教育立知最新文章
- “行行芳草歇”的出处是哪里
- “潭岛叶纷纷”的出处是哪里
- “砧声客强闻”的出处是哪里
- “山色路无尽”的出处是哪里
- “残阳曜极野”的出处是哪里
- “黑水浸空坟”的出处是哪里
- “那得无乡思”的出处是哪里
- “前程入楚云”的出处是哪里
- “地燥可生苔”的出处是哪里
- “好句慵收拾”的出处是哪里
- “清风作么来”的出处是哪里
- “饼唯餐喜悦”的出处是哪里
- “应念研磨苦”的出处是哪里
- “无为瓦砾看”的出处是哪里
- “傥然仁不弃”的出处是哪里
- “还可比琅玕”的出处是哪里
- “皓彩中宵合”的出处是哪里
- “共子在孤峰”的出处是哪里
- “何年今夜意”的出处是哪里
- “气射灯花落”的出处是哪里
- “开门失所踪”的出处是哪里
- “光侵壁罅浓”的出处是哪里
- “唯君心似我”的出处是哪里
- “吟到五更钟”的出处是哪里
- “苦节兼青目”的出处是哪里
- “公卿话有馀”的出处是哪里
- “唯传黄叶喻”的出处是哪里
- “还似白泉居”的出处是哪里
- “猿拨孤云破”的出处是哪里
- “钟撞众木疏”的出处是哪里
- “社坛踪迹在”的出处是哪里
- “重结复何如”的出处是哪里
- “别离无古今”的出处是哪里
- “柳色向人深”的出处是哪里
- “平生不印心”的出处是哪里
- “远书容北雁”的出处是哪里
- “赠别谢南金”的出处是哪里
- “愧勉青云志”的出处是哪里
- “余怀非陆沈”的出处是哪里
- “出处惭林薮”的出处是哪里
- “才微幸一阳”的出处是哪里
- “不缘怀片善”的出处是哪里
- “岂得近馨香”的出处是哪里
- “节亦因人净”的出处是哪里
- “声从掷地彰”的出处是哪里
- “但令筋力在”的出处是哪里
- “永愿报时昌”的出处是哪里
- “浅薄虽顽朴”的出处是哪里
- “其如近笔端”的出处是哪里
- “低心蒙润久”的出处是哪里
- “入匣更身安”的出处是哪里
- “僧与水云袍”的出处是哪里
- “松枝猎箭牢”的出处是哪里
- “竹鞘畬刀缺”的出处是哪里
- “何时一相见”的出处是哪里
- “清话擘蟠桃”的出处是哪里
- “君行事可攀”的出处是哪里
- “七纵七擒处”的出处是哪里
- “不独定诸蛮”的出处是哪里
- “亦知磨一剑”的出处是哪里
- “潮常沸火山”的出处是哪里
- “树尽低铜柱”的出处是哪里
- “好去及瓜还”的出处是哪里
- “名须麟阁上”的出处是哪里
- “鄱阳古岸边”的出处是哪里
- “砧驱乡思偏”的出处是哪里
- “无一树无蝉”的出处是哪里
- “路转他山大”的出处是哪里
- “湖平帆尽落”的出处是哪里
- “天淡月初圆”的出处是哪里
- “来兹未得还”的出处是哪里
- “何事尧云下”的出处是哪里
- “寺倚乌龙腹”的出处是哪里
- “窗中见碧棱”的出处是哪里
- “古殿鹤窥灯”的出处是哪里
- “空廊人画祖”的出处是哪里
- “风吼深松雪”的出处是哪里
- “唯应谢内史”的出处是哪里
- “知此道心澄”的出处是哪里
- “炉寒一鼎冰”的出处是哪里
- “窗外猩猩语”的出处是哪里
- “常思红石子”的出处是哪里
- “独自住山椒”的出处是哪里
- “炉中姹姹娇”的出处是哪里
- “地秀众峰朝”的出处是哪里
- “乳香诸洞滴”的出处是哪里
- “曾见奇人说”的出处是哪里
- “烟霞恨太遥”的出处是哪里
- “弋者终何慕”的出处是哪里
- “高吟坐绿鳌”的出处是哪里
- “头白更何疑”的出处是哪里
- “烧侵姜芋窖”的出处是哪里
- “句冷杉松与”的出处是哪里
- “霜严鼓角知”的出处是哪里
- “修心对闲镜”的出处是哪里
- “盛名与高隐”的出处是哪里
- “明月印秋池”的出处是哪里
- “合近谢敷村”的出处是哪里
- “弟子已得桂”的出处是哪里
- “先生犹灌园”的出处是哪里
- “垂纶侵海介”的出处是哪里
- “白日升天路”的出处是哪里
- “拾句历云根”的出处是哪里
- “如君别有门”的出处是哪里
- “卜居邻坞寺”的出处是哪里
- “魂梦又相关”的出处是哪里
- “鹤本如云白”的出处是哪里
- “君初似我闲”的出处是哪里
- “月明僧渡水”的出处是哪里
- “木落火连山”的出处是哪里
- “黄鸟花中啼”的出处是哪里
- “从此天台约”的出处是哪里
- “四顾木落尽”的出处是哪里
- “云冲远烧出”的出处是哪里
- “帆转大荒迟”的出处是哪里
- “扁舟增所思”的出处是哪里
- “天际霜雪作”的出处是哪里
- “水边蒿艾衰”的出处是哪里
- “断猿不堪听”的出处是哪里
- “一听亦同悲”的出处是哪里
- “昨夜西风起”的出处是哪里
- “送君归故乡”的出处是哪里
- “积愁穷地角”的出处是哪里
- “见日上扶桑”的出处是哪里
- “从兹头各白”的出处是哪里
- “蜃气生初霁”的出处是哪里
- “潮痕匝乱荒”的出处是哪里
- “魂梦一相望”的出处是哪里
- “十载独扃扉”的出处是哪里
- “唯为二雅诗”的出处是哪里
- “道孤终不杂”的出处是哪里
- “白日只如哭”的出处是哪里
- “皇天得不知”的出处是哪里
- “羸仆泣如儿”的出处是哪里
- “闻之泪尽垂”的出处是哪里
- “逡巡早数年”的出处是哪里
- “昨别楚江边”的出处是哪里
- “人更瘦于前”的出处是哪里
- “岸翠连乔岳”的出处是哪里
- “汀沙入坏田”的出处是哪里
- “谈笑有茶烟”的出处是哪里
- “孤怀草萋萋”的出处是哪里
- “搔首复搔首”的出处是哪里
- “春光已满目”的出处是哪里
- “君在西山西”的出处是哪里
- “堑水成文去”的出处是哪里
- “庭柯擎翠低”的出处是哪里
- “因知吾道后”的出处是哪里
- “冷淡亦如斯”的出处是哪里
- “诗虽清到后”的出处是哪里
- “孤峰含紫烟”的出处是哪里
- “师住此安禅”的出处是哪里
- “如斯太可怜”的出处是哪里
- “坐侵天井黑”的出处是哪里
- “不下便不下”的出处是哪里
- “吟久海霞蔫”的出处是哪里
- “干戈已十年”的出处是哪里
- “岂觉尘埃里”的出处是哪里
- “近抛蓑笠者”的出处是哪里
- “急善遇休明”的出处是哪里
- “未省亲宗伯”的出处是哪里
- “焉能识正声”的出处是哪里
- “病容经夏在”的出处是哪里
- “岳梦入秋并”的出处是哪里
- “无限林中意”的出处是哪里
- “诗名动帝畿”的出处是哪里
- “今逢许郭倾”的出处是哪里
- “双鬓雪相似”的出处是哪里
- “身谢亦因诗”的出处是哪里
- “溪苔连豹褥”的出处是哪里
- “是谁年最高”的出处是哪里
- “想得忘秦日”的出处是哪里
- “仙酒污云袍”的出处是哪里
- “伊余亦合逃”的出处是哪里
- “寒思白阁层”的出处是哪里
- “斜雪扫不尽”的出处是哪里
- “石屋两三僧”的出处是哪里
- “饥猿唤得应”的出处是哪里
- “磬过数潭冰”的出处是哪里
- “香然一字火”的出处是哪里
- “终必相寻去”的出处是哪里
- “孤怀久不胜”的出处是哪里
- “诗人始见诗”的出处是哪里
- “东野子何之”的出处是哪里
- “清刳霜雪髓”的出处是哪里
- “吟动鬼神司”的出处是哪里
- “举世言多媚”的出处是哪里
- “无人师此师”的出处是哪里
- “捕风兼系影”的出处是哪里
- “信矣不须争”的出处是哪里
- “香沐整山衣”的出处是哪里
- “吟当秋景苦”的出处是哪里
- “开君一轴诗”的出处是哪里
- “经济几人到”的出处是哪里
- “味出雪林迟”的出处是哪里
- “因嗟和氏泪”的出处是哪里
- “工夫两鬓知”的出处是哪里
- “冥搜入仙窟”的出处是哪里
- “不是等闲垂”的出处是哪里
- “半夜水堂前”的出处是哪里
- “吾道只如此”的出处是哪里
- “古人多亦然”的出处是哪里
- “萤沈荒坞雾”的出处是哪里
- “月苦绿梧蝉”的出处是哪里
- “因忆垂纶者”的出处是哪里
- “沧浪何处边”的出处是哪里
- “何人图四皓”的出处是哪里
- “如语话唠唠”的出处是哪里
- “人还得意无”的出处是哪里
- “石碑文不直”的出处是哪里
- “壁画色多枯”的出处是哪里
- “冷立千年鹤”的出处是哪里
- “闲烧六一炉”的出处是哪里
- “松枝垂似物”的出处是哪里
- “山势秀难图”的出处是哪里
- “紫府程非远”的出处是哪里
- “馨香柏上露”的出处是哪里
- “清溪径不迂”的出处是哪里
- “皎洁水中珠”的出处是哪里
- “贤圣无他术”的出处是哪里
- “圆融只在吾”的出处是哪里
- “寄言桐柏子”的出处是哪里
- “珍重保之乎”的出处是哪里
- “至理不误物”的出处是哪里
- “悠悠自不明”的出处是哪里
- “白发火边生”的出处是哪里
- “黄金烧欲尽”的出处是哪里
- “难收日月精”的出处是哪里
- “好鸟啼红芳”的出处是哪里
- “卷帘风雨香”的出处是哪里
- “满郭桃李熟”的出处是哪里
- “清吟绣段句”的出处是哪里
- “默念芙蓉章”的出处是哪里
- “频升谢守堂”的出处是哪里
- “积翠藏一叟”的出处是哪里
- “未得归山去”的出处是哪里
- “常思未得游”的出处是哪里
- “不知在岩下”的出处是哪里
- “为复在峰头”的出处是哪里
- “苔上枯藤笐”的出处是哪里
- “泉淋破石楼”的出处是哪里
- “伊余更何事”的出处是哪里
- “不学此翁休”的出处是哪里
- “大是清虚地”的出处是哪里
- “水声金磬乱”的出处是哪里
- “高吟到日晡”的出处是哪里
