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“自言世上无仙客”的出处是哪里

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“自言世上无仙客”出自宋代释崇岳的《送化主》。

“自言世上无仙客”全诗

《送化主》

“自言世上无仙客”的出处是哪里

宋代 释崇岳

日用分明直似弦,不将佛法污心田。

自言世上无仙客,老倒维摩得半边。

《送化主》释崇岳 翻译、赏析和诗意

《送化主》是宋代释崇岳所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

“自言世上无仙客”的出处是哪里

中文译文:

日用分明直似弦,

不将佛法污心田。

自言世上无仙客,

老倒维摩得半边。

诗意:

这首诗词表达了作者对一位化主(指修行佛法的人)的告别。诗中通过形象的比喻和自嘲,表达了对化主坚守佛法、心灵纯净的赞赏和敬意,以及对自身修行不足的反思。

“自言世上无仙客”的出处是哪里

赏析:

首句"日用分明直似弦"使用了一个直观的比喻,将化主坚守佛法的生活态度形容为阳光明媚、清澈纯净,如同一根直如琴弦的阳光。这句话传达出了化主秉持正直、光明磊落的品德和为人处世的态度。

接下来的两句"不将佛法污心田"表达了化主将佛法视为心田的清净之地,不容许世俗的杂念、欲望侵扰。这句话强调了化主对佛法的尊重和坚守,以及对心灵纯净的追求。

最后两句"自言世上无仙客,老倒维摩得半边"则展示了作者的自嘲和对自身修行的反思。作者自称世上没有真正的仙人,而自己虽然年事已高,但在修行上仍然有很多不足之处。"老倒维摩得半边"中的"老倒"意味着作者年纪已经大了,而"维摩得半边"则指的是作者在修行上只取得了一部分的进展。这句话透露出作者对修行道路上的困惑和无奈,以及对自身修行不足的自省。

整首诗词以简洁明了的语言,通过比喻和自嘲的手法,赞美了化主对佛法的坚守和心灵的纯净,并在自省中表达了作者对自身修行的思考。该诗词具有深刻的内涵,启示人们在修行佛法的道路上要保持清净的心灵和对自身不断的反思与提高。

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