“古今信无疑”的出处是哪里

“古今信无疑”出自宋代释印肃的《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》。

“古今信无疑”全诗

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》

宋代 释印肃

山僧总不知，知不知实奇。

空知未达本，不免堕顽机。

世尊拈华处，天人岂辨知。

迦叶破微笑，古今信无疑。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》释印肃 翻译、赏析和诗意

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

山僧总不知，

知不知实奇。

空知未达本，

不免堕顽机。

这首诗词以山僧为主题，表达了一种人们对于智慧和境界的思考。山僧一直以来都不知道（或者可以说不关心）智慧的真谛，他是否真正理解了智慧的奇妙之处也成了一个谜。他只是空洞地知道自己尚未达到真正的本质，但却无法摆脱尘世的束缚，陷入了迷惑和困顿之中。

世尊拈华处，

天人岂辨知。

迦叶破微笑，

古今信无疑。

诗词的后半部分通过提到世尊（佛陀）拈花微笑的场景，表达了智慧的真谛超越了世俗的理解。智慧的境界不分天人，佛陀的微笑破除了人们对智慧的种种疑问，证明了智慧的存在和价值。这样的智慧超越了时空的限制，古往今来，人们对智慧的信仰是没有疑问的。

整首诗词以山僧的境遇和对智慧的思考为线索，通过对佛陀微笑的赞美，表达了智慧的深邃和卓越。作者试图通过这首诗词引起人们对于智慧的思考，以及对于超越尘世和追求真理的渴望。诗词中运用了对比和对立的手法，突出了山僧的境遇与智慧的珍贵，给人以启迪和思索的空间。