- “云片玉盘粗”的出处是哪里
- “仙有遗踪在”的出处是哪里
- “到此思归去”的出处是哪里
- “烧熁大槠枯”的出处是哪里
- “迢迢隔五湖”的出处是哪里
- “侵云收谷粟”的出处是哪里
- “昔住匡庐北”的出处是哪里
- “引蚁上柑橙”的出处是哪里
- “寒雨雪兼落”的出处是哪里
- “枯林虎独行”的出处是哪里
- “谁能将白发”的出处是哪里
- “共向此中生”的出处是哪里
- “吴山兼鸟没”的出处是哪里
- “百虑片帆下”的出处是哪里
- “风波极目看”的出处是哪里
- “过此愁人处”的出处是哪里
- “楚色入衣寒”的出处是哪里
- “夕阳沙岛上”的出处是哪里
- “始知行路难”的出处是哪里
- “端居碧云暮”的出处是哪里
- “多言阻国亲”的出处是哪里
- “桂枝何所直”的出处是哪里
- “陋巷不胜贫”的出处是哪里
- “门荒劣有人”的出处是哪里
- “马病唯汤雪”的出处是哪里
- “伊余吟亦苦”的出处是哪里
- “为尔一眉嚬”的出处是哪里
- “独住无人处”的出处是哪里
- “松龛岳色侵”的出处是哪里
- “僧中九十腊”的出处是哪里
- “云外一生心”的出处是哪里
- “白发垂不剃”的出处是哪里
- “青眸笑转深”的出处是哪里
- “犹能指孤月”的出处是哪里
- “为我暂开襟”的出处是哪里
- “巉岩玉九株”的出处是哪里
- “祥瑞久不出”的出处是哪里
- “秀湿掩苍梧”的出处是哪里
- “羲轩消得无”的出处是哪里
- “雨和高瀑浊”的出处是哪里
- “名齐李白名”的出处是哪里
- “不知耒阳令”的出处是哪里
- “机忘室亦空”的出处是哪里
- “何以葬先生”的出处是哪里
- “唯有半庭竹”的出处是哪里
- “静与沃洲同”的出处是哪里
- “思山海月上”的出处是哪里
- “能生竟日风”的出处是哪里
- “出定印香终”的出处是哪里
- “继后传衣者”的出处是哪里
- “还须立雪中”的出处是哪里
- “二公俱作者”的出处是哪里
- “其奈亦迂儒”的出处是哪里
- “且有诸峰在”的出处是哪里
- “何将一第吁”的出处是哪里
- “句还如菡萏”的出处是哪里
- “谁复赠襜褕”的出处是哪里
- “想得重泉下”的出处是哪里
- “依前与众殊”的出处是哪里
- “役思曾冲尹”的出处是哪里
- “扫雪带微阳”的出处是哪里
- “日角浮紫气”的出处是哪里
- “斯人不可忘”的出处是哪里
- “凛然尘外清”的出处是哪里
- “虽称李太白”的出处是哪里
- “知是那星精”的出处是哪里
- “御宴千钟饮”的出处是哪里
- “蕃书一笔成”的出处是哪里
- “宜哉杜工部”的出处是哪里
- “不错道骑鲸”的出处是哪里
- “谁氏子丹青”的出处是哪里
- “毫端曲有灵”的出处是哪里
- “屹如山忽堕”的出处是哪里
- “天马难拢勒”的出处是哪里
- “仙房久闭扃”的出处是哪里
- “若非如此辈”的出处是哪里
- “何以傲彤庭”的出处是哪里
- “故园离乱后”的出处是哪里
- “十载始逢君”的出处是哪里
- “长恨南熏奏”的出处是哪里
- “寻常只自闻”的出处是哪里
- “赤地夜生云”的出处是哪里
- “荒窗秋见岳”的出处是哪里
- “莫叹谋身晚”的出处是哪里
- “中兴正用文”的出处是哪里
- “造化拾无遗”的出处是哪里
- “爽似酒初醒”的出处是哪里
- “唯应杜甫诗”的出处是哪里
- “夺得古人旗”的出处是哪里
- “岂非玄域橐”的出处是哪里
- “日月精华薄”的出处是哪里
- “山川气概卑”的出处是哪里
- “古今吟不尽”的出处是哪里
- “甫也道亦丧”的出处是哪里
- “惆怅不同时”的出处是哪里
- “孤身出蜀城”的出处是哪里
- “彩毫终不撅”的出处是哪里
- “白雪更能轻”的出处是哪里
- “命薄相如命”的出处是哪里
- “濛濛花雨时”的出处是哪里
- “好峰行恐尽”的出处是哪里
- “流水语相随”的出处是哪里
- “黑壤生红黍”的出处是哪里
- “黄猿领白儿”的出处是哪里
- “因思石桥月”的出处是哪里
- “曾与故人期”的出处是哪里
- “危行危言者”的出处是哪里
- “从天落海涯”的出处是哪里
- “如斯为远客”的出处是哪里
- “始是好男儿”的出处是哪里
- “瘴杂交州雨”的出处是哪里
- “不知千万里”的出处是哪里
- “犀揩马援碑”的出处是哪里
- “常思峰顶叟”的出处是哪里
- “谁复识辛毗”的出处是哪里
- “石窟土为床”的出处是哪里
- “日日先见日”的出处是哪里
- “烟霞多异香”的出处是哪里
- “冥心同槁木”的出处是哪里
- “荒岸烧未死”的出处是哪里
- “略别千年太容易”的出处是哪里
- “白云痴不动”的出处是哪里
- “极目无人行”的出处是哪里
- “我爱李景伯”的出处是哪里
- “君臣道昭彰”的出处是哪里
- “浪打取鱼笼”的出处是哪里
- “内宴执良规”的出处是哪里
- “大簸怕清风”的出处是哪里
- “天颜终熙怡”的出处是哪里
- “洪炉烹五金”的出处是哪里
- “糠秕缭乱飞”的出处是哪里
- “大哉为忠臣”的出处是哪里
- “黄金终自奇”的出处是哪里
- “舍此何所之”的出处是哪里
- “樵父貌饥带尘土”的出处是哪里
- “自言一生苦寒苦”的出处是哪里
- “担头担个赤瓷罂”的出处是哪里
- “斜阳独立濛笼坞”的出处是哪里
- “重叠太古色”的出处是哪里
- “行行一宿深村里”的出处是哪里
- “鸡犬丰年闹如市”的出处是哪里
- “黄昏见客合家喜”的出处是哪里
- “月下取鱼戽塘水”的出处是哪里
- “一种为春禽”的出处是哪里
- “花中开羽翼”的出处是哪里
- “如何此鸟身”的出处是哪里
- “便是黄金色”的出处是哪里
- “若逢竹实终不食”的出处是哪里
- “面如玉盘身八尺”的出处是哪里
- “燕语清狞战袍窄”的出处是哪里
- “古岳龙腥一匣霜”的出处是哪里
- “江上相逢双眼碧”的出处是哪里
- “冉冉春光方婉娩”的出处是哪里
- “黯然别我归稽巘”的出处是哪里
- “他年必帅邯郸儿”的出处是哪里
- “与我杀轻班定远”的出处是哪里
- “巨鳌头缩翻仙翠”的出处是哪里
- “浪溅霓旌湿鹏翅”的出处是哪里
- “蟠桃烂落珊瑚地”的出处是哪里
- “是物得老”的出处是哪里
- “如此即商山皓”的出处是哪里
- “君不用讨他”的出处是哪里
- “他必来相讨”的出处是哪里
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- “天上人间去复来”的出处是哪里
- “君又不见紫金为轮一千幅”的出处是哪里
- “轮王释梵作何因”的出处是哪里
- “自古皇王与贤哲”的出处是哪里
- “只是弘隆重大乘福”的出处是哪里
- “报通三世释迦言”的出处是哪里
- “顶敬心师刻金玉”的出处是哪里
- “莫将梁武为题目”的出处是哪里
- “君不见近代韦裴蒋与萧”的出处是哪里
- “文房书府师百僚”的出处是哪里
- “代天理物映千古”的出处是哪里
- “布发掩泥非一朝”的出处是哪里
- “大哉释梵轮王璞”的出处是哪里
- “已矣何人继先觉”的出处是哪里
- “行行珍重寄斯言”的出处是哪里
- “世人世人争得测”的出处是哪里
- “锥画沙兮印印泥”的出处是哪里
- “知师雄名在世间”的出处是哪里
- “读羊祜碑”的出处是哪里
- “劝君不用登岘首山”的出处是哪里
- “明月清风有何极”的出处是哪里
- “男儿事业须自奇”的出处是哪里
- “此碑山头如日月”的出处是哪里
- “青山白云徒尔为”的出处是哪里
- “日日照人人不知”的出处是哪里
- “劝君登商山”的出处是哪里
- “不用觅商山皓”的出处是哪里
- “云深雪深骡马倒”的出处是哪里
- “我愿终南太华变为金”的出处是哪里
- “吾后见之不为宝”的出处是哪里
- “我愿九州四海纸”的出处是哪里
- “幅幅与君为谏草”的出处是哪里
- “使蹑卨践夔”的出处是哪里
- “逢轩见皞”的出处是哪里
- “日环五色”的出处是哪里
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- “忽如鄂公喝住单雄信”的出处是哪里
- “若不是星辰降瑞”的出处是哪里
- “即必是河岳孕灵”的出处是哪里
- “固宜须冷笑逸少”的出处是哪里
- “争得不心醉伯英”的出处是哪里
- “天台古杉一千尺”的出处是哪里
- “崖崩劁折何峥嵘”的出处是哪里
- “仙衣半拆金线垂”的出处是哪里
- “我恐山为墨兮磨海水”的出处是哪里
- “桃花半红公子醉”的出处是哪里
- “天与笔兮书大地”的出处是哪里
- “乃能略展狂僧意”的出处是哪里
- “常恨与师不相识”的出处是哪里
- “一见此书空叹息”的出处是哪里
- “数子赠歌岂虚饰”的出处是哪里
- “石桥被烧烧”的出处是哪里
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- “所不足者浑未曾道著其神力”的出处是哪里
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- “半斜半倾山衲湿”的出处是哪里
- “醉来把笔狞如虎”的出处是哪里
- “粉壁素屏不问主”的出处是哪里
- “乱拏乱抹无规矩”的出处是哪里
- “蒯通八字立对汉高祖”的出处是哪里
- “罗刹石上坐伍子胥”的出处是哪里
- “天机暗转锋铓里”的出处是哪里
- “势崩腾兮不可止”的出处是哪里
