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七彩琉璃灯典故
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相传,范蠡为越王勾践督造王者之剑。
历经三年烧制才得以铸成。王剑出世之日,范蠡在铸剑模内发现了一种绿色神奇粉状物体,与有色水晶熔合后晶莹剔透却有金属之音。范蠡认为这种物质经过了烈火百炼,又有水晶的阴柔之气暗藏其间,既有王者之剑的霸气,又有水一般的柔和之感,是天地阴阳造化所能达成的极致。于是将其随铸好的王者之剑一起进献给越王。并将此物称为“剑道”。越王感念范蠡铸剑之功劳,收下了王者之剑,却将“剑道”原物赐还,还以范蠡的名字将这种神奇的物质命名为“蠡”。当时,范蠡刚刚遇到了西施,为她的美貌折服,惊为天人,他认为金银玉翠等天下俗物俱无法与西施相配,所以遍访能工巧匠,将以自己命名的“蠡”打造成一件精美的首饰,作为定情之物送给了西施。相传这就是世界最早的琉璃配饰。后来,越几近亡国。西施被迫前往吴国和亲。临别时,西施将“蠡”送还给范蠡,传说中,西施的眼泪滴在这“蠡”上,天地日月为之所动,至今还可以看到西施的泪水在其中流动,后人称之为“流蠡”,今天的“琉璃”就是由这个名字演变而来,又称西施泪。再后来,为缅怀范蠡,勾践依法制“蠡“,竟耗时十年之久。从此,琉璃配饿业在古越国兴起,王公贵族竞相珍藏。今天,在广州古越王墓出土的文物中,就有琉璃饰品。
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七彩琉璃灯的典故可以追溯到唐代。据传,唐玄宗时期,有一位叫做张灯的宫廷工匠,他制作了一盏由七彩琉璃组成的宫灯,发光亮丽,令人赞叹。当时的宫廷里只有黄色灯笼,因此这盏七彩琉璃灯显得格外珍贵。唐玄宗看到这盏灯后,非常喜欢,于是命令张灯制作更多的七彩琉璃灯来装饰宫廷,以增添宫廷的华丽氛围。这些七彩琉璃灯也逐渐流传到民间,成为一种盛行的灯饰。
这个典故反映了唐代盛世下的物质文化繁荣和人们对美好生活的向往,也展示了中国古代工匠的巧思和技艺。七彩琉璃灯也成为了中国文化中的一个重要符号,代表着光明、幸福和繁荣。
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典故出自于中国古代神话传说故事《牛郎织女》。在这个故事中,牛郎和织女是两个被宇宙所分开的恋人。为了让他们相见,天帝让喜鹊搭起一座银河,只有在每年的七月七日,牛郎和织女才可以在银河上相会。而当夜晚来临时,天帝还会派出玉女仙子来点亮一盏七彩琉璃灯,以引导这对恋人相会。
这个故事后来逐渐演变成了中国传统民间节日——七夕节。在这个节日里,人们会点灯、祈福、做各种手工艺品等,以表达自己的情感和祈求自己的幸福。因此,七彩琉璃灯成为了七夕节的一个重要象征和特色。
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