教育立知最新文章
- “乃是忧悲聚”的出处是哪里
- “以理遣伤苦”的出处是哪里
- “忘怀日已久”的出处是哪里
- “三度移寒暑”的出处是哪里
- “今日一伤心”的出处是哪里
- “因逢旧乳母”的出处是哪里
- “与尔为父子”的出处是哪里
- “八十有六旬”的出处是哪里
- “感物私自念”的出处是哪里
- “我心亦如之”的出处是哪里
- “安得长少壮”的出处是哪里
- “人生如石火”的出处是哪里
- “盛衰迫天时”的出处是哪里
- “为乐长苦迟”的出处是哪里
- “日暮心无憀”的出处是哪里
- “吏役正营营”的出处是哪里
- “忽惊芳信至”的出处是哪里
- “复与新诗并”的出处是哪里
- “是时天无云”的出处是哪里
- “山馆有月明”的出处是哪里
- “月下读数遍”的出处是哪里
- “风前吟一声”的出处是哪里
- “一吟三四叹”的出处是哪里
- “声尽有馀清”的出处是哪里
- “雅哉君子文”的出处是哪里
- “咏性不咏情”的出处是哪里
- “使我灵府中”的出处是哪里
- “思乡贵早发”的出处是哪里
- “鄙吝不得生”的出处是哪里
- “发在鸡鸣前”的出处是哪里
- “九月草木落”的出处是哪里
- “平芜连远山”的出处是哪里
- “万木苍苍然”的出处是哪里
- “秋阴和曙色”的出处是哪里
- “去秋偶东游”的出处是哪里
- “今秋始西旋”的出处是哪里
- “马瘦衣裳破”的出处是哪里
- “别家来二年”的出处是哪里
- “忆归复愁归”的出处是哪里
- “归无一囊钱”的出处是哪里
- “心虽非兰膏”的出处是哪里
- “月出照北堂”的出处是哪里
- “安得不自然”的出处是哪里
- “光华满阶墀”的出处是哪里
- “凉风从西至”的出处是哪里
- “草木日夜衰”的出处是哪里
- “桐柳减绿阴”的出处是哪里
- “蕙兰消碧滋”的出处是哪里
- “暗谢陈居士”的出处是哪里
- “暖覆褐裘眠”的出处是哪里
- “养无晨昏膳”的出处是哪里
- “日高应未起”的出处是哪里
- “隐无伏腊资”的出处是哪里
- “遂求及亲禄”的出处是哪里
- “黾勉来京师”的出处是哪里
- “薄俸未及亲”的出处是哪里
- “别家已经时”的出处是哪里
- “冬积温席恋”的出处是哪里
- “春违采兰期”的出处是哪里
- “稍稍夕漏迟”的出处是哪里
- “块然抱愁者”的出处是哪里
- “长夜独先知”的出处是哪里
- “悠悠乡关路”的出处是哪里
- “梦去身不随”的出处是哪里
- “坐惜时节变”的出处是哪里
- “蝉鸣槐花枝”的出处是哪里
- “耿耿旅灯下”的出处是哪里
- “愁多常少眠”的出处是哪里
- “秋意一萧条”的出处是哪里
- “槐雨馀花落”的出处是哪里
- “离容两寂寞”的出处是哪里
- “况随白日老”的出处是哪里
- “共负青山约”的出处是哪里
- “谁识相念心”的出处是哪里
- “鞲鹰与笼鹤”的出处是哪里
- “长安盈尺雪”的出处是哪里
- “早朝贺君喜”的出处是哪里
- “始出新昌里”的出处是哪里
- “将赴银台门”的出处是哪里
- “上堤马蹄滑”的出处是哪里
- “中路蜡烛死”的出处是哪里
- “十里向北行”的出处是哪里
- “寒风吹破耳”的出处是哪里
- “待漏午门外”的出处是哪里
- “候对三殿里”的出处是哪里
- “须鬓冻生冰”的出处是哪里
- “衣裳冷如水”的出处是哪里
- “忽思仙游谷”的出处是哪里
- “尽日绕栏行”的出处是哪里
- “勿言根未固”的出处是哪里
- “勿言阴未成”的出处是哪里
- “已觉庭宇内”的出处是哪里
- “稍稍有馀清”的出处是哪里
- “最爱近窗卧”的出处是哪里
- “秋风枝有声”的出处是哪里
- “身为近密拘”的出处是哪里
- “心为名检缚”的出处是哪里
- “月夜与花时”的出处是哪里
- “少逢杯酒乐”的出处是哪里
- “唯有元夫子”的出处是哪里
- “闲来同一酌”的出处是哪里
- “把手或酣歌”的出处是哪里
- “展眉时笑谑”的出处是哪里
- “今春除御史”的出处是哪里
- “前月之东洛”的出处是哪里
- “别来未开颜”的出处是哪里
- “尘埃满尊杓”的出处是哪里
- “蕙风晚香尽”的出处是哪里
- “大笑飞杯盂”的出处是哪里
- “五十未全老”的出处是哪里
- “尚可且欢娱”的出处是哪里
- “用兹送日月”的出处是哪里
- “君以为何如”的出处是哪里
- “秋风起江上”的出处是哪里
- “白日落路隅”的出处是哪里
- “回首语五马”的出处是哪里
- “去矣勿踟蹰”的出处是哪里
- “置琴曲几上”的出处是哪里
- “慵坐但含情”的出处是哪里
- “何烦故挥弄”的出处是哪里
- “风弦自有声”的出处是哪里
- “闭门秋草生”的出处是哪里
- “佐邑意不适”的出处是哪里
- “何以娱野性”的出处是哪里
- “种竹百馀茎”的出处是哪里
- “见此溪上色”的出处是哪里
- “忆得山中情”的出处是哪里
- “有时公事暇”的出处是哪里
- “且慕嵇阮徒”的出处是哪里
- “暗被乡里荐”的出处是哪里
- “一列朝士籍”的出处是哪里
- “遂为世网拘”的出处是哪里
- “误上贤能书”的出处是哪里
- “下有陷阱虞”的出处是哪里
- “每觉宇宙窄”的出处是哪里
- “未尝心体舒”的出处是哪里
- “蹉跎二十年”的出处是哪里
- “颔下生白须”的出处是哪里
- “何言左迁去”的出处是哪里
- “尚获专城居”的出处是哪里
- “杭州五千里”的出处是哪里
- “往若投渊鱼”的出处是哪里
- “虽未脱簪组”的出处是哪里
- “高有罾缴忧”的出处是哪里
- “且来泛江湖”的出处是哪里
- “亦不少酒酤”的出处是哪里
- “高声咏篇什”的出处是哪里
- “吴中多诗人”的出处是哪里
- “左手暂委辔”的出处是哪里
- “忽觉问仆夫”的出处是哪里
- “才行百步地”的出处是哪里
- “迟速相乖异”的出处是哪里
- “梦中无限事”的出处是哪里
- “形神分处所”的出处是哪里
- “马上几多时”的出处是哪里
- “百龄同一寐”的出处是哪里
- “诚哉达人语”的出处是哪里
- “处世非不遇”的出处是哪里
- “荣身颇有馀”的出处是哪里
- “勋为上柱国”的出处是哪里
- “爵乃朝大夫”的出处是哪里
- “自问有何才”的出处是哪里
- “又问有何政”的出处是哪里
- “两入承明庐”的出处是哪里
- “再驾朱轮车”的出处是哪里
- “矧予东山人”的出处是哪里
- “自惟朴且疏”的出处是哪里
- “弹琴复有酒”的出处是哪里
- “万缘皆已消”的出处是哪里
- “此病独未去”的出处是哪里
- “或对好亲故”的出处是哪里
- “高声咏一篇”的出处是哪里
- “恍若与神遇”的出处是哪里
- “每逢美风景”的出处是哪里
- “半在山中住”的出处是哪里
- “有时新诗成”的出处是哪里
- “独上东岩路”的出处是哪里
- “身倚白石崖”的出处是哪里
- “手攀青桂树”的出处是哪里
- “狂吟惊林壑”的出处是哪里
- “猿鸟皆窥觑”的出处是哪里
- “恐为世所嗤”的出处是哪里
- “故就无人处”的出处是哪里
- “长途发已久”的出处是哪里
- “前馆行未至”的出处是哪里
- “体倦目已昏”的出处是哪里
- “瞌然遂成睡”的出处是哪里
- “今日近此流”的出处是哪里
- “右袂尚垂鞭”的出处是哪里
- “四序忽已周”的出处是哪里
- “自来浔阳郡”的出处是哪里
- “不分物黑白”的出处是哪里
- “但与时沉浮”的出处是哪里
- “用是为身谋”的出处是哪里
- “朝餐夕安寝”的出处是哪里
- “此外即闲放”的出处是哪里
- “时寻山水幽”的出处是哪里
- “春游慧远寺”的出处是哪里
- “或吟诗一章”的出处是哪里
- “秋上庾公楼”的出处是哪里
- “或饮茶一瓯”的出处是哪里
- “身心一无系”的出处是哪里
- “浩浩如虚舟”的出处是哪里
- “富贵亦有苦”的出处是哪里
- “苦在心危忧”的出处是哪里
- “贫贱亦有乐”的出处是哪里
- “乐在身自由”的出处是哪里
- “我癖在章句”的出处是哪里
- “结室为居士”的出处是哪里
- “往来从此始”的出处是哪里
- “山北与山东”的出处是哪里
- “独到山下宿”的出处是哪里
- “静向月中行”的出处是哪里
- “何处水边碓”的出处是哪里
- “夜舂云母声”的出处是哪里
- “蜀桐木性实”的出处是哪里
- “楚丝音韵清”的出处是哪里
- “调慢弹且缓”的出处是哪里
- “夜深十数声”的出处是哪里
- “入耳澹无味”的出处是哪里
- “惬心潜有情”的出处是哪里
- “自弄还自罢”的出处是哪里
- “亦不要人听”的出处是哪里
- “常闻南华经”的出处是哪里
- “不如无能者”的出处是哪里
- “巧劳智忧愁”的出处是哪里
- “饱食但遨游”的出处是哪里
- “平生爱慕道”的出处是哪里
- “外缘不能干”的出处是哪里
- “唯应静者信”的出处是哪里
- “难为动者言”的出处是哪里
- “台中元侍御”的出处是哪里
- “未作郎官际”的出处是哪里
- “早晚作郎官”的出处是哪里
- “无人相伴闲”的出处是哪里
- “怪君不喜仕”的出处是哪里
- “今日到幽居”的出处是哪里
- “又不游州里”的出处是哪里
- “了然知所以”的出处是哪里
- “宿君石溪亭”的出处是哪里
- “潺湲声满耳”的出处是哪里
- “饮君螺杯酒”的出处是哪里
- “见君五老峰”的出处是哪里
- “醉卧不能起”的出处是哪里
- “益悔居城市”的出处是哪里
- “爱君三男儿”的出处是哪里
- “始叹身无子”的出处是哪里
- “余方炉峰下”的出处是哪里
- “起坐心浩然”的出处是哪里
- “况当好时节”的出处是哪里
- “雨后清和天”的出处是哪里
- “柿树绿阴合”的出处是哪里
- “王家庭院宽”的出处是哪里
- “瓶中鄠县酒”的出处是哪里
- “墙上终南山”的出处是哪里
- “开襟当风前”的出处是哪里
- “独眠仍独坐”的出处是哪里
- “禅师与诗客”的出处是哪里
- “次第来相看”的出处是哪里
- “要语连夜语”的出处是哪里
- “须眠终日眠”的出处是哪里
- “除非奉朝谒”的出处是哪里
- “此外无别牵”的出处是哪里
- “年长身且健”的出处是哪里
- “官贫心甚安”的出处是哪里
- “幸无急病痛”的出处是哪里
- “不至苦饥寒”的出处是哪里
- “自此聊以适”的出处是哪里
- “始觉离忧患”的出处是哪里
- “及为山水游”的出处是哪里
- “弥得纵疏顽”的出处是哪里
- “行走无拘挛”的出处是哪里
- “野麋断羁绊”的出处是哪里
- “一往何时还”的出处是哪里
- “池鱼放入海”的出处是哪里
- “身著居士衣”的出处是哪里
- “终来此山住”的出处是哪里
- “手把南华篇”的出处是哪里
- “我今四十馀”的出处是哪里
- “永谢区中缘”的出处是哪里
- “从此终身闲”的出处是哪里
- “若以七十期”的出处是哪里
- “进入阁前拜”的出处是哪里
- “犹得三十年”的出处是哪里
- “退就廊下餐”的出处是哪里
- “归来昭国里”的出处是哪里
- “人卧马歇鞍”的出处是哪里
- “却睡至日午”的出处是哪里
- “笔彩依旧鲜”的出处是哪里
- “素屏有褚书”的出处是哪里
- “墨色如新干”的出处是哪里
- “灵境与异迹”的出处是哪里
- “周览无不殚”的出处是哪里
- “一游五昼夜”的出处是哪里
- “欲返仍盘桓”的出处是哪里
- “误为时网牵”的出处是哪里
- “我本山中人”的出处是哪里
- “牵率使读书”的出处是哪里
- “推挽令效官”的出处是哪里
- “既登文字科”的出处是哪里
- “拙直不合时”的出处是哪里
- “无益同素餐”的出处是哪里
- “又忝谏诤员”的出处是哪里
- “以此自惭惕”的出处是哪里
- “戚戚常寡欢”的出处是哪里
- “今来脱簪组”的出处是哪里
- “未老形骸残”的出处是哪里
- “化作龙蜿蜒”的出处是哪里
- “欲雨生白烟”的出处是哪里
- “往有写经僧”的出处是哪里
- “身静心精专”的出处是哪里
- “感彼云外鸽”的出处是哪里
- “群飞千翩翩”的出处是哪里
- “无成心力尽”的出处是哪里
- “来添砚中水”的出处是哪里
- “去吸岩底泉”的出处是哪里
- “时节长不愆”的出处是哪里
- “一日三往复”的出处是哪里
- “阶前石孔在”的出处是哪里
- “弟子名杨难”的出处是哪里
- “诵此莲花偈”的出处是哪里
- “数满百亿千”的出处是哪里
- “身坏口不坏”的出处是哪里
- “经成号圣僧”的出处是哪里
- “舌根如红莲”的出处是哪里
- “颅骨今不见”的出处是哪里
- “粉壁有吴画”的出处是哪里
- “大如方尺砖”的出处是哪里
- “插在半壁上”的出处是哪里
- “其下万仞悬”的出处是哪里
- “云有过去师”的出处是哪里
- “号为定心石”的出处是哪里
- “长老世相传”的出处是哪里
- “却上谒仙祠”的出处是哪里
- “蔓草生绵绵”的出处是哪里
- “石函尚存焉”的出处是哪里
- “羽化升上玄”的出处是哪里
- “犹对芝朮田”的出处是哪里
- “其西晒药台”的出处是哪里
- “坐得无生禅”的出处是哪里
- “时复明月夜”的出处是哪里
- “上闻黄鹤言”的出处是哪里
- “回寻画龙堂”的出处是哪里
- “昔闻王氏子”的出处是哪里
- “想见听法时”的出处是哪里
- “欢喜礼印坛”的出处是哪里
- “复归泉窟下”的出处是哪里
- “浅深皆洞彻”的出处是哪里
- “可照脑与肝”的出处是哪里
- “但爱清见底”的出处是哪里
- “欲寻不知源”的出处是哪里
- “东崖饶怪石”的出处是哪里
- “积甃苍琅玕”的出处是哪里
- “其间韫玙璠”的出处是哪里
- “温润发于外”的出处是哪里
- “二叟鬓发斑”的出处是哪里
- “或时泄光彩”的出处是哪里
- “良玉多弃捐”的出处是哪里
- “夜与星月连”的出处是哪里
- “中顶最高峰”的出处是哪里
- “拄天青玉竿”的出处是哪里
- “岂我能攀援”的出处是哪里
- “上有白莲池”的出处是哪里
- “素葩覆清澜”的出处是哪里
- “闻名不可到”的出处是哪里
- “处所非人寰”的出处是哪里
- “又有一片石”的出处是哪里
- “卞和死已久”的出处是哪里
- “东南月上时”的出处是哪里
- “夜气青漫漫”的出处是哪里
- “百丈碧潭底”的出处是哪里
- “写出黄金盘”的出处是哪里
- “蓝水色似蓝”的出处是哪里
- “周回绕山转”的出处是哪里
- “日夜长潺潺”的出处是哪里
- “或铺为慢流”的出处是哪里
- “下视如青环”的出处是哪里
- “或激为奔湍”的出处是哪里
- “泓澄最深处”的出处是哪里
- “浮出蛟龙涎”的出处是哪里
- “侧身入其中”的出处是哪里
- “悬磴尤险艰”的出处是哪里
- “扪萝蹋樛木”的出处是哪里
- “下逐饮涧猿”的出处是哪里
- “雪迸起白鹭”的出处是哪里
- “锦跳惊红鳣”的出处是哪里
- “歇定方盥漱”的出处是哪里
- “濯去支体烦”的出处是哪里
