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“月浸岩松冷”的出处是哪里
“月浸岩松冷”出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》。
“月浸岩松冷”全诗
《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》
宋代 释印肃
月浸岩松冷,唯此身心肯。
众生即佛性,佛与众生等。
《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》释印肃 翻译、赏析和诗意
《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》是一首宋代诗词,作者是释印肃。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
月光洒满寒冷的岩石和松树,只有这身心愿意接受。众生即具备佛性,佛与众生平等。
诗词的译文传达了作者对于修行的思考和境界的描绘。诗中的月光映照在冷冷的岩石和松树上,形成一幅寂静而凄美的画面。这里的月光可以被视为智慧的象征,它照亮了作者内心深处的世界。"唯此身心肯"表达了作者对于修行的坚持和投入,他愿意用自己的身心去追寻真理。
诗中的"众生即佛性,佛与众生等"是释印肃表达佛教思想的关键句子。众生指的是众多的众生众生,而佛性则是指众生内在具备的潜在佛性。作者认为众生与佛是平等的,每个众生都有成佛的潜力,只要能够觉悟并修行。这种观念强调了众生潜能的重要性,鼓励人们追求内心的觉醒和自我超越。
整首诗词体现了佛教的中心思想,强调了修行者的努力和对智慧的追求。作者通过描绘自然景观和表达佛教哲理,展示了一种超越尘世的境界。诗词的意境清幽深远,给人以宁静和启迪,同时也传递了对于人性与宇宙关系的思考和探索。
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