“何况精心觉”的出处是哪里

“何况精心觉”出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二》。

“何况精心觉”全诗

《金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二》

宋代 释印肃

随说功尤博，何况精心觉。

□□无学人，即是大圆觉。

《金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二》释印肃 翻译、赏析和诗意

诗词：《金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二》

译文：

《金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二》

诗意：

这首诗词是宋代释印肃所创作的，它表达了对正统佛教的尊重和崇敬之情。诗人通过词句的运用，传达了佛教思想中的大圆觉的概念。

赏析：

这首诗以简练的语言凝练了深邃的佛教思想，抒发了对正统佛教的崇敬之情。诗中提到“随说功尤博，何况精心觉”，表达了佛教修行者在实践佛法中不断努力和修行的精神。而“无学人，即是大圆觉”则强调了每个人都有成就大圆觉的潜力，不论是否受过正式的佛教教育。

这首诗词在表达主题上非常明确，诗人通过简练的语言传递了对正统佛教的崇敬和尊重之情。同时，他也鼓励每个人都有成为大圆觉者的潜力，无论是否受过专门的教育。这种平等的观念与佛教思想中的普遍性和普及性相吻合。

总的来说，这首诗词以简洁的语言表达了对正统佛教的尊重和崇敬之情，同时传递了佛教中的大圆觉的概念。它鼓励每个人都有机会实现大圆觉，不论学识与否。这种思想与佛教的普遍性和普及性相契合，具有深远的意义。