“子细推详我不是”的出处是哪里

“子细推详我不是”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。

“子细推详我不是”全诗

《颂证道歌·证道歌》

宋代 释印肃

销融顿入不思议，子细推详我不是。

无相光中古佛传，尽被真空穿却鼻。

《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

诗词：《颂证道歌·证道歌》

朝代：宋代

作者：释印肃

《颂证道歌·证道歌》是一首宋代诗词，作者是释印肃。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

销融顿入不思议，

子细推详我不是。

无相光中古佛传，

尽被真空穿却鼻。

诗意：

这首《颂证道歌·证道歌》以深奥的语言表达了证道的主题。诗中作者表达了自己在证道过程中经历的一些境界和感悟。

赏析：

这首诗以精炼的语言表达了深奥的思想，展示了佛教对于证道的理解。下面是对每句诗句的赏析：

第一句：“销融顿入不思议”，表达了作者在证道过程中身心的融合与超越，进入了一种超乎寻常的境界。这里的“销融”意味着心灵的融洽和归一，而“不思议”则暗示了这种境界超出了寻常人的理解。

第二句：“子细推详我不是”，表达了作者对自我身份的否定。在证道的过程中，作者认识到自我身份的虚无和相对性，超越了个人的局限，进一步深入体悟到无我之境。

第三句：“无相光中古佛传”，描绘了无相光明中古代佛法的传承。这句诗意味着佛法的普遍性和超越时空的存在。光明象征着智慧和真理，无相表示超越形相的境界。

第四句：“尽被真空穿却鼻”，表达了真空的境界穿透了一切的束缚。这里的“真空”指的是佛教中的本性空性，超越了一切的相对界限。通过感知真空，可以超越一切的烦恼和执着。

总体来说，这首诗表达了作者在证道过程中的修行境界和对于佛法的理解。它以简练的语言展示了佛教的智慧和超越世俗的境界，鼓励人们超越个人的局限，追求心灵的自由与升华。