“日月灯光迥不俱”的出处是哪里

“日月灯光迥不俱”出自宋代释印肃的《颂古九十八首》。

“日月灯光迥不俱”全诗

《颂古九十八首》

宋代 释印肃

日月灯光迥不俱，何须伴侣学真如。

国师道在无相见，知音何处不文殊。

《颂古九十八首》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂古九十八首》是一首宋代的诗词，作者是释印肃。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

日月灯光迥不俱，

何须伴侣学真如。

国师道在无相见，

知音何处不文殊。

诗意：

这首诗词表达了禅宗思想对于真理的追求和境界的表述。日月的光芒虽然都是明亮的，但它们的光芒却各自独立，不会互相依附。与之类比，人们也不需要依附于伴侣或外物来追求真实的自我。诗中提到的国师指的是佛教中的高僧，而他的教诲是在超越形相的世界中实现的，因此无需依靠外在的相见。真正的知音，无论身处何处，都能体会到这种境界，就如同文殊菩萨一般。

赏析：

这首诗词通过对日月的比喻，表达了禅宗对于追求真理的态度。日月的光芒各自独立而明亮，象征着每个人内在的光辉和独立的存在。诗中提到的伴侣和知音，代表了外在的依赖和认同。然而，真正的修行者应该超越这些依赖，独立地追求真实的自我。国师的道教在无相见，强调了内心的觉悟和超越形相的境界。真正的知音，不论身处何处，都能领会到这种境界，就如同文殊菩萨一样，展示了精神上的自由和独立。

这首诗词以简洁而富有哲理的语言，表达了禅宗思想中的境界和修行态度。它通过对日月的比喻，强调了个体内在的光芒和独立的存在，并呼唤人们超越外界的依赖和认同。同时，诗中的国师和知音象征了内心的觉悟和心灵的契合，强调了真理的内在体验和超越形相的境界。这首诗词以简洁的语言传达了深邃的禅宗思想，寄托了人们对于超越世俗束缚的向往和追求。