“妙音无不透”的出处是哪里

“妙音无不透”出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·叹仰流通》。

“妙音无不透”全诗

《金刚随机无尽颂·叹仰流通》

宋代 释印肃

绿绮霜前奏，妙音无不透。

凡夫入耳通，禅家为有漏。

《金刚随机无尽颂·叹仰流通》释印肃 翻译、赏析和诗意

《金刚随机无尽颂·叹仰流通》是宋代释印肃所创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

《金刚随机无尽颂·叹仰流通》

绿绮霜前奏，

妙音无不透。

凡夫入耳通，

禅家为有漏。

诗意：

这首诗词以佛教的金刚经为背景，表达了诗人对佛法的赞美和敬仰之情。诗中通过绮丽的意象和妙音，描绘了佛法的神奇和深远的影响。凡夫听闻佛法，能够通达其中的智慧和道理，而修行禅法的僧人也无法逃脱尘世的纷扰和烦恼。

赏析：

这首诗词字里行间流露出了对佛法的仰慕和敬畏之情。诗中的“绿绮霜前奏”形象地描绘了佛法的美妙音乐，意味着佛法的启迪能够穿透冰冷的苦难，在人们心中奏响如绮丽的音乐。妙音传达了佛法的智慧和真理，使得凡夫俗子也能够领悟其中的意义。

诗中提到“凡夫入耳通”，意味着即使普通的人们听闻佛法，也能够理解其中的道理，这反映了佛法的普及和智慧的普遍性。然而，“禅家为有漏”则表达了修行禅法的僧人仍然无法摆脱尘世的烦恼和纷扰，暗示了禅修之路的艰难和修行者仍需面对的种种困扰。

整首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了对佛法的赞美和对人类境遇的思考。它揭示了佛法的广泛影响力和智慧的普适性，同时也透露了修行者在苦难中的探索和追求。这首诗词以简洁的笔触和深刻的意境，展现了佛法的魅力和对人类命运的思考，具有一定的哲理性和启发性。