“不知失却只履”的出处是哪里

“不知失却只履”出自宋代释崇岳的《达磨赞》。

“不知失却只履”全诗

《达磨赞》

宋代 释崇岳

一苇渡江，无处埋藏。

分皮分髓，瞒神謼鬼。

忙忙直向西归，不知失却只履。

《达磨赞》释崇岳 翻译、赏析和诗意

《达磨赞》是一首宋代诗词，作者是释崇岳。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

《达磨赞》中文译文：

一根苇子渡过江，无地方可以掩埋。

分开苇皮和髓心，蒙骗神灵和鬼怪。

匆匆忙忙地向西归，却不知道失去了脚底。

诗意：

这首诗以一根苇子渡江为主题，通过描绘苇子的境况，表达了一种哲理思考。苇子作为一种脆弱的植物，却能够渡过江河，象征着人们在面对困境时的坚韧与勇气。然而，作者也提醒人们注意到一个现实：在追求自身利益和生存的过程中，我们常常迷失了自己的本真，违背了内心的真实。因此，诗中提到的分开苇皮和髓心，以及蒙骗神灵和鬼怪，暗喻了人们在追求功名利禄时可能出现的伪善和虚伪。最后，诗人忙忙碌碌地向西归，却不知道已经失去了脚底的真实，这是对现实生活中人们在追逐物质利益时常常忽视内心价值的警示。

赏析：

《达磨赞》通过简洁而富有意象的描写，以苇子渡江的形象为线索，表达了诗人对人性和现实的思考。诗中的苇子象征着人们在纷繁复杂的世界中的存在和生活状态。诗人通过描绘苇子的坚韧和不屈精神，传达了人们在困境中应该坚持不懈、勇往直前的信念。然而，诗人也通过分开苇皮和髓心以及蒙骗神灵和鬼怪的描写，暗示了人们在追求功名利禄时可能迷失自我，背离内心的真实。诗人用“忙忙碌碌地向西归，却不知道已经失去了脚底的真实”来形容人们对于内心价值的忽视，对于自我的迷失。整首诗以简洁而富有哲理的语言，直抒胸臆，启发人们反思现实生活中的追求与真实，引发人们对内心的深思。