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死字的由来及来历
问题描述
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死”是会意字。
甲骨文从歺(即死,表示枯骨),从人,像人跪坐在枯骨旁边,会人死之意。金文的构形基本与甲骨文相同。小篆整齐化。隶变后楷书写作“死”。《说文·死部》:“死,澌也,人所离也。从歺,从人。凡死之属皆从死。”(死,精气穷尽,是人们形体与魂魄相离的名称。由歺、人会意。大凡死的部属都从死。)“死”的本义为生命终止。后来扩大到指所有的动植物失去生命。死去的东西就不再动了,因此不灵活的、固定不动、呆板的东西也称为“死”。如“死心眼儿”、“死水”。死与生不可调和,故又引申为势不两立。如“死敌”、“死对头”。人死了就没了,故“死”引申指消失、消除。如常建《吊王将军墓》:“战余落日黄,军败鼓声死。”又引申指力气或程度达到极限。如“下死劲”、“气死人”、“死守”。“死”还可以用来表示道路堵塞。如“死路一条”就常用来形容前景极坏。
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古人对死去的老者或战死者是很重视凭吊的。甲骨文①的左边是残骨的形 状,右边是躬身下拜的一个人。这本来就是凭吊死者之意,后即代表“死”。金 文②的左边仍为残骨,而右边的人站立起来了。小篆③大体上像金文的形体。 楷书④上左的“歹”字就是“不好”的意思,右边的“匕”是倒人之形,所谓 “歹人”就是“死人”。
死去的东西就不会动了,所以加以引申,对不灵活的东西也称之为“死”,如杜甫的《乾元中寓居同谷县作歌》“手脚冻皴皮肉死。”这里的“死”并非真死,而是不灵活的意思。
在古代,“屍”是“尸”的繁体字。在后来简化汉字时,以“尸”代“屍”。不过在古典作品和史籍中,也往往以“死”代“尸”,如“求某死”就是“求某尸”的意思,而决非要求对某某人处死的意思
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俗话说:“人不知好歹,”就是“死”字的一部首,另一部首是“匕”又是匕首,的匕首伤人见血,留下伤痕顾不能恢复原样,大概意思是字的严厉关系,生命不能从来!所以人要珍惜爱惜生命,不要轻言死字!
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