- “献奠无荤膻”的出处是哪里
- “危石叠四五”的出处是哪里
- “造物者何意”的出处是哪里
- “冷滑无人迹”的出处是哪里
- “堆在岩东偏”的出处是哪里
- “苔点如花笺”的出处是哪里
- “我来登上头”的出处是哪里
- “下临不测渊”的出处是哪里
- “目眩手足掉”的出处是哪里
- “风从石下生”的出处是哪里
- “薄人而上抟”的出处是哪里
- “衣服似羽翮”的出处是哪里
- “开张欲飞鶱”的出处是哪里
- “峰尖刀剑攒”的出处是哪里
- “往往白云过”的出处是哪里
- “决开露青天”的出处是哪里
- “西北日落时”的出处是哪里
- “夕晖红团团”的出处是哪里
- “千里翠屏外”的出处是哪里
- “走下丹砂丸”的出处是哪里
- “三五月正圆”的出处是哪里
- “宝堂豁三门”的出处是哪里
- “月与宝相射”的出处是哪里
- “金魄当其前”的出处是哪里
- “晶光争鲜妍”的出处是哪里
- “照人心骨冷”的出处是哪里
- “晓寻南塔路”的出处是哪里
- “竟夕不欲眠”的出处是哪里
- “乱竹低婵娟”的出处是哪里
- “林幽不逢人”的出处是哪里
- “寒蝶飞翾翾”的出处是哪里
- “足以疗饥乏”的出处是哪里
- “离离夹道蕃”的出处是哪里
- “山果不识名”的出处是哪里
- “道南蓝谷神”的出处是哪里
- “摘尝味甘酸”的出处是哪里
- “若岁有水旱”的出处是哪里
- “紫伞白纸钱”的出处是哪里
- “以地清净故”的出处是哪里
- “诏使修蘋蘩”的出处是哪里
- “四座敷金钿”的出处是哪里
- “黑夜自光明”的出处是哪里
- “不待灯烛燃”的出处是哪里
- “众宝互低昂”的出处是哪里
- “风来似天乐”的出处是哪里
- “碧珮珊瑚幡”的出处是哪里
- “相触声珊珊”的出处是哪里
- “白珠垂露凝”的出处是哪里
- “赤珠滴血殷”的出处是哪里
- “点缀佛髻上”的出处是哪里
- “双瓶白琉璃”的出处是哪里
- “合为七宝冠”的出处是哪里
- “隔瓶见舍利”的出处是哪里
- “色若秋水寒”的出处是哪里
- “玉笛何代物”的出处是哪里
- “圆转如金丹”的出处是哪里
- “吹如秋鹤声”的出处是哪里
- “天人施祇园”的出处是哪里
- “可以降灵仙”的出处是哪里
- “是时秋方中”的出处是哪里
- “风铎鸣四端”的出处是哪里
- “栾栌与户牖”的出处是哪里
- “恰恰金碧繁”的出处是哪里
- “云昔迦叶佛”的出处是哪里
- “至今铁钵在”的出处是哪里
- “此地坐涅槃”的出处是哪里
- “西开玉像殿”的出处是哪里
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- “斗薮尘埃衣”的出处是哪里
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- “礼拜冰雪颜”的出处是哪里
- “叠霜为袈裟”的出处是哪里
- “贯雹为华鬘”的出处是哪里
- “逼观疑鬼功”的出处是哪里
- “其迹非雕镌”的出处是哪里
- “次登观音堂”的出处是哪里
- “上阶脱双履”的出处是哪里
- “未到闻栴檀”的出处是哪里
- “敛足升净筵”的出处是哪里
- “六楹排玉镜”的出处是哪里
- “幽鸟时一声”的出处是哪里
- “绿阴相交延”的出处是哪里
- “首憩宾位亭”的出处是哪里
- “闻之似寒蝉”的出处是哪里
- “就坐未及安”的出处是哪里
- “须臾开北户”的出处是哪里
- “万里明豁然”的出处是哪里
- “拂檐虹霏微”的出处是哪里
- “绕栋云回旋”的出处是哪里
- “赤日间白雨”的出处是哪里
- “野绿簇草树”的出处是哪里
- “阴晴同一川”的出处是哪里
- “眼界吞秦原”的出处是哪里
- “渭水细不见”的出处是哪里
- “却顾来时路”的出处是哪里
- “汉陵小于拳”的出处是哪里
- “历历上山人”的出处是哪里
- “萦纡映朱栏”的出处是哪里
- “一一遥可观”的出处是哪里
- “前对多宝塔”的出处是哪里
- “石发垂若鬟”的出处是哪里
- “双飞如雪翻”的出处是哪里
- “惊出白蝙蝠”的出处是哪里
- “回首寺门望”的出处是哪里
- “青崖夹朱轩”的出处是哪里
- “如擘山腹开”的出处是哪里
- “入门无平地”的出处是哪里
- “置寺于其间”的出处是哪里
- “地窄虚空宽”的出处是哪里
- “房廊与台殿”的出处是哪里
- “高下随峰峦”的出处是哪里
- “岩崿无撮土”的出处是哪里
- “树木多瘦坚”的出处是哪里
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- “屈曲虫蛇蟠”的出处是哪里
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- “四时郁芊芊”的出处是哪里
- “韵若风中弦”的出处是哪里
- “日月光不透”的出处是哪里
- “枝梢袅青翠”的出处是哪里
- “八月月上弦”的出处是哪里
- “我游悟真寺”的出处是哪里
- “寺在王顺山”的出处是哪里
- “去山四五里”的出处是哪里
- “先闻水潺湲”的出处是哪里
- “自兹舍车马”的出处是哪里
- “手拄青竹杖”的出处是哪里
- “始涉蓝溪湾”的出处是哪里
- “足蹋白石滩”的出处是哪里
- “不闻人世喧”的出处是哪里
- “渐怪耳目旷”的出处是哪里
- “山下望山上”的出处是哪里
- “初疑不可攀”的出处是哪里
- “谁知中有路”的出处是哪里
- “盘折通岩巅”的出处是哪里
- “一息幡竿下”的出处是哪里
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- “龛间长丈馀”的出处是哪里
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- “自省于其间”的出处是哪里
- “非忧即有疾”的出处是哪里
- “老去虑渐息”的出处是哪里
- “年来病初愈”的出处是哪里
- “忽喜身与心”的出处是哪里
- “泰然两无苦”的出处是哪里
- “况兹孟夏月”的出处是哪里
- “清和好时节”的出处是哪里
- “微风吹袷衣”的出处是哪里
- “移榻树阴下”的出处是哪里
- “竟日何所为”的出处是哪里
- “或饮一瓯茗”的出处是哪里
- “或吟两句诗”的出处是哪里
- “内无忧患迫”的出处是哪里
- “外无职役羁”的出处是哪里
- “此日不自适”的出处是哪里
- “何时是适时”的出处是哪里
- “元和九年秋”的出处是哪里
- “生死终无别”的出处是哪里
- “不如学无生”的出处是哪里
- “无生即无灭”的出处是哪里
- “新浴肢体畅”的出处是哪里
- “独寝神魂安”的出处是哪里
- “况因夜深坐”的出处是哪里
- “春被薄亦暖”的出处是哪里
- “遂成日高眠”的出处是哪里
- “朝窗深更闲”的出处是哪里
- “却忘人间事”的出处是哪里
- “似得枕上仙”的出处是哪里
- “至适无梦想”的出处是哪里
- “大和难名言”的出处是哪里
- “全胜彭泽醉”的出处是哪里
- “欲敌曹溪禅”的出处是哪里
- “何物呼我觉”的出处是哪里
- “伯劳声关关”的出处是哪里
- “起来妻子笑”的出处是哪里
- “生计春茫然”的出处是哪里
- “门处有酒酤”的出处是哪里
- “我生来几时”的出处是哪里
- “何以待君子”的出处是哪里
- “数竿对一壶”的出处是哪里
- “井梧凉叶动”的出处是哪里
- “独向檐下眠”的出处是哪里
- “邻杵秋声发”的出处是哪里
- “觉来半床月”的出处是哪里
- “闻君减寝食”的出处是哪里
- “暗待非常人”的出处是哪里
- “日听神仙说”的出处是哪里
- “言长本对短”的出处是哪里
- “潜求长生诀”的出处是哪里
- “假使得长生”的出处是哪里
- “未离生死辙”的出处是哪里
- “才能胜夭折”的出处是哪里
- “松树千年朽”的出处是哪里
- “毕竟共虚空”的出处是哪里
- “槿花一日歇”的出处是哪里
- “何须夸岁月”的出处是哪里
- “彭殇徒自异”的出处是哪里
- “君不见厉王胡亥之末年”的出处是哪里
- “奸臣蔽君无所畏”的出处是哪里
- “君兮君兮愿听此”的出处是哪里
- “群臣有利君无利”的出处是哪里
- “先向歌诗求讽刺”的出处是哪里
- “欲开壅蔽达人情”的出处是哪里
- “月给亦有馀”的出处是哪里
- “既无衣食牵”的出处是哪里
- “亦少人事拘”的出处是哪里
- “遂使少年心”的出处是哪里
- “日日常晏如”的出处是哪里
- “勿言无知己”的出处是哪里
- “躁静各有徒”的出处是哪里
- “兰台七八人”的出处是哪里
- “出处与之俱”的出处是哪里
- “旦夕望轩车”的出处是哪里
- “旬时阻谈笑”的出处是哪里
- “谁能雠校闲”的出处是哪里
- “窗前有竹玩”的出处是哪里
- “解带卧吾庐”的出处是哪里
- “下流上通上下泰”的出处是哪里
- “周灭秦兴至隋氏”的出处是哪里
- “十代采诗官不置”的出处是哪里
- “郊庙登歌赞君美”的出处是哪里
- “乐府艳词悦君意”的出处是哪里
- “若求兴谕规刺言”的出处是哪里
- “万句千章无一字”的出处是哪里
- “不是章句无规刺”的出处是哪里
- “渐及朝廷绝讽议”的出处是哪里
- “诤臣杜口为冗员”的出处是哪里
- “谏鼓高悬作虚器”的出处是哪里
- “一人负扆常端默”的出处是哪里
- “百辟入门两自媚”的出处是哪里
- “夕郎所贺皆德音”的出处是哪里
- “春官每奏唯祥瑞”的出处是哪里
- “君之堂兮千里远”的出处是哪里
- “君之门兮九重閟”的出处是哪里
- “君耳唯闻堂上言”的出处是哪里
- “君眼不见门前事”的出处是哪里
- “贪吏害民无所忌”的出处是哪里
- “归汉被劫为蕃虏”的出处是哪里
- “早知如此悔归来”的出处是哪里
- “两地宁如一处苦”的出处是哪里
- “戎人之中我苦辛”的出处是哪里
- “自古此冤应未有”的出处是哪里
- “潭上架屋官立祠”的出处是哪里
- “汉心汉语吐蕃身”的出处是哪里
- “龙不能神人神之”的出处是哪里
- “丰凶水旱与疾疫”的出处是哪里
- “乡里皆言龙所为”的出处是哪里
- “家家养豚漉清酒”的出处是哪里
- “朝祈暮赛依巫口”的出处是哪里
- “神之来兮风飘飘”的出处是哪里
- “纸钱动兮锦伞摇”的出处是哪里
- “香火灭兮杯盘冷”的出处是哪里
- “肉堆潭岸石”的出处是哪里
- “酒泼庙前草”的出处是哪里
- “采诗听歌导人言”的出处是哪里
- “言者无罪闻者诫”的出处是哪里
- “不使蕃中妻子知”的出处是哪里
- “暗思幸有残筋力”的出处是哪里
- “更恐年衰归不得”的出处是哪里
- “蕃候严兵鸟不飞”的出处是哪里
- “昼伏宵行经大漠”的出处是哪里
- “脱身冒死奔逃归”的出处是哪里
- “神之去兮风亦静”的出处是哪里
- “云阴月黑风沙恶”的出处是哪里
- “惊藏青冢寒草疏”的出处是哪里
- “忽闻汉军鼙鼓声”的出处是哪里
- “游骑不听能汉语”的出处是哪里
- “偷渡黄河夜冰薄”的出处是哪里
- “路傍走出再拜迎”的出处是哪里
- “将军遂缚作蕃生”的出处是哪里
- “配向东南卑湿地”的出处是哪里
- “定无存恤空防备”的出处是哪里
- “若为辛苦度残年”的出处是哪里
- “念此吞声仰诉天”的出处是哪里
- “凉原乡井不得见”的出处是哪里
- “没蕃被囚思汉土”的出处是哪里
- “胡地妻儿虚弃捐”的出处是哪里
- “黄衣小使录姓名”的出处是哪里
- “诏徙东南吴与越”的出处是哪里
- “身被金创面多瘠”的出处是哪里
- “领出长安乘递行”的出处是哪里
- “朝餐饥渴费杯盘”的出处是哪里
- “扶病徒行日一驿”的出处是哪里
- “夜卧腥臊污床席”的出处是哪里
- “忽逢江水忆交河”的出处是哪里
- “垂手齐声呜咽歌”的出处是哪里
- “其中一虏语诸虏”的出处是哪里
- “尔苦非多我苦多”的出处是哪里
- “欲说喉中气愤愤”的出处是哪里
- “同伴行人因借问”的出处是哪里
- “自云乡管本凉原”的出处是哪里
- “大历年中没落蕃”的出处是哪里
- “一落蕃中四十载”的出处是哪里
- “唯许正朝服汉仪”的出处是哪里
- “遣著皮裘系毛带”的出处是哪里
- “敛衣整巾潜泪垂”的出处是哪里
- “誓心密定归乡计”的出处是哪里
- “座中有一远方士”的出处是哪里
- “自叹今朝初得闻”的出处是哪里
- “始知孤负平生耳”的出处是哪里
- “唧唧咨咨声不已”的出处是哪里
- “唯忧赵璧白发生”的出处是哪里
- “老死人间无此声”的出处是哪里
- “尔听五弦信为美”的出处是哪里
- “吾闻正始之音不如是”的出处是哪里
- “正始之音其若何”的出处是哪里
- “朱弦疏越清庙歌”的出处是哪里
- “一弹一唱再三叹”的出处是哪里
- “曲澹节稀声不多”的出处是哪里
- “融融曳曳召元气”的出处是哪里
- “人情重今多贱古”的出处是哪里
- “听之不觉心平和”的出处是哪里
- “古琴有弦人不抚”的出处是哪里
- “更从赵璧艺成来”的出处是哪里
- “二十五弦不如五”的出处是哪里
- “耳穿面破驱入秦”的出处是哪里
- “毕竟悲风吹蔓草”的出处是哪里
- “天子矜怜不忍杀”的出处是哪里
- “何况玄元圣祖五千言”的出处是哪里
- “不言白日升青天”的出处是哪里
- “听者倾耳心寥寥”的出处是哪里
- “赵璧知君入骨爱”的出处是哪里
- “五弦一一为君调”的出处是哪里
- “第一第二弦索索”的出处是哪里
- “秋风拂松疏韵落”的出处是哪里
- “第三第四弦泠泠”的出处是哪里
- “夜鹤忆子笼中鸣”的出处是哪里
- “第五弦声最掩抑”的出处是哪里
- “陇水冻咽流不得”的出处是哪里
- “五弦并奏君试听”的出处是哪里
- “凄凄切切复铮铮”的出处是哪里
- “铁击珊瑚一两曲”的出处是哪里
- “冰泻玉盘千万声”的出处是哪里
- “杀声入耳肤血憯”的出处是哪里
- “寒气中人肌骨酸”的出处是哪里
- “曲终声尽欲半日”的出处是哪里
- “四坐相对愁无言”的出处是哪里
- “寥廓高飞腾”的出处是哪里
- “岂能泥尘下”的出处是哪里
- “胡为坐自苦”的出处是哪里
- “吞悲仍抚膺”的出处是哪里
- “直下无底傍无边”的出处是哪里
- “人传中有三神山”的出处是哪里
- “云涛烟浪最深处”的出处是哪里
- “服之羽化为天仙”的出处是哪里
- “山上多生不死药”的出处是哪里
- “方士年年采药去”的出处是哪里
- “秦皇汉武信此语”的出处是哪里
- “蓬莱今古但闻名”的出处是哪里
- “烟水茫茫无觅处”的出处是哪里
- “不见蓬莱不敢归”的出处是哪里
- “区区酬怨憎”的出处是哪里
- “眼穿不见蓬莱岛”的出处是哪里
- “徐福文成多诳诞”的出处是哪里
- “童男丱女舟中老”的出处是哪里
- “君看骊山顶上茂陵头”的出处是哪里
- “上元太一虚祈祷”的出处是哪里
