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说说古诗词中象征隐居的几个意象词

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问题更新日期:2024-04-26 02:45:30

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说一些传统的意象。

杨柳1.离情别绪。昔我往矣,杨柳依依。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。

2. 娼妓。莫攀我,攀我太心偏,我是曲江临池柳。纵使长条似旧时,也应攀折他人手。雁1.羁旅之思。何处秋风至,萧萧闻雁鸣。乡心正无限,一雁过南楼。

2. 比喻兄弟姐妹。吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。

3. 指书信断雁无凭,冉冉飞下汀洲。鸥鸟远离尘俗,没有机心舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来莲1.高洁的人格。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

2. 爱情。“莲”与“怜”谐音低头弄莲子,莲子清如水。南浦送别。送君南浦,伤如之何。宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。东篱隐居,遗世,洁身自好。采菊东篱下,悠然见南山。西风吹帽,东篱携酒,共结欢游。秋扇被遗弃的命运。奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。青衫失意的士人。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。青衫老更斥,饿死半九州。凭栏怀远,凭吊古人,壮志难酬、郁闷平生意,此时凝眸,谁会凭栏意。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。醉袖抚危栏,天淡云闲,何人此路得生还。登高,登楼,登台远望思归,思人悲歌可以当泣,远望可以当归。万里悲秋常作客,百年多病独登台。杜鹃1.思乡。(杜鹃的叫声像“不如归去”)等是有家归不得,杜鹃休向耳边啼。

2. 改朝换代,对故国的思念。(与望帝的传说有关)魏寝梁园事已空,杜鹃无语怨西风。

3. 伤春子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。杜鹃啼落枝头月,多为伤春恨不休。浮云1.游子浮云游子意,落日故人情。

2. 奸臣小人总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。北地,北国,西北怀念故阙,故国(西北方是长安的方向)独怜京国人南窜,不似湘江水北流。春草1.游子,思归,送别春草明年绿,王孙归不归。(可以追溯到《楚辞》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”)春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!2.吊古江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。六朝旧恨斜阳里,南浦新愁细雨中(这是一首写春草的咏物诗,这一句包含春草的两种含义,第一句是吊古,第二句是写离别)李白的大鹏李白经常写到大鹏。基本上,大鹏是李白人格的象征,象征冲破一切的束缚、有远大的抱负、有经天纬地之才。这种志向,至死不改。下面是李白临终前写的一首诗:临路歌大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。 杜甫的马和凤凰马和凤凰寄托了杜甫太多的感情,杜甫年轻的时候写马“所向无空阔,真堪托死生”,年老时候,生活困窘,贫病交加,写的马常常是老马、病马。而凤凰呢,杜甫七岁就开口咏凤凰了。以后也多次在诗中写到凤凰,凤凰是吉瑞,有高洁的品质,他在诗中赞叹凤凰为弱小牺牲的品质,这完全是诗人自己的写照,诗人一生忧国忧民,同情人民疾苦。想到再继续补充。意象这个东西是不断发展的。比如屈原用香草美人象征自己,后人也用香草美人来象征自己洁身自好的人格。江淹的《别赋》写得好,“送君南浦,伤之何如”广泛流传,于是南浦常常表示送别。写得好并流传广的作品,就可以创造出有固定含义的意象来,毕竟一开始没人说香草美人是代表品性高洁的自己,也没人说南浦就是代表送别,有了屈原和江淹,这些词汇才有了特定的意义。