先考和先妣读音
问题描述
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读:Xian kao 和Xian bi。
先考和先妣分别指的是已经去世的父亲和已经去世的母亲。这是中国自古以来的说法。显和先之分:是一定要没有长辈,而且要有孙子辈,上边没有老人了,自己下面要有孙子辈,才能称“显”,否则称“先”,男女都一样。也有的学者认为除上述条件外,只要有另一方健在就只能称“先”,只有双方都不在世了才可称“显”。显还有亲生的含义。考和妣之分:是对已故父、母辈的尊称。我们按照中国自古以来的写法,父母去世以后,不能写父母,不能再称父母。他们活着时称父母,过世以后,父亲称考,母亲称妣。考是父,妣是母。父亲去世了,不能说亡父,那是对父亲最大的不敬,一定要称先考或显考。在丧榜中要使用冥称,不能使用父亲、母亲、严父、慈母等生称。一般地,丧榜正文的开头几个字,已经表明了主丧人与殁者的关系。
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[xiān kǎo xiān bǐ]。
墓碑上的“显妣”和“显考”是存活在世的健在儿女对已经去世的父母的尊称。“显考”和“先考”是同一个意思,是现在存世的子女,即健在的子女对已经去世已经离开人世的父亲的尊称,是表示对死去的父亲的最尊敬的称谓。“考”古代人对父亲的尊称,在墓碑上又表示男性坟墓
解释:
“显妣”同“先妣”,在墓碑上都是表示同一个意思“先辈、已经对过世的长辈的尊敬”。“妣”是对已经去世的母亲的尊敬的古老称谓。“妣”是古代人对母亲的尊称,“妣”在墓碑上又表示女性坟墓。
“显考”同“先考”,是现在存世的子女,即健在的子女对已经去世已经离开人世的父亲的尊称,是表示对死去的父亲的最尊敬的称谓。“考”古代人对父亲的尊称,在墓碑上又表示男性坟墓。
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先:xian,读音是平声;考:kao,读音是三声;先:xian,读音是平声;妣:bi,读音是四三声
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