- “一发下燕城”的出处是哪里
- “此用无乃轻”的出处是哪里
- “胡为射小盗”的出处是哪里
- “徒沾一点血”的出处是哪里
- “炎炎者烈火”的出处是哪里
- “虚污箭头腥”的出处是哪里
- “营营者小蝇”的出处是哪里
- “火不热贞玉”的出处是哪里
- “蝇不点清冰”的出处是哪里
- “此苟无所受”的出处是哪里
- “彼莫能相仍”的出处是哪里
- “乃知物性中”的出处是哪里
- “各有能不能”的出处是哪里
- “古称怨恨死”的出处是哪里
- “则人有所惩”的出处是哪里
- “惩淫或应可”的出处是哪里
- “譬如蜩鷃徒”的出处是哪里
- “啾啾啅龙鹏”的出处是哪里
- “宜当委之去”的出处是哪里
- “闻有狗盗者”的出处是哪里
- “昼伏夜潜行”的出处是哪里
- “摩弓拭箭镞”的出处是哪里
- “夜射不待明”的出处是哪里
- “一盗既流血”的出处是哪里
- “狺狺嗥不已”的出处是哪里
- “百犬同吠声”的出处是哪里
- “主人为之惊”的出处是哪里
- “盗心憎主人”的出处是哪里
- “反责镞太利”的出处是哪里
- “矢人获罪名”的出处是哪里
- “寄言控弦者”的出处是哪里
- “愿君少留听”的出处是哪里
- “何不向西射”的出处是哪里
- “何不向东射”的出处是哪里
- “西天有狼星”的出处是哪里
- “不然学仁贵”的出处是哪里
- “东海有长鲸”的出处是哪里
- “三矢平虏庭”的出处是哪里
- “不然学仲连”的出处是哪里
- “孰谓树之大”的出处是哪里
- “花叶有衰时”的出处是哪里
- “花衰夏未实”的出处是哪里
- “叶病秋先萎”的出处是哪里
- “树心半为土”的出处是哪里
- “观者安得知”的出处是哪里
- “在身不在枝”的出处是哪里
- “借问虫何在”的出处是哪里
- “借问虫何食”的出处是哪里
- “食心不食皮”的出处是哪里
- “觜长将何为”的出处是哪里
- “岂无啄木鸟”的出处是哪里
- “矢人职司忧”的出处是哪里
- “错磨锋镝成”的出处是哪里
- “为箭恐不精”的出处是哪里
- “精在利其镞”的出处是哪里
- “插以青竹簳”的出处是哪里
- “羽之赤雁翎”的出处是哪里
- “勿言分寸铁”的出处是哪里
- “为用乃长兵”的出处是哪里
- “翩翩两玄鸟”的出处是哪里
- “本是同巢燕”的出处是哪里
- “分飞来几时”的出处是哪里
- “秋夏炎凉变”的出处是哪里
- “一宿蓬荜庐”的出处是哪里
- “偶因衔泥处”的出处是哪里
- “彼矜杏梁贵”的出处是哪里
- “一栖明光殿”的出处是哪里
- “复得重相见”的出处是哪里
- “此嗟茅栋贱”的出处是哪里
- “眼看秋社至”的出处是哪里
- “两处俱难恋”的出处是哪里
- “婆娑园中树”的出处是哪里
- “胡为相叹羡”的出处是哪里
- “根株大合围”的出处是哪里
- “蠢尔树间虫”的出处是哪里
- “孰谓虫之微”的出处是哪里
- “形质一何微”的出处是哪里
- “促织不成章”的出处是哪里
- “虫蠹已无期”的出处是哪里
- “提壶但闻声”的出处是哪里
- “嗟哉虫与鸟”的出处是哪里
- “无实有虚名”的出处是哪里
- “所托各暂时”的出处是哪里
- “久要如弟兄”的出处是哪里
- “何以示诚信”的出处是哪里
- “白水指为盟”的出处是哪里
- “云雨一为别”的出处是哪里
- “飞沉两难并”的出处是哪里
- “君为得风鹏”的出处是哪里
- “我为失水鲸”的出处是哪里
- “音信日已疏”的出处是哪里
- “恩分日已轻”的出处是哪里
- “穷通尚如此”的出处是哪里
- “何况死与生”的出处是哪里
- “乃知择交难”的出处是哪里
- “与君定交日”的出处是哪里
- “须有知人明”的出处是哪里
- “莫将山上松”的出处是哪里
- “结托水上萍”的出处是哪里
- “但悲采用迟”的出处是哪里
- “赫赫京内史”的出处是哪里
- “炎炎中书郎”的出处是哪里
- “昨传征拜日”的出处是哪里
- “恩赐颇殊常”的出处是哪里
- “佩服身未暖”的出处是哪里
- “已闻窜遐荒”的出处是哪里
- “吞声泣路旁”的出处是哪里
- “亲戚不得别”的出处是哪里
- “宾客亦已散”的出处是哪里
- “门前雀罗张”的出处是哪里
- “不悲焚烧苦”的出处是哪里
- “富贵来不久”的出处是哪里
- “倏如瓦沟霜”的出处是哪里
- “权势去尤速”的出处是哪里
- “瞥若石火光”的出处是哪里
- “不如守贫贱”的出处是哪里
- “贫贱可久长”的出处是哪里
- “传语宦游子”的出处是哪里
- “且来归故乡”的出处是哪里
- “挺高二百尺”的出处是哪里
- “本末皆十围”的出处是哪里
- “此材独中规”的出处是哪里
- “匠人执斤墨”的出处是哪里
- “采度将有期”的出处是哪里
- “孟冬草木枯”的出处是哪里
- “烈火燎山陂”的出处是哪里
- “疾风吹猛焰”的出处是哪里
- “天子建明堂”的出处是哪里
- “从根烧到枝”的出处是哪里
- “方成栋梁姿”的出处是哪里
- “养材三十年”的出处是哪里
- “一朝为灰烬”的出处是哪里
- “柯叶无孑遗”的出处是哪里
- “地虽生尔材”的出处是哪里
- “天不与尔时”的出处是哪里
- “不如粪土英”的出处是哪里
- “犹有人掇之”的出处是哪里
- “已矣勿重陈”的出处是哪里
- “重陈令人悲”的出处是哪里
- “岁暮天地闭”的出处是哪里
- “阴风生破村”的出处是哪里
- “夜深烟火尽”的出处是哪里
- “霰雪白纷纷”的出处是哪里
- “幼者形不蔽”的出处是哪里
- “老者体无温”的出处是哪里
- “悲喘与寒气”的出处是哪里
- “并入鼻中辛”的出处是哪里
- “昨日输残税”的出处是哪里
- “因窥官库门”的出处是哪里
- “缯帛如山积”的出处是哪里
- “丝絮如云屯”的出处是哪里
- “号为羡馀物”的出处是哪里
- “随月献至尊”的出处是哪里
- “夺我身上暖”的出处是哪里
- “买尔眼前恩”的出处是哪里
- “进入琼林库”的出处是哪里
- “岁久化为尘”的出处是哪里
- “豫樟生深山”的出处是哪里
- “七年而后知”的出处是哪里
- “中有归山路”的出处是哪里
- “青青东郊草”的出处是哪里
- “归去卧云人”的出处是哪里
- “谋身计非误”的出处是哪里
- “厚地植桑麻”的出处是哪里
- “所要济生民”的出处是哪里
- “生民理布帛”的出处是哪里
- “身外充征赋”的出处是哪里
- “所求活一身”的出处是哪里
- “本意在爱人”的出处是哪里
- “厥初防其淫”的出处是哪里
- “贪吏得因循”的出处是哪里
- “奈何岁月久”的出处是哪里
- “浚我以求宠”的出处是哪里
- “织绢未成匹”的出处是哪里
- “敛索无冬春”的出处是哪里
- “里胥迫我纳”的出处是哪里
- “缲丝未盈斤”的出处是哪里
- “不许暂逡巡”的出处是哪里
- “常恐飞上天”的出处是哪里
- “跳跃随姮娥”的出处是哪里
- “往往蚀明月”的出处是哪里
- “遣君无奈何”的出处是哪里
- “卖药向都城”的出处是哪里
- “行憩青门树”的出处是哪里
- “道逢驰驿者”的出处是哪里
- “色有非常惧”的出处是哪里
- “亲族走相送”的出处是哪里
- “欲别不敢住”的出处是哪里
- “私怪问道旁”的出处是哪里
- “何人复何故”的出处是哪里
- “云是右丞相”的出处是哪里
- “当国握枢务”的出处是哪里
- “禄厚食万钱”的出处是哪里
- “恩深日三顾”的出处是哪里
- “昨日延英对”的出处是哪里
- “今日崖州去”的出处是哪里
- “由来君臣间”的出处是哪里
- “宠辱在朝暮”的出处是哪里
- “嘉鱼荐宗庙”的出处是哪里
- “灵龟贡邦家”的出处是哪里
- “应龙能致雨”的出处是哪里
- “润我百谷芽”的出处是哪里
- “蠢蠢水族中”的出处是哪里
- “无用者虾蟆”的出处是哪里
- “形秽肌肉腥”的出处是哪里
- “出没于泥沙”的出处是哪里
- “六月七月交”的出处是哪里
- “时雨正滂沱”的出处是哪里
- “快乐无以加”的出处是哪里
- “虾蟆得其志”的出处是哪里
- “地既蕃其生”的出处是哪里
- “使之族类多”的出处是哪里
- “天又与其声”的出处是哪里
- “得以相喧哗”的出处是哪里
- “岂惟玉池上”的出处是哪里
- “可独瑶瑟前”的出处是哪里
- “污君清冷波”的出处是哪里
- “乱君鹿鸣歌”的出处是哪里
- “岂是爱贫贱”的出处是哪里
- “深知时俗情”的出处是哪里
- “勿矜罗弋巧”的出处是哪里
- “鸾鹤在冥冥”的出处是哪里
- “丘中有一士”的出处是哪里
- “守道岁月深”的出处是哪里
- “坐拍无弦琴”的出处是哪里
- “不饮浊泉水”的出处是哪里
- “不息曲木阴”的出处是哪里
- “所逢苟非义”的出处是哪里
- “粪土千黄金”的出处是哪里
- “乡人化其风”的出处是哪里
- “熏如兰在林”的出处是哪里
- “智愚与强弱”的出处是哪里
- “不忍相欺侵”的出处是哪里
- “我欲访其人”的出处是哪里
- “将行复沉吟”的出处是哪里
- “何必见其面”的出处是哪里
- “行披带索衣”的出处是哪里
- “唯农最辛苦”的出处是哪里
- “但在学其心”的出处是哪里
- “悯然望岁者”的出处是哪里
- “出门何所睹”的出处是哪里
- “罗生遍场圃”的出处是哪里
- “但见棘与茨”的出处是哪里
- “欣然得其所”的出处是哪里
- “恶苗承沴气”的出处是哪里
- “感此因问天”的出处是哪里
- “可能长不雨”的出处是哪里
- “面色不忧苦”的出处是哪里
- “每选隙地居”的出处是哪里
- “血气常和平”的出处是哪里
- “不蹋要路行”的出处是哪里
- “举动无尤悔”的出处是哪里
- “物莫与之争”的出处是哪里
- “布褐不蔽形”的出处是哪里
- “藜藿不充肠”的出处是哪里
- “终岁守穷饿”的出处是哪里
- “而无嗟叹声”的出处是哪里
- “制在饥饱时”的出处是哪里
- “不可使长饱”的出处是哪里
- “不可使长饥”的出处是哪里
- “饥则力不足”的出处是哪里
- “饱则背人飞”的出处是哪里
- “乘饥纵搏击”的出处是哪里
- “未饱须絷维”的出处是哪里
- “所以爪翅功”的出处是哪里
- “而人坐收之”的出处是哪里
- “圣明驭英雄”的出处是哪里
- “其术亦如斯”的出处是哪里
- “鄙语不可弃”的出处是哪里
- “吾闻诸猎师”的出处是哪里
- “太岁仍在午”的出处是哪里
- “太阴不离毕”的出处是哪里
- “旱日与炎风”的出处是哪里
- “枯焦我田亩”的出处是哪里
- “金石欲销铄”的出处是哪里
- “况兹禾与黍”的出处是哪里
- “嗷嗷万族中”的出处是哪里
- “传是何如人”的出处是哪里
- “人生未死间”的出处是哪里
- “不能忘其身”的出处是哪里
- “不过饱与温”的出处是哪里
- “所须者衣食”的出处是哪里
- “蔬食足充饥”的出处是哪里
- “我亦贞苦士”的出处是哪里
- “偕老同欣欣”的出处是哪里
- “与君新结婚”的出处是哪里
- “十月鹰出笼”的出处是哪里
- “草枯雉兔肥”的出处是哪里
- “百掷无一遗”的出处是哪里
- “下鞲随指顾”的出处是哪里
- “鹰爪利如锥”的出处是哪里
- “今为人所资”的出处是哪里
- “鹰翅疾如风”的出处是哪里
- “本为鸟所设”的出处是哪里
- “孰能使之然”的出处是哪里
- “有术甚易知”的出处是哪里
- “遂为矰缴牵”的出处是哪里
- “取其向背性”的出处是哪里
- “委质小池内”的出处是哪里
- “争食群鸡前”的出处是哪里
- “不惟怀稻粱”的出处是哪里
- “兼亦竞腥膻”的出处是哪里
- “不惟恋主人”的出处是哪里
- “兼亦狎乌鸢”的出处是哪里
- “他人尚相勉”的出处是哪里
- “而况我与君”的出处是哪里
- “黔娄固穷士”的出处是哪里
- “冀缺一农夫”的出处是哪里
- “妻贤忘其贫”的出处是哪里
- “陶潜不营生”的出处是哪里
- “妻敬俨如宾”的出处是哪里
- “梁鸿不肯仕”的出处是哪里
- “翟氏自爨薪”的出处是哪里
- “孟光甘布裙”的出处是哪里
- “君虽不读书”的出处是哪里
- “此事耳亦闻”的出处是哪里
- “至此千载后”的出处是哪里
- “秋至先改色”的出处是哪里
- “始嫌梧桐树”的出处是哪里
- “不爱杨柳枝”的出处是哪里
- “春来软无力”的出处是哪里
- “见竹长相忆”的出处是哪里
- “怜君别我后”的出处是哪里
- “长欲在眼前”的出处是哪里
- “故栽庭户侧”的出处是哪里
- “分首今何处”的出处是哪里
- “君南我在北”的出处是哪里
- “吟我赠君诗”的出处是哪里
- “对之心恻恻”的出处是哪里
- “鹤有不群者”的出处是哪里
- “飞飞在野田”的出处是哪里
- “贞姿自耿介”的出处是哪里
- “饥不啄腐鼠”的出处是哪里
- “杂鸟何翩翾”的出处是哪里
- “同游不同志”的出处是哪里
- “一兴嗜欲念”的出处是哪里
- “如此十馀年”的出处是哪里
- “仰谒玉皇帝”的出处是哪里
- “稽首前致诚”的出处是哪里
- “帝言汝仙才”的出处是哪里
- “努力勿自轻”的出处是哪里
- “却后十五年”的出处是哪里
- “期汝不死庭”的出处是哪里
- “再拜受斯言”的出处是哪里
- “既寤喜且惊”的出处是哪里
- “秘之不敢泄”的出处是哪里
- “誓志居岩扃”的出处是哪里
- “恩爱舍骨肉”的出处是哪里
- “饮食断膻腥”的出处是哪里
- “夜吸沆瀣精”的出处是哪里
- “朝餐云母散”的出处是哪里
- “空山三十载”的出处是哪里
- “日望辎輧迎”的出处是哪里
- “鸾鹤无来声”的出处是哪里
- “齿发日衰白”的出处是哪里
- “前期过已久”的出处是哪里
- “耳目减聪明”的出处是哪里
- “一朝同物化”的出处是哪里
- “身与粪壤并”的出处是哪里
- “俗力非可营”的出处是哪里
- “神仙信有之”的出处是哪里
- “不列丹台名”的出处是哪里
- “苟无金骨相”的出处是哪里
- “徒传辟谷法”的出处是哪里
- “虚受烧丹经”的出处是哪里
- “只自取勤苦”的出处是哪里
- “百年终不成”的出处是哪里
- “悲哉梦仙人”的出处是哪里
- “一梦误一生”的出处是哪里
- “与君始相识”的出处是哪里
- “昔我十年前”的出处是哪里
- “曾将秋竹竿”的出处是哪里
- “比君孤且直”的出处是哪里
- “中心一以合”的出处是哪里
- “外事纷无极”的出处是哪里
- “风霜侵不得”的出处是哪里
- “共保秋竹心”的出处是哪里
- “嗟嗟俗人心”的出处是哪里
- “甚矣其愚蒙”的出处是哪里
- “但恐灾将至”的出处是哪里
- “不思祸所从”的出处是哪里
- “我今题此诗”的出处是哪里
- “凡为大官人”的出处是哪里
- “欲悟迷者胸”的出处是哪里
- “年禄多高崇”的出处是哪里
- “位高势易穷”的出处是哪里
- “权重持难久”的出处是哪里
- “老者数之终”的出处是哪里
