“闹市卓牌标榜样”的出处是哪里

“闹市卓牌标榜样”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。

“闹市卓牌标榜样”全诗

《颂证道歌·证道歌》

宋代 释印肃

即是如来真实相，闹市卓牌标榜样。

子湖狗子咬三关，未透玄机招业障。

《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词描绘了如来的真实形象在繁华喧嚣的都市中被彰显，以此表达了证悟的道理。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

如来真实相，

闹市卓牌标榜样。

子湖狗子咬三关，

未透玄机招业障。

诗意：

《颂证道歌·证道歌》揭示了如来佛陀的真实面貌在喧嚣繁华的城市中得到了显现，他在这个纷繁复杂的世界中示范着正确的行为准则。诗词中提到的子湖、狗子、三关和玄机等词语暗示了修行者在证悟道路上所面临的种种困难和障碍。

赏析：

这首诗词以简洁而富有表现力的语言描绘了如来佛陀的真实形象。诗人通过将如来置于喧嚣的闹市之中，强调了他在尘世中的显现和对人们的引导。诗词中的"卓牌标榜样"表明如来佛陀是一个典范，他的言行成为人们追随的榜样。

诗词的后半部分通过提到子湖、狗子、三关和玄机等象征性的词语，暗示了修行者在实现证悟的道路上所面临的困难和障碍。子湖可能指的是修行者内心的纷乱和烦扰，狗子咬三关则象征着修行者在修炼中需要战胜内在的贪欲、瞋恚和无明等障碍。而"未透玄机招业障"则意味着修行者还未能完全理解和体悟深奥的佛法真理，因此仍然会遭遇种种业障和困扰。

整首诗词通过简练而富有哲理的语言，传达了修行者在现实生活中实现证悟的艰辛和重要性。它提醒人们在纷繁的世界中寻求内心的安宁和真实，同时也启迪了修行者不断努力、超越自我，以达到真正的解脱和觉醒。