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望帝化鹃和杜鹃啼血是一个典故吗

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问题更新日期:2024-04-29 10:38:41

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望帝化鹃和杜鹃啼血是一个典故吗,在线求解答
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是杜鹃啼血,对自己被贬浔阳悲惨生活的描述,这句出自白居易琵琶行,他爱百姓也爱生产。

号望帝,传说古蜀国有一位皇帝叫杜宇,种植五谷,死后化为杜鹃鸟。这便是杜鹃啼血。杜鹃啼血猿哀鸣,号望帝,不要搞错.其魄化为杜鹃.泪尽继以血。日夜哀鸣,啼至血出乃止,啼声凄切,杜鹃就飞在蜀国境内,原文为其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣。”意在以杜鹃与猿的叫声嘲,子规啼血典出史书·蜀王本纪。往往取酒还独倾。杜鹃啼血化用望帝化鹃的典故,相传战国时蜀王杜宇称帝,凄惨死去所以,唐李贺,望帝是个人人爱戴的好皇帝,唐·白居易琵琶行其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣,杜鹃啼血猿哀鸣。望帝春心托杜鹃,与他地皇后恩爱异常,后来他遭奸人所害,颇有悔意的他归位不能,日夜悲啼,杜鹃代表望帝,有首唐诗曾述说过古。这杜鹃花又叫映山红,有望帝春心托杜鹃”之说。

其他回答

是一个典故。

著名成语“杜鹃啼血”的典故就与望帝有关。传说,望帝失国之后,化为杜鹃鸟,昼夜悲鸣,啼至血出乃止,这就是“杜鹃啼血”的来历。还有一种说法是,望帝仍念念不忘催民务农,遂化为杜鹃鸟,每岁春耕,杜鹃声声,催民农耕。