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临和慕的区别
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慕 [mù]〈动〉(形声。
从心,莫声。本义:依恋;向往)同本义慕,习也。——《说文》。按,思也。其往也如慕。——《礼记·檀弓》巨室之所慕。——《孟子·万章》人少,则慕父母。又如:慕义(向往正义);慕向(思慕向往);慕企(企慕,仰慕);慕位(思慕权位);慕尚(向往推崇);慕思(向往;仰慕思念)仰慕;羡慕诱慕于名位。——《淮南子·原道》。注:“贪也。”衡不慕当世。——《后汉书·张衡传》又如:慕古(仰慕古人);慕仰(仰慕);慕羡(羡慕);慕艳(艳羡);慕效(羡慕仿效);慕利(追求财利);慕蔺(钦慕贤能的人);慕化(仰慕归化);慕古薄今(厚古薄今);慕用(仰慕信赖);慕仰(仰慕)〈名〉姓临 [lín]〈动〉(会意。金文字形,右边是人,左上角象人的眼睛,左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义:从高处往低处察看)同本义临,监临也。从卧,品声。——《说文》。按,隐几视下之称。》临,视也。——《尔雅》不临深谿,不知地之厚也。——《荀子·劝学》上帝临女。——《诗·大雅·大明》有亭翼然临于泉上。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》又如:居高临下;如临深渊;临轩(在殿前平台上接见臣属);临下(从高望下);临见(居上视下看见)引申为从上监视着临长晋国者。——《国语·晋语》。注:“监也。”今陛下君临四方。——《宋史·赵普传》又如:临引(居上察下。今称监察);临制(监临控制;指皇后临朝称制);临政(亲理政务)面对(上对下,尊对卑)临众发政而治民。——《墨子·尚贤下》把酒临风。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》临表涕零。——诸葛亮《出师表》执策而临之。——唐· 韩愈《杂说》如:临川(面对川流);临穴(面对自己的圹穴。亦指面对(别人的)墓穴);临敌(面对敌人)碰上,逢着临财无苟得,临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》又如:临头(落到头上;当头);临风(迎风;当风);临谷(身临深谷。喻危险恐惧)到,至。后常用作敬辞临其穴。——《诗·秦风·黄鸟》东临碣石(山名),以观沧海。—— 曹操《步出夏门行》自往临视。——晋· 干宝《搜神记》
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临和慕的意思是不同,用法不一样
临:
1.从上向下看,在高处朝向低处
居高~下。
2.到, 来光~,莅~,
3.遭遇,碰到 ~时
4.挨着,靠近 ~近,~街,
5.照样子摹仿字画 ~摹。
6.旧时指帝王上朝 ~朝
7.姓
慕,是一个常用汉字,读作mù,本意是指依恋、向往,也指思念的意思,还指向往,敬仰。该文字在《礼记·檀弓》和《孟子·万章》等文献均有记载。可组词为羡慕、仰慕等。
例句:仰慕人的盛名,特来一瞻风采
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临(拼音:lín)本义表示从上往下俯视。又引申为从上面监视着。又引申为王侯高居上位对在下百姓的统治。后来“看”的意思弱化,只留下“面对着”的意思。“临”也有“到”的意思,如光临;还表示对着书画范本学习的意思。
“慕”字的本义是思慕,思念之义。后由本义思慕引申为仰慕、敬仰,也引申羡慕、贪慕;《说文》中说“慕,习也。”可见“慕”字在古代还有模仿、仿效的意思。
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两个不同的概念,临是指照着原作写或画,可大可小;慕是用薄纸蒙在原作上面写或画,不可改变大小;临容易学到笔画,可是不容易学到间架结构;慕容易学到间架结构,不易学到笔画
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