“赠当盲眼人”的出处是哪里

“赠当盲眼人”出自宋代释印肃的《赞三十六祖颂》。

“赠当盲眼人”全诗

《赞三十六祖颂》

宋代 释印肃

真师子法身，究竟无头尾。

赠当盲眼人，华空疑不是。

《赞三十六祖颂》释印肃 翻译、赏析和诗意

《赞三十六祖颂》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

真正的师子法身，无始无终。

献给失明之人，华丽的虚空似乎不真实。

诗意：

这首诗词表达了对佛法的赞美和探讨。诗中提到的“真师子法身”是指真正的佛法体现，它超越了时间和空间的限制，没有起点和终点。作者将这种法身比喻为一只没有头和尾的师子（狮子），强调了其无限的存在和力量。诗人进一步表达了对佛法带来的启示和智慧的敬仰，将其比喻为一种华丽而虚空的体验，似乎超越了人们通常所见的现实。

赏析：

《赞三十六祖颂》展现了佛法的深邃和超越性。通过对真师子法身的赞美，诗人传达了佛法的永恒和无限的本质。诗词中使用了富有想象力的意象，如师子、虚空等，使得诗词更具艺术感和隐喻性。通过将佛法与华丽的虚空相联系，诗人强调了佛法的超越性和超越世俗的特质。这首诗词引发读者对佛法深度思考，启发人们对生命和存在的探索。

总体而言，这首诗词以简洁而富有内涵的语言，表达了对佛法深奥性的赞美和敬仰。通过诗人独特的形象和意象的运用，诗词传递了对佛法超越时间和空间的力量的思考，并引发了读者对生命和宇宙意义的思索。