“肯学新丰十不归”的出处是哪里

“肯学新丰十不归”出自宋代释心月的《送超禅人归省亲》。

“肯学新丰十不归”全诗

《送超禅人归省亲》

宋代 释心月

参玄曾未造玄微，肯学新丰十不归。

归举清凉答佛话，教娘知有祖师机。

《送超禅人归省亲》释心月 翻译、赏析和诗意

《送超禅人归省亲》是宋代释心月所作的一首诗词。这首诗词表达了对禅修者超禅人的送别之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：

送超禅人归省亲，

参玄曾未造玄微。

肯学新丰十不归，

归举清凉答佛话。

教娘知有祖师机。

诗意：

这首诗词描述了作者送别超禅人回家探望亲人的场景。超禅人曾经参与禅修，但未能达到玄妙的境界。尽管如此，超禅人仍然愿意学习新的禅修方法，并将禅修的成果呈现给佛陀。作者告诉超禅人的母亲，她的儿子已经理解了祖师的教诲。

赏析：

这首诗词通过简洁而优美的语言展现了作者对超禅人的送别之情。诗中使用了禅修的相关词汇，如"参玄"、"清凉"，以及佛教的概念，如"归"、"答佛话"、"祖师机"等，使整首诗词富有禅意。作者通过描述超禅人的修行历程，表达了对他不断进取的赞赏之情。同时，送别的场景也展现了家庭与修行之间的矛盾和关联，以及超禅人对禅修的执着和追求。

整首诗词情感真挚，表达了作者对超禅人的关切和祝愿。通过禅修的主题，诗词传达了对个人成长和修行道路上的努力的肯定。同时，描绘了家庭、禅修和宗教之间的复杂关系，凸显了禅修者在人世间的抉择和奉献。这首诗词启迪人们思考生活与修行的平衡，以及个人成长与家庭情感的关系。