古代对年的称呼

问题更新日期：2024-05-15 23:34:34

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精选答案

为形声字，繁体的岁字写作“歲，”其中“步”为形，“戍”为声，“岁”字本意也是指一年的收成；“祀”字当动词用，意为祈福、祭祀和供奉等。

《辞海》《现代汉语词典》《古代汉语词典》等多种工具书里都有“商代称年为祀”的解释。殷人认为祭祀和维护安全是国家最要紧的大事，因此十分注重各种祭祀活动；“载”作动词用，为记录之意。古人将发生的大事记录下来，载入史册，称为“载”或“记载”，因为每年要进行一次记载，所以称年为“载”。“年”字为言前辙，an韵，声调为阳平，由于“合辙押韵”，读来朗朗上口，容易被人接受，因而被广泛使用，并且一直沿用下来；而“岁”字与人们生活接近，在许多场合与“年”字互用，如“年末岁首”，也可以说成“岁末年首”，人的年龄说成“岁数”；“载”字作为纪年单位在多数场合已不再使用，仅见于书面及文学作品之中；而“祀”字自殷商以后便不再有“年”的意思，仅与“祭”字合为“祭祀”来用。

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据史籍记载，年在唐虞（即尧舜时代）时叫“载”，夏代叫“岁”，商代叫“祀”，周代才叫“年”。

年，最早见于甲骨文，其本义是年成，五谷成熟，即《说文解字》：“年，谷熟也。”引申为一年的收成、年纪、年节、年代、每年的等义，又是时间单位，指地球环绕太阳公转一次所需的约365又1/4太阳日的周期。

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载：唐虞开始称年为“载”。陆游的《书愤》就有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”之句，现在也还常说一年半载、千载难逢等。

岁：明徐光启所著《甘薯疏序》：“岁戊申。江以南大水。”至今还有“辞旧岁，迎新年”之句。

祀：殷代称年为“祀”。《书·洪范》中日：“惟十有三祀。”

春：泛指时为年。高适《人日寄杜二拾遗)诗：“一卧东山三十春。”

秋：李白《金陵歌送别范萱》：“四十余帝三百秋。”俗语：“一日不见，如隔三秋。”其中的“秋”即年的意思。

霜：贾岛《渡桑干》：“客舍并州已十霜，归心日夜忆成阳。”霜即年。

稔：谷一熟为稔。故亦谓年为稔。《国语·郑语》：“丸周存亡，不三稔矣。”春节贴对联始千何时

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据史籍记载，年在唐虞（即尧舜时代）时叫“载”．夏代叫“岁”，商代叫“祀”，周代才叫“年”。“年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一热，所以春节一年一次，含有庆丰的寓意。