“才亡即罢休”的出处是哪里

“才亡即罢休”出自宋代释文珦的《九日吟》。

“才亡即罢休”全诗

《九日吟》

宋代 释文珦

又过一番秋。

秋应笑白头。

任教花自笑，其奈我忘忧。

未死聊游戏，才亡即罢休。

应知皆是幻，尽底付悠悠。

《九日吟》释文珦 翻译、赏析和诗意

《九日吟》是一首宋代的诗词，作者是释文珦。诗人以秋日为背景，表达了对时光流转和生命短暂的思考和领悟。

诗词通过对秋天的描绘，传达了岁月的流逝。诗中的“又过一番秋”，意味着时间的推移，暗示了人生的短暂。接着，诗人说“秋应笑白头”，将秋天拟人化，暗示着秋天嘲笑着人们的衰老和白发。

诗人进一步表达了自己对世事的超然态度。他说“任教花自笑”，意味着自然界的花朵无忧无虑地开放，对人的悲喜苦乐漠不关心。然而，诗人却说“其奈我忘忧”，表明他无法像花朵那样无忧无虑地生活，他无法忘却自己的忧愁和痛苦。

接下来，诗人提到了“未死聊游戏，才亡即罢休”。这句话表达了诗人对于生命中的游戏和娱乐的看法。他认为人们在生前一直沉迷于游戏和娱乐，而在死后才会停止。这句话既可以理解为对人们生活态度的批判，也可以理解为对生命短暂性的思考。

最后两句“应知皆是幻，尽底付悠悠”，诗人在表达人生的虚幻和无常。他告诉读者们，应当认识到一切都是幻觉，人生的一切终将归于虚无。而我们应当尽情地享受人生，不为过往的烦恼所困扰。

总的来说，这首诗词通过对秋天的描绘和对生命的思考，表达了对时间流逝和人生短暂的感慨。诗人以超然的态度观察世事，表现出对生活的痛苦和对人生的深思。他告诫读者们要认识到生命的短暂和虚幻，珍惜眼前的时光，不为过往的烦恼所困扰。