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我国历史上还有什么人被称为君子
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在中华五千年历史中能被称为君子的人不多,毕竟人非圣贤孰能无过,即使再优秀的人也可能存在不足之处,但是如果真的要在其中找出几个能配得上君子的人在下认为应该是柳下惠据史书记载:柳下惠,姓展,名获,字子禽,官拜鲁国士师。
据说,他居官清正,执法严谨,后因不合时宜,弃官归隐,居于柳下(今濮阳县柳屯)。死后被谥为“惠”,故称柳下惠。陶宗仪《南村辍耕录•卷四•不乱附妄》记载说:“夫柳下惠夜宿郭门,有女子来同宿。惠恐其冻死,坐之于怀,至晚不乱。”——坐怀不乱之说成立。还有一种说法是:柳下惠外出访友,途遇大雨,直奔路边古庙暂避,但一进门,见一女子正在里面拧湿衣服,柳下惠急忙退出,坐于古槐之下,任暴雨浇注。形成了柳下惠坐槐不乱的第二种说法。有女人自己送上门来,而且条件那么优厚,既不会遭遇猥 亵之罪名,又不会遭遇色狼之流言,柳下惠却那样自在安稳的过了一夜,没有去做半推半就或者水到渠成、无师自通的男女之事,真是非正人君子之所不能为。孔子说:食色性也。俗语也说到英雄难过美人关,这也说明了人在对“色”上的确是很难有抵抗力,但是柳下惠却能在美色面前做到不动如山,此乃真君子也互粉,一起讨论有趣的历史
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据史书记载:柳下惠,姓展,名获,字子禽,官拜鲁国士师。据说,他居官清正,执法严谨,后因不合时宜,弃官归隐,居于柳下(今濮阳县柳屯)。死后被谥为“惠”,故称柳下惠。
陶宗仪《南村辍耕录•卷四•不乱附妄》记载说:“夫柳下惠夜宿郭门,有女子来同宿。惠恐其冻死,坐之于怀,至晚不乱。”——坐怀不乱之说成立。还有一种说法是:柳下惠外出访友,途遇大雨,直奔路边古庙暂避,但一进门,见一女子正在里面拧湿衣服,柳下惠急忙退出,坐于古槐之下,任暴雨浇注。形成了柳下惠坐槐不乱的第二种说法。
有女人自己送上门来,而且条件那么优厚,既不会遭遇猥 亵之罪名,又不会遭遇色狼之流言,柳下惠却那样自在安稳的过了一夜,没有去做半推半就或者水到渠成、无师自通的男女之事,真是非正人君子之所不能为。
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