- “闪电光边霹雳飞”的出处是哪里
- “乍如沙场大战后”的出处是哪里
- “骇人心兮目眓瞁”的出处是哪里
- “顿人足兮神辟易”的出处是哪里
- “断枪橛箭皆狼藉”的出处是哪里
- “又似深山朽石上”的出处是哪里
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- “君子称一善”的出处是哪里
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- “小人妒一善”的出处是哪里
- “处处生嫌猜”的出处是哪里
- “口如暴死人”的出处是哪里
- “铁尺拗不开”的出处是哪里
- “稂莠蚀田髓”的出处是哪里
- “积阴成冬雷”的出处是哪里
- “因知咋舌人”的出处是哪里
- “千古空悠哉”的出处是哪里
- “爱平不平眉斗竖”的出处是哪里
- “先生先生不可遇”的出处是哪里
- “黄昏雨雹空似黳”的出处是哪里
- “直至怀素之颠始是颠”的出处是哪里
- “张颠颠后颠非颠”的出处是哪里
- “师不谭经不说禅”的出处是哪里
- “筋力唯于草书朽”的出处是哪里
- “颠狂却恐是神仙”的出处是哪里
- “天香满瑶席”的出处是哪里
- “闲步浅青平绿”的出处是哪里
- “流水征车自逐”的出处是哪里
- “拟打红衣啄木”的出处是哪里
- “谁家挟弹少年”的出处是哪里
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- “大牛苦耕田”的出处是哪里
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- “绿草头蕺蕺”的出处是哪里
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- “不知谁氏子”的出处是哪里
- “独自作意气”的出处是哪里
- “抛牛沙上斗百草”的出处是哪里
- “鉏陇老人又太老”的出处是哪里
- “薄烟漠漠覆桑枣”的出处是哪里
- “江西偶相识”的出处是哪里
- “谁不有诗机”的出处是哪里
- “麟龙不解织”的出处是哪里
- “谁不有心地”的出处是哪里
- “多君二俱作”的出处是哪里
- “独立千仞壁”的出处是哪里
- “兰茝不曾植”的出处是哪里
- “话道出先天”的出处是哪里
- “凭师动臻极”的出处是哪里
- “青霄雁行律”的出处是哪里
- “红露荆花滴”的出处是哪里
- “偶然成远别”的出处是哪里
- “别后长相忆”的出处是哪里
- “行至鄱阳郡”的出处是哪里
- “又见谢安石”的出处是哪里
- “留我遇残冬”的出处是哪里
- “身心苦恬寂”的出处是哪里
- “江上春又至”的出处是哪里
- “引颈山空积”的出处是哪里
- “何日再相逢”的出处是哪里
- “麦苗芃芃兮鶬鹒飞”的出处是哪里
- “日出而作兮日入归”的出处是哪里
- “如彼草木兮雨露肥”的出处是哪里
- “古人三乐兮”的出处是哪里
- “我乐多之”的出处是哪里
- “天之成兮”的出处是哪里
- “地之平兮”的出处是哪里
- “柘系黄兮”的出处是哪里
- “瓠叶青兮”的出处是哪里
- “乳女啼兮”的出处是哪里
- “蒸黍馨兮”的出处是哪里
- “炙背扪虱兮”的出处是哪里
- “复何经营兮”的出处是哪里
- “真宰动洪炉”的出处是哪里
- “万物皆消息”的出处是哪里
- “唯有三珠树”的出处是哪里
- “君子天庙器”的出处是哪里
- “不用东风力”的出处是哪里
- “头骨何巉崱”的出处是哪里
- “海内久闻名”的出处是哪里
- “不吝亲亲拘子子”的出处是哪里
- “曾闻古德有深言”的出处是哪里
- “由来大士皆如此”的出处是哪里
- “春雨偶愆期”的出处是哪里
- “草木亦未觉”的出处是哪里
- “君侯不遑处”的出处是哪里
- “退食或闭阁”的出处是哪里
- “东海浪滔滔”的出处是哪里
- “西江波漠漠”的出处是哪里
- “得不愿身为大虬”的出处是哪里
- “一吸再喢”的出处是哪里
- “云平雾匝”的出处是哪里
- “清倾六合”的出处是哪里
- “华畅九有”的出处是哪里
- “使不苏者苏”的出处是哪里
- “不足者足”的出处是哪里
- “如膏绵绵”的出处是哪里
- “情通上玄”的出处是哪里
- “鼓腹歌于道边”的出处是哪里
- “天花似飞蝶”的出处是哪里
- “觉树垂实”的出处是哪里
- “魔辈刺疾”的出处是哪里
- “病也不问”的出处是哪里
- “终不皴膝”的出处是哪里
- “春光冉冉”的出处是哪里
- “不上尔质”的出处是哪里
- “东风浩浩”的出处是哪里
- “谩入尔室”的出处是哪里
- “云何斯人”的出处是哪里
- “而有斯疾”的出处是哪里
- “明明赫赫中兴主”的出处是哪里
- “动纳诸隍冠前古”的出处是哪里
- “四海英雄尽戢兵”的出处是哪里
- “万姓多论政与德”的出处是哪里
- “皆如圪圪天金柱”的出处是哪里
- “请树丰碑似山岳”的出处是哪里
- “一从寇灭二十年”的出处是哪里
- “荆州化风何卓异”的出处是哪里
- “琬琰雕镌赐重叠”的出处是哪里
- “寡欲无为合天地”的出处是哪里
- “虽立贞碑与众殊”的出处是哪里
- “君侯捧碑西拜泣”的出处是哪里
- “字字皆是吾皇意”的出处是哪里
- “臣且何人恩洊及”的出处是哪里
- “凤凰衔下雕龙文”的出处是哪里
- “德昧政虚争敢立”的出处是哪里
- “函封三奏心匍匐”的出处是哪里
- “坚让此碑声盖国”的出处是哪里
- “我恐江淹五色笔”的出处是哪里
- “我闻昔有海上翁”的出处是哪里
- “作不立此碑之碑文不得”的出处是哪里
- “葫芦盛药行如风”的出处是哪里
- “须眉皎白尘土中”的出处是哪里
- “药王药上亲兄弟”的出处是哪里
- “玉毫调御偏赞扬”的出处是哪里
- “病者与药皆惺憁”的出处是哪里
- “救人急于己诸体”的出处是哪里
- “贤守运心亦相似”的出处是哪里
- “金轮释梵咸归礼”的出处是哪里
- “玻璃门外仙獓睡”的出处是哪里
- “幢节森森绛烟密”的出处是哪里
- “水精帘卷桃花开”的出处是哪里
- “文锦娉婷众非一”的出处是哪里
- “花姑吹箫”的出处是哪里
- “弄玉起舞”的出处是哪里
- “三万八千为半日”的出处是哪里
- “海涸鳌枯等闲睹”的出处是哪里
- “爱共安期棋”的出处是哪里
- “苦识彭祖祖”的出处是哪里
- “有时朝玉京”的出处是哪里
- “红云拥金虎”的出处是哪里
- “石桥亦是神仙住”的出处是哪里
- “白凤飞来又飞去”的出处是哪里
- “五云缥缈羽翼高”的出处是哪里
- “世人仰望心空劳”的出处是哪里
- “伊余龙钟归海涯”的出处是哪里
- “千山万水情自怡”的出处是哪里
- “梦公别我还上国”的出处是哪里
- “江边惨执行迟迟”的出处是哪里
- “向我道云中觅伴未得伴”的出处是哪里
- “又示我数首新诗尽是诗”的出处是哪里
- “若如此如此”的出处是哪里
- “只恐不如此”的出处是哪里
- “即须天子知”的出处是哪里
- “萧萧金吹荆门口”的出处是哪里
- “槐菊斗黄落叶走”的出处是哪里
- “但恐圭峰难入手”的出处是哪里
- “前程胜事未可涯”的出处是哪里
- “莲峰掌记韩拾遗”的出处是哪里
- “雁行雍穆世所稀”的出处是哪里
- “二十年前即别离”的出处是哪里
- “世病如山岳”的出处是哪里
- “凭师一话吟朝饥”的出处是哪里
- “道病如金锁”的出处是哪里
- “世医皆拱手”的出处是哪里
- “师遭锁锁否”的出处是哪里
- “伊昔芙蓉颊”的出处是哪里
- “谈经似主涉”的出处是哪里
- “苏合昼氤氲”的出处是哪里
- “尔非凤炙麒麟肉”的出处是哪里
- “焉能一挂于齿牙”的出处是哪里
- “红泉正洒芙蓉霞”的出处是哪里
- “去来去来归去来”的出处是哪里
- “如今五里十里野火烧茫茫”的出处是哪里
- “君不见金陵风台月榭烟霞光”的出处是哪里
- “君不见西施绿珠颜色可倾国”的出处是哪里
- “如何秋雨洒庙门”的出处是哪里
- “乐极悲来留不得”的出处是哪里
- “君不见汉王力尽得乾坤”的出处是哪里
- “铜台老树作精魅”的出处是哪里
- “金谷野狐多子孙”的出处是哪里
- “几许繁华几更改”的出处是哪里
- “唯有尧舜周召丘轲似长在”的出处是哪里
- “莫话桑田变成海”的出处是哪里
- “坐看楼阁成丘墟”的出处是哪里
- “天上人间常皎洁”的出处是哪里
- “吾有清凉雪山雪”的出处是哪里
- “惆怅无因为君说”的出处是哪里
- “茫茫欲火欲烧人”的出处是哪里
- “山为水精宫”的出处是哪里
- “藉花无尘埃”的出处是哪里
- “吟狂岳似动”的出处是哪里
- “笔落天琼瑰”的出处是哪里
- “伊余自乐道”的出处是哪里
- “不论才不才”的出处是哪里
- “有时鬼笑两三声”的出处是哪里
- “疑是大谢小谢李白来”的出处是哪里
- “喷岚堆黛塞寒碧”的出处是哪里
- “临岐约我来不来”的出处是哪里
- “若来须拨红霞觅”的出处是哪里
- “窗前古雪如白石”的出处是哪里
- “红豆树间滴红雨”的出处是哪里
- “恋师不得依师住”的出处是哪里
- “世情世界愁杀人”的出处是哪里
- “北山峨峨香拂拂”的出处是哪里
- “锦绣谷中归舍去”的出处是哪里
- “翠涨青奔势巉崒”的出处是哪里
- “赤松君宅在其中”的出处是哪里
- “紫金为墙珠作室”的出处是哪里
