“不昧犹成罩”的出处是哪里

“不昧犹成罩”出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》。

“不昧犹成罩”全诗

《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》

宋代 释印肃

菩提无相貌，凡夫多变豹。

不落堕野狐，不昧犹成罩。

《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》释印肃 翻译、赏析和诗意

《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》是一首宋代诗词，作者是释印肃。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文：

金刚随机无尽颂，善现起请分第二。

菩提无相貌，凡夫多变豹。

不落堕野狐，不昧犹成罩。

诗意：

这首诗词是一首名为《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》的颂词，表达了对菩提境界的崇敬和追求。作者通过对菩提境界的描述，描绘了菩提无相貌的特点，以及凡夫在修行中的多变性。诗中还表达了一个寓意，即只有不陷入俗世的杂念和诱惑，才能真正获得菩提的光明和智慧。

赏析：

这首诗词以简洁而富有力量的语言表达了对菩提境界的追求和向往。首句“金刚随机无尽颂”，以金刚的形象来赞颂菩提，突出了其坚固不摇的特质。接着，“善现起请分第二”，表明这是颂词系列中的第二首，暗示了作者对菩提境界的持续探索和表达。

接下来的几句“菩提无相貌，凡夫多变豹”，通过对菩提无相貌和凡夫多变性的对比，强调了菩提境界的超越性和稳定性。菩提无相貌，意味着它不受世俗的相貌所限，具有超越形象的特质。而凡夫则比喻为多变的豹子，暗示着人们在修行过程中容易受到各种杂念和情绪的影响，变得瞬息万变。

最后两句“不落堕野狐，不昧犹成罩”，进一步强调了菩提的特质。不落堕野狐，表示不沉溺于世间的欲望和诱惑，保持清净无染的心灵。不昧犹成罩，意味着不被迷惑和困惑，而是在修行中逐渐体悟到菩提的意义和境界。

整首诗词通过简练而富有意境的语言，传达了对菩提境界的向往和追求，以及修行者在修行过程中所面临的考验和挑战。它鼓励人们坚持修行，保持清净的心灵，追求菩提的境界，获得智慧和解脱。