人类生存的五个公理

问题描述

精选答案

一。

人的脆弱性。由于人类的肉体容易被攻击，人类也会攻击他人的肉体，这就是人的脆弱性。所以就需要以否定形式要求人们克制，限制使用暴力杀人或对他人施加肉体伤害。二。大体上的平等。人们尽管在体力和智力等各方面不同，但是任何人都不会比别人强到这种程度，以致没有相互合作还能较长时期统治别人，这一大体平等的事实就说明法律和道德两种义务的基础是一种相互克制和妥协的制度；三。有限的利他主义。人既非恶魔也非天使，而是处于两者之间的中间者，人的利他主义是有限的，在这种情况下，没有法律和道德规则的控制，就不可能有社会；四。有限的资源。人类生存所需的资源不是无限丰富，唾手可得的，这个事实说明必须要有一定的财产制度来约束人们，“在利他主义并非无限的地方，需要有一种规定自我约束的常备程序，以便创造一种对他人未来行为的最低限度的信心，以及保证进行合作所必要的可预测性”；五。有限的理解力和意志力。尽管社会生活中有尊重人身财产和承诺的规则，大部分人也都能服从，但由于人的理解力和意志力的差异，有些人会为了个人的眼前利益以身试法，所以，理性的要求就是“在一个强制制度中的自愿合作”。

其他回答

张药师说药

人类长期对生命现象迷惑不解，原因是大脑中“自我”局限性束缚了我们的心智。为了人类能世世代代走出生命的误区，我们应当明确生命的五条道理，列为公理。所谓公理，就是经过长期 反复验证后，被多数人公认不需要再证明的简朴道理。

第一，单细胞生命是生命世界的中心。

第二，生命是体与境相互作用的体系。

第三，细胞境具有五元液性质。

第四，生命境是生命变化的始动因。

第五，生命的特征是细胞以一分为二分裂方式的存在。

细胞存在，是生命的特征，这样说当之无愧。

38亿年是极其漫长的过程，天空在变，大地在变，石头都会在风化作用下碎裂分解，然而，这种双分子脂膜包裹形式的细胞却能绵延繁盛。如果 说天地的恒久性排第一位，那么细胞的恒久性就能排第二位。我们应当谦卑地承认、尊重并理解细胞存在的规律，不应当把人体的复杂性当成尊严摆在前面，要把人体乖乖地置于细胞规律之 下。细胞规律的资格太老太老了，人体无法与其争锋。