- “冤梭与恨机”的出处是哪里
- “一见一沾衣”的出处是哪里
- “心镬烘烘日煎炒”的出处是哪里
- “闯蜀眉嚬游海岛”的出处是哪里
- “扶桑椹熟金乌饱”的出处是哪里
- “石头如何唤作玉”的出处是哪里
- “四天下人眼眙眙”的出处是哪里
- “孰云我轻薄”的出处是哪里
- “随邪逐恶又争得”的出处是哪里
- “孰云我是非”的出处是哪里
- “一言道合死即休”的出处是哪里
- “古人终不事悠悠”的出处是哪里
- “岂不见大鹏点翼盖十洲”的出处是哪里
- “是何之物鸣啾啾”的出处是哪里
- “何必在珍华”的出处是哪里
- “君子食即食”的出处是哪里
- “小人食不食”的出处是哪里
- “纵食如泥沙”的出处是哪里
- “清歌且莫唱”的出处是哪里
- “君傥修令德”的出处是哪里
- “妙舞亦休夸”的出处是哪里
- “即必还为大杜兼小杜”的出处是哪里
- “人之戴兮天笔注”的出处是哪里
- “国之福兮天固祚”的出处是哪里
- “如今而后君看取”的出处是哪里
- “谁信心火多”的出处是哪里
- “多能焚大国”的出处是哪里
- “谁信鬓上丝”的出处是哪里
- “茎茎出蚕腹”的出处是哪里
- “尝闻养蚕妇”的出处是哪里
- “未晓上桑树”的出处是哪里
- “儿啼亦不顾”的出处是哪里
- “下树畏蚕饥”的出处是哪里
- “岂止应王赋”的出处是哪里
- “一春膏血尽”的出处是哪里
- “如何酷吏酷”的出处是哪里
- “尽为搜将去”的出处是哪里
- “蚕蛾为蝶飞”的出处是哪里
- “远狎遗民”的出处是哪里
- “伪叶空满枝”的出处是哪里
- “嫓彼二子”的出处是哪里
- “厥或相似”的出处是哪里
- “论文不文”的出处是哪里
- “话道无滓”的出处是哪里
- “士有贵逼”的出处是哪里
- “势不可遏”的出处是哪里
- “麟步规矩”的出处是哪里
- “凤翥昂枿”的出处是哪里
- “岘首仁踪项频跋”的出处是哪里
- “商云乳麝香可撮”的出处是哪里
- “吾皇必用整乾坤”的出处是哪里
- “莫忘江头白头达”的出处是哪里
- “天目连天搏秀气”的出处是哪里
- “峥嵘作起新城地”的出处是哪里
- “德门钟秀光盛时”的出处是哪里
- “三虎八龙皆世瑞”的出处是哪里
- “顷者天厖乱下鲸翻海”的出处是哪里
- “烽火崩腾照行在”的出处是哪里
- “江表唯传君子营”的出处是哪里
- “剑冲牛斗疏真宰”的出处是哪里
- “金昆玉季轻三鼓”的出处是哪里
- “雁影参差入瑞烟”的出处是哪里
- “荆花灿烂开仙圃”的出处是哪里
- “煮海悬鱼臣节苦”的出处是哪里
- “我闻大中咸通真令主”的出处是哪里
- “相惟大杜兼小杜”的出处是哪里
- “但能致君活国济生人”的出处是哪里
- “亦何必须踏金梯”的出处是哪里
- “宣宗懿宗调舜琴”的出处是哪里
- “大杜小杜为殷霖”的出处是哪里
- “出将入相兮功德深”的出处是哪里
- “生人受赐兮直至今”的出处是哪里
- “杜侯兄弟继之后”的出处是哪里
- “璞玉浑金美腾口”的出处是哪里
- “常言一呼百万何足云”的出处是哪里
- “终取封侯之印大如斗”的出处是哪里
- “搜索贤良皆面睹”的出处是哪里
- “恭闻吾皇似尧禹”的出处是哪里
- “杜侯杜侯”的出处是哪里
- “黯然物外心相逢”的出处是哪里
- “石羊依稀龁瑶草”的出处是哪里
- “桃花仿佛开仙宫”的出处是哪里
- “好山好水那相容”的出处是哪里
- “终当归补吾君衮”的出处是哪里
- “柳门柳门”的出处是哪里
- “日日日日”的出处是哪里
- “子牟恋阙归阙”的出处是哪里
- “黯然黯然”的出处是哪里
- “王粲下楼相别”的出处是哪里
- “食实得地”的出处是哪里
- “颇淹岁月”的出处是哪里
- “合雪必雪”的出处是哪里
- “今朝天子在上”的出处是哪里
- “文行炳洁”的出处是哪里
- “况绛之牧”的出处是哪里
- “久昵清尘”的出处是哪里
- “释谓缘因”的出处是哪里
- “王嘉迎安”的出处是哪里
- “嘉树白雀来”的出处是哪里
- “祥烟甘露坠”的出处是哪里
- “中川一带香”的出处是哪里
- “逸少情有馀”的出处是哪里
- “东山境不啻”的出处是哪里
- “恭闻圣天子”的出处是哪里
- “廊庙犹虚位”的出处是哪里
- “只恐征书至”的出处是哪里
- “应知黎庶心”的出处是哪里
- “龚黄意外扳乔松”的出处是哪里
- “为郡三星无一事”的出处是哪里
- “日边扬历不争路”的出处是哪里
- “云外苔藓须留踪”的出处是哪里
- “隼旟已入山重重”的出处是哪里
- “溪月未落漏滴滴”的出处是哪里
- “扪萝盖输山屐伴”的出处是哪里
- “驻旆不见朝霞浓”的出处是哪里
- “露木翠脆生诸峰”的出处是哪里
- “乳猿剧黠挂险树”的出处是哪里
- “初平谢公道非远”的出处是哪里
- “夔龙在庙堂”的出处是哪里
- “虽然有佥议”的出处是哪里
- “苍生得父母”的出处是哪里
- “自是天之意”的出处是哪里
- “鄱阳气候正”的出处是哪里
- “文物皆鲜媚”的出处是哪里
- “春风少闲地”的出处是哪里
- “金镜有馀光”的出处是哪里
- “到者宁容易”的出处是哪里
- “膺门倚寒碧”的出处是哪里
- “宾从皆凤毛”的出处是哪里
- “爪牙悉猿臂”的出处是哪里
- “锦绣龙歌沸”的出处是哪里
- “楼台千万户”的出处是哪里
- “至严龙虎畏”的出处是哪里
- “婆娑不胜翠”的出处是哪里
- “大惠虫鸟全”的出处是哪里
- “可怜召伯树”的出处是哪里
- “道咽神仙味”的出处是哪里
- “诗搜日月华”的出处是哪里
- “亦非般若”的出处是哪里
- “无味醍醐”的出处是哪里
- “白趾碧目”的出处是哪里
- “白熊卧如马”的出处是哪里
- “数百潇洒”的出处是哪里
- “苦竹大于杉”的出处是哪里
- “布水喷瓦”的出处是哪里
- “金钟撼壑”的出处是哪里
- “岳精踏雪立屋下”的出处是哪里
- “芙蓉堂开峰月入”的出处是哪里
- “伊余解攀缘”的出处是哪里
- “已是非常者”的出处是哪里
- “气透今古”的出处是哪里
- “情无刚强”的出处是哪里
- “芒鞋藤乳”的出处是哪里
- “竹笠援补”的出处是哪里
- “北风倒人”的出处是哪里
- “干雪不聚”的出处是哪里
- “满头霜雪汤雪去”的出处是哪里
- “空望真气江上立”的出处是哪里
- “讼庭何所有”的出处是哪里
- “一只两只鹤”的出处是哪里
- “烟霞色拥墙”的出处是哪里
- “禾黍香侵郭”的出处是哪里
- “严霜与美雨”的出处是哪里
- “皆从二天落”的出处是哪里
- “苍生苦疮痍”的出处是哪里
- “如何尽消削”的出处是哪里
- “圣君新雨露”的出处是哪里
- “即捉五色笔”的出处是哪里
- “更作谁恩渥”的出处是哪里
- “密勿金銮角”的出处是哪里
- “即同房杜手”的出处是哪里
- “把乾坤橐籥”的出处是哪里
- “休说卜圭峰”的出处是哪里
- “开门对林壑”的出处是哪里
- “马头宝峰”的出处是哪里
- “秀塞寒空”的出处是哪里
- “真隐其中”的出处是哪里
- “孤峰纵啸仙飙起”的出处是哪里
- “想入红霞路深邃”的出处是哪里
- “星精聚观泣海鬼”的出处是哪里
- “月涌薄烟花点水”的出处是哪里
- “送君丁宁有深旨”的出处是哪里
- “好寻佛窟游银地”的出处是哪里
- “雪眉衲僧皆正气”的出处是哪里
- “若得神圣之药”的出处是哪里
- “伊昔贞白先生同此意”的出处是哪里
- “即莫忘远相寄”的出处是哪里
- “为鱼须处海”的出处是哪里
- “为木须在岳”的出处是哪里
- “一登君子堂”的出处是哪里
- “顿觉心寥廓”的出处是哪里
- “右听青女镜”的出处是哪里
- “左听宣尼铎”的出处是哪里
- “政术似蒲卢”的出处是哪里
- “诗情出冲漠”的出处是哪里
- “从来苦清苦”的出处是哪里
- “近更加澹薄”的出处是哪里
- “即应调鼎味”的出处是哪里
- “比屋堪封保”的出处是哪里
- “野人慕正化”的出处是哪里
- “来自海边岛”的出处是哪里
- “经传髻里珠”的出处是哪里
- “诗学池中藻”的出处是哪里
- “闭门十馀载”的出处是哪里
- “庭杉共枯槁”的出处是哪里
- “今朝投至鉴”的出处是哪里
- “得不倾肝脑”的出处是哪里
- “归山更探讨”的出处是哪里
- “斯文如未精”的出处是哪里
- “格淡于云语如鹤”的出处是哪里
- “之子逍遥尘世薄”的出处是哪里
- “碧侧青斜冷相沓”的出处是哪里
- “相见唯谈海上山”的出处是哪里
- “芒鞋竹杖寒冻时”的出处是哪里
- “玉霄忽去非有期”的出处是哪里
- “僮担赤笼密雪里”的出处是哪里
- “万里空函亦何益”的出处是哪里
- “世人无人留得之”的出处是哪里
- “宝书遽掩修章句”的出处是哪里
- “终须一替辟蛇人”的出处是哪里
- “未解融神出空寂”的出处是哪里
- “碧海漾仙洲”的出处是哪里
- “骊珠外无宝”的出处是哪里
- “一岳倚青冥”的出处是哪里
- “群山尽如草”的出处是哪里
- “动只关玄造”的出处是哪里
- “君侯圣朝瑞”的出处是哪里
- “谁云倚天剑”的出处是哪里
- “含霜在怀抱”的出处是哪里
- “门前是平道”的出处是哪里
- “谁云青云险”的出处是哪里
- “里巷清如扫”的出处是哪里
- “洪民亦何幸”的出处是哪里
- “至神无祝祷”的出处是哪里
- “至化无经纶”的出处是哪里
- “即应炳文柄”的出处是哪里
- “块润风调”的出处是哪里
