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“百年将底作津梁”的出处是哪里

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“百年将底作津梁”出自宋代释心月的《颂古三首》。

“百年将底作津梁”全诗

《颂古三首》

“百年将底作津梁”的出处是哪里

宋代 释心月

百年将底作津梁,直指心田是道场。

八万四千安乐法,只於此处{指胸}可承当。

《颂古三首》释心月 翻译、赏析和诗意

《颂古三首》是一首宋代的诗词,作者是释心月。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

“百年将底作津梁”的出处是哪里

颂古三首

百年将底作津梁,

直指心田是道场。

八万四千安乐法,

“百年将底作津梁”的出处是哪里

只於此处可承当。

诗意:

这首诗歌通过表达对古人的颂扬,展示了历史的沉淀和智慧的传承。诗人用简洁而深远的语言,表达了对传统文化的崇敬和对心灵修行的理解。

赏析:

这首诗通过寥寥数语,道出了诗人对古人智慧和精神追求的赞颂。首句“百年将底作津梁”,意味着百年的积淀就像江河流入大海,为后人提供了宝贵的精神财富。接着,“直指心田是道场”,表达了修行的道场不仅存在于外在的宗教场所,更重要的是内心的修炼和自我觉察。诗中的“八万四千安乐法”指的是古代佛教中所说的无量寿佛的法门,意味着通过修行可以获得无尽的安乐和智慧。最后一句“只於此处可承当”,强调了修行者只有在心灵深处才能真正领悟和承受这种法门带来的好处。

这首诗以简练的词句传递了深邃的思想,表达了对传统智慧的赞美和对心灵修行的重视。它提醒人们在忙碌和浮躁的现代社会中,要回归内心,追求精神的宁静和升华。

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