“忽然捉败不相饶”的出处是哪里

“忽然捉败不相饶”出自宋代释印肃的《颂十玄谈·回机》。

“忽然捉败不相饶”全诗

《颂十玄谈·回机》

宋代 释印肃

权挂垢衣云是佛，释迦也似偷空贼。

忽然捉败不相饶，丹霞火裹纯金色。

《颂十玄谈·回机》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂十玄谈·回机》是宋代释印肃的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

权挂垢衣云是佛，

释迦也似偷空贼。

忽然捉败不相饶，

丹霞火裹纯金色。

诗意：

这首诗表达了禅宗思想中的一种境界，以及对人生和真理的深刻思考。诗中的“权挂垢衣”指的是平凡的人，他们的外表并不出众，但内心却有着佛性。诗人通过这样的比喻，表达了佛性存在于每个人内心的观点。

诗词赏析：

这首诗词以简洁的语言和富有意境的形象，展现了禅宗的智慧和境界。首句“权挂垢衣云是佛”表明了禅修者不拘泥于外在的形式，而是注重内心的修炼。他们可能身处凡尘，穿着普通的衣衫，但在内心中却具备了佛的境界。

第二句“释迦也似偷空贼”采用了对比的手法，将释迦牟尼佛与偷空贼进行对比。偷空贼是指那些悄悄偷窃财物的人，而释迦牟尼佛在这里被比喻为偷窃空性的贼。这种比喻意味着禅修者通过观照内心的空性，窃取了真理的宝藏。

接下来的两句“忽然捉败不相饶，丹霞火裹纯金色”描绘了禅修者在修行过程中的转变。诗中的“忽然捉败”暗示修行者突然领悟到了一种胜利，他们不再被世俗之事所困扰，而是达到了一种超越世俗的境界。丹霞火裹纯金色的意象则表达了内心的纯净和智慧，如同火焰般炽热而明亮。

整首诗通过简练的语言和生动的意象，表达了禅宗思想中的境界和修行的过程。诗人以简洁明了的词句，将禅修者的体悟和境界展现得淋漓尽致，使读者能够感受到其中蕴含的禅意和智慧。