- “骄者物之盈”的出处是哪里
- “四者如寇盗”的出处是哪里
- “孰能保其躬”的出处是哪里
- “日夜来相攻”的出处是哪里
- “假使居吉土”的出处是哪里
- “因小以明大”的出处是哪里
- “借家可喻邦”的出处是哪里
- “周秦宅殽函”的出处是哪里
- “一兴八百年”的出处是哪里
- “一死望夷宫”的出处是哪里
- “人凶非宅凶”的出处是哪里
- “寄语家与国”的出处是哪里
- “梦身升上清”的出处是哪里
- “人有梦仙者”的出处是哪里
- “前引双红旌”的出处是哪里
- “坐乘一白鹤”的出处是哪里
- “玉鸾俄铮铮”的出处是哪里
- “羽衣忽飘飘”的出处是哪里
- “人世尘冥冥”的出处是哪里
- “半空直下视”的出处是哪里
- “其宅非不同”的出处是哪里
- “渐失乡国处”的出处是哪里
- “才分山水形”的出处是哪里
- “东海一片白”的出处是哪里
- “列岳五点青”的出处是哪里
- “须臾群仙来”的出处是哪里
- “相引朝玉京”的出处是哪里
- “安期羡门辈”的出处是哪里
- “长安多大宅”的出处是哪里
- “列在街西东”的出处是哪里
- “往往朱门内”的出处是哪里
- “列侍如公卿”的出处是哪里
- “枭鸣松桂树”的出处是哪里
- “房廊相对空”的出处是哪里
- “狐藏兰菊丛”的出处是哪里
- “苍苔黄叶地”的出处是哪里
- “日暮多旋风”的出处是哪里
- “后主为公卿”的出处是哪里
- “得罪窜巴庸”的出处是哪里
- “前主为将相”的出处是哪里
- “寝疾殁其中”的出处是哪里
- “殃祸继相锺”的出处是哪里
- “不利主人翁”的出处是哪里
- “自从十年来”的出处是哪里
- “蛇鼠穿墙墉”的出处是哪里
- “风雨坏檐隙”的出处是哪里
- “人疑不敢买”的出处是哪里
- “日毁土木功”的出处是哪里
- “或望居谏司”的出处是哪里
- “有事戡必言”的出处是哪里
- “有邪戡必弹”的出处是哪里
- “或望居宪府”的出处是哪里
- “连延四五主”的出处是哪里
- “没齿为闲官”的出处是哪里
- “惜哉两不谐”的出处是哪里
- “竟不得一日”的出处是哪里
- “形骸随众人”的出处是哪里
- “謇謇立君前”的出处是哪里
- “敛葬北邙山”的出处是哪里
- “平生刚肠内”的出处是哪里
- “直气归其间”的出处是哪里
- “贤者为生民”的出处是哪里
- “生死悬在天”的出处是哪里
- “胡为生其贤”的出处是哪里
- “谓天不爱人”的出处是哪里
- “胡为夺其年”的出处是哪里
- “谓天果爱民”的出处是哪里
- “谁执如此权”的出处是哪里
- “茫茫元化中”的出处是哪里
- “职忝金銮宫”的出处是哪里
- “小臣诚愚陋”的出处是哪里
- “稽首再三拜”的出处是哪里
- “一言献天聪”的出处是哪里
- “君以明为圣”的出处是哪里
- “臣以直为忠”的出处是哪里
- “敢贺有其始”的出处是哪里
- “亦愿有其终”的出处是哪里
- “洛阳谁不死”的出处是哪里
- “闻之涕泫然”的出处是哪里
- “戡佐山东军”的出处是哪里
- “非义不可干”的出处是哪里
- “拂衣向西来”的出处是哪里
- “其道直如弦”的出处是哪里
- “从事得如此”的出处是哪里
- “人人以为难”的出处是哪里
- “戡死闻长安”的出处是哪里
- “我是知戡者”的出处是哪里
- “人言明明代”的出处是哪里
- “合置在朝端”的出处是哪里
- “欢呼相告报”的出处是哪里
- “感泣涕沾胸”的出处是哪里
- “顺人人心悦”的出处是哪里
- “先天天意从”的出处是哪里
- “诏下才七日”的出处是哪里
- “凝为油油云”的出处是哪里
- “散作习习风”的出处是哪里
- “昼夜三日雨”的出处是哪里
- “凄凄复濛濛”的出处是哪里
- “人变愁为喜”的出处是哪里
- “岁易俭为丰”的出处是哪里
- “乃知王者心”的出处是哪里
- “忧乐与众同”的出处是哪里
- “皇天与后土”的出处是哪里
- “冠珮何锵锵”的出处是哪里
- “和气生冲融”的出处是哪里
- “所感无不通”的出处是哪里
- “将相及王公”的出处是哪里
- “蹈舞呼万岁”的出处是哪里
- “列贺明庭中”的出处是哪里
- “二年戮李锜”的出处是哪里
- “不战安江东”的出处是哪里
- “顾惟眇眇德”的出处是哪里
- “遽有巍巍功”的出处是哪里
- “无乃儆予躬”的出处是哪里
- “上思答天戒”的出处是哪里
- “下思致时邕”的出处是哪里
- “莫如率其身”的出处是哪里
- “慈和与俭恭”的出处是哪里
- “乃命罢进献”的出处是哪里
- “乃命赈饥穷”的出处是哪里
- “宥死降五刑”的出处是哪里
- “责己宽三农”的出处是哪里
- “宫女出宣徽”的出处是哪里
- “厩马减飞龙”的出处是哪里
- “或者天降沴”的出处是哪里
- “皆出自宸衷”的出处是哪里
- “奔腾道路人”的出处是哪里
- “遂别真徒侣”的出处是哪里
- “伛偻田野翁”的出处是哪里
- “还来世路衢”的出处是哪里
- “题诗叹城郭”的出处是哪里
- “挥手谢妻孥”的出处是哪里
- “幸有桃源近”的出处是哪里
- “全家肯去无”的出处是哪里
- “皇帝嗣宝历”的出处是哪里
- “庶政靡不举”的出处是哪里
- “元和三年冬”的出处是哪里
- “不雨旱爞爞”的出处是哪里
- “自冬及春暮”的出处是哪里
- “上心念下民”的出处是哪里
- “惧岁成灾凶”的出处是哪里
- “遂下罪己诏”的出处是哪里
- “殷勤告万邦”的出处是哪里
- “帝曰予一人”的出处是哪里
- “继天承祖宗”的出处是哪里
- “忧勤不遑宁”的出处是哪里
- “夙夜心忡忡”的出处是哪里
- “一举靖巴邛”的出处是哪里
- “元年诛刘辟”的出处是哪里
- “骑吏裙皆紫”的出处是哪里
- “科车幰尽朱”的出处是哪里
- “地侯鞭社伯”的出处是哪里
- “雾喷雷公怒”的出处是哪里
- “海若跨天吴”的出处是哪里
- “烟扬灶鬼趋”的出处是哪里
- “投壶怜玉女”的出处是哪里
- “噀饭笑麻姑”的出处是哪里
- “果实经千岁”的出处是哪里
- “衣裳重六铢”的出处是哪里
- “琼杯传素液”的出处是哪里
- “掌里承来露”的出处是哪里
- “金匕进雕胡”的出处是哪里
- “柈中钓得鲈”的出处是哪里
- “菌生悲局促”的出处是哪里
- “柯烂觉须臾”的出处是哪里
- “醯鸡益伏愚”的出处是哪里
- “稊米休言圣”的出处是哪里
- “鼓鼙催暝色”的出处是哪里
- “簪组缚微躯”的出处是哪里
- “潭因失箭刳”的出处是哪里
- “穴为探符坼”的出处是哪里
- “堤形弯熨斗”的出处是哪里
- “峰势踊香炉”的出处是哪里
- “幢盖迎三洞”的出处是哪里
- “烟霞贮一壶”的出处是哪里
- “桃枝蟠复直”的出处是哪里
- “鳖解称从事”的出处是哪里
- “桑树亚还扶”的出处是哪里
- “松堪作大夫”的出处是哪里
- “荣光飘殿阁”的出处是哪里
- “虚籁合笙竽”的出处是哪里
- “庭狎仙翁鹿”的出处是哪里
- “池游县令凫”的出处是哪里
- “君心除健羡”的出处是哪里
- “扣寂入虚无”的出处是哪里
- “冈蹋翻星纪”的出处是哪里
- “章飞动帝枢”的出处是哪里
- “东皇提白日”的出处是哪里
- “北斗下玄都”的出处是哪里
- “粉坏梅辞萼”的出处是哪里
- “烧后葑犹枯”的出处是哪里
- “红含杏缀珠”的出处是哪里
- “薅馀秧渐长”的出处是哪里
- “绿綟高悬柳”的出处是哪里
- “青钱密辫榆”的出处是哪里
- “驯鸥眠浅濑”的出处是哪里
- “惊雉迸平芜”的出处是哪里
- “山空谢豹呼”的出处是哪里
- “水静王馀见”的出处是哪里
- “燕狂捎蛱蝶”的出处是哪里
- “螟挂集蒲卢”的出处是哪里
- “浅碧鹤新卵”的出处是哪里
- “深黄鹅嫩雏”的出处是哪里
- “村扉以白板”的出处是哪里
- “寺壁耀赪糊”的出处是哪里
- “禹庙才离郭”的出处是哪里
- “陈庄恰半途”的出处是哪里
- “龙瑞本萦纡”的出处是哪里
- “石帆何峭峣”的出处是哪里
- “怪我携章甫”的出处是哪里
- “嘲人托鹧鸪”的出处是哪里
- “闾阎随地胜”的出处是哪里
- “风俗与华殊”的出处是哪里
- “跣足沿流妇”的出处是哪里
- “丫头避役奴”的出处是哪里
- “鸡卜尚多巫”的出处是哪里
- “乡味尤珍蛤”的出处是哪里
- “雕题虽少有”的出处是哪里
- “家神爱事乌”的出处是哪里
- “舟船通海峤”的出处是哪里
- “田种绕城隅”的出处是哪里
- “栉比千艘合”的出处是哪里
- “袈裟万顷铺”的出处是哪里
- “亥茶阗小市”的出处是哪里
- “渔父隔深芦”的出处是哪里
- “日脚斜穿浪”的出处是哪里
- “云根远曳蒲”的出处是哪里
- “凝风花气度”的出处是哪里
- “新雨草芽苏”的出处是哪里
- “阴山鸣雁晓断行”的出处是哪里
- “巫峡哀猿夜呼伴”的出处是哪里
- “古者诸侯飨外宾”的出处是哪里
- “何如有态一曲终”的出处是哪里
- “鹿鸣三奏陈圭瓒”的出处是哪里
- “牙筹记令红螺碗”的出处是哪里
- “中分春一半”的出处是哪里
- “今日半春徂”的出处是哪里
- “老惜光阴甚”的出处是哪里
- “慵牵兴绪孤”的出处是哪里
- “偶成投秘简”的出处是哪里
- “聊得泛平湖”的出处是哪里
- “郡邑移仙界”的出处是哪里
- “山川展画图”的出处是哪里
- “旌旗遮屿浦”的出处是哪里
- “士女满闉闍”的出处是哪里
- “似木吴儿劲”的出处是哪里
- “如花越女姝”的出处是哪里
- “牛侬惊力直”的出处是哪里
- “蚕妾笑睢盱”的出处是哪里
- “广宴江亭为我开”的出处是哪里
- “红妆逼坐花枝暖”的出处是哪里
- “此时有态蹋华筵”的出处是哪里
- “碧袖歌垂翻鹤卵”的出处是哪里
- “翠蛾转盼摇雀钗”的出处是哪里
- “未吐芳词貌夷坦”的出处是哪里
- “定面凝眸一声发”的出处是哪里
- “云停尘下何劳算”的出处是哪里
- “迢迢击磬远玲玲”的出处是哪里
- “一一贯珠匀款款”的出处是哪里
- “犯羽含商移调态”的出处是哪里
- “留情度意抛弦管”的出处是哪里
- “湘妃宝瑟水上来”的出处是哪里
- “秦女玉箫空外满”的出处是哪里
- “缠绵叠破最殷勤”的出处是哪里
- “整顿衣裳颇闲散”的出处是哪里
- “冰含远溜咽还通”的出处是哪里
- “莺泥晚花啼渐懒”的出处是哪里
- “郑袖见捐西子浣”的出处是哪里
- “敛黛吞声若自冤”的出处是哪里
- “司晨守夜悲鸡犬”的出处是哪里
- “啄腐吞腥笑雕鹗”的出处是哪里
- “尧年值雪度关山”的出处是哪里
- “晋室闻琴下寥廓”的出处是哪里
- “辽东尽尔千岁人”的出处是哪里
- “何满能歌能宛转”的出处是哪里
- “怅望桥边旧城郭”的出处是哪里
- “天宝年中世称罕”的出处是哪里
- “婴刑系在囹圄间”的出处是哪里
- “水调哀音歌愤懑”的出处是哪里
- “梨园弟子奏玄宗”的出处是哪里
- “一唱承恩羁网缓”的出处是哪里
- “便将何满为曲名”的出处是哪里
- “御谱亲题乐府纂”的出处是哪里
- “鱼家入内本领绝”的出处是哪里
- “叶氏有年声气短”的出处是哪里
- “自外徒烦记得词”的出处是哪里
- “点拍才成已夸诞”的出处是哪里
- “正值灰飞仲春琯”的出处是哪里
- “我来湖外拜君侯”的出处是哪里
- “一鹦曾说妇无仪”的出处是哪里
- “悍妇杀鹦欺主母”的出处是哪里
- “一鹦闭口不复言”的出处是哪里
- “母问不言何太久”的出处是哪里
- “鹦言悍妇杀鹦由”的出处是哪里
- “母为逐之乡里丑”的出处是哪里
- “当时主母信尔言”的出处是哪里
- “今之主人翻尔疑”的出处是哪里
- “顾尔微禽命何有”的出处是哪里
- “何事笼中漫开口”的出处是哪里
- “有鸟有鸟名俊鹘”的出处是哪里
- “鹞小雕痴俊无匹”的出处是哪里
- “狡兔中拳头粉骨”的出处是哪里
- “雏鸭拂爪血迸天”的出处是哪里
- “拔上秋空云影没”的出处是哪里
- “平明度海朝未食”的出处是哪里
- “瞥然飞下人不知”的出处是哪里
- “搅碎荒城魅狐窟”的出处是哪里
- “有鸟有鸟真白鹤”的出处是哪里
- “气息榻然双翅垂”的出处是哪里
- “飞上九霄云漠漠”的出处是哪里
- “犹入笼中就颜色”的出处是哪里
- “有鸟有鸟名鹞雏”的出处是哪里
- “铃子眼睛苍锦襦”的出处是哪里
- “贵人腕软怜易臂”的出处是哪里
- “奋肘一挥前后呼”的出处是哪里
- “俊鹘无由拳狡兔”的出处是哪里
- “金雕不得擒魅狐”的出处是哪里
- “文王长在苑中猎”的出处是哪里
- “何日非熊休卖屠”的出处是哪里
- “有鸟有鸟名鹦鹉”的出处是哪里
- “养在雕笼解人语”的出处是哪里
- “主人曾问私所闻”的出处是哪里
- “因说妖姬暗欺主”的出处是哪里
- “山鸦野雀怪鹦语”的出处是哪里
- “主人方惑翻见疑”的出处是哪里
- “趁归陇底双翅垂”的出处是哪里
- “竞噪争窥无已时”的出处是哪里
- “君不见隋朝陇头姥”的出处是哪里
- “纵解衔花何所为”的出处是哪里
- “娇养双鹦嘱新妇”的出处是哪里
- “伯夷饿死黄口肥”的出处是哪里
- “可惜官仓无限粟”的出处是哪里
- “有鸟有鸟皆百舌”的出处是哪里
- “先春尽学百鸟啼”的出处是哪里
- “真伪不分听者悦”的出处是哪里
- “伶伦凤律乱宫商”的出处是哪里
- “盘木天鸡误时节”的出处是哪里
- “朝朝暮暮主人耳”的出处是哪里
- “桃李无言管弦咽”的出处是哪里
- “五月炎光朱火盛”的出处是哪里
- “安知不是卷舌星”的出处是哪里
- “阳焰烧阴幽响绝”的出处是哪里
- “化作刚刀一时截”的出处是哪里
- “有鸟有鸟毛羽黄”的出处是哪里
- “雄者为鸳雌者鸯”的出处是哪里
- “主人并养七十二”的出处是哪里
- “罗列雕笼开洞房”的出处是哪里
- “雄鸣一声雌鼓翼”的出处是哪里
- “夜不得栖朝不食”的出处是哪里
- “利爪一挥毛血落”的出处是哪里
- “可怜鸦鹊慕腥膻”的出处是哪里
- “有鸟有鸟谓白鹇”的出处是哪里
- “犹向巢边竞纷泊”的出处是哪里
- “雪毛皓白红觜殷”的出处是哪里
- “贵人妾妇爱光彩”的出处是哪里
- “行提坐臂怡朱颜”的出处是哪里
- “妖姬谢宠辞金屋”的出处是哪里
- “雕笼又伴新人宿”的出处是哪里
- “无心为主拟衔花”的出处是哪里
- “空长白毛映红肉”的出处是哪里
- “有鸟有鸟群雀儿”的出处是哪里
- “中庭啄粟篱上飞”的出处是哪里
- “秋鹰欺小嫌不食”的出处是哪里
- “大鹏忽起遮白日”的出处是哪里
- “凤凰容众从尔随”的出处是哪里
- “馀风簸荡山岳移”的出处是哪里
- “翩翾百万徒惊噪”的出处是哪里
- “扶摇势远何由知”的出处是哪里
- “古来妄说衔花报”的出处是哪里
- “许占神林为物妖”的出处是哪里
- “当时幸有燎原火”的出处是哪里
- “何不鼓风连夜烧”的出处是哪里
