“昏雾不生”的出处是哪里

“昏雾不生”出自宋代释崇岳的《偈颂一百二十三首》。

“昏雾不生”全诗

《偈颂一百二十三首》

宋代 释崇岳

欲得大用现前，直下顿忘知见。

诸见若尽，昏雾不生，大智洞然。

《偈颂一百二十三首》释崇岳 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

想要获得真正的大用，就要直接抛弃对知见的执着。当所有的见解都被超越，迷雾将不再出现，大智悟透其中。

诗意：

这首诗词表达了一个深奥的禅理观点，强调了追求大智慧的重要性。诗人告诫我们，如果我们执着于表面的知识和见解，我们将陷入迷雾之中，无法领悟真正的智慧。只有当我们超越了个人的观念和见解，达到了超越的境地，我们才能真正体验到大智慧的洞察力。

赏析：

《偈颂一百二十三首》以简练而深刻的语言，表达了禅宗的核心思想。诗人通过对知见的批判和超越，提醒人们要超越表面的现象，去寻求内心的真实与智慧。诗词中的“大用”指的是禅宗追求的境界，它超越了言语和概念，是一种直接体验的境地。诗人通过“直下顿忘知见”来描述达到这种境界的方法，即彻底抛弃对知识和见解的执着，超越自我和个人的观念，使心境得以净化和明澈。

诗中的“昏雾不生”意味着当我们超越了个人的见解和执着时，内心的迷惑和困惑将消散，我们能够看到事物的本来面目。最后一句“大智洞然”表明当我们达到超越个人观念的境地时，我们将获得真正的智慧。

这首诗词以简洁而富有哲理的语言，表达了禅宗对于追求智慧和超越个人见解的重要性。它鼓励人们超越表面的知识和见解，寻求内心的真实与洞察力。这种超越个人观念的境地，是追求智慧的重要里程碑，也是人们修行的目标之一。