- “孤平去浩浩”的出处是哪里
- “舞擎干羽”的出处是哪里
- “既玉其叶”的出处是哪里
- “囿入刍荛”的出处是哪里
- “亦金其枝”的出处是哪里
- “享国如尧”的出处是哪里
- “道朗居太山”的出处是哪里
- “百工允釐”的出处是哪里
- “不疑不疑”的出处是哪里
- “达磨住熊耳”的出处是哪里
- “手擎清凉月”的出处是哪里
- “灵光溢天地”的出处是哪里
- “尽骑金师子”的出处是哪里
- “去世久已矣”的出处是哪里
- “吾师隐庐岳”的出处是哪里
- “外念全刳削”的出处是哪里
- “掷孔圣之日月”的出处是哪里
- “相空王之橐籥”的出处是哪里
- “曾升麟德殿”的出处是哪里
- “唯思红泉白石阁”的出处是哪里
- “赐衣三铢让不著”的出处是哪里
- “迩来便止于匡霍”的出处是哪里
- “因随裴楷离京索”的出处是哪里
- “瀑布千寻喷冷烟”的出处是哪里
- “旃檀一枝翘瘦鹤”的出处是哪里
- “千书万书取不诺”的出处是哪里
- “岘首故人清信在”的出处是哪里
- “扣玄佩惠无边垠”的出处是哪里
- “微人昔为门下人”的出处是哪里
- “未逾三载能嚬呻”的出处是哪里
- “自怜亦是师子子”的出处是哪里
- “一从散席归宁后”的出处是哪里
- “溪寺更有谁相亲”的出处是哪里
- “赤松道士为东邻”的出处是哪里
- “青山古木入白浪”的出处是哪里
- “不及昙诜泪空滴”的出处是哪里
- “焚香西望情何极”的出处是哪里
- “还送郄超米千石”的出处是哪里
- “桐江太守社中人”的出处是哪里
- “睡槎鸳鸯如画作”的出处是哪里
- “春光霭霭忽已暮”的出处是哪里
- “荆山有美玉”的出处是哪里
- “含华尚炳烂”的出处是哪里
- “主人刚地不放去”的出处是哪里
- “堪为圣君玺”的出处是哪里
- “堪为圣君案”的出处是哪里
- “草木润不凋”的出处是哪里
- “烟霞覆不散”的出处是哪里
- “野人到山下”的出处是哪里
- “仰视星辰畔”的出处是哪里
- “倘或如栗黄”的出处是哪里
- “金册昭昭”的出处是哪里
- “保之上霄汉”的出处是哪里
- “列圣孤标”的出处是哪里
- “巍巍帝尧”的出处是哪里
- “四德炎炎”的出处是哪里
- “承天眷命”的出处是哪里
- “罔厥矜骄”的出处是哪里
- “阶蓂不凋”的出处是哪里
- “永孚于休”的出处是哪里
- “垂衣飘飖”的出处是哪里
- “不遑暇食”的出处是哪里
- “秉阳亭毒”的出处是哪里
- “土阶苔绿”的出处是哪里
- “相亦天锡”的出处是哪里
- “君既天赋”的出处是哪里
- “以圣继圣”的出处是哪里
- “德輈金镜”的出处是哪里
- “太宗兵柄”的出处是哪里
- “汉高将将”的出处是哪里
- “日新德盛”的出处是哪里
- “罔坠厥命”的出处是哪里
- “熙熙蓼萧”的出处是哪里
- “朽索六马”的出处是哪里
- “君不见顷者百官排闼赴延英”的出处是哪里
- “阳城不死存令名”的出处是哪里
- “又不见仲尼遥奇司马子”的出处是哪里
- “珮玉垂绅合如此”的出处是哪里
- “公乎公乎施之掾”的出处是哪里
- “江上春风喜相见”的出处是哪里
- “畏天之命复行行”的出处是哪里
- “芙蓉为衣胜絁绢”的出处是哪里
- “且啜千年羹”的出处是哪里
- “好音入耳应非久”的出处是哪里
- “三峡闻猿莫回首”的出处是哪里
- “茶烹绿乳花映帘”的出处是哪里
- “撑沙苦笋银纤纤”的出处是哪里
- “窗中山色青翠粘”的出处是哪里
- “白桑红椹莺咽咽”的出处是哪里
- “面揉玉尘饼挑雪”的出处是哪里
- “主人于我情无厌”的出处是哪里
- “将为数日已一月”的出处是哪里
- “主人于我特地切”的出处是哪里
- “水娇草媚掩山路”的出处是哪里
- “胡儿走马疾飞鸟”的出处是哪里
- “联翩射落云中声”的出处是哪里
- “阵云忽向沙中起”的出处是哪里
- “探得胡兵过辽水”的出处是哪里
- “堪嗟护塞征戍儿”的出处是哪里
- “未战已疑身是鬼”的出处是哪里
- “见说青冢穴”的出处是哪里
- “中有白野狐”的出处是哪里
- “时时出沙碛”的出处是哪里
- “向东而号呼”的出处是哪里
- “号呼复号呼”的出处是哪里
- “道之大道古太古”的出处是哪里
- “二字为名争莽卤”的出处是哪里
- “社稷安危在直言”的出处是哪里
- “须历尧阶挝谏鼓”的出处是哪里
- “恭闻吾皇至圣深无比”的出处是哪里
- “推席却几听至理”的出处是哪里
- “一言偶未合尧聪”的出处是哪里
- “画师图得无”的出处是哪里
- “贾生须看湘江水”的出处是哪里
- “灵芝兮何以根其根”的出处是哪里
- “真貌枯槁言朴略”的出处是哪里
- “衲衣烂黑烧岳痕”的出处是哪里
- “忆昔十四五年前苦寒节”的出处是哪里
- “此时师握玉麈尾”的出处是哪里
- “礼师问师楞伽月”的出处是哪里
- “报我却云非日月”的出处是哪里
- “一敲粉碎狂性歇”的出处是哪里
- “庭松无韵冷撼骨”的出处是哪里
- “搔窗擦檐数枝雪”的出处是哪里
- “迩来流浪于吴越”的出处是哪里
- “一片闲云空皎洁”的出处是哪里
- “再来寻师已蝉蜕”的出处是哪里
- “薝卜枝枯醴泉竭”的出处是哪里
- “水檀香火遗影在”的出处是哪里
- “甘露松枝月中折”的出处是哪里
- “宝师往日真隐心”的出处是哪里
- “今日不能堕双血”的出处是哪里
- “山无绿兮水无清”的出处是哪里
- “风既毒兮沙亦腥”的出处是哪里
- “风吹映天赤”的出处是哪里
- “我昔不幸兮遭百罹”的出处是哪里
- “苍苍留我兮到好时”的出处是哪里
- “耳闻钟鼓兮生丰肌”的出处是哪里
- “白发却黑兮自不知”的出处是哪里
- “东邻老人好吹笛”的出处是哪里
- “仓囤峨峨谷多赤”的出处是哪里
- “饼红虾兮析麋腊”的出处是哪里
- “有酒如浊醯兮呼我吃”的出处是哪里
- “往往醉倒潢洿之水边兮人尽识”的出处是哪里
- “孰云六五帝兮四三皇”的出处是哪里
- “如夔如龙兮如龚黄”的出处是哪里
- “吾不知此之言兮是何之言兮”的出处是哪里
- “吾师楞伽山中人”的出处是哪里
- “曹溪老兄一与语”的出处是哪里
- “金玉声利”的出处是哪里
- “气岸古淡僧麒麟”的出处是哪里
- “泥弃唾委”的出处是哪里
- “兀兀如顽云”的出处是哪里
- “骊珠兮固难价其价”的出处是哪里
- “战鬼作阵哭”的出处是哪里
- “阴风吼大漠”的出处是哪里
- “火号出不得”的出处是哪里
- “谁为天子前”的出处是哪里
- “日向平沙出”的出处是哪里
- “唱此边城曲”的出处是哪里
- “飞蓬落军营”的出处是哪里
- “还向平沙没”的出处是哪里
- “帝乡青楼倚霄汉”的出处是哪里
- “惊雕去天末”的出处是哪里
- “歌吹掀天对花月”的出处是哪里
- “日日双眸滴清血”的出处是哪里
- “岂知塞上望乡人”的出处是哪里
- “领兵不知数”的出处是哪里
- “狼烟在阵云”的出处是哪里
- “匈奴爱轻敌”的出处是哪里
- “牛羊复吞碛”的出处是哪里
- “严冬大河枯”的出处是哪里
- “嫖姚去深击”的出处是哪里
- “战血染黄沙”的出处是哪里
- “散为酷吏家”的出处是哪里
- “款凤不来天地塞”的出处是哪里
- “所以倾国倾城人”的出处是哪里
- “如今如今不可得”的出处是哪里
- “古塞腥膻地”的出处是哪里
- “胡兵聚如蝇”的出处是哪里
- “寒雕中髇石”的出处是哪里
- “落在黄河冰”的出处是哪里
- “苍茫逻逤城”的出处是哪里
- “枿枿贼气兴”的出处是哪里
- “铸金祷秋穹”的出处是哪里
- “还拟相凭陵”的出处是哪里
- “战骨践成尘”的出处是哪里
- “飞入征人目”的出处是哪里
- “黄云忽变黑”的出处是哪里
- “茶煮桃花水”的出处是哪里
- “去去殊未已”的出处是哪里
- “仁政无不及”的出处是哪里
- “乳獭将子行”的出处是哪里
- “中有读书声”的出处是哪里
- “谁家苦竹林”的出处是哪里
- “陋卷萧萧风析析”的出处是哪里
- “君不见沈约道”的出处是哪里
- “雨白桃李赤”的出处是哪里
- “永日无人来”的出处是哪里
- “庭花苦狼藉”的出处是哪里
- “吟高好鸟觑”的出处是哪里
- “风静茶烟直”的出处是哪里
- “唯思莱子来”的出处是哪里
- “衣拖五般色”的出处是哪里
- “撑船碧江上”的出处是哪里
- “春日何迟迟”的出处是哪里
- “汀花最深处”的出处是哪里
- “拾得鸳鸯儿”的出处是哪里
- “渔父无忧苦”的出处是哪里
- “水仙亦何别”的出处是哪里
- “眠在绿苇边”的出处是哪里
- “不知钓筒发”的出处是哪里
- “樵叟无忧苦”的出处是哪里
- “地仙亦何别”的出处是哪里
- “茆屋岸花中”的出处是哪里
- “弄孙头似雪”的出处是哪里
- “扣舷得新诗”的出处是哪里
- “旧房松更老”的出处是哪里
- “新塔草初生”的出处是哪里
- “经论传缁侣”的出处是哪里
- “文章遍墨卿”的出处是哪里
- “禅林枝干折”的出处是哪里
- “法宇栋梁倾”的出处是哪里
- “谁俊修僧史”的出处是哪里
- “应知传已成”的出处是哪里
- “岸如洞庭山似剡”的出处是哪里
- “船漾清溪凉胜簟”的出处是哪里
- “月白风高不得眠”的出处是哪里
- “落日江头何处客”的出处是哪里
- “枯苇丛边钓师魇”的出处是哪里
- “斜倚帆樯不唤人”的出处是哪里
- “五湖浪向心中白”的出处是哪里
- “梅月多开户”的出处是哪里
