九日杜甫手法

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精选答案

《九日》

杜甫

去年登高郪县北，今日重在涪江滨。

苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。

世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。

酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。

这首诗作于安史之乱（755）发生10年后，杜甫（712~770）漂泊四川之时。此时安史之乱已经结束两年，但杜甫的还乡愿望一直得不到实现。

首联，去年和今日皆在四川，去年登高郪县北，今年在涪江滨，郪县因临郪江而得名，郪江是涪江的支流，涪江在郪县南二百里，一年时间，羁旅于此，思乡难归。在重阳节九日这一天，诗人将去年和今日的相似境遇叠加，强化了情感表达效果。

第二联用了比拟手法，明明是诗人难敌岁月流逝而苍老，却说白发“不相放”，“相”指代性副词，这里指自己，白发不放过自己，言自己年老。上联的老和下联的新形成对比，无数新绽放的菊花反衬孤独苍老的他乡一人，羞见更表现了诗人此时难堪（难以忍受）的心境。

第三联，直接抒情。世乱悲国家；郁郁言心里苦闷；久为客形容因长期漂泊而痛苦。路难指蜀道难行，除了有地理因素之外，和世乱也相关；悠悠是长久、遥远的意思，对于杜甫来说，还乡的路长，还乡的在归途在时间上亦久，生存境遇上更添一重悲；“常傍人”是指生计上依附他人，不能自主，寄人篱下，这是人生境遇上令诗人痛苦之处。

尾联由实而虚，寄寓了无限人生感慨。酒阑，酒尽、酒残。酒尽之时想起了十年前自己的人生境遇。天宝十四年冬天，杜甫自京师归奉先路经骊山，玄宗方幸华清宫，安史之乱爆发，玄宗还京。肠断是当时的感受也是今天的感受，因何肠断？诗人只说看见了骊山归京路上帝王出行清道而产生的烟尘他肠断了，痛苦至此，为何？为大唐盛世的衰微？为君王的荒淫误国？为自己怀才不遇的一生？为而今老而思乡南归的境遇？尾联虚实结合，以景结情，读来含蓄而意蕴无穷。

杜甫在蜀地重阳节之时写了好几首诗，《登高》和《九日五首》都是重阳节登高而作之诗歌。与本诗合读，意蕴无穷。