者是释印肃。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

窥视着我的弟子创作颂歌，我继续以韵警告他。

石人击鼓，木人吹笛，宛如真人一样，发出动听的音乐。

露出的柱子亲身经历，听到了头脑搭披的声音。

然而，这些音乐的美妙并没有实际的用处，

即使是阎罗王也不会轻易放过这些音乐的创作者。

诗词的诗意表达了作者对弟子们创作音乐的观察和警告。石人击鼓和木人吹笛的描写形象生动，展现出音乐的美妙。然而，作者同时提醒弟子们，音乐虽然美妙，但在现实生活中并没有实际的用处。这里的“阎公”指的是阎罗王，象征着审判和决断，作者暗示即使是阎罗王也不会轻易放过这些音乐的创作者，意味着创作需要更多的深度和内涵。

这首诗词通过对音乐的描写，表达了作者对艺术的思考和警示。作者的观察和觉察让人们反思艺术创作的意义，提醒人们在创作中要有更深的内涵和价值。整首诗词简洁明了，用词精准，通过对音乐的形象描写，传达了作者的思想和观点，给人以启示和思考。