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浊声母有哪些
问题描述
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全浊声母指中古汉语的浊塞音、浊塞擦音和浊擦音声母,响音声母称次浊声母或者清浊声母。
在韵图里,全浊声母包括并母、奉母、定母、澄母、从母、邪母、床母、禅母、群母和匣母,参见守温三十六字母。浊音清化到了后来的年代,多数中国方言全浊声母变成了相对的清声母。全浊声母的清化有以下三种主要的模式:平声演变为送气清音,仄声演变为不送气清音,即“平送仄收”模式。(官话和粤语)全部或大部分变成对应发音部位的送气清音。(赣语、客家话、徽语的安徽境内部分、江淮官话的通泰片等)全部或大部分演变为对应部位的不送气清音。(新湘语、晋语、吴语西北边缘地带的方言、闽语大部等)吴语、老湘语、部分闽北方言(与吴语交界地带)及极少数赣方言(吴湘“浊音走廊”)保留全浊声母日语汉字音中的“吴音”系统也保留古汉语的清浊对立。“汉音”系统则基本清化(日语清音无送气与不送气的分别)。朝鲜语汉字音不保留清浊对立,全浊声母清化派入送气清音或不送气清音的规则比较模糊。越南语汉字音(汉越语)部分保留中古汉语的清浊对立,规则比较复杂。 平声中声母依清浊分化为阴阳平在十四世纪以前完成,成书于1324年的《中原音韵》是把平声分为阴阳的第一部书。全浊上变去是在8世纪以前完成的。全浊入声归阳平、次浊入声归去也是在十四世纪前完成的。
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本来现代语音学的清音、浊音是对辅音发音时声带是否振动(是否带音)划分的,发音时声带不振动(不带音)就是清音,反之是浊音。 汉语音韵学的清浊划分则不仅根据这个标准。
全清声母指不带音,不送气的声母,如帮端精见照等声母。
次清声母是不带音, 送气声母,如滂透清溪澈等声母。
全浊声母是带音的,但都是塞音、塞擦音、擦音,如并、定、澄、从等。
而次浊声母也不带音是鼻音,边音和半元音,如明、泥、娘、来、日等。
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