为什么明末清初的进步思想也属于儒家

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精选答案

因为明末清初的进步思想是对传统儒学的批判继承，属于儒家思想的发展产物，本质上属于儒家范畴。

明末清初的思想家提出的“反对封建君主专治”，提出限制君权的理和设想。这是继承了儒家“仁”的民本思想的体现。他们的一些主张是对当时的社会黑暗统治的不满和批判,以前的进步儒家知识分子改造时弊的政治抱负是致的,是中国民主思想的早期体现。可见明末清初的思想家并不完全否定儒家思想,而是批判与继承并行、时俱进,给儒家思想增添了新时代的内容。

思想文化上,明末清初进步思想家提倡经重脱离社会现实,人们只能按照程朱理学对儒家经典的解释读书,做学问,以谋取官职,读书人不敢提出自己的意见,社会风气虚伪,官场环境污浊,任何不同的意见都会遭到社会的不容甚至道德的谴责,不敢丝毫逾越。明清思想家致力于复兴传统儒家经世致用思想,反对道学空疏浮泛的学风,主张发挥孔子的“博学于文,行已有耻”的积极思想,提倡走出门户,到实践中求真知。主张应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,从而构建起新的儒学体系。

总之,明清儒学立足社会现实,高举经世致用旗帜,对传统儒学的批判继承,具有民主启蒙色彩,他们既继承了宋明理学的许多思想观念,又对其中不少陈腐之处不满,反对理学不合理成分,使传统儒学焕发生机,使之构建起了具有时代特色的新思想体系,仍然是儒学发展中的一部分,一个阶段。因此，明末清初的进步思想仍然属于儒家。