- “衣裳润欲滴”的出处是哪里
- “寂寥虽无形”的出处是哪里
- “不是小雠敌”的出处是哪里
- “地虚草木壮”的出处是哪里
- “昂藏海峤鹤”的出处是哪里
- “物物动和气”的出处是哪里
- “芙蓉开帟幕”的出处是哪里
- “冷碧仙庭桧”的出处是哪里
- “锦帐无纤壒”的出处是哪里
- “家家有新态”的出处是哪里
- “鼓角穿冻云”的出处是哪里
- “恩波动耕耒”的出处是哪里
- “奸回改精魄”的出处是哪里
- “礼教书绅带”的出处是哪里
- “必于尧舜日”的出处是哪里
- “还似房杜辈”的出处是哪里
- “野人有章句”的出处是哪里
- “格力亦慷慨”的出处是哪里
- “若不入丘门”的出处是哪里
- “世间更谁爱”的出处是哪里
- “一公何不在”的出处是哪里
- “空有远公名”的出处是哪里
- “共说岑山路”的出处是哪里
- “今时不可行”的出处是哪里
- “无尘到冠盖”的出处是哪里
- “具瞻从密勿”的出处是哪里
- “旦夕调鼎鼐”的出处是哪里
- “为君整衢尊”的出处是哪里
- “为君戢蕃塞”的出处是哪里
- “岂知吾后意”的出处是哪里
- “忧此毗陵最”的出处是哪里
- “苍生是繄赖”的出处是哪里
- “下车邻寇散”的出处是哪里
- “亲手赐彤弓”的出处是哪里
- “是物冰壶内”的出处是哪里
- “龚遂爱廉平”的出处是哪里
- “次公太繁碎”的出处是哪里
- “袴襦砧动地”的出处是哪里
- “父母歌闤闠”的出处是哪里
- “非烟绕旌旆”的出处是哪里
- “宁思子产冰”的出处是哪里
- “忽如春再来”的出处是哪里
- “肯羡任棠薤”的出处是哪里
- “不独天重戴”的出处是哪里
- “多出于昭代”的出处是哪里
- “君侯握文镜”的出处是哪里
- “独立尘埃外”的出处是哪里
- “王演俗容仪”的出处是哪里
- “崔陵小风概”的出处是哪里
- “馨香拥兰雪”的出处是哪里
- “峻秀高嵩岱”的出处是哪里
- “庄剑无砻淬”的出处是哪里
- “嵇松领岁寒”的出处是哪里
- “威棱玉霜直”的出处是哪里
- “匠石金槌大”的出处是哪里
- “诗穿明月珠”的出处是哪里
- “道拍安期背”的出处是哪里
- “中兴鸾凤集”的出处是哪里
- “万卷似无书”的出处是哪里
- “直道风云会”的出处是哪里
- “三山如历块”的出处是哪里
- “清矣谁堪对”的出处是哪里
- “有法在朝端”的出处是哪里
- “亦是偷桃贼”的出处是哪里
- “德乎天所纵”的出处是哪里
- “吟狂鬼神走”的出处是哪里
- “酒酽天地黑”的出处是哪里
- “青刍生阶除”的出处是哪里
- “撷之束成束”的出处是哪里
- “今人看此月”的出处是哪里
- “古人看此月”的出处是哪里
- “难向今人说”的出处是哪里
- “如何古人心”的出处是哪里
- “古人求禄以及亲”的出处是哪里
- “及亲如之何”的出处是哪里
- “忠孝为朱轮”的出处是哪里
- “今人求禄唯庇身”的出处是哪里
- “庇身如之何”的出处是哪里
- “恶木多斜文”的出处是哪里
- “斜文复斜文”的出处是哪里
- “颠窒何纷纷”的出处是哪里
- “圣主得贤臣”的出处是哪里
- “天地方交泰”的出处是哪里
- “恭惟岳精粹”的出处是哪里
- “微阳解冰笔”的出处是哪里
- “亦知休明代”的出处是哪里
- “谅无经济术”的出处是哪里
- “门前九个峰”的出处是哪里
- “终拟为文乞”的出处是哪里
- “发白肌肤红”的出处是哪里
- “有叟傲尧日”的出处是哪里
- “妻子亦读书”的出处是哪里
- “种兰清溪东”的出处是哪里
- “白云有奇色”的出处是哪里
- “紫桂含天风”的出处是哪里
- “即应迎鹤书”的出处是哪里
- “高步前山前”的出处是哪里
- “肯羡于洞洪”的出处是哪里
- “数载卖甘橙”的出处是哪里
- “山赀近云足”的出处是哪里
- “新诗不将出”的出处是哪里
- “往往僧乞得”的出处是哪里
- “唯云李太白”的出处是哪里
- “语澹无他力”的出处是哪里
- “金绳残果落”的出处是哪里
- “竹阁凉雨滴”的出处是哪里
- “自愧龙钟人”的出处是哪里
- “见此冲天翼”的出处是哪里
- “清辰卷珠帘”的出处是哪里
- “杉松经雪后”的出处是哪里
- “别有精彩出”的出处是哪里
- “琅函芙蓉书”的出处是哪里
- “开之向阶日”的出处是哪里
- “好鸟常解来”的出处是哪里
- “孤云偶相失”的出处是哪里
- “有时作章句”的出处是哪里
- “气概还鲜逸”的出处是哪里
- “茫茫世情世”的出处是哪里
- “谁人爱真实”的出处是哪里
- “清高慕玄度”的出处是哪里
- “宴默攀道一”的出处是哪里
- “残磬隔风林”的出处是哪里
- “美玉同贞素”的出处是哪里
- “伟哉桐江守”的出处是哪里
- “雌黄出金口”的出处是哪里
- “为文能废兴”的出处是哪里
- “谈道弭空有”的出处是哪里
- “雪林槁枯者”的出处是哪里
- “坐石听亦久”的出处是哪里
- “还疑紫磨身”的出处是哪里
- “成居灵运后”的出处是哪里
- “筼筜红实好鸟语”的出处是哪里
- “银髯瘦僧貌如祖”的出处是哪里
- “香烟濛濛衣上聚”的出处是哪里
- “冥心缥缈入铁圄”的出处是哪里
- “白麏作梦枕藤屦”的出处是哪里
- “东峰山媪贡瓜乳”的出处是哪里
- “文章拟真宰”的出处是哪里
- “仪冠冷如璧”的出处是哪里
- “山寺偶相逢”的出处是哪里
- “眼青胜山色”的出处是哪里
- “还如鸟巢空”的出处是哪里
- “气隆多慷慨”的出处是哪里
- “赖逢富人侯”的出处是哪里
- “真东晋谢公”的出处是哪里
- “煌煌发令姿”的出处是哪里
- “珂珮鸣丁冬”的出处是哪里
- “故山有深霞”的出处是哪里
- “未如旌旗红”的出处是哪里
- “惭非卫霍松”的出处是哪里
- “何以当清风”的出处是哪里
- “露益蝉声长”的出处是哪里
- “蕙兰垂紫带”的出处是哪里
- “孤云忽为盖”的出处是哪里
- “伊余石林人”的出处是哪里
- “清吟待明月”的出处是哪里
- “本是烧畬辈”的出处是哪里
- “频接谢公棋”的出处是哪里
- “输多未曾赛”的出处是哪里
- “大道贵无心”的出处是哪里
- “圣贤为始慕”的出处是哪里
- “秋空共澄洁”的出处是哪里
- “苜蓿根甜沙鼠出”的出处是哪里
- “单于右臂何须断”的出处是哪里
- “天子昭昭本如日”的出处是哪里
- “一握黳髯一握丝”的出处是哪里
- “须知只为平戎术”的出处是哪里
- “去年转斗阴山脚”的出处是哪里
- “生得单于却放却”的出处是哪里
- “今年深入于不毛”的出处是哪里
- “胡兵拔帐遗弓刀”的出处是哪里
- “男儿须展平生志”的出处是哪里
- “为国输忠合天地”的出处是哪里
- “甲穿虽即失黄金”的出处是哪里
- “剑缺犹能生紫气”的出处是哪里
- “塞草萋萋兵士苦”的出处是哪里
- “胡虏如今勿胡虏”的出处是哪里
- “封侯十万始无心”的出处是哪里
- “玉关凯入君看取”的出处是哪里
- “庭鸟多好音”的出处是哪里
- “相呼灌木中”的出处是哪里
- “竹房更何有”的出处是哪里
- “代天有馀功”的出处是哪里
- “代天复代天”的出处是哪里
- “后稷何所从”的出处是哪里
- “夜雨山草滋”的出处是哪里
- “爽籁生古木”的出处是哪里
- “闲吟竹仙偈”的出处是哪里
- “清于嚼金玉”的出处是哪里
- “蟋蟀啼坏墙”的出处是哪里
- “苟免悲局促”的出处是哪里
- “道人优昙花”的出处是哪里
- “迢迢远山绿”的出处是哪里
- “果熟无低枝”的出处是哪里
- “芳香入屏帷”的出处是哪里
- “萱草何离离”的出处是哪里
- “苦吟斋貌减”的出处是哪里
- “独赖湖上翁”的出处是哪里
- “更被杉风吹”的出处是哪里
- “时为烹露葵”的出处是哪里
- “红藕映嘉鲂”的出处是哪里
- “澄池照孤坐”的出处是哪里
- “池痕放文彩”的出处是哪里
- “雨气增慵堕”的出处是哪里
- “山翁寄术药”的出处是哪里
- “幸得秋病可”的出处是哪里
- “终召十七人”的出处是哪里
- “云中备香火”的出处是哪里
- “清气生沧洲”的出处是哪里
- “残云落林薮”的出处是哪里
- “放鹤久不归”的出处是哪里
- “不知更归否”的出处是哪里
- “支策到江湄”的出处是哪里
- “江皋木叶飞”的出处是哪里
- “自怜为客远”的出处是哪里
- “还如鹊绕枝”的出处是哪里
- “玉露沾毛衣”的出处是哪里
- “锦袷胡儿黑如漆”的出处是哪里
- “南枝复北枝”的出处是哪里
- “骑羊上冰如箭疾”的出处是哪里
- “蒲萄酒白雕腊红”的出处是哪里
- “我有白云琴”的出处是哪里
- “朴斫天地精”的出处是哪里
- “俚耳不使闻”的出处是哪里
- “虑同众乐听”的出处是哪里
- “指指法仙法”的出处是哪里
- “声声圣人声”的出处是哪里
- “再弹中古清”的出处是哪里
- “庭前梧桐枝”的出处是哪里
- “飒飒南风生”的出处是哪里
- “还希师旷怀”的出处是哪里
- “见我心不轻”的出处是哪里
- “周邵吁嘘气”的出处是哪里
- “结为祯祥云”的出处是哪里
- “持此将赠君”的出处是哪里
- “时命偶不谬”的出处是哪里
- “授馆终南东”的出处是哪里
- “愔愔良吏师”的出处是哪里
- “不寐如老农”的出处是哪里
- “丘轲文之天”的出处是哪里
- “更觉人间万事深悠悠”的出处是哪里
- “四音俱作清且柔”的出处是哪里