- “有鸟有鸟名燕子”的出处是哪里
- “春风吹送廊庑间”的出处是哪里
- “雷惊雨洒一时苏”的出处是哪里
- “口中未省无泥滓”的出处是哪里
- “秋社驱将嵌孔里”的出处是哪里
- “暂托栋梁何用喜”的出处是哪里
- “云压霜摧半年死”的出处是哪里
- “驱去驱来长信风”的出处是哪里
- “有鸟有鸟名老乌”的出处是哪里
- “贪痴突悖天下无”的出处是哪里
- “偏入诸巢探众雏”的出处是哪里
- “田中攫肉吞不足”的出处是哪里
- “腹饱巢高声响粗”的出处是哪里
- “归来仍占主人树”的出处是哪里
- “山鸦野鹊闲受肉”的出处是哪里
- “凤凰不得闻罪辜”的出处是哪里
- “秋鹰掣断架上索”的出处是哪里
- “木中求食常不足”的出处是哪里
- “偏啄邓林求一虫”的出处是哪里
- “虫孔未穿长觜秃”的出处是哪里
- “虫蚀木心根柢覆”的出处是哪里
- “木皮已穴虫在心”的出处是哪里
- “可怜树上百鸟儿”的出处是哪里
- “有时飞向新林宿”的出处是哪里
- “有鸟有鸟众蝙蝠”的出处是哪里
- “长伴佳人占华屋”的出处是哪里
- “妖鼠多年羽翮生”的出处是哪里
- “穿墉伺隙善潜身”的出处是哪里
- “不辨雌雄无本族”的出处是哪里
- “昼伏宵飞恶明烛”的出处是哪里
- “大厦虽存柱石倾”的出处是哪里
- “有鸟有鸟名为鸮”的出处是哪里
- “暗啮栋梁成蠹木”的出处是哪里
- “深藏孔穴难动摇”的出处是哪里
- “鹰鹯绕树探不得”的出处是哪里
- “随珠弹尽声转娇”的出处是哪里
- “主人烦惑罢擒取”的出处是哪里
- “力尽计穷音响凄”的出处是哪里
- “当时何不早量分”的出处是哪里
- “莫遣辉光深照泥”的出处是哪里
- “有鸟有鸟群翠碧”的出处是哪里
- “毛羽短长心并窄”的出处是哪里
- “皆曾偷食渌池鱼”的出处是哪里
- “前去后来更逼迫”的出处是哪里
- “食鱼满腹各自飞”的出处是哪里
- “池上见人长似客”的出处是哪里
- “飞飞竞占嘉树林”的出处是哪里
- “百鸟不争缘凤惜”的出处是哪里
- “有鸟有鸟群纸鸢”的出处是哪里
- “因风假势童子牵”的出处是哪里
- “去地渐高人眼乱”的出处是哪里
- “风吹绳断童子走”的出处是哪里
- “世人为尔羽毛全”的出处是哪里
- “馀势尚存犹在天”的出处是哪里
- “愁尔一朝还到地”的出处是哪里
- “落在深泥谁复怜”的出处是哪里
- “有鸟有鸟名啄木”的出处是哪里
- “骊姬坟地君宁觉”的出处是哪里
- “呜呼为有白色毛”的出处是哪里
- “亦得乘轩谬称鹤”的出处是哪里
- “有鸟有鸟名为鸠”的出处是哪里
- “毛衣软毳心性柔”的出处是哪里
- “鹘缘暖足怜不吃”的出处是哪里
- “鹞为同科曾共游”的出处是哪里
- “飞飞渐上高高阁”的出处是哪里
- “百鸟不猜称好逑”的出处是哪里
- “佳人许伴鹓雏食”的出处是哪里
- “望尔化为张氏钩”的出处是哪里
- “有鸟有鸟名野鸡”的出处是哪里
- “主人偏养怜整顿”的出处是哪里
- “天姿耿介行步齐”的出处是哪里
- “玉粟充肠瑶树栖”的出处是哪里
- “池塘潜狎不鸣雁”的出处是哪里
- “津梁暗引无用鹈”的出处是哪里
- “秋鹰迸逐霜鹘远”的出处是哪里
- “鵩鸟护巢当昼啼”的出处是哪里
- “主人频问遣妖术”的出处是哪里
- “有鸟有鸟名老鸱”的出处是哪里
- “鸱张贪很老不衰”的出处是哪里
- “似鹰指爪唯攫肉”的出处是哪里
- “戾天羽翮徒翰飞”的出处是哪里
- “朝偷暮窃恣昏饱”的出处是哪里
- “后顾前瞻高树枝”的出处是哪里
- “珠丸弹射死不去”的出处是哪里
- “意在护巢兼护儿”的出处是哪里
- “有鸟有鸟毛似鹤”的出处是哪里
- “行步虽迟性灵恶”的出处是哪里
- “主人但见闲慢容”的出处是哪里
- “行占蓬莱最高阁”的出处是哪里
- “弱羽长忧俊鹘拳”的出处是哪里
- “疽肠暗著鹓雏啄”的出处是哪里
- “枭心鹤貌何人觉”的出处是哪里
- “千年不死伴灵龟”的出处是哪里
- “有鸟有鸟如鹳雀”的出处是哪里
- “行经水浒为毒流”的出处是哪里
- “羽拂酒杯为死药”的出处是哪里
- “汉后忍渴天岂知”的出处是哪里
- “侯家与主第”的出处是哪里
- “点缀无不精”的出处是哪里
- “归来始安坐”的出处是哪里
- “富与王者勍”的出处是哪里
- “市卒酒肉臭”的出处是哪里
- “县胥家舍成”的出处是哪里
- “岂唯绝言语”的出处是哪里
- “奔走极使令”的出处是哪里
- “大儿贩材木”的出处是哪里
- “巧识梁栋形”的出处是哪里
- “小儿贩盐卤”的出处是哪里
- “不入州县征”的出处是哪里
- “一身偃市利”的出处是哪里
- “突若截海鲸”的出处是哪里
- “钩距不敢下”的出处是哪里
- “下则牙齿横”的出处是哪里
- “生为估客乐”的出处是哪里
- “尔又生两子”的出处是哪里
- “判尔乐一生”的出处是哪里
- “钱刀何岁平”的出处是哪里
- “求珠驾沧海”的出处是哪里
- “北买党项马”的出处是哪里
- “采玉上荆衡”的出处是哪里
- “炎洲布火浣”的出处是哪里
- “西擒吐蕃鹦”的出处是哪里
- “蜀地锦织成”的出处是哪里
- “越婢脂肉滑”的出处是哪里
- “通算衣食费”的出处是哪里
- “奚僮眉眼明”的出处是哪里
- “不计远近程”的出处是哪里
- “经游天下遍”的出处是哪里
- “却到长安城”的出处是哪里
- “闻客次第迎”的出处是哪里
- “城中东西市”的出处是哪里
- “迎客兼说客”的出处是哪里
- “多财为势倾”的出处是哪里
- “客心本明黠”的出处是哪里
- “先问十常侍”的出处是哪里
- “闻语心已惊”的出处是哪里
- “卖假莫卖诚”的出处是哪里
- “火伴相勒缚”的出处是哪里
- “次求百公卿”的出处是哪里
- “交关但交假”的出处是哪里
- “本生得失轻”的出处是哪里
- “自兹相将去”的出处是哪里
- “誓死意不更”的出处是哪里
- “亦解市头语”的出处是哪里
- “便无邻里情”的出处是哪里
- “鍮石打臂钏”的出处是哪里
- “糯米吹项璎”的出处是哪里
- “归来村中卖”的出处是哪里
- “敲作金石声”的出处是哪里
- “村中田舍娘”的出处是哪里
- “贵贱不敢争”的出处是哪里
- “所费百钱本”的出处是哪里
- “已得十倍赢”的出处是哪里
- “颜色转光净”的出处是哪里
- “饮食亦甘馨”的出处是哪里
- “子本频蕃息”的出处是哪里
- “货贩日兼并”的出处是哪里
- “西江流水到江州”的出处是哪里
- “闻道分成九道流”的出处是哪里
- “遣君何处遣人求”的出处是哪里
- “我滴两行相忆泪”的出处是哪里
- “纵使逢滩未拟休”的出处是哪里
- “除非入海无由住”的出处是哪里
- “会向伍员潮上见”的出处是哪里
- “气充顽石报心仇”的出处是哪里
- “学语胡儿撼玉玲”的出处是哪里
- “甘州破里最星星”的出处是哪里
- “使君自恨常多事”的出处是哪里
- “不得工夫夜夜听”的出处是哪里
- “估客无住著”的出处是哪里
- “出门求火伴”的出处是哪里
- “入户辞父兄”的出处是哪里
- “求利莫求名”的出处是哪里
- “父兄相教示”的出处是哪里
- “求名有所避”的出处是哪里
- “求利无不营”的出处是哪里
- “五出银区印虎蹄”的出处是哪里
- “暗落金乌山渐黑”的出处是哪里
- “深埋粉堠路浑迷”的出处是哪里
- “心知魏阙无多地”的出处是哪里
- “十二琼楼百里西”的出处是哪里
- “通州到日日平西”的出处是哪里
- “有利身则行”的出处是哪里
- “江馆无人虎印泥”的出处是哪里
- “忽向破檐残漏处”的出处是哪里
- “君思曲水嗟身老”的出处是哪里
- “见君诗在柱心题”的出处是哪里
- “我望通州感道穷”的出处是哪里
- “同入新年两行泪”的出处是哪里
- “白头翁坐说城中”的出处是哪里
- “白头相送倍相伤”的出处是哪里
- “老嗟去日光阴促”的出处是哪里
- “病觉今年昼夜长”的出处是哪里
- “顾我亲情皆远道”的出处是哪里
- “念君兄弟欲他乡”的出处是哪里
- “红旗满眼襄州路”的出处是哪里
- “此别泪流千万行”的出处是哪里
- “一寸春心逐折枝”的出处是哪里
- “款款春风澹澹云”的出处是哪里
- “柳枝低作翠栊裙”的出处是哪里
- “梅含鸡舌兼红气”的出处是哪里
- “江弄琼花散绿纹”的出处是哪里
- “带雾山莺啼尚小”的出处是哪里
- “穿沙芦笋叶才分”的出处是哪里
- “撩乱芳情最是君”的出处是哪里
- “今朝何事偏相觅”的出处是哪里
- “凤有高梧鹤有松”的出处是哪里
- “偶来江外寄行踪”的出处是哪里
- “花枝满院空啼鸟”的出处是哪里
- “尘榻无人忆卧龙”的出处是哪里
- “眼看春尽不相逢”的出处是哪里
- “心想夜闲唯足梦”的出处是哪里
- “何时最是思君处”的出处是哪里
- “月入斜窗晓寺钟”的出处是哪里
- “烧烟馀暖有春泥”的出处是哪里
- “千层玉帐铺松盖”的出处是哪里
- “泉溜才通疑夜磬”的出处是哪里
- “铁衣抛尽衲禅衣”的出处是哪里
- “闲凭栏干望落晖”的出处是哪里
- “莺涩馀声絮堕风”的出处是哪里
- “牡丹花尽叶成丛”的出处是哪里
- “可怜颜色经年别”的出处是哪里
- “收取朱阑一片红”的出处是哪里
- “小年为写游梁赋”的出处是哪里
- “最说汉江闻笛愁”的出处是哪里
- “今夜听时在何处”的出处是哪里
- “月明西县驿南楼”的出处是哪里
- “胧明春月照花枝”的出处是哪里
- “花下音声是管儿”的出处是哪里
- “却笑西京李员外”的出处是哪里
- “五更骑马趁朝时”的出处是哪里
- “碧落招邀闲旷望”的出处是哪里
- “人间还有大江海”的出处是哪里
- “黄金城外玉方壶”的出处是哪里
- “万里烟波天上无”的出处是哪里
- “樱桃花下送君时”的出处是哪里
- “鸟惊海鹭眠”的出处是哪里
- “麋入神羊队”的出处是哪里
- “仍教百馀日”的出处是哪里
- “迎送直厅前”的出处是哪里
- “一树芳菲也当春”的出处是哪里
- “漫随车马拥行尘”的出处是哪里
- “桃花解笑莺能语”的出处是哪里
- “自醉自眠那藉人”的出处是哪里
- “四十年前马上飞”的出处是哪里
- “石榴园下擒生处”的出处是哪里
- “独自闲行独自归”的出处是哪里
- “三陷思明三突围”的出处是哪里
- “感念追往昔”的出处是哪里
- “接瞬无停阴”的出处是哪里
- “何言问陈积”的出处是哪里
- “馨香推蕙兰”的出处是哪里
- “坚贞谕松柏”的出处是哪里
- “生物固有涯”的出处是哪里
- “况兹百龄内”的出处是哪里
- “安能比金石”的出处是哪里
- “功名藏尽拥禅衣”的出处是哪里
- “扰扰纷众役”的出处是哪里
- “飞车无留迹”的出处是哪里
- “来者良未穷”的出处是哪里
- “日月东西驰”的出处是哪里
- “去矣定奚适”的出处是哪里
- “委顺在物为”的出处是哪里
- “营营复何益”的出处是哪里
- “影绝魂销动隔年”的出处是哪里
- “行吟坐叹知何极”的出处是哪里
- “分明同在后堂前”的出处是哪里
- “今夜商山馆中梦”的出处是哪里
- “复念佳辰掷”的出处是哪里
- “顾我何成绩”的出处是哪里
- “络纬惊岁功”的出处是哪里
- “幽晖洞阴魄”的出处是哪里
- “青荧微月钩”的出处是哪里
- “若见渊泉璧”的出处是哪里
- “水镜涵玉轮”的出处是哪里
- “次第笼虚白”的出处是哪里
- “树影满空床”的出处是哪里
- “萤光缀深壁”的出处是哪里
- “怅望牵牛星”的出处是哪里
- “复为经年隔”的出处是哪里
- “轻河泛遥碧”的出处是哪里
- “露网褭风珠”的出处是哪里
- “感此乍流易”的出处是哪里
- “讵无深秋夜”的出处是哪里
- “壮年良自惜”的出处是哪里
- “亦有迟暮年”的出处是哪里
- “参差帘牖重”的出处是哪里
- “循环切中肠”的出处是哪里
- “蹄声裂寒瓦”的出处是哪里
- “尾掉沧波黑”的出处是哪里
- “华輈本修密”的出处是哪里
- “汗染白云赭”的出处是哪里
- “翠盖尚妍冶”的出处是哪里
- “乘者寐不假”的出处是哪里
- “御者腕不移”的出处是哪里
- “车无轮扁斫”的出处是哪里
- “辔无王良把”的出处是哪里
- “虽有万骏来”的出处是哪里
- “谁是敢骑者”的出处是哪里
- “郁郁灞陵树”的出处是哪里
- “悠悠洛阳梦”的出处是哪里
- “落日正西归”的出处是哪里
- “逢君又东去”的出处是哪里
- “炎昏倦烦久”的出处是哪里
- “秋堂已岑寂”的出处是哪里
- “夏服稍轻清”的出处是哪里
- “载欣凉宇旷”的出处是哪里
- “逮此含风夕”的出处是哪里
- “茫茫休者谁”的出处是哪里
- “去悔何足追”的出处是哪里
- “来恨不可遏”的出处是哪里
- “玉石共笑唾”的出处是哪里
- “请君勿执古”的出处是哪里
- “驽骥相奔驰”的出处是哪里
- “执古徒自隳”的出处是哪里
- “文王久不出”的出处是哪里
- “贤士如土贱”的出处是哪里
- “妻孥从饿死”的出处是哪里
- “敢爱黄金篆”的出处是哪里
- “穆满志空阔”的出处是哪里
- “将行九州野”的出处是哪里
- “神驭四来归”的出处是哪里
- “天与八骏马”的出处是哪里
- “龙行无暂舍”的出处是哪里
- “龙种无凡性”的出处是哪里
- “朝辞扶桑底”的出处是哪里
- “暮宿昆仑下”的出处是哪里
- “倏然漂去无馀些”的出处是哪里
- “自是成毁任天理”的出处是哪里
- “天于此物岂宜有忒赊”的出处是哪里
- “反令井蛙壁虫变容易”的出处是哪里
- “背人缩首竞呀呀”的出处是哪里
- “我愿天子回造化”的出处是哪里
- “藏之韫椟玩之生光华”的出处是哪里
- “古人皆执古”的出处是哪里
- “不辞冻饿悲”的出处是哪里
- “今人亦执古”的出处是哪里
- “自取行坐危”的出处是哪里
- “老菊凌霜葩”的出处是哪里
- “鼻息吼春雷”的出处是哪里
- “狞松抱雪姿”的出处是哪里
- “武王亦至明”的出处是哪里
- “宁哀首阳饥”的出处是哪里
- “仲尼岂非圣”的出处是哪里
- “但为互乡嗤”的出处是哪里
- “寸心生万路”的出处是哪里
- “今古棼若丝”的出处是哪里
- “逐逐行不尽”的出处是哪里
- “不为九江浪”的出处是哪里
- “徒为汩没天之涯”的出处是哪里
- “不为双井水”的出处是哪里
- “满瓯泛泛烹春茶”的出处是哪里
- “不为中山浆”的出处是哪里
- “清新馥鼻盈百车”的出处是哪里
- “不为池与沼”的出处是哪里
- “养鱼种芰成霪霪”的出处是哪里
- “不为醴泉与甘露”的出处是哪里
- “使名异瑞世俗夸”的出处是哪里
- “特禀朝澈气”的出处是哪里
- “洁然自许靡间其迩遐”的出处是哪里
- “森然气结一千里”的出处是哪里
- “滴沥声沈十万家”的出处是哪里
- “明也虽小”的出处是哪里
- “暗之大不可遮”的出处是哪里
