“万里草不生”的出处是哪里

“万里草不生”出自宋代释印肃的《颂古九十八首》。

“万里草不生”全诗

《颂古九十八首》

宋代 释印肃

万里草不生，三昧号无诤。

梦游观玉境，毕竟是谁行。

在处曼曼地，只道无两般。

法门非出入，学者莫颟顸。

《颂古九十八首》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂古九十八首》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

万里草不生，三昧号无诤。

在广袤的大地上，草木不生长，表示时光的流逝和岁月的更迭。三昧是佛教中修行者达到超凡境界的状态，而号无诤则表明在这个状态中没有争论和矛盾。这两句诗表达了时光的无情和修行者超越尘世纷争的境界。

梦游观玉境，毕竟是谁行。

梦游于玉境之中，究竟是谁在行走。这里的梦游可以理解为超越尘世的幻境，玉境象征纯净和美好的境界。诗人通过这两句表达了对超越尘世的向往和追求，同时也暗示了这个境界是多么神秘和难以企及。

在处曼曼地，只道无两般。

在某个地方，曼曼地存在，只觉得没有两个不同之处。这里的曼曼表示柔和、温柔的样子。诗人通过这两句表达了在某个境界中，一切都变得相似和平等，消除了世间的分别和差异。

法门非出入，学者莫颟顸。

法门不是通过出入而得到的，学者不应该迷失方向。这里的法门可以理解为真理、智慧和境界。诗人告诫学者们，真正的智慧和境界不能通过外在的追求和得失来获得，而是需要在内心中寻找和修行。

《颂古九十八首》这首诗词通过描绘时光流转、超越尘世的境界和人类对于真理和智慧的追求，表达了诗人对于超越尘世的向往和对内心境界的探索。诗词中运用了形象的比喻和隐喻手法，通过简练的语言和深刻的思想内涵，展示了佛教思想对于作者的影响，并传递了一种超越凡俗、追求内心境界的哲思。