- “爱河浊浪却倒流”的出处是哪里
- “却倒流兮无处去”的出处是哪里
- “碧海含空日初曙”的出处是哪里
- “青松虽有花”的出处是哪里
- “有花不如无”的出处是哪里
- “贫井泉虽清”的出处是哪里
- “且无金辘轳”的出处是哪里
- “遗我古铜镜”的出处是哪里
- “挂之玉堂上”的出处是哪里
- “如对轩辕圣”的出处是哪里
- “天龙睡坤腹”的出处是哪里
- “土蚀金鬣绿”的出处是哪里
- “因知燕赵佳人颜似玉”的出处是哪里
- “不得此镜终不”的出处是哪里
- “我有一端绮”的出处是哪里
- “花彩鸾凤群”的出处是哪里
- “佳人金错刀”的出处是哪里
- “何以裁此文”的出处是哪里
- “心与人不同”的出处是哪里
- “一生常在寂寞中”的出处是哪里
- “有时狂吟入僧宅”的出处是哪里
- “锦囊鸟啼荔枝红”的出处是哪里
- “有时冥搜海山脑”的出处是哪里
- “珊瑚枝动日杲杲”的出处是哪里
- “圣君在上知不知”的出处是哪里
- “赤面浊醪许多好”的出处是哪里
- “仪清态淡雕琼瑰”的出处是哪里
- “卷帘潇洒无尘埃”的出处是哪里
- “岳茶如乳庭花开”的出处是哪里
- “信心弟子时时来”的出处是哪里
- “三十年功苦拘束”的出处是哪里
- “梵僧梦里授微言”的出处是哪里
- “雪岭白牛力深得”的出处是哪里
- “水精一索香一炉”的出处是哪里
- “红莲花舌生醍醐”的出处是哪里
- “初听喉音宝楼阁”的出处是哪里
- “如闻魔王宫殿拉金瓦落”的出处是哪里
- “次听妙音大随求”的出处是哪里
- “枕著玉阶奏明主”的出处是哪里
- “我有一面镜”的出处是哪里
- “上唯金膏香”的出处是哪里
- “新磨似秋月”的出处是哪里
- “下状骊龙窟”的出处是哪里
- “等闲不欲开”的出处是哪里
- “丑者多不悦”的出处是哪里
- “轩辕手中物”的出处是哪里
- “或问几千年”的出处是哪里
- “张周二夫子”的出处是哪里
- “诗好人太癖”的出处是哪里
- “更不过岭来”的出处是哪里
- “如今头尽白”的出处是哪里
- “人传禹力不到处”的出处是哪里
- “河声流向西”的出处是哪里
- “又到处即闭户”的出处是哪里
- “逢君方展眉”的出处是哪里
- “若是即大奇”的出处是哪里
- “不知是不是”的出处是哪里
- “我又闻二公”的出处是哪里
- “浪似雪山何处讨”的出处是哪里
- “需宿需宿”的出处是哪里
- “蒸蒸婺民”的出处是哪里
- “炳烂光合”的出处是哪里
- “钟此多福”的出处是哪里
- “自东自西”的出处是哪里
- “伊飞伊走”的出处是哪里
- “乳乳良牧”的出处是哪里
- “和气无形”的出处是哪里
- “大信不信”的出处是哪里
- “春光自成”的出处是哪里
- “贻厥无朕”的出处是哪里
- “需女需女”的出处是哪里
- “尔亦须语”的出处是哪里
- “使君为理”的出处是哪里
- “玄风震古”的出处是哪里
- “我愿喙长三千里”的出处是哪里
- “头峭五岳”的出处是哪里
- “若不居岳”的出处是哪里
- “此处难著”的出处是哪里
- “药僮貌蛮名鄙彼”的出处是哪里
- “葫芦酒满担劣起”的出处是哪里
- “万里长风啸一声”的出处是哪里
- “送师言了意未了”的出处是哪里
- “九贞须拍黄金几”的出处是哪里
- “海中紫雾蓬莱岛”的出处是哪里
- “他时为我致取一部音声鸟”的出处是哪里
- “安期子乔去何早”的出处是哪里
- “须发如银未曾老”的出处是哪里
- “游戏多骑白骐驎”的出处是哪里
- “亦留仙诀在人间”的出处是哪里
- “啮镞终言药非道”的出处是哪里
- “始皇不得此深旨”的出处是哪里
- “远遣徐福生忧恼”的出处是哪里
- “紫术黄精心上苗”的出处是哪里
- “大还小还行中宝”的出处是哪里
- “若师方术弃心师”的出处是哪里
- “照古还照今”的出处是哪里
- “仙人手胼胝”的出处是哪里
- “寥泬秋沈沈”的出处是哪里
- “不是十二面”的出处是哪里
- “不是百炼金”的出处是哪里
- “若非八彩眉”的出处是哪里
- “不可辄照临”的出处是哪里
- “即归玉案头”的出处是哪里
- “为君整冠簪”的出处是哪里
- “即居吾君手”的出处是哪里
- “照出天下心”的出处是哪里
- “此镜当宸襟”的出处是哪里
- “恭闻太宗朝”的出处是哪里
- “万里无尘侵”的出处是哪里
- “六合悬清光”的出处是哪里
- “此镜今又出”的出处是哪里
- “天地还得一”的出处是哪里
- “松品落落”的出处是哪里
- “雪格索索”的出处是哪里
- “眼有三角”的出处是哪里
- “春色聚庭木”的出处是哪里
- “一梦辞旧山”的出处是哪里
- “四邻有新哭”的出处是哪里
- “菰蒲生白水”的出处是哪里
- “风篁擢纤玉”的出处是哪里
- “为忆湖上翁”的出处是哪里
- “花时独冥目”的出处是哪里
- “唠唠长夜坐”的出处是哪里
- “唠唠早起”的出处是哪里
- “人声续续如流水”的出处是哪里
- “摐金挣玉”的出处是哪里
- “吐宫咽徵”的出处是哪里
- “头低草木”的出处是哪里
- “手合神鬼”的出处是哪里
- “日消三两黄金争得止”的出处是哪里
- “而槁木朽枝”的出处是哪里
- “一食而已”的出处是哪里
- “伤嗟浮世之人”的出处是哪里
- “善事不曾入耳”的出处是哪里
- “至宝不自宝”的出处是哪里
- “知者复是谁”的出处是哪里
- “门前数枝路”的出处是哪里
- “路路车马鸣”的出处是哪里
- “名埃与利尘”的出处是哪里
- “千里万里行”的出处是哪里
- “只见青山高”的出处是哪里
- “岂见青山平”的出处是哪里
- “朱门势峨峨”的出处是哪里
- “冠盖何光明”的出处是哪里
- “黄鸟在花里”的出处是哪里
- “青蝉夺其声”的出处是哪里
- “尔生非金玉”的出处是哪里
- “岂常贵复贞”的出处是哪里
- “寄言之子心”的出处是哪里
- “可以归无形”的出处是哪里
- “蟪蛄切切风骚骚”的出处是哪里
- “芙蓉喷香蟾蜍高”的出处是哪里
- “更深扑落金错刀”的出处是哪里
- “春霖闭门久”的出处是哪里
- “花残泠红宿雨滴”的出处是哪里
- “土龙甲湿鬼眼赤”的出处是哪里
- “天符早晚下空碧”的出处是哪里
- “昨夜前村行霹雳”的出处是哪里
- “天云如烧人如炙”的出处是哪里
- “天地炉中更何适”的出处是哪里
- “蝉喘雷干冰井融”的出处是哪里
- “些子清风有何益”的出处是哪里
- “守羊真人聃之役”的出处是哪里
- “高吟招隐倚碧壁”的出处是哪里
- “孤灯耿耿征妇劳”的出处是哪里
- “紫气红烟鲜的的”的出处是哪里
- “涧茗园瓜麹尘色”的出处是哪里
- “骄冷奢凉合相忆”的出处是哪里
- “新诗一千首”的出处是哪里
- “古锦初下机”的出处是哪里
- “除月与鬼神”的出处是哪里
- “别未有人知”的出处是哪里
- “子期去不返”的出处是哪里
- “浩浩良不悲”的出处是哪里
- “不知天地间”的出处是哪里
- “伤嗟个辈亦是人”的出处是哪里
- “一生将此关身己”的出处是哪里
- “我闻天地之大德曰生”的出处是哪里
- “又闻万事皆天意”的出处是哪里
- “何遣此人又如此”的出处是哪里
- “犹更愿天公一丈雪”的出处是哪里
- “深山麋鹿尽冻死”的出处是哪里
- “田家老翁无可作”的出处是哪里
- “只向阶前曝背眠”的出处是哪里
- “昼甑蒸梨香漠漠”的出处是哪里
- “赤桑大叶时时落”的出处是哪里
- “仓囤峨峨欲遮日”的出处是哪里
- “自云孙子解耕耘”的出处是哪里
- “四五年来腹多实”的出处是哪里
- “我闻此语心自悲”的出处是哪里
- “世上悠悠岂得知”的出处是哪里
- “稼而不穑徒尔为”的出处是哪里
- “江边古祠空闭门”的出处是哪里
- “精灵应醉社日酒”的出处是哪里
- “白龟咬断菖蒲根”的出处是哪里
- “黄日将没”的出处是哪里
- “多少行人”的出处是哪里
- “莫道路高低”的出处是哪里
- “白日见物”的出处是哪里
- “尽是战骨”的出处是哪里
- “莫见地赤碧”的出处是哪里
- “昔人昔人既能忠尽于力”的出处是哪里
- “尽是征血”的出处是哪里
- “今人何不绳其塍”的出处是哪里
- “身糜戈戟”的出处是哪里
- “而使空旷年年”的出处是哪里
- “常贮愁烟”的出处是哪里
- “使我至此”的出处是哪里
- “不能无言”的出处是哪里
- “猎师纷纷走榛莽”的出处是哪里
- “女亦相随把弓矢”的出处是哪里
- “南北东西尽杀心”的出处是哪里
- “断烧残云在围里”的出处是哪里
- “鹘拂荒田兔成血”的出处是哪里
- “竿打黄茅雉惊起”的出处是哪里
- “满手红琅玕”的出处是哪里
- “不独耀肌魄”的出处是哪里
- “将行为羽翰”的出处是哪里
- “酬如上青天”的出处是哪里
- “风雪空漫漫”的出处是哪里
- “美如仙鼎金”的出处是哪里
- “清如纤手琴”的出处是哪里
- “孙登啸一声”的出处是哪里
- “但觉神洋洋”的出处是哪里
- “缥缈不可寻”的出处是哪里
- “如入三昧林”的出处是哪里
- “释手复在手”的出处是哪里
- “古意深复深”的出处是哪里
- “何以酬知音”的出处是哪里
- “惭无英琼瑶”的出处是哪里
- “茫茫凶荒”的出处是哪里
- “迥如天设”的出处是哪里
- “驻马四顾”的出处是哪里
- “气候迂结”的出处是哪里
- “秋空峥嵘”的出处是哪里
- “蜀机凤雏动蹩躠”的出处是哪里
