“非句亦划”的出处是哪里

“非句亦划”出自宋代释法薰的《偈倾一百三十三首》。

“非句亦划”全诗

《偈倾一百三十三首》

宋代 释法薰

是句亦划，非句亦划。

公案见成，打叠不辨。

瞎驴趁队过新罗，临济德山空眨眼。

《偈倾一百三十三首》释法薰 翻译、赏析和诗意

《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

这是句子，也是画线。

不是句子，也是画线。

公案见成，

打叠不辨。

瞎驴趁队过新罗，

临济德山空眨眼。

诗意：

这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了一种看似矛盾而又内在统一的境界。诗中提到了"句子"和"画线"，暗示了一种界限的存在，但又指出这种界限并非绝对，存在着模糊和交融的可能。公案（佛教中指宗门上下对话的场合）见成，表示在领悟佛法之后，原本混乱的事物变得清晰明了，而打叠不辨则指出事物的表象纷杂复杂，很难辨认真相。最后两句以幽默的方式描绘了一幕临济德山（佛教临济宗的祖庭）上的情景，强调了一种超越言语和概念的境地。

赏析：

这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，揭示了人们对于事物的认识和理解常常受到界限和表象的限制，只有超越这种限制，达到超脱的境地，才能真正领悟事物的本质。诗中运用了对比的手法，通过"句子"和"画线"、"公案见成"和"打叠不辨"等对照，突出了境界的转变和认知的难度。最后两句以幽默的方式描绘了一个临济德山上的场景，展示了超越概念和言语的无边境界，引发读者对于人生和认知的思考。

这首诗词虽然简短，但通过深入浅出的表达和隐喻，传递了深刻的思想和境界。它给人以启发，引发人们对于认知、真实与虚幻、界限与超越等问题的思考，具有一定的哲学意味。在欣赏这首诗词时，读者可以尝试超越表面的字面意义，通过细细品味其中的隐喻和比喻，以及所传递的思想和境界，来获得更深层次的体验和感悟。