保氏掌谏王恶而养国子以道的译文

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节选自《周礼·地官司徒第二·师氏/媒氏》【原文】 师氏掌以媺诏王。

以三德教国子：一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以知逆恶。教三行：一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤良；三曰顺行，以事师长。居虎门之左，司王朝，掌国中失之事，以教国子弟，凡国之贵游子弟学焉。凡祭祀、宾客、会同、丧纪、军旅，王举则从，听治，亦如之。使其属帅四夷之隶，各以其兵服守王之门外。且跸，朝在野外，则守内列。【译文】 师氏负责以美善的道理告诉王。用三德教育国子：

一是中庸之德，用作道德的根本；

二是及时行仁义之德，用作行为的根本；

三是孝德，用以制止犯上和邪恶的事。教国子三行：

一是孝行，用以亲爱父母；

二是善于交友之行，用以尊敬有德行而善良的人；

三是敬顺之行，用以侍奉师长。[王临朝时师氏]站在虎门外的左边，观察王处理朝政。掌握王国中符合礼和不符合礼的故事，用以教育国子弟。凡国中的贵游子弟也参加学习。凡有祭祀、接待宾客、会同、丧事、征伐之事，王如果亲自参加就随行。[王在野外]处理朝政，[师氏]也像在国中那样[观察王处理朝政]。使自已的下属率领四夷奴隶，各自拿着本族的兵器、穿着本族的服装守卫在王的库门外，并禁止行人靠近王宫。朝设在野外，就负责内线的守卫。

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译文：保氏负责劝谏王的过失，并用道艺来教养国子。

出自《周礼·地官司徒第二·师氏/媒氏》：保氏掌谏王恶，而养国子以道。乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。

译文：保氏负责劝谏王的过失。用道艺来教养国子。教国子六艺：

一是五礼，

二是六乐，

三是五射，

四是五驭，

五是六书，

六是九数。

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译文：保氏掌管谏官言论，大王讨厌他总是拿国王治国的道理来教育自己。