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“谁信茅茨即玉堂”的出处是哪里

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“谁信茅茨即玉堂”出自宋代丘葵的《清书》。

“谁信茅茨即玉堂”全诗

《清书》

“谁信茅茨即玉堂”的出处是哪里

宋代 丘葵

谁信茅茨即玉堂,间来清书似宵长。

二仪升降太虚内,一静消磨万意忙。

忿欲俱空心自正,行持无力梦犹狂。

可曾濯足沧江水,飞上云间千仞冈。

《清书》丘葵 翻译、赏析和诗意

《清书》是宋代诗人丘葵的作品。该诗抒发了诗人对清净心境的追求和对俗世烦忧的超越。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

《清书》中文译文:

“谁信茅茨即玉堂”的出处是哪里

谁相信茅舍能变成玉堂,

最近写的文字宛如夜晚漫长。

宇宙间的阴阳升降在太虚内,

我静静地度过,消磨万般忙忙。

怒气和欲望都消散了,内心自然安宁,

行走无力,但梦想仍然奔放。

你是否曾在沧江水中洗足,

“谁信茅茨即玉堂”的出处是哪里

飞上云端,越过千仞高岗。

诗意和赏析:

《清书》通过描述茅舍变成玉堂、清书似宵长等形象,表达了诗人对纯净和宁静心境的向往。诗人在忙碌烦忧的世俗中,追求内心的平静和超脱。他在太虚之间度过静谧的时光,消磨掉纷繁的忧虑和烦恼。在这种宁静中,怒气和欲望都渐渐消散,内心得到了平静和正直。尽管行动力有所减弱,但诗人的梦想依然狂放不羁。

诗中的沧江水和千仞高岗象征了辽阔和高远的境界。洗足沧江水表示诗人想要洗去尘世的浊浪,追寻纯净和澄明。而飞上云间千仞高岗则表达了诗人对超越世俗和追求卓越的渴望。

整首诗以简洁明了的语言表达了诗人对内心清净和超脱的追求,同时透过意象的运用,展示了对辽阔和高远境界的向往。这种追求和渴望在宋代文人士人中较为常见,体现了当时文化氛围中的一种价值观念。

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