“心净还如佛净土”的出处是哪里

“心净还如佛净土”出自宋代释印肃的《偈颂十四首》。

“心净还如佛净土”全诗

《偈颂十四首》

宋代 释印肃

化彼三千七十士，唯恐迷流增嫉妒。

不患寡而患不均，后代绵绵常贵富。

我道无心粥饭缘，饥餐渴饮全无措。

一家有事百家忧，心净还如佛净土。

庐陵米价也寻常，一粒破时全体露。

《偈颂十四首》释印肃 翻译、赏析和诗意

《偈颂十四首》是宋代释印肃创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

化彼三千七十士，

唯恐迷流增嫉妒。

不患寡而患不均，

后代绵绵常贵富。

我道无心粥饭缘，

饥餐渴饮全无措。

一家有事百家忧，

心净还如佛净土。

庐陵米价也寻常，

一粒破时全体露。

诗意和赏析：

这首诗以深邃的佛教智慧表达了对人们贪欲和嫉妒心态的警示，并强调了平等和心灵的清净。

诗中提到的“化彼三千七十士”是指释迦牟尼佛的弟子，意味着他们通过佛法的启迪得到了解脱。诗人担心人们会被世俗的欲望所迷惑和嫉妒。

接下来，诗人强调了不是担心缺少财物，而是担心财物分配不均。他认为后代的财富应该是持续增长的，不应该只集中在少数人手中。

诗中的“无心粥饭缘，饥餐渴饮全无措”表达了诗人超脱物质欲望的心态。他认为自己对吃穿没有太多的执着，不会因为没有丰盛的饭菜而感到困惑。

在这首诗中，诗人强调了一个家庭的问题会牵动百家的心，这种担忧应该被净化和超越，就像佛教所追求的净土一样。

最后，诗人提到了庐陵米，表示米价很普通，一粒米即使破裂也是完整的。这里象征着人们的内心应该坚韧不拔，即使在困境中也能保持完整和清净。

这首诗词通过佛教的智慧，表达了对贪欲和嫉妒心态的警示，强调了平等和心灵的清净。诗人通过简洁而深刻的语言，传递了深入人心的哲理，启发人们追求内心的平和与超脱。