“个事元来非拟议”的出处是哪里

“个事元来非拟议”出自宋代释印肃的《赞三十六祖颂》。

“个事元来非拟议”全诗

《赞三十六祖颂》

宋代 释印肃

一口吸尽西江水，子细思量未足奇。

身含无尽之虚空，个事元来非拟议。

非心非佛又较些，即心即佛犹寐语。

《赞三十六祖颂》释印肃 翻译、赏析和诗意

《赞三十六祖颂》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

一口吸尽西江水，

子细思量未足奇。

身含无尽之虚空，

个事元来非拟议。

非心非佛又较些，

即心即佛犹寐语。

诗意：

这首诗词以咏史篇的形式，赞颂了佛教三十六祖的伟大境界和智慧。诗中表达了三十六祖的境界超越凡夫俗子，以及他们所体悟到的禅宗要义。

赏析：

这首诗词的诗意深邃，通过简练的语言，展示了佛教禅宗的核心思想。诗的开头以一口吸尽西江水来形容三十六祖的境界，表达了他们的深厚修行和悟性。接着，诗人表示思量三十六祖的伟大事迹和智慧，仍然觉得不足以表达其奇妙之处。

下一句中，诗人使用了"身含无尽之虚空"的意象，表达了三十六祖的内心空灵、超脱尘俗的状态。他们的存在超越了个人的身心，融入了广大的宇宙虚空之中。

接着，诗人指出三十六祖的境界超越了一般人的理解，无法用常规的思维方式加以评判。他们所体现的境界超越了心与佛的二分，表达了他们对禅宗境界的独特理解。

最后一句"即心即佛犹寐语"则表达了三十六祖的智慧超越了言语的表达，就像是心与佛在沉睡中默默交流。这句话也是对三十六祖境界的赞叹和颂扬。

总的来说，这首诗词以简洁的语言展现了佛教禅宗的深邃境界，表达了对三十六祖智慧的赞美，同时也启迪了读者对禅宗思想的思考和领悟。