- “勿被曲瓦”的出处是哪里
- “直下不能抑群邪”的出处是哪里
- “不得时在我目中”的出处是哪里
- “奈何时逼”的出处是哪里
- “独卧旅舍无好梦”的出处是哪里
- “更堪走风沙”的出处是哪里
- “天人一夜剪瑛琭”的出处是哪里
- “诘旦都成六出花”的出处是哪里
- “南亩未盈尺”的出处是哪里
- “纤片乱舞空纷拏”的出处是哪里
- “旋落旋逐朝暾化”的出处是哪里
- “檐间冰柱若削出交加”的出处是哪里
- “或低或昂”的出处是哪里
- “小大莹洁”的出处是哪里
- “随势无等差”的出处是哪里
- “齐向茅檐布爪牙”的出处是哪里
- “始疑玉龙下界来人世”的出处是哪里
- “西方未斩蛇”的出处是哪里
- “谁为当风杖莫邪”的出处是哪里
- “又疑汉高帝”的出处是哪里
- “铿镗冰有韵”的出处是哪里
- “不为四时雨”的出处是哪里
- “的皪玉无瑕”的出处是哪里
- “徒于道路成泥柤”的出处是哪里
- “粉窗香咽颓晓云”的出处是哪里
- “锦堆花密藏春睡”的出处是哪里
- “恋屏孔雀摇金尾”的出处是哪里
- “莺舌分明呼婢子”的出处是哪里
- “冰洞寒龙半匣水”的出处是哪里
- “一只商鸾逐烟起”的出处是哪里
- “师干久不息”的出处是哪里
- “骚然县宇”的出处是哪里
- “土崩水溃”的出处是哪里
- “畹中无熟谷”的出处是哪里
- “垄上无桑麻”的出处是哪里
- “王春判序”的出处是哪里
- “百卉茁甲含葩”的出处是哪里
- “有客避兵奔游僻”的出处是哪里
- “跋履险厄至三巴”的出处是哪里
- “貂裘蒙茸已敝缕”的出处是哪里
- “鬓发蓬舥”的出处是哪里
- “雀惊鼠伏”的出处是哪里
- “宁遑安处”的出处是哪里
- “农为兵兮民重嗟”的出处是哪里
- “水宴截香腴”的出处是哪里
- “杯池白鱼小”的出处是哪里
- “春昏弄长啸”的出处是哪里
- “菱科映青罩”的出处是哪里
- “唯愁苦花落”的出处是哪里
- “抚旧唯销魂”的出处是哪里
- “不悟世衰到”的出处是哪里
- “南山坐悲峭”的出处是哪里
- “碧峰海面藏灵书”的出处是哪里
- “上帝拣作神仙居”的出处是哪里
- “清明笑语闻空虚”的出处是哪里
- “斗乘巨浪骑鲸鱼”的出处是哪里
- “共宴红楼最深处”的出处是哪里
- “春罗书字邀王母”的出处是哪里
- “鹤羽冲风过海迟”的出处是哪里
- “犹疑王母不相许”的出处是哪里
- “不如却使青龙去”的出处是哪里
- “嫩叶怜芳抱新蕊”的出处是哪里
- “垂露娃鬟更传语”的出处是哪里
- “泣露枝枝滴夭泪”的出处是哪里
- “来来坐烹羔”的出处是哪里
- “千金不了馔”的出处是哪里
- “狢肉称盘臊”的出处是哪里
- “乃老能佩刀”的出处是哪里
- “试问谁家子”的出处是哪里
- “西山白盖下”的出处是哪里
- “晓菊泫寒露”的出处是哪里
- “贤俊寒萧萧”的出处是哪里
- “秋凉经汉殿”的出处是哪里
- “似悲团扇风”的出处是哪里
- “班子泣衰红”的出处是哪里
- “本无辞辇意”的出处是哪里
- “岂见入空宫”的出处是哪里
- “腰衱珮珠断”的出处是哪里
- “灰蝶生阴松”的出处是哪里
- “蝶飞红粉台”的出处是哪里
- “柳扫吹笙道”的出处是哪里
- “调歌送风转”的出处是哪里
- “十日悬户庭”的出处是哪里
- “九秋无衰草”的出处是哪里
- “黑水朝波咽”的出处是哪里
- “娇魂从回风”的出处是哪里
- “死处悬乡月”的出处是哪里
- “杂杂胡马尘”的出处是哪里
- “森森边士戟”的出处是哪里
- “天教胡马战”的出处是哪里
- “晓云皆血色”的出处是哪里
- “妇人携汉卒”的出处是哪里
- “箭箙囊巾帼”的出处是哪里
- “不惭金印重”的出处是哪里
- “恂恂乡门老”的出处是哪里
- “昨夜试锋镝”的出处是哪里
- “踉跄腰鞬力”的出处是哪里
- “谁能分粉墨”的出处是哪里
- “走马遣书勋”的出处是哪里
- “青门放弹去”的出处是哪里
- “马色连空郊”的出处是哪里
- “何年帝家物”的出处是哪里
- “玉装鞍上摇”的出处是哪里
- “望我饱饥腹”的出处是哪里
- “去去走犬归”的出处是哪里
- “劳劳一寸心”的出处是哪里
- “灯花照鱼目”的出处是哪里
- “人间春荡荡”的出处是哪里
- “帐暖香扬扬”的出处是哪里
- “夸娇来洞房”的出处是哪里
- “飞光染幽红”的出处是哪里
- “舞席泥金蛇”的出处是哪里
- “桐竹罗花床”的出处是哪里
- “眼逐春瞑醉”的出处是哪里
- “粉随泪色黄”的出处是哪里
- “王子下马来”的出处是哪里
- “曲沼鸣鸳鸯”的出处是哪里
- “焉知肠车转”的出处是哪里
- “一夕巡九方”的出处是哪里
- “苦风吹朔寒”的出处是哪里
- “沙惊秦木折”的出处是哪里
- “舞影逐空天”的出处是哪里
- “画鼓馀清节”的出处是哪里
- “蜀书秋信断”的出处是哪里
- “剑龙夜叫将军闲”的出处是哪里
- “将军振袖挥剑锷”的出处是哪里
- “玉阙朱城有门阁”的出处是哪里
- “榼榼银龟摇白马”的出处是哪里
- “傅粉女郎火旗下”的出处是哪里
- “恒山铁骑请金枪”的出处是哪里
- “西郊寒蓬叶如刺”的出处是哪里
- “遥闻箙中花箭香”的出处是哪里
- “皇天新栽养神骥”的出处是哪里
- “饱食青刍饮白水”的出处是哪里
- “厩中高桁排蹇蹄”的出处是哪里
- “圆苍低迷盖张地”的出处是哪里
- “九州人事皆如此”的出处是哪里
- “绿眼将军会天意”的出处是哪里
- “赤山秀铤御时英”的出处是哪里
- “书客梦昌谷”的出处是哪里
- “长安风雨夜”的出处是哪里
- “怡怡中堂笑”的出处是哪里
- “小弟栽涧菉”的出处是哪里
- “家门厚重意”的出处是哪里
- “乱袖交竿管儿舞”的出处是哪里
- “天长一矢贯双虎”的出处是哪里
- “云弝绝骋聒旱雷”的出处是哪里
- “吴音绿鸟学言语”的出处是哪里
- “能教刻石平紫金”的出处是哪里
- “解送刻毛寄新兔”的出处是哪里
- “三皇皇后七贵人”的出处是哪里
- “五十校尉二将军”的出处是哪里
- “当时飞去逐彩云”的出处是哪里
- “化作今日京华春”的出处是哪里
- “黄河冰合鱼龙死”的出处是哪里
- “三尺木皮断文理”的出处是哪里
- “百石强车上河水”的出处是哪里
- “霜花草上大如钱”的出处是哪里
- “挥刀不入迷濛天”的出处是哪里
- “争瀯海水飞凌喧”的出处是哪里
- “山瀑无声玉虹悬”的出处是哪里
- “独携大胆出秦门”的出处是哪里
- “金粟堆边哭陵树”的出处是哪里
- “北方逆气污青天”的出处是哪里
- “将回日月先反掌”的出处是哪里
- “欲作江河唯画地”的出处是哪里
- “峨峨虎冠上切云”的出处是哪里
- “竦剑晨趋凌紫氛”的出处是哪里
- “绣段千寻贻皂隶”的出处是哪里
- “黄金百镒贶家臣”的出处是哪里
- “十二门前张大宅”的出处是哪里
- “晴春烟起连天碧”的出处是哪里
- “金铺缀日杂红光”的出处是哪里
- “铜龙啮环似争力”的出处是哪里
- “瑶姬凝醉卧芳席”的出处是哪里
- “海素笼窗空下隔”的出处是哪里
- “丹穴取凤充行庖”的出处是哪里
- “玃玃如拳那足食”的出处是哪里
- “金蟾呀呀兰烛香”的出处是哪里
- “军装武妓声琅珰”的出处是哪里
- “谁知花雨夜来过”的出处是哪里
- “但见池台春草长”的出处是哪里
- “嘈嘈弦吹匝天开”的出处是哪里
- “洪崖箫声绕天来”的出处是哪里
- “东邻有小姑”的出处是哪里
- “陇亩油油黍与葫”的出处是哪里
- “瓦甒浊醪蚁浮浮”的出处是哪里
- “公乎公乎其奈居”的出处是哪里
- “被发奔流竟何如”的出处是哪里
- “贤兄小姑哭呜呜”的出处是哪里
- “鸢肩公子二十馀”的出处是哪里
- “气如虹霓”的出处是哪里
- “饮如建瓴”的出处是哪里
- “走马夜归叫严更”的出处是哪里
- “径穿复道游椒房”的出处是哪里
- “龙裘金玦杂花光”的出处是哪里
- “玉堂调笑金楼子”的出处是哪里
- “台下戏学邯郸倡”的出处是哪里
- “口吟舌话称女郎”的出处是哪里
- “锦袪绣面汉帝旁”的出处是哪里
- “得明珠十斛”的出处是哪里
- “白璧一双”的出处是哪里
- “新诏垂金曳紫光煌煌”的出处是哪里
- “九卿六官皆望履”的出处是哪里
- “为作台邛客”的出处是哪里
- “花烧中潬城”的出处是哪里
- “颜郎身已老”的出处是哪里
- “惜许两少年”的出处是哪里
- “抽心似春草”的出处是哪里
- “今日见银牌”的出处是哪里
- “今夜鸣玉晏”的出处是哪里
- “隔坐应相见”的出处是哪里
- “牛头高一尺”的出处是哪里
- “月从东方来”的出处是哪里
- “酒从东方转”的出处是哪里
- “觥船饫口红”的出处是哪里
- “公乎公乎”的出处是哪里
- “提壶将焉如”的出处是哪里
- “屈平沉湘不足慕”的出处是哪里
- “徐衍入海诚为愚”的出处是哪里
- “床有菅席盘有鱼”的出处是哪里
- “北里有贤兄”的出处是哪里
- “古书平黑石”的出处是哪里
- “蜜炬千枝烂”的出处是哪里
- “袖剑断青铜”的出处是哪里
- “耕势鱼鳞起”的出处是哪里
- “坟科马鬣封”的出处是哪里
- “棘径卧干蓬”的出处是哪里
- “菊花垂湿露”的出处是哪里
- “松柏愁香涩”的出处是哪里
- “南原几夜风”的出处是哪里
- “空留三尺剑”的出处是哪里
- “不用一丸泥”的出处是哪里
- “人归故国来”的出处是哪里
- “马向沙场去”的出处是哪里
- “笛愁翻陇水”的出处是哪里
- “酒喜沥春灰”的出处是哪里
- “入郢莫凄凄”的出处是哪里
- “还吴已渺渺”的出处是哪里
- “秋蓝难著色”的出处是哪里
- “自是桃李树”的出处是哪里
- “何畏不成蹊”的出处是哪里
- “不是无心人”的出处是哪里
- “心静见真佛”的出处是哪里
- “可结尘外交”的出处是哪里
- “青霓扣额呼宫神”的出处是哪里
- “占此松与月”的出处是哪里
- “石榴花发满溪津”的出处是哪里
- “鸿龙玉狗开天门”的出处是哪里
- “绿章封事谘元父”的出处是哪里
- “溪女洗花染白云”的出处是哪里
- “六街马蹄浩无主”的出处是哪里
- “金家香巷千轮鸣”的出处是哪里
- “虚空风气不清泠”的出处是哪里
- “短衣小冠作尘土”的出处是哪里
- “扬雄秋室无俗声”的出处是哪里
- “愿携汉戟招书鬼”的出处是哪里
- “休令恨骨填蒿里”的出处是哪里
- “团回六曲抱膏兰”的出处是哪里
- “沉香火暖茱萸烟”的出处是哪里
- “酒觥绾带新承欢”的出处是哪里
- “月风吹露屏外寒”的出处是哪里
- “人间无阿童”的出处是哪里
- “犹唱水中龙”的出处是哪里
- “白草侵烟死”的出处是哪里
- “秋梨绕地红”的出处是哪里
- “却生痴笑令人嗟”的出处是哪里
- “宿舂连晓不成米”的出处是哪里
- “日高始进一碗茶”的出处是哪里
- “气力龙钟头欲白”的出处是哪里
- “凭仗添丁莫恼爷”的出处是哪里
- “买得一片田”的出处是哪里
- “城上乌啼楚女眠”的出处是哪里
- “济源花洞前”的出处是哪里
- “千里石壁坼”的出处是哪里
- “青松盘樛枝”的出处是哪里
- “森森上插青冥天”的出处是哪里
- “宿处近鹤巢”的出处是哪里
- “清唳孤吟声相交”的出处是哪里
- “月轮下射空洞响”的出处是哪里
- “丝篁成韵风萧萧”的出处是哪里
- “我心尘外心”的出处是哪里
- “爱此尘外物”的出处是哪里
- “欲结尘外交”的出处是哪里
- “苦无尘外骨”的出处是哪里
- “泌泉有冰公”的出处是哪里
- “波涛初过郁林洲”的出处是哪里
- “一条流泌泉”的出处是哪里
- “金环欲落曾穿耳”的出处是哪里
- “螺髻长卷不裹头”的出处是哪里
- “自爱肌肤黑如漆”的出处是哪里
- “行时半脱木绵裘”的出处是哪里
- “独向蓝溪选僻居”的出处是哪里
- “高情自与俗人疏”的出处是哪里
- “会到白云长取醉”的出处是哪里
- “不能窗下读闲书”的出处是哪里
- “春风苦不仁”的出处是哪里
- “呼逐马蹄行人家”的出处是哪里
- “入我憔悴骨中为生涯”的出处是哪里
- “惭愧瘴气却怜我”的出处是哪里
- “数日不食强强行”的出处是哪里
- “何忍索我抱看满树花”的出处是哪里
- “泥人啼哭声呀呀”的出处是哪里
- “不知四体正困惫”的出处是哪里
- “涂抹诗书如老鸦”的出处是哪里
- “忽来案上翻墨汁”的出处是哪里
- “父怜母惜掴不得”的出处是哪里
- “身屈惟应内史知”的出处是哪里
- “画得江城登望处”的出处是哪里
- “寄来今日到长安”的出处是哪里
- “更想工人下手难”的出处是哪里
- “乍惊物色从诗出”的出处是哪里
- “将展书堂偏觉好”的出处是哪里
- “每来朝客尽求看”的出处是哪里
- “见君向此闲吟意”的出处是哪里
- “肯恨当时作外官”的出处是哪里
- “知君本是烟霞客”的出处是哪里
- “被荐因来城阙间”的出处是哪里
- “世业偏临七里濑”的出处是哪里
- “早闻诗句传人遍”的出处是哪里
- “仙游多在四明山”的出处是哪里
- “新得科名到处闲”的出处是哪里
- “惆怅灞亭相送去”的出处是哪里
- “昆仑家住海中州”的出处是哪里
- “云中琪树不同攀”的出处是哪里
- “蛮客将来汉地游”的出处是哪里
- “言语解教秦吉了”的出处是哪里
- “废瑟断朱弦”的出处是哪里
- “志气终犹在”的出处是哪里
- “家贫念婚嫁”的出处是哪里
- “逍遥任自然”的出处是哪里
- “身老恋云烟”的出处是哪里
- “放逸栖岩鹿”的出处是哪里
- “清虚饮露蝉”的出处是哪里
- “郑逃秦谷口”的出处是哪里
- “严爱越溪边”的出处是哪里
- “霄汉予犹阻”的出处是哪里
- “荣枯子不牵”的出处是哪里
- “山城一相遇”的出处是哪里
- “感激意难宣”的出处是哪里
- “篱落荒凉僮仆饥”的出处是哪里
- “乐游原上住多时”的出处是哪里
- “蹇驴放饱骑将出”的出处是哪里
- “秋卷装成寄与谁”的出处是哪里
- “拄杖傍田寻野菜”的出处是哪里
- “封书乞米趁时炊”的出处是哪里
- “姓名未上登科记”的出处是哪里
- “众目望乔迁”的出处是哪里
- “情高道自全”的出处是哪里
- “才异时难用”的出处是哪里
- “畏人颜惨澹”的出处是哪里
- “疏物势迍邅”的出处是哪里
- “贤者闻知命”的出处是哪里
- “吾生复礼玄”的出处是哪里
- “深藏报恩剑”的出处是哪里
- “久缉养生篇”的出处是哪里
- “憔悴众夫笑”的出处是哪里
- “经过郡守怜”的出处是哪里
- “夕阳悲病鹤”的出处是哪里
- “霜气动饥鹯”的出处是哪里
- “处士谁能荐”的出处是哪里
- “穷途世所捐”的出处是哪里
- “伯鸾甘寄食”的出处是哪里
- “元淑苦无钱”的出处是哪里
- “策蹇秋尘里”的出处是哪里
- “吟诗黄叶前”的出处是哪里
