如何理解“阴加于阳谓之汗”

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精选答案

阴加于阳谓之汗——人体分泌汗液的过程，中医认为是阳气/邪热 蒸腾 津液/水湿所成。

营行脉中，卫行脉外——水谷精微之气经脾之运化周转全身，其滋腻润泽的部分注入脉中成为营气，化赤成血；其清灵剽利的部分行于脉管之外成为卫气，所以营卫之气的多少是根据所吸收水果精微粘稠和清灵组分的多少来划分的，只不过会根据身体状态和需求的不同，对粘稠、清灵的界限加以调整，来形成不同比例的营卫之气。而蒸腾汗液的阳气则是卫气。营气守于脉中主滋养周身；卫气行于脉外、腠理主卫外为固。但两者的界限界限和使命并不是绝对的。生理状态下，营气衰少则卫气中较稠厚之物内敛以资助；卫气衰少则营气中较清灵之物外出以资助。但当这个失衡缺损的比例过大的时候，卫气过多的资助营气，则原本静谧的营气因为躁动成分增加而不能良好濡养，人躁动而夜不寐；卫气损失过多而卫外不足，人失生发而昼不精。严格意义上的三焦是周身的孔窍精髓，是津液、阳气的运行通道，营卫生会篇中所论述的是三焦部分所涵盖的脏腑的功能，故上焦如雾，轻清宣上为气之生发；中焦如沤，腐熟入胃之谷物；下焦如渎，排泄浊液糟粕（这里的下焦并没有涵盖肝肾生长发育主司生殖的作用）。水谷入胃，腐熟为水谷精微，脾气布散，其清者为营（纯净滋润），浊者为卫（剽悍走窜），营气控血行于脉内，卫气蒸腾津液于体表腠理而为汗，水液代谢升降于周身，其混浊糟粕最终注入膀胱而为尿液排除体外。

其他回答

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汗液为水液，属阴。中医认为，汗液是由阳气蒸腾阴液，使阴液出于腠理而为汗。阳气属阳，阴液属阴，因此说阳加于阴谓之汗。