马致远的天沙净`秋思给人什么感觉

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精选答案

不请自来。

今天早上闲翻《元曲三百首》，又读到了《天净沙·秋思》这首小令。忽然又想起南宋末年大词人蒋捷的《虞美人·听雨》——少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。二者对比，皆只写景而不言情，可正是如此，方显这思绪，这情感无以言表，一切景语皆情语，对于这样的神来之笔，确是如此。如果说东篱先生是“秋思之祖”，那么竹山先生大约也可说是“听雨之祖”，写雨中感受的诗词，到了竹山先生这里，境界始大。其实《红楼梦》中，林黛玉曾吟出的李义山那句“留得残（枯）荷听雨声”，余味之绵长无尽，已经把“听雨”这一题材升华到新的高度。但若论气象之开阔宏大，则首推竹山先生此词。其实蒋竹山早年曾因《一剪梅·舟过吴江》——“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”一句而得人“樱桃进士”的美称，是啊，“流光容易把人抛”，蒋竹山早年那种略带华美甜腻的才子气息不见了，人世间沧海桑田，终究只剩下“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明”这样清癯苍劲的怅惘。人生如梦，兴许，人生本就是梦。看不完的人间事，道不尽的世间情。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。是的，时代或有不同，人性的本质，却未曾变化。世间什么是真？什么是假？大约只有生而为人的感触和追求，故而方能“人生代代无穷已”，人生！人生！