- “故裘馀白领”的出处是哪里
- “竹系网鱼船”的出处是哪里
- “已种千头橘”的出处是哪里
- “新开数脉泉”的出处是哪里
- “闲游携酒远”的出处是哪里
- “幽语向僧偏”的出处是哪里
- “入洞题松过”的出处是哪里
- “避喧长汩没”的出处是哪里
- “看花选石眠”的出处是哪里
- “逢胜即留连”的出处是哪里
- “自古多高迹”的出处是哪里
- “如君少比肩”的出处是哪里
- “耕耘此辛苦”的出处是哪里
- “章句已流传”的出处是哪里
- “昔日交游盛”的出处是哪里
- “当时省阁贤”的出处是哪里
- “同袍还共弊”的出处是哪里
- “连辔每推先”的出处是哪里
- “讲序居重席”的出处是哪里
- “群儒愿执鞭”的出处是哪里
- “满堂虚左待”的出处是哪里
- “一生饮酒花前老”的出处是哪里
- “秋天如水夜未央”的出处是哪里
- “天汉东西月色光”的出处是哪里
- “愁人不寐畏枕席”的出处是哪里
- “暗虫唧唧绕我傍”的出处是哪里
- “荒城为村无更声”的出处是哪里
- “起看北斗天未明”的出处是哪里
- “白露满田风袅袅”的出处是哪里
- “千声万声鹖鸟鸣”的出处是哪里
- “湘水无潮秋水阔”的出处是哪里
- “湘中月落行人发”的出处是哪里
- “白蘋茫茫鹧鸪飞”的出处是哪里
- “但愿园里花长好”的出处是哪里
- “郁郁山中客”的出处是哪里
- “恓惶身独隐”的出处是哪里
- “知名四十年”的出处是哪里
- “世业公侯籍”的出处是哪里
- “寂寞性应便”的出处是哪里
- “生涯黍稷田”的出处是哪里
- “藤悬读书帐”的出处是哪里
- “陇头路断人不行”的出处是哪里
- “胡骑夜入凉州城”的出处是哪里
- “汉兵处处格斗死”的出处是哪里
- “一朝尽没陇西地”的出处是哪里
- “驱我边人胡中去”的出处是哪里
- “散放牛羊食禾黍”的出处是哪里
- “去年中国养子孙”的出处是哪里
- “今著毡裘学胡语”的出处是哪里
- “谁能更使李轻车”的出处是哪里
- “收取凉州入汉家”的出处是哪里
- “竹牙出土兰心短”的出处是哪里
- “春日融融池上暖”的出处是哪里
- “草堂晨起酒半醒”的出处是哪里
- “家僮报我园花满”的出处是哪里
- “头上皮冠未曾整”的出处是哪里
- “树树殷勤尽绕行”的出处是哪里
- “直入花间不寻径”的出处是哪里
- “攀枝未遍春日暝”的出处是哪里
- “不用积金著青天”的出处是哪里
- “不用服药求神仙”的出处是哪里
- “高名称谪仙”的出处是哪里
- “升降曾莫停”的出处是哪里
- “有文死更香”的出处是哪里
- “无文生亦腥”的出处是哪里
- “为君铿好辞”的出处是哪里
- “洛阳北门北邙道”的出处是哪里
- “永传作谧宁”的出处是哪里
- “丧车辚辚入秋草”的出处是哪里
- “车前齐唱薤露歌”的出处是哪里
- “高坟新起白峨峨”的出处是哪里
- “朝朝暮暮人送葬”的出处是哪里
- “洛阳城中人更多”的出处是哪里
- “终作谁家柱下石”的出处是哪里
- “千金立碑高百尺”的出处是哪里
- “山头松柏半无主”的出处是哪里
- “寒食家家送纸钱”的出处是哪里
- “地下白骨多于土”的出处是哪里
- “乌鸢作窠衔上树”的出处是哪里
- “人居朝市未解愁”的出处是哪里
- “请君暂向北邙游”的出处是哪里
- “同人少相哭”的出处是哪里
- “异类多相号”的出处是哪里
- “始知禽兽痴”的出处是哪里
- “却至天然高”的出处是哪里
- “非子病无泪”的出处是哪里
- “非父念莫劳”的出处是哪里
- “如何裁亲疏”的出处是哪里
- “用礼如用刀”的出处是哪里
- “孤丧鲜匍匐”的出处是哪里
- “闭哀抱郁陶”的出处是哪里
- “烦他手中葬”的出处是哪里
- “诚信焉能褒”的出处是哪里
- “嗟嗟无子翁”的出处是哪里
- “死弃如脱毛”的出处是哪里
- “圣人哭贤人”的出处是哪里
- “骨化气为星”的出处是哪里
- “文章飞上天”的出处是哪里
- “列宿增晶荧”的出处是哪里
- “前古文可数”的出处是哪里
- “今人文亦灵”的出处是哪里
- “高嗜绿蔬羹”的出处是哪里
- “意轻肥腻羊”的出处是哪里
- “吟哦无滓韵”的出处是哪里
- “言语多古肠”的出处是哪里
- “白首忽然至”的出处是哪里
- “盛年如偷将”的出处是哪里
- “清浊俱莫追”的出处是哪里
- “何须骂沧浪”的出处是哪里
- “前贤多哭酒”的出处是哪里
- “哭酒免哭心”的出处是哪里
- “后贤试衔之”的出处是哪里
- “哀至无不深”的出处是哪里
- “少年哭酒时”的出处是哪里
- “白发亦已侵”的出处是哪里
- “老年哭酒时”的出处是哪里
- “声韵随生沉”的出处是哪里
- “寄言哭酒宾”的出处是哪里
- “勿作登封音”的出处是哪里
- “登封徒放声”的出处是哪里
- “天地竟难寻”的出处是哪里
- “零落难苦言”的出处是哪里
- “起坐空惊嗟”的出处是哪里
- “耳闻陋巷生”的出处是哪里
- “眼见鲁山君”的出处是哪里
- “饿死始有名”的出处是哪里
- “饿名高氛氲”的出处是哪里
- “戆叟老壮气”的出处是哪里
- “感之为忧云”的出处是哪里
- “所忧唯一泣”的出处是哪里
- “古今相纷纷”的出处是哪里
- “逮此俱云云”的出处是哪里
- “平生与君说”的出处是哪里
- “争为新文章”的出处是哪里
- “初识漆鬓发”的出处是哪里
- “店饮吾曹床”的出处是哪里
- “夜踏明月桥”的出处是哪里
- “醉啜二杯酿”的出处是哪里
- “名郁一县香”的出处是哪里
- “寺中摘梅花”的出处是哪里
- “园里翦浮芳”的出处是哪里
- “日月不与光”的出处是哪里
- “莓苔空生衣”的出处是哪里
- “可怜无子翁”的出处是哪里
- “蚍蜉缘病肌”的出处是哪里
- “挛卧岁时长”的出处是哪里
- “涟涟但幽噫”的出处是哪里
- “幽噫虎豹闻”的出处是哪里
- “此外相访稀”的出处是哪里
- “至亲唯有诗”的出处是哪里
- “河南韩先生”的出处是哪里
- “抱心死有归”的出处是哪里
- “后君作因依”的出处是哪里
- “磨一片嵌岩”的出处是哪里
- “书千古光辉”的出处是哪里
- “贤人无计校”的出处是哪里
- “生苦死徒夸”的出处是哪里
- “他名润子孙”的出处是哪里
- “君名润泥沙”的出处是哪里
- “可惜千首文”的出处是哪里
- “闪如一朝花”的出处是哪里
- “烟火不自暖”的出处是哪里
- “筋力早已贫”的出处是哪里
- “幽荐一杯泣”的出处是哪里
- “泻之清洛滨”的出处是哪里
- “添为断肠声”的出处是哪里
- “愁杀长别人”的出处是哪里
- “棘针风相号”的出处是哪里
- “破碎诸苦哀”的出处是哪里
- “苦哀不可闻”的出处是哪里
- “掩耳亦入来”的出处是哪里
- “哭弦多煎声”的出处是哪里
- “恨涕有馀摧”的出处是哪里
- “噫贫气已焚”的出处是哪里
- “噫死心更灰”的出处是哪里
- “梦世浮闪闪”的出处是哪里
- “泪波深洄洄”的出处是哪里
- “薤歌一以去”的出处是哪里
- “蒿闭不复开”的出处是哪里
- “登封草木深”的出处是哪里
- “久病床席尸”的出处是哪里
- “登封道路微”的出处是哪里
- “飞出意等闲”的出处是哪里
- “护丧童仆孱”的出处是哪里
- “狼藉一室间”的出处是哪里
- “故书穷鼠啮”的出处是哪里
- “君归新鬼乡”的出处是哪里
- “我面古玉颜”的出处是哪里
- “羞见入地时”的出处是哪里
- “无人叫追攀”的出处是哪里
- “百泉空相吊”的出处是哪里
- “日久哀潺潺”的出处是哪里
- “千古一月色”的出处是哪里
- “新新复新新”的出处是哪里
- “千古一花春”的出处是哪里
- “邙风噫孟郊”的出处是哪里
- “嵩秋葬卢殷”的出处是哪里
- “北邙前后客”的出处是哪里
- “相吊为埃尘”的出处是哪里
- “泪根生苦辛”的出处是哪里
- “耿耿入秋怀”的出处是哪里
- “北邙棘针草”的出处是哪里
- “旧识半零落”的出处是哪里
- “前心骤相乖”的出处是哪里
- “饱泉亦恐醉”的出处是哪里
- “惕宦肃如斋”的出处是哪里
- “上客处华池”的出处是哪里
- “下寮宅枯崖”的出处是哪里
- “叩高占生物”的出处是哪里
- “龃龉回难谐”的出处是哪里
- “一闭黄蒿门”的出处是哪里
- “不闻白日事”的出处是哪里
- “生气散成风”的出处是哪里
- “枯骸化为地”的出处是哪里
- “负我十年恩”的出处是哪里
- “欠尔千行泪”的出处是哪里
- “洒之北原上”的出处是哪里
- “不待秋风至”的出处是哪里
- “诗人多清峭”的出处是哪里
- “饿死抱空山”的出处是哪里
- “白云既无主”的出处是哪里
- “碧草凌古庙”的出处是哪里
- “清尘锁秋窗”的出处是哪里
- “当时独宰割”的出处是哪里
- “猛志谁能降”的出处是哪里
- “鼓气雷作敌”的出处是哪里
- “剑光电为双”的出处是哪里
- “新悲徒自起”的出处是哪里
- “旧恨空浮江”的出处是哪里
- “晚雨晓犹在”的出处是哪里
- “萧寥激前阶”的出处是哪里
- “入洛花蒙笼”的出处是哪里
- “星星满衰鬓”的出处是哪里
- “高步讵留足”的出处是哪里
- “前程在层空”的出处是哪里
- “独惭病鹤羽”的出处是哪里
- “飞送力难崇”的出处是哪里
- “江与湖相通”的出处是哪里
- “二水洗高空”的出处是哪里
- “定知一日帆”的出处是哪里
- “使得千里风”的出处是哪里
- “雪唱与谁和”的出处是哪里
- “俗情多不通”的出处是哪里
- “何当逸翮纵”的出处是哪里
- “飞起泥沙中”的出处是哪里
- “下有长安道”的出处是哪里
- “世上名利人”的出处是哪里
- “青山临黄河”的出处是哪里
- “相逢不知老”的出处是哪里
- “清词若倾河”的出处是哪里
- “虬龙未化时”的出处是哪里
- “鱼鳖同一波”的出处是哪里
- “去矣当自适”的出处是哪里
- “故乡饶薜萝”的出处是哪里
- “离思著百草”的出处是哪里
- “绵绵生无穷”的出处是哪里
- “侧闻畿甸秀”的出处是哪里
- “三振词策雄”的出处是哪里
- “太守不韵俗”的出处是哪里
- “诸生皆变风”的出处是哪里
- “郡斋敞西清”的出处是哪里
- “楚瑟惊南鸿”的出处是哪里
- “海畔帝城望”的出处是哪里
- “云阳天色中”的出处是哪里
- “酒酣正芳景”的出处是哪里
- “诗缀新碧丛”的出处是哪里
- “侍车江革同”的出处是哪里
- “服彩老莱并”的出处是哪里
- “过隋柳憔悴”的出处是哪里
- “高动物先摧”的出处是哪里
- “方圆水任器”的出处是哪里
- “刚劲木成灰”的出处是哪里
- “达人腹众才”的出处是哪里
- “大道母群物”的出处是哪里
- “时吟尧舜篇”的出处是哪里
- “心向无为开”的出处是哪里
- “彼隐山万曲”的出处是哪里
- “公庭何所有”的出处是哪里
- “我隐酒一杯”的出处是哪里
- “日日清风来”的出处是哪里
- “天地唯一气”的出处是哪里
- “用之自偏颇”的出处是哪里
- “达士为高歌”的出处是哪里
- “忧人成苦吟”的出处是哪里
- “君子识不浅”的出处是哪里
- “桂枝忧更多”的出处是哪里
- “岁晏期攀折”的出处是哪里
- “素质如削玉”的出处是哪里
- “时归且婆娑”的出处是哪里
- “食梅有酸肠”的出处是哪里
- “万俗皆走圆”的出处是哪里
- “一身犹学方”的出处是哪里
- “常恐众毁至”的出处是哪里
- “春叶成秋黄”的出处是哪里
- “暗室晓未及”的出处是哪里
- “幽行涕空行”的出处是哪里
- “古人留清风”的出处是哪里
- “千载遥赠君”的出处是哪里
- “破松见贞心”的出处是哪里
- “裂竹见直文”的出处是哪里
- “残月色不改”的出处是哪里
- “高贤德常新”的出处是哪里
- “家怀诗书富”的出处是哪里
- “宅抱草木贫”的出处是哪里
- “安得一蹄泉”的出处是哪里
- “来化千尺鳞”的出处是哪里
- “含意永不语”的出处是哪里
- “钓璜幽水滨”的出处是哪里
- “卑静身后老”的出处是哪里
- “苦竹动猿音”的出处是哪里
- “万里愁一色”的出处是哪里
- “潇湘雨淫淫”的出处是哪里
- “两剑忽相触”的出处是哪里
- “双蛟恣浮沉”的出处是哪里
- “斗水正回斡”的出处是哪里
- “倒流安可禁”的出处是哪里
- “惊浪隔相寻”的出处是哪里
- “曲木忌日影”的出处是哪里
- “谗人畏贤明”的出处是哪里
- “自然照烛间”的出处是哪里
- “不受邪佞轻”的出处是哪里
- “不有百炼火”的出处是哪里
- “孰知寸金精”的出处是哪里
- “金铅正同炉”的出处是哪里
- “愿分精与粗”的出处是哪里
- “北山少日月”的出处是哪里
- “草木苦风霜”的出处是哪里
- “贫士在重坎”的出处是哪里
- “空愁江海信”的出处是哪里
- “独夜万里寻”的出处是哪里
- “方寻魂飘飖”的出处是哪里
- “南梦山岖嶔”的出处是哪里
- “仿佛惊魍魉”的出处是哪里
- “悉窣闻枫林”的出处是哪里
- “鬼魅无所侵”的出处是哪里
- “正直被放者”的出处是哪里
- “贤人多安排”的出处是哪里
- “俗士多虚钦”的出处是哪里
- “孤怀吐明月”的出处是哪里
- “众毁铄黄金”的出处是哪里
- “愿君保玄曜”的出处是哪里
- “壮志无自沉”的出处是哪里
- “暮亦连州吟”的出处是哪里
- “连州果有信”的出处是哪里
- “一纸万里心”的出处是哪里
- “朝亦连州吟”的出处是哪里
- “开缄白云断”的出处是哪里
- “明月堕衣襟”的出处是哪里
- “南风嘶舜琯”的出处是哪里
- “流出混沌河”的出处是哪里
- “积雨飞作风”的出处是哪里
- “惊龙喷为波”的出处是哪里
- “湘瑟飕飗弦”的出处是哪里
- “越宾呜咽歌”的出处是哪里
- “有恨不可洗”的出处是哪里
- “虚此来经过”的出处是哪里
- “试为连州吟”的出处是哪里
- “泪下不可禁”的出处是哪里
- “连天碧岑岑”的出处是哪里
- “连山何连连”的出处是哪里
- “子规裂客心”的出处是哪里
- “哀猿哭花死”的出处是哪里
- “兰芷结新佩”的出处是哪里
- “潇湘遗旧音”的出处是哪里
- “怨声能翦弦”的出处是哪里
- “坐抚零落琴”的出处是哪里
- “羽翼不自有”的出处是哪里
- “相追力难任”的出处是哪里
- “唯凭方寸灵”的出处是哪里
- “四时昼恒新”的出处是哪里
- “鸟声尽依依”的出处是哪里
- “兽心亦忻忻”的出处是哪里
- “闪异坐微絪”的出处是哪里
- “澄幽出所怪”的出处是哪里
- “可来复可来”的出处是哪里
- “此地灵相亲”的出处是哪里
- “才饱身自贵”的出处是哪里
- “巷荒门岂贫”的出处是哪里
- “韦生堪继相”的出处是哪里
- “孟子愿依邻”的出处是哪里
- “夜思琴语切”的出处是哪里
- “昼情茶味新”的出处是哪里
