东野毕之马诗

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定公问于颜渊曰：“东野子之善驭乎？”颜渊对曰：“善则善矣！虽然，其马将失。

”定公不悦，入谓左右曰：“君子固谗人乎！”三日而校来谒，曰：“东野毕之马失，两骖列，两服入厩。”定公越席而起曰：“趋驾召颜渊！”颜渊至。定公曰：“前日寡人问吾子，吾子曰：‘东野毕之驭，善则善矣！虽然，其马将失。’不识吾子何以知之？”颜渊对曰：“臣以政知之。昔舜巧于使民，而造父巧于使马。舜不穷其民，造父不穷其马，是以舜无失民，造父无失马也。今东野毕之驭，上车执辔，衔体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远，马力尽矣。然犹求马不已，是以知之也。”定公曰：“善！可得少进乎？”颜渊对曰：“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。自古及今，未有穷其下而能无危者也。”

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东野毕之马是来自中国古代的一首诗，由唐代诗人杜甫所写。这首诗描写了一匹自由奔放的马，表达了诗人对自由精神的向往和追求。在诗中，诗人形容这匹马的奔驰如同在风中飞翔一样自由自在，同时也暗示了社会现实的束缚和限制，表达了诗人对自由的渴望。这首诗在中国文化中具有很高的地位，被广泛传颂和引用。