天青色等烟雨赏析

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美文赏析：天青色等烟雨，而我在等你。

“天青色等烟雨而我在等你，炊烟袅袅升起隔江千万里，在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸，就当我为遇见你伏笔，”这首周杰伦的《青花瓷》，大家耳熟能详，除了喜欢曲调之外，更喜欢其歌词，相似的情思，一样的共鸣，你懂与不懂，我一直在那里，悠悠的等待，浅浅流露着丝丝的忧愁，却又不失唯美，原来等待也可以这么的美好，诗意画的场景，不由得为此浮想翩翩…… 美文赏析：天青色等烟雨，而我在等你 “天青色等烟雨而我在等你，炊烟袅袅升起隔江千万里，在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸，就当我为遇见你伏笔，”这首周杰伦的《青花瓷》，大家耳熟能详，除了喜欢曲调之外，更喜欢其歌词，相似的情思，一样的共鸣，你懂与不懂，我一直在那里，悠悠的等待，浅浅流露着丝丝的忧愁，却又不失唯美，原来等待也可以这么的美好，诗意画的场景，不由得为此浮想翩翩…… 一个“等”字，充满了无奈与感叹，淡淡的愁楚，浅浅的惆怅，却以唯美的语调诠释了此刻复杂，却又单纯的感情，唯美之处，唯有心通的人儿，体会此种情思，天青色等烟雨，而我在等你，隔着千万里，似在近旁，青花瓷的美丽，隔着几千年静静观赏，蓝底色的花纹下，流露着穿越隔世的等待，念依旧清晰如初。 要怎样的情事，需几世的等待搁浅，一句盟约，造就了历史的牢笼，青花瓷传世的嫣然，承载着你，不为人知的等待，一世世将那份笑意的缠绵延续至今，一窗心事，每天冉冉升起，晕开你的妆容，仕女图的妖娆，水墨丹青的豪气，一一勾画，于青花瓷上勾勒一幅千年的秘密，不用过多的伏笔或铺陈，那仅是：天青色等烟雨，我在这儿等你。 我在这儿等待，其实仅仅这么简单，却需耗费几世的光阴，若时光流转，早知道，需这么久的等待，是否会后悔那次遇见，是否会选择不见？青花瓷依旧，飘逸在蓝色的铀中，不失美丽，静静将等待一世世留藏，越发的摇曳着姿色，招手在红尘中，在冥冥中，将那早有的定数一年一年绵延，不问相聚，别离，从未停歇等的脚步。 原来等待，如此让人心疼，以至无法呼吸，无涯的光阴，不会吝惜等待的天长，过马而去，已是一千年的岁月，青花瓷载着悠悠的思念，经过光阴的洗礼，依然如初，幽幽的蓝色分外的清晰，像极了初见时的场景，无任何的改变，立在身旁，那传世的美丽，一幅幅上演着，一个个传奇的故事，寻找着那份久远的等待，静静地在烟雨深处，等候你的归期。 《青花瓷》歌词是如此的优美，把等描绘的如沐浴春雨，清新脱丽，诗情画意，宛若赴一场春天的约定，听着，听着，幻化了春风春雨，撑起了乌蓬船，你在春归处，落下等待，在青瓦白墙的雨巷里，于青苔之上刻下，笔笔思念，你在袅袅炊烟里，千万里长空，一笑嫣然，宛若含苞待放，将我带到初识的远方。

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“天青色等烟雨而我在等你”是全文的点睛之语，优雅而深情。“天青色等烟雨”不但诗话了语言，而且串联“而我在等你”，彰显出伊人对“我”而言是多么的可贵。再加上动人优美的旋律，令人如闻天籁。“炊烟袅袅升起隔江千万里”画面感极强，一石三鸟，既描述江南美景，也是青花瓷上的常见景色，更以景衬情，唯美的场景给思绪抹上了淡淡的感伤。“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸就当我为遇见你伏笔”依然秉承一边勾勒青花一边展开思绪，而伏笔一词其实对以后的结局作了暗示。

“天青色等烟雨而我在等你月色被打捞起晕开了结局如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意”同样的旋律再次吟咏，一个“晕”堪称绝妙，什么是晕 当你把一滴墨汁滴入一碗清水，看它缓缓扩散，这就是晕。“如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意”本句是一个标准的倒装，是的，看到了，如真似幻，似乎一切都融入了江南的美景里，似乎是个喜剧结局。然而笔者更倾向于这是我久念成痴，眼前出现了幻觉。

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歌词“天青色等烟雨，而我在等你”其实说的并不是青花瓷，而是汝窑青瓷，它有个很美的名字，叫做“天青过雨”。

两宋时期是中国古代陶瓷业鼎盛时期，由于商品经济发达，瓷器的产量和贸易都更加发展。宋代瓷器有汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑五大名窑。汝窑名列宋代五大名窑之首。“青如天，面如玉，晨星稀，蝉翼纹”是汝窑青瓷最显著的特点。汝窑青瓷闻名天下，凭借的就是青瓷。天青色则是汝窑对宋代文人风气最好的诠释。

汝窑青瓷最为宋徽宗推崇，天青色正是因他而烧制。一则徽宗笃信道教，道教尚青，在道教的仪式中，写给天神的祈祷词叫做“青词”。这直接导致了宋徽宗对青色近乎偏执的喜爱。

汝窑青瓷，按照现代的说法，应该是一种“性冷淡”风，釉色素雅、沉静，不求纹样装饰。青瓷之美在其一气呵成，圆润莹亮，色如青天，温润如玉。其实，当时钧窑已经通过窑变使瓷器有更加绚丽的色彩，但是青瓷之所以更负盛名，与宋代的文人风气有很大的关系。

中国古代的士大夫统治，在两宋时期达到顶峰，通过科举制度的改革，文人的社会地位达到了前所未有的高度。直到现在，大凡有名的两宋文人，皆有官职，有的甚至扮演过重要的政治角色。

士大夫阶层作为国家的实际掌权者，其读书以求功名、尚节、重义轻利，促使了整个社会都沉浸在一种重文的风气里。中国人以玉喻君子，君子如玉，而瓷器则是玉的化身。汝窑青瓷更是如此，色润、胎薄、不事雕琢。以一身孤清，对繁华浊世，自有一番清高见解，不与世俗同流合污。

可惜的是，北宋末期，由于连年战乱，汝窑被毁，烧制技术也失传。清代时，虽然逐步恢复了其他四个名窑的烧造技术，但是汝窑青瓷却一直难以恢复。那场绝美的天青过雨，遗失在历史的烟云里，再难寻痕迹。