“罔象无心珠自现”的出处是哪里

“罔象无心珠自现”出自宋代释印肃的《颂十玄谈·玄机》。

“罔象无心珠自现”全诗

《颂十玄谈·玄机》

宋代 释印肃

迢迢空劫勿能收，非相非名触处周。

罔象无心珠自现，何劳汩没外驰求。

《颂十玄谈·玄机》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂十玄谈·玄机》是宋代释印肃所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

迢迢空劫勿能收，

在遥远的虚空中，无法收束劫难，

Non-相，non-名触处周。

非相非名的触动所在浩瀚无边。

罔象无心珠自现，

无法形象化的心灵中自然显现珠宝般的智慧，

何劳汩没外驰求。

为何还要奔波外寻求呢？

这首诗词以玄妙的语言表达了深奥的思想。诗中运用了一系列的修辞手法，如迢迢空劫、非相非名、罔象无心等，形象地描绘了一种超越形相和名号的境界。作者通过表达迢迢空劫勿能收的意象，表明世间的纷扰和困扰难以消散，而非相非名的触动却能在无边的虚空中自然显现。这种触动不受物象和言语的限制，源自于内心的宁静和超越，如同无心的珠宝自然显露其光彩一般。诗人在最后两句诗中表达了一种境界的达成，即不必外驰求，内心的静谧已足以获得智慧的珍宝。

这首诗词以简洁而深刻的语言，抒发了一种超越尘世和名利的境界，强调了内心的宁静和智慧的自然显现。通过对迢迢空劫、非相非名的描绘，诗人向读者传达了一种超越表象的境界和内心的宁静与智慧的重要性。这首诗词给人以启迪和思考，引导人们超越外在的纷扰，追求内心的平静和智慧的发现。