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“雪人通身却吃骂”的出处是哪里

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“雪人通身却吃骂”出自宋代释印肃的《偈颂十四首》。

“雪人通身却吃骂”全诗

《偈颂十四首》

“雪人通身却吃骂”的出处是哪里

宋代 释印肃

雪人通身却吃骂,兔角拄杖三十下。

龟毛索子钓虚空,道理本来非昼夜。

元不借□□,宝所谁知价。

一道常光即我心,逼寒虚空无缝罅。

《偈颂十四首》释印肃 翻译、赏析和诗意

诗词:《偈颂十四首》

朝代:宋代

作者:释印肃

《偈颂十四首》是一首由释印肃创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

“雪人通身却吃骂”的出处是哪里

中文译文:

雪人通身却吃骂,

兔角拄杖三十下。

龟毛索子钓虚空,

道理本来非昼夜。

元不借□□,

宝所谁知价。

一道常光即我心,

逼寒虚空无缝罅。

诗意:

这首诗词通过一系列意象和隐喻,表达了生活中的苦难和修行的内容。作者以精妙的语言描绘了一些看似普通而微小的场景,却蕴含着深刻的哲理和人生观。

“雪人通身却吃骂”的出处是哪里

赏析:

这首诗词运用了寓言和象征的手法,给人以深思的启示。首先,雪人通身却吃骂,意味着即使善良无私,也难免遭受非议和抨击。兔角拄杖三十下,描述了一个人在修行中付出的努力和坚持,展示了对道德和信仰的追求。

接下来,诗中出现的龟毛索子钓虚空,意味着人们常常追求虚幻的东西,陷入了空虚和无意义的境地。然而,道理本来非昼夜,传达了修行的道理不受时间的限制,灵性的觉醒可以在任何时刻发生。

元不借□□,宝所谁知价,表达了修行者不依赖外在的物质财富,而是追求内心的宝藏和真正的价值。最后一句一道常光即我心,逼寒虚空无缝罅,揭示了修行者通过内心的光明和智慧,能够渗透寒冷和虚空的世界,找到无尽的可能性和存在的缝隙。

这首诗词通过简练而深邃的语言,富有禅意和哲学思考,启发人们思考生活的意义和修行的道路。它让读者在寻找自我和内心宁静的过程中,体验到了心灵的愉悦和解脱。

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