“路上行人口似碑”的出处是哪里

“路上行人口似碑”出自宋代释崇岳的《亮典座归中峰庵》。

“路上行人口似碑”全诗

《亮典座归中峰庵》

宋代 释崇岳

太白峰高宇宙低，先师灵骨不曾移。

儿孙个个且如许，路上行人口似碑。

《亮典座归中峰庵》释崇岳 翻译、赏析和诗意

《亮典座归中峰庵》是宋代释崇岳创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

太白峰高宇宙低，

先师灵骨不曾移。

儿孙个个且如许，

路上行人口似碑。

诗意：

这首诗以太白峰庵为背景，表达了诗人对先师的敬仰和对生命短暂性的思考。太白峰高耸入云，而宇宙的辽阔却在其下，这形象地展示了人类在宇宙中的微小和短暂。诗人强调了先师的灵骨未曾移动，表达了对他的尊崇和传统的延续。最后两句表达了诗人对自身和子孙后代的思考，人们在这漫长的旅途中如同路上行人一般，口如碑文，暗示了生命的脆弱和短暂。

赏析：

这首诗以简洁而质朴的语言展示了生命的无常和人类存在的微小。太白峰高耸入云，宇宙的辽阔在其下，形成了一种对人类存在的反思。诗人通过描述先师灵骨未移，表达了对传统和师承的尊重，同时也提醒人们生命的短暂性，无论是先师还是后代子孙，都只是这漫长旅途中的过客。最后两句以形象的比喻将行人的口与碑文相联系，暗示了人们在这个世界上留下的痕迹是有限而短暂的。

整首诗以简洁明了的语言传达出哲理般的诗意，同时也凸显了佛教思想中对生命无常和世事变迁的思考。通过对自然景物的描绘和人类存在的反思，诗人引发读者对生命意义和价值的思考，给人一种深深的触动和共鸣。这首诗以其朴实和深邃的表达方式，展示了宋代佛教诗词的独特魅力。