- “霜枝留过鹊”的出处是哪里
- “风竹扫蒙尘”的出处是哪里
- “郢唱一声发”的出处是哪里
- “吴花千片春”的出处是哪里
- “对君何所得”的出处是哪里
- “归去觉情真”的出处是哪里
- “谁开昆仑源”的出处是哪里
- “明明无底镜”的出处是哪里
- “泛泛忘机鸥”的出处是哪里
- “老逸不自限”的出处是哪里
- “病狂不可周”的出处是哪里
- “恣闲饶淡薄”的出处是哪里
- “芳物竞晼晚”的出处是哪里
- “怠玩多淹留”的出处是哪里
- “绿梢挂新柔”的出处是哪里
- “和友莺相绕”的出处是哪里
- “言语亦以稠”的出处是哪里
- “始知万类然”的出处是哪里
- “枋口碧照浮”的出处是哪里
- “静躁难相求”的出处是哪里
- “耸我残病骨”的出处是哪里
- “健如一仙人”的出处是哪里
- “镜中照千里”的出处是哪里
- “镜浪洞百神”的出处是哪里
- “此神日月华”的出处是哪里
- “不作寻常春”的出处是哪里
- “三十夜皆明”的出处是哪里
- “辘轳索断无消息”的出处是哪里
- “酒人皆倚春发绿”的出处是哪里
- “病叟独藏秋发白”的出处是哪里
- “长安落花飞上天”的出处是哪里
- “南风引至三殿前”的出处是哪里
- “可怜春物亦朝谒”的出处是哪里
- “唯我孤吟渭水边”的出处是哪里
- “枋口花间掣手归”的出处是哪里
- “可怜踯躅千万尺”的出处是哪里
- “嵩阳为我留红晖”的出处是哪里
- “蜜蜂为主各磨牙”的出处是哪里
- “柱地柱天疑欲飞”的出处是哪里
- “咬尽村中万木花”的出处是哪里
- “五色冬笼甚可夸”的出处是哪里
- “君家瓮瓮今应满”的出处是哪里
- “一步复一步”的出处是哪里
- “出行千里幽”的出处是哪里
- “为取山水意”的出处是哪里
- “故作寂寞游”的出处是哪里
- “太行青巅高”的出处是哪里
- “到死空遨游”的出处是哪里
- “一夕九起嗟”的出处是哪里
- “梦短不到家”的出处是哪里
- “两度长安陌”的出处是哪里
- “边地春不足”的出处是哪里
- “空将泪见花”的出处是哪里
- “十里见一花”的出处是哪里
- “及时须遨游”的出处是哪里
- “日暮饶风沙”的出处是哪里
- “风巢袅袅春鸦鸦”的出处是哪里
- “柳弓苇箭觑不见”的出处是哪里
- “无子老人仰面嗟”的出处是哪里
- “高红远绿劳相遮”的出处是哪里
- “女婵童子黄短短”的出处是哪里
- “耳中闻人惜春晚”的出处是哪里
- “逃蜂匿蝶踏地来”的出处是哪里
- “抛却斋糜一瓷碗”的出处是哪里
- “饥童饿马扫花喂”的出处是哪里
- “向晚饮溪三两杯”的出处是哪里
- “莓苔井上空相忆”的出处是哪里
- “对之无由见”的出处是哪里
- “求友须在良”的出处是哪里
- “求友若非良”的出处是哪里
- “得良终相善”的出处是哪里
- “欲知求友心”的出处是哪里
- “非良中道变”的出处是哪里
- “先把黄金炼”的出处是哪里
- “老人行人事”的出处是哪里
- “百一不及周”的出处是哪里
- “冻马四蹄吃”的出处是哪里
- “陟卓难自收”的出处是哪里
- “午光不上头”的出处是哪里
- “短景仄飞过”的出处是哪里
- “衰老日与愁”的出处是哪里
- “少壮日与辉”的出处是哪里
- “日愁疑在日”的出处是哪里
- “岁箭迸如雠”的出处是哪里
- “万事有何味”的出处是哪里
- “一生虚自囚”的出处是哪里
- “不知文字利”的出处是哪里
- “须臾还复生”的出处是哪里
- “河梁暮相遇”的出处是哪里
- “草草不复言”的出处是哪里
- “汉家正离乱”的出处是哪里
- “王粲别荆蛮”的出处是哪里
- “野泽何萧条”的出处是哪里
- “举头是星辰”的出处是哪里
- “悲风振空山”的出处是哪里
- “亲爱久别散”的出处是哪里
- “念我何时还”的出处是哪里
- “形神各离迁”的出处是哪里
- “未为生死诀”的出处是哪里
- “有鸟东西来”的出处是哪里
- “长在心目间”的出处是哪里
- “哀鸣过我前”的出处是哪里
- “愿飞浮云外”的出处是哪里
- “饮啄见青天”的出处是哪里
- “北风临大海”的出处是哪里
- “坚冰临河面”的出处是哪里
- “下有大波澜”的出处是哪里
- “落日当西归”的出处是哪里
- “羲和驻其轮”的出处是哪里
- “四海借馀晖”的出处是哪里
- “极目何萧索”的出处是哪里
- “惊风正离披”的出处是哪里
- “鸱鸮鸣高树”的出处是哪里
- “东方有一士”的出处是哪里
- “众鸟相因依”的出处是哪里
- “岁暮常苦饥”的出处是哪里
- “主人数相问”的出处是哪里
- “且愿掩柴扉”的出处是哪里
- “脉脉今何为”的出处是哪里
- “火云流素月”的出处是哪里
- “三五何明明”的出处是哪里
- “光曜侵白日”的出处是哪里
- “贤愚迷至精”的出处是哪里
- “天道有亏盈”的出处是哪里
- “常恐今已没”的出处是哪里
- “万物何时春”的出处是哪里
- “唯忆首阳路”的出处是哪里
- “长安佳丽地”的出处是哪里
- “宫月生蛾眉”的出处是哪里
- “阴气凝万里”的出处是哪里
- “坐看芳草衰”的出处是哪里
- “玉堂有玄鸟”的出处是哪里
- “亦以从此辞”的出处是哪里
- “伤哉志士叹”的出处是哪里
- “深宫岂无乐”的出处是哪里
- “故国多迟迟”的出处是哪里
- “扰扰复何为”的出处是哪里
- “朝见名与利”的出处是哪里
- “莫还生是非”的出处是哪里
- “姜牙佐周武”的出处是哪里
- “世业永巍巍”的出处是哪里
- “举才天道亲”的出处是哪里
- “首阳谁采薇”的出处是哪里
- “去去荒泽远”的出处是哪里
- “安得自能老”的出处是哪里
- “晨登洛阳坂”的出处是哪里
- “目极天茫茫”的出处是哪里
- “群物归大化”的出处是哪里
- “豺狼日已多”的出处是哪里
- “草木日已霜”的出处是哪里
- “饥年无遗粟”的出处是哪里
- “众鸟去空场”的出处是哪里
- “路傍谁家子”的出处是哪里
- “白首离故乡”的出处是哪里
- “含酸望松柏”的出处是哪里
- “仰面诉穹苍”的出处是哪里
- “去去勿复道”的出处是哪里
- “徘徊不能寐”的出处是哪里
- “耿耿含酸辛”的出处是哪里
- “中夜登高楼”的出处是哪里
- “忆我旧星辰”的出处是哪里
- “四时互迁移”的出处是哪里
- “苦饥形貌伤”的出处是哪里
- “自著蓝缕衣”的出处是哪里
- “官家榜村路”的出处是哪里
- “更索栽桑树”的出处是哪里
- “贫病诚可羞”的出处是哪里
- “春色烧肌肤”的出处是哪里
- “故床无新裘”的出处是哪里
- “时餐苦咽喉”的出处是哪里
- “倦寝意蒙昧”的出处是哪里
- “强言声幽柔”的出处是哪里
- “承颜自俯仰”的出处是哪里
- “有泪不敢流”的出处是哪里
- “默默寸心中”的出处是哪里
- “朝愁续莫愁”的出处是哪里
- “秋气悲万物”的出处是哪里
- “惊风振长道”的出处是哪里
- “登高有所思”的出处是哪里
- “平生有亲爱”的出处是哪里
- “寒雨伤百草”的出处是哪里
- “五情今已伤”的出处是哪里
- “零落不相保”的出处是哪里
- “主人故相问”的出处是哪里
- “惭笑不能言”的出处是哪里
- “三五穷荒月”的出处是哪里
- “回身向暗卧”的出处是哪里
- “还应照北堂”的出处是哪里
- “塘边日欲斜”的出处是哪里
- “不忍见圆光”的出处是哪里
- “年少早还家”的出处是哪里
- “徒将白羽扇”的出处是哪里
- “调妾木兰花”的出处是哪里
- “那栖来去鸦”的出处是哪里
- “不是城头树”的出处是哪里
- “夫是田中郎”的出处是哪里
- “妾是田中女”的出处是哪里
- “当年嫁得君”的出处是哪里
- “筋力日已疲”的出处是哪里
- “为君秉机杼”的出处是哪里
- “不息窗下机”的出处是哪里
- “如何织纨素”的出处是哪里
- “烂漫春归水国时”的出处是哪里
- “吴王宫殿柳丝垂”的出处是哪里
- “黄莺长叫空闺畔”的出处是哪里
- “西子无因更得知”的出处是哪里
- “玄宗侍女舞烟丝”的出处是哪里
- “春入行宫映翠微”的出处是哪里
- “玉笛何人更把吹”的出处是哪里
- “如今柳向空城绿”的出处是哪里
- “滩头细草接疏林”的出处是哪里
- “浪恶罾船半欲沉”的出处是哪里
- “宿鹭眠洲非旧浦”的出处是哪里
- “去年沙觜是江心”的出处是哪里
- “蛮歌豆蔻北人愁”的出处是哪里
- “松雨蒲风野艇秋”的出处是哪里
- “寒沙细细入江流”的出处是哪里
- “却随波浪翻”的出处是哪里
- “一沾太常第”的出处是哪里
- “十过潼关门”的出处是哪里
- “志力且虚弃”的出处是哪里
- “空想逢九日”的出处是哪里
- “满丛佳色在”的出处是哪里
- “何由陪一觞”的出处是哪里
- “未肯委严霜”的出处是哪里
- “春入凤凰城”的出处是哪里
- “南山宿雨晴”的出处是哪里
- “处处闻弦管”的出处是哪里
- “本欲云雨化”的出处是哪里
- “无非送酒声”的出处是哪里
- “属车八十一”的出处是哪里
- “此地阻长风”的出处是哪里
- “千载威灵尽”的出处是哪里
- “赭山寒水中”的出处是哪里
- “人间荣谢递相催”的出处是哪里
- “莫道恩情无重来”的出处是哪里
- “当时初入君怀袖”的出处是哪里
- “岂念寒炉有死灰”的出处是哪里
- “寻常相见意殷勤”的出处是哪里
- “每遇登临好风景”的出处是哪里
- “别后相思梦更频”的出处是哪里
- “羡他天性少情人”的出处是哪里
- “仙人披雪氅”的出处是哪里
- “素女不红妆”的出处是哪里
- “粉蝶来难见”的出处是哪里
- “麻衣拂更香”的出处是哪里
- “向风摇羽扇”的出处是哪里
- “含露滴琼浆”的出处是哪里
- “高艳遮银井”的出处是哪里
- “繁枝覆象床”的出处是哪里
- “梅蕊妒先芳”的出处是哪里
- “桂丛惭并发”的出处是哪里
- “一入瑶华咏”的出处是哪里
- “从兹播乐章”的出处是哪里
- “素萼迎寒秀”的出处是哪里
- “金英带露香”的出处是哪里
- “荣盛对银黄”的出处是哪里
- “繁华照旄钺”的出处是哪里
- “琮璧交辉映”的出处是哪里
- “衣裳杂彩章”的出处是哪里
- “晴云遥盖覆”的出处是哪里
- “秋蝶近悠扬”的出处是哪里
- “流落感凉温”的出处是哪里
- “旅望花无色”的出处是哪里
- “愁心醉不惛”的出处是哪里
- “春江千里草”的出处是哪里
- “暮雨一声猿”的出处是哪里
- “问卜安冥数”的出处是哪里
- “看方理病源”的出处是哪里
- “带赊衣改制”的出处是哪里
- “尘涩剑成痕”的出处是哪里
- “三秀悲中散”的出处是哪里
- “二毛伤虎贲”的出处是哪里
- “来忧御魑魅”的出处是哪里
- “归愿牧鸡豚”的出处是哪里
- “临风楚奏烦”的出处是哪里
- “就日秦京远”的出处是哪里
- “南登无灞岸”的出处是哪里
- “旦夕上高原”的出处是哪里
- “梁国独如霜”的出处是哪里
- “莹静真琪树”的出处是哪里
- “分明对玉堂”的出处是哪里
- “神教畏轩辕”的出处是哪里
- “内禅因天性”的出处是哪里
- “雄图授化元”的出处是哪里
- “继明悬日月”的出处是哪里
- “大孝三朝备”的出处是哪里
- “出震统乾坤”的出处是哪里
- “百川宗渤澥”的出处是哪里
- “何幸逢休运”的出处是哪里
- “洪恩九族惇”的出处是哪里
- “校缗资筦榷”的出处是哪里
- “五岳辅昆仑”的出处是哪里
- “微班识至尊”的出处是哪里
- “复土奉山园”的出处是哪里
- “徒闻太学论”的出处是哪里
- “一失贵人意”的出处是哪里
- “直庐辞锦帐”的出处是哪里
- “远守愧朱幡”的出处是哪里
- “巢幕方犹燕”的出处是哪里
- “抢榆尚笑鲲”的出处是哪里
- “邅回过荆楚”的出处是哪里
- “元礼许登门”的出处是哪里
- “草檄嫖姚幕”的出处是哪里
- “巡兵戊己屯”的出处是哪里
- “筑台先自隗”的出处是哪里
- “送客独留髡”的出处是哪里
- “遂结王畿绶”的出处是哪里
- “来观衢室樽”的出处是哪里
- “鸢飞入鹰隼”的出处是哪里
- “鱼目俪玙璠”的出处是哪里
- “朝阳辟帝阍”的出处是哪里
- “晓烛罗驰道”的出处是哪里
- “王正会夷夏”的出处是哪里
- “月朔盛旗幡”的出处是哪里
- “独立当瑶阙”的出处是哪里
- “传呵步紫垣”的出处是哪里
- “按章清犴狱”的出处是哪里
- “视祭洁蘋蘩”的出处是哪里
- “御历昌期远”的出处是哪里
- “传家宝祚蕃”的出处是哪里
- “繇文光夏启”的出处是哪里
- “沉约台榭故”的出处是哪里
- “鱼戏噞喁繁”的出处是哪里
- “湘灵悲鼓瑟”的出处是哪里
- “李衡墟落存”的出处是哪里
- “泉客泣酬恩”的出处是哪里
- “露变蒹葭浦”的出处是哪里
- “星悬橘柚村”的出处是哪里
- “虎咆空野震”的出处是哪里
- “邻里皆迁客”的出处是哪里
- “鼍作满川浑”的出处是哪里
- “儿童习左言”的出处是哪里
- “炎天无冽井”的出处是哪里
- “霜月见芳荪”的出处是哪里
- “清白家传远”的出处是哪里
- “诗书志所敦”的出处是哪里
- “列科叨甲乙”的出处是哪里
- “从宦出丘樊”的出处是哪里
- “结友心多契”的出处是哪里
- “驰声气尚吞”的出处是哪里
- “士安曾重赋”的出处是哪里
- “百雉俯清沅”的出处是哪里
- “高岸朝霞合”的出处是哪里
- “惊湍激箭奔”的出处是哪里
- “积阴春暗度”的出处是哪里
- “将霁雾先昏”的出处是哪里
- “俗尚东皇祀”的出处是哪里
- “谣传义帝冤”的出处是哪里
- “桃花迷隐迹”的出处是哪里
- “楝叶慰忠魂”的出处是哪里
- “户算资渔猎”的出处是哪里
- “乡豪恃子孙”的出处是哪里
- “照山畬火动”的出处是哪里
- “踏月俚歌喧”的出处是哪里
- “连甍竹覆轩”的出处是哪里
- “拥楫舟为市”的出处是哪里
- “茗折苍溪秀”的出处是哪里
- “披沙金粟见”的出处是哪里
- “禽惊格磔起”的出处是哪里
- “拾羽翠翘翻”的出处是哪里
- “蘋生枉渚暄”的出处是哪里
- “千里难同赏”的出处是哪里
- “看看又早梅”的出处是哪里
- “才兼文武播雄名”的出处是哪里
- “遗爱芳尘满洛城”的出处是哪里
- “书来甪里访先生”的出处是哪里
- “身在行台为仆射”的出处是哪里
- “闲游占得嵩山色”的出处是哪里
- “醉卧高听洛水声”的出处是哪里
- “七言诗里寄深情”的出处是哪里
- “毛羽斒斓白纻裁”的出处是哪里
- “千里相思难命驾”的出处是哪里
- “马前擎出不惊猜”的出处是哪里
- “喝杀三声掠地来”的出处是哪里
- “绿玉觜攒鸡脑破”的出处是哪里
- “玄金爪擘兔心开”的出处是哪里
- “都缘解搦生灵物”的出处是哪里
- “所以人人道俊哉”的出处是哪里
- “西汉开支郡”的出处是哪里
- “南朝号戚藩”的出处是哪里