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“未曾举步早郎当”的出处是哪里

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“未曾举步早郎当”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。

“未曾举步早郎当”全诗

《颂证道歌·证道歌》

“未曾举步早郎当”的出处是哪里

宋代 释印肃

若是野干逐法王,未曾举步早郎当。

贵价精神贱价用,渠露全身汝急忙。

《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

诗词:《颂证道歌·证道歌》

朝代:宋代

“未曾举步早郎当”的出处是哪里

作者:释印肃

中文译文:

若是野干逐法王,

未曾举步早郎当。

贵价精神贱价用,

渠露全身汝急忙。

诗意和赏析:

《颂证道歌·证道歌》是宋代佛教僧人释印肃创作的一首诗词。这首诗词探讨了修行者在追求证悟的道路上的心境和困惑。

“未曾举步早郎当”的出处是哪里

诗中的第一句描述了修行者(野干)追求法王(佛陀)的过程。"野干逐法王"意味着修行者在努力追随佛法的指引,希望能够达到证悟的境地。

第二句"未曾举步早郎当"传达了一个重要的信息,即修行者在追求证悟之前必须先做好准备。这句话暗示着修行者需要在内心准备好,才能够真正踏上证悟之路。

接下来的两句"贵价精神贱价用,渠露全身汝急忙"将注意力聚焦在修行者的心态和修行的真正动机上。"贵价精神贱价用"指出修行者的精神追求应该是高贵和纯粹的,而不是被低级的欲望所驱使。"渠露全身汝急忙"表明修行者应该全身心地投入修行,而不是急于显示自己的成就。

整首诗词通过简洁而富有哲理的语言,揭示了修行者在追求证悟的过程中应该保持虔诚和谦逊的态度。它提醒人们,修行的真正价值在于内心的提升和精神的升华,而不是追逐名利和短暂的成就。这首诗词具有启迪人心、劝勉修行者的深刻意义。

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