“一扫邪魔如掣电”的出处是哪里

“一扫邪魔如掣电”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。

“一扫邪魔如掣电”全诗

《颂证道歌·证道歌》

宋代 释印肃

大丈夫，秉慧剑，一扫邪魔如掣电。

金刚三昧独威雄，不见观音谁得见。

《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词表达了大丈夫秉持智慧之剑，能够如闪电般扫清邪恶之魔。金刚三昧独具威勇，无人能见到观音菩萨。

这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：

大丈夫，秉慧剑，

一扫邪魔如掣电。

金刚三昧独威雄，

不见观音谁得见。

译文：

真正的男子汉，手持智慧之剑，

能够迅猛地扫除邪恶如同闪电。

金刚三昧独自展现威勇，

观音菩萨不会显现给任何人。

诗意：

这首诗词通过描述大丈夫以智慧之剑为武器，能够迅速消除邪恶势力的形象，强调了勇敢正直的品质。金刚三昧代表着极高的修行境界，而其威力无人可及。最后一句表达了观音菩萨作为至高无上的存在，不会轻易显现给凡人。

赏析：

这首诗词展示了宋代佛教文化中的一种理念，即通过智慧和精神修行，大丈夫能够战胜邪恶势力。诗中的比喻和意象生动而深刻，以掣电的速度和金刚三昧的威力来形容大丈夫的英勇和超凡的能力。最后一句表达了观音菩萨的神秘和超越人间的境界，强调了修行者需要达到极高层次才能与之接触。

整体而言，这首诗词展现了佛教思想中的勇敢和智慧相结合的理念，强调了修行者的追求和境界的高度。同时，通过对观音菩萨的提及，诗人也传递了一种虔诚和敬畏之情，表达了对佛教信仰的推崇和敬重。