“当体即无余”的出处是哪里

“当体即无余”出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·离色离相分第二十》。

“当体即无余”全诗

《金刚随机无尽颂·离色离相分第二十》

宋代 释印肃

如来言具足，切莫外驰逐。

当体即无余，曹溪留一宿。

《金刚随机无尽颂·离色离相分第二十》释印肃 翻译、赏析和诗意

《金刚随机无尽颂·离色离相分第二十》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

如来言具足，切莫外驰逐。

当体即无余，曹溪留一宿。

诗意：

这首诗词通过表达佛陀的教诲，强调了离开外在的欲望和执着的重要性。诗人告诫我们不要追逐外在的物质财富和感官享受，而应该追求内心的满足和解脱。他提醒我们要保持内心的平静，不要被世俗的诱惑所困扰。

赏析：

这首诗词以简洁而深邃的语言传达出深刻的禅宗思想。第一句"如来言具足，切莫外驰逐"表明了佛陀的教诲，强调了内心的满足和平静的重要性。"如来"指的是佛陀，"具足"意味着拥有完整和充分的。诗人告诫人们不要追逐外在的欲望和追求，而是要在内心中寻找满足和解脱。

第二句"当体即无余，曹溪留一宿"进一步强调了内心的平静和专注。"当体即无余"意味着在当下的身心中没有任何多余的东西，表达了专注和集中的状态。"曹溪留一宿"指的是曹溪寺，是中国佛教禅宗的发源地之一。诗人可能是在表达他在禅宗寺庙中停留一晚的经历，那里的环境和氛围有助于提醒人们保持内心的平静和专注。

整首诗词以简洁凝练的语言传达出了禅宗的思想，告诫人们追求内心的平静和解脱。通过抛弃外在的欲望和追求，人们可以在内心中找到真正的满足和自由。这首诗词鼓励人们远离浮躁的世俗生活，转向内心的沉思和反省，以获得心灵的平静和安宁。