- “珊瑚枝枝撑著月”的出处是哪里
- “王恺家中藏难掘”的出处是哪里
- “古松直笔雷不折”的出处是哪里
- “珮入龙宫步迟迟”的出处是哪里
- “雪衣女啄蟠桃缺”的出处是哪里
- “绣帘银殿何参差”的出处是哪里
- “即不知骊龙失珠知不知”的出处是哪里
- “缅想当时宫阙盛”的出处是哪里
- “荒宴椒房懱尧圣”的出处是哪里
- “玉树花歌百花里”的出处是哪里
- “大臣来朝酒未醒”的出处是哪里
- “珊瑚窗中海日迸”的出处是哪里
- “酒醒忠谏多不听”的出处是哪里
- “陈宫因此成野田”的出处是哪里
- “耕人犁破宫人镜”的出处是哪里
- “静只焚香坐”的出处是哪里
- “咏怀悲岁阑”的出处是哪里
- “佳人忽有赠”的出处是哪里
- “风吼如劚”的出处是哪里
- “暮投我宿”的出处是哪里
- “云太守酷”的出处是哪里
- “吁叹自语”的出处是哪里
- “掠脂斡肉”的出处是哪里
- “吴姬唱一曲”的出处是哪里
- “等闲破红束”的出处是哪里
- “韩娥唱一曲”的出处是哪里
- “锦段鲜照屋”的出处是哪里
- “宁知一曲两曲歌”的出处是哪里
- “亦白其头”的出处是哪里
- “所以祥风不来”的出处是哪里
- “和气不复”的出处是哪里
- “厚于铁围山上铁”的出处是哪里
- “薄似双成仙体缬”的出处是哪里
- “孙秀若不杀”的出处是哪里
- “晋室应更贫”的出处是哪里
- “伊水削行路”的出处是哪里
- “冢石花磷磷”的出处是哪里
- “曾使千人万人哭”的出处是哪里
- “苍茫金谷园”的出处是哪里
- “牛羊龁荆榛”的出处是哪里
- “蝗乎蠈乎”的出处是哪里
- “飞鸟好羽毛”的出处是哪里
- “疑是绿珠身”的出处是哪里
- “高树风多”的出处是哪里
- “吹尔巢落”的出处是哪里
- “深蒿叶暖”的出处是哪里
- “宜尔依泊”的出处是哪里
- “莫近鸮类”的出处是哪里
- “蛛网亦恶”的出处是哪里
- “饮野田之清水”的出处是哪里
- “食野田之黄粟”的出处是哪里
- “深花中睡”的出处是哪里
- “如此即全胜啄太仓之谷”的出处是哪里
- “而更穿人之屋”的出处是哪里
- “霰雨灂灂”的出处是哪里
- “名汤风雨”的出处是哪里
- “千车万驮”的出处是哪里
- “利辗霜雪”的出处是哪里
- “半宿关月”的出处是哪里
- “上有尧禹”的出处是哪里
- “下有夔卨”的出处是哪里
- “紫气银轮兮常覆金阙”的出处是哪里
- “愚将草木兮有言”的出处是哪里
- “仙掌捧日兮浊河澄澈”的出处是哪里
- “与华封人兮不别”的出处是哪里
- “昔时昔时洛城人”的出处是哪里
- “今作茫茫洛城尘”的出处是哪里
- “楼台五色干星辰”的出处是哪里
- “我闻富有石季伦”的出处是哪里
- “乐如天乐日夜闻”的出处是哪里
- “真珠帘中”的出处是哪里
- “锦姝绣妾何纷纷”的出处是哪里
- “姑射神人”的出处是哪里
- “文金线玉”的出处是哪里
- “香成暮云”的出处是哪里
- “梦到海中山”的出处是哪里
- “入个白银宅”的出处是哪里
- “逢见一道士”的出处是哪里
- “称是李八伯”的出处是哪里
- “三四仙女儿”的出处是哪里
- “身著瑟瑟衣”的出处是哪里
- “手把明月珠”的出处是哪里
- “打落金色梨”的出处是哪里
- “行至瑶池滨”的出处是哪里
- “车渠地无尘”的出处是哪里
- “森森椿树下”的出处是哪里
- “白龙来嗅人”的出处是哪里
- “宫殿峥嵘笼紫气”的出处是哪里
- “金渠玉砂五色水”的出处是哪里
- “偷摘蟠桃几倒地”的出处是哪里
- “憧憧合合”的出处是哪里
- “八表一辙”的出处是哪里
- “黄尘雾合”的出处是哪里
- “车马火热”的出处是哪里
- “碛中有阴兵”的出处是哪里
- “战马时惊蹶”的出处是哪里
- “轻猛李陵心”的出处是哪里
- “黄金锁子甲”的出处是哪里
- “摧残苏武节”的出处是哪里
- “守阍仙婢相倚睡”的出处是哪里
- “十载不封侯”的出处是哪里
- “茫茫向谁说”的出处是哪里
- “闲行气貌多轻忽”的出处是哪里
- “锦衣鲜华手擎鹘”的出处是哪里
- “稼穑艰难总不知”的出处是哪里
- “五帝三皇是何物”的出处是哪里
- “却捉苍头奴”的出处是哪里
- “自拳五色裘”的出处是哪里
- “迸入他人宅”的出处是哪里
- “玉鞭打一百”的出处是哪里
- “猖狂曲江曲”的出处是哪里
- “面白如削玉”的出处是哪里
- “马上黄金鞍”的出处是哪里
- “风吹色如铁”的出处是哪里
- “适来新赌得”的出处是哪里
- “唯有吾庭前杉松树枝”的出处是哪里
- “枝枝健在”的出处是哪里
- “使我升高台”的出处是哪里
- “宁知数片云”的出处是哪里
- “不是旧山来”的出处是哪里
- “故人天一涯”的出处是哪里
- “久客殊未回”的出处是哪里
- “雁来不得书”的出处是哪里
- “空寄声哀哀”的出处是哪里
- “万里桑干傍”的出处是哪里
- “茫茫古蕃壤”的出处是哪里
- “将军貌憔悴”的出处是哪里
- “抚剑悲年长”的出处是哪里
- “凉风吹远念”的出处是哪里
- “胡兵尚陵逼”的出处是哪里
- “久住亦非强”的出处是哪里
- “邯郸少年辈”的出处是哪里
- “个个有伎俩”的出处是哪里
- “拖枪半夜去”的出处是哪里
- “雪片大如掌”的出处是哪里
- “斯言如不忘”的出处是哪里
- “别更无光辉”的出处是哪里
- “斯言如或忘”的出处是哪里
- “我欲使诸凡鸟雀”的出处是哪里
- “即安用人为”的出处是哪里
- “尽变为鶺鴒”的出处是哪里
- “我欲使诸凡草木”的出处是哪里
- “尽变为田荆”的出处是哪里
- “北风北风”的出处是哪里
- “职何严毒”的出处是哪里
- “摧壮士心”的出处是哪里
- “缩金乌足”的出处是哪里
- “冻云嚣嚣”的出处是哪里
- “碍雪一片下不得”的出处是哪里
- “声绕枯桑”的出处是哪里
- “根在沙塞”的出处是哪里
- “黄河彻底”的出处是哪里
- “顽直到海”的出处是哪里
- “一气抟束”的出处是哪里
- “万物无态”的出处是哪里
- “为口莫学阮嗣宗”的出处是哪里
- “不言是非非至公”的出处是哪里
- “为手须似朱云辈”的出处是哪里
- “折槛英风至今在”的出处是哪里
- “须斅前贤多慷慨”的出处是哪里
- “男儿结发事君亲”的出处是哪里
- “魏公姚公宋开府”的出处是哪里
- “历数雍熙房与杜”的出处是哪里
- “尽向天上仙宫闲处坐”的出处是哪里
- “泪眼看风枝”的出处是哪里
- “忍见苍生苦苦苦”的出处是哪里
- “何不却辞上帝下下土”的出处是哪里
- “列鼎佩金章”的出处是哪里
- “却思食藜藿”的出处是哪里
- “身作屠沽儿”的出处是哪里
- “负米无远近”的出处是哪里
- “所希升斗归”的出处是哪里
- “为人无贵贱”的出处是哪里
- “莫学鸡狗肥”的出处是哪里
- “一个人心不可明”的出处是哪里
- “匣内乍开鸾凤活”的出处是哪里
- “台前高挂鬼神惊”的出处是哪里
- “百年肝胆堪将比”的出处是哪里
- “只怕看频素发生”的出处是哪里
- “木平山里人”的出处是哪里
- “貌古年复少”的出处是哪里
- “相看陌路同”的出处是哪里
- “论心秋月皎”的出处是哪里
- “城阙今日来”的出处是哪里
- “一讴曾已晓”的出处是哪里
- “拥衲对芳丛”的出处是哪里
- “由来事不同”的出处是哪里
- “怀衲线非蚕”的出处是哪里
- “鬓从今日白”的出处是哪里
- “花似去年红”的出处是哪里
- “艳异随朝露”的出处是哪里
- “馨香逐晓风”的出处是哪里
- “何须对零落”的出处是哪里
- “不见江河变陵谷”的出处是哪里
- “九叠嵯峨倚着天”的出处是哪里
- “悔随寒瀑下岩烟”的出处是哪里
- “深秋猿鸟来心上”的出处是哪里
- “书架想遭苔藓裹”的出处是哪里
- “夜静松杉到眼前”的出处是哪里
- “石窗应被薜萝缠”的出处是哪里
- “一枝筇竹游江北”的出处是哪里
- “不见炉峰二十年”的出处是哪里
- “乐氏骑龙上碧天”的出处是哪里
- “悟来大道无多事”的出处是哪里
- “东吴遗宅尚依然”的出处是哪里
- “真后丹元不值钱”的出处是哪里
- “老树夜风虫咬叶”的出处是哪里
- “古垣春雨藓生砖”的出处是哪里
- “松倾鹤死桑田变”的出处是哪里
- “华表归乡未有年”的出处是哪里
- “轩后红炉独铸成”的出处是哪里
- “藓痕磨落月轮呈”的出处是哪里
- “万般物象皆能鉴”的出处是哪里
- “世人之目非不明”的出处是哪里
- “合聪不聪”的出处是哪里
- “目明特向经中盲”的出处是哪里
- “合明不明”的出处是哪里
- “辘轳上下”的出处是哪里
- “浪死虚生”的出处是哪里
- “世人纵识师之音”的出处是哪里
- “谁人能识师之心”的出处是哪里
- “世人纵识师之形”的出处是哪里
- “谁人能识师之名”的出处是哪里
- “师名医王行佛令”的出处是哪里
- “来与众生治心病”的出处是哪里
- “如是则非但天恭敬”的出处是哪里
- “能使迷者醒”的出处是哪里
- “亦合龙赞咏”的出处是哪里
- “岂得背觉合尘之徒”的出处是哪里
- “酒秃酒秃”的出处是哪里
- “不稽首而归命”的出处是哪里
- “但见衣冠成古丘”的出处是哪里
- “将谓他山非故里”的出处是哪里
- “我昔曾游山与水”的出处是哪里
- “今日亲闻诵此经”的出处是哪里
- “始觉山河无寸地”的出处是哪里
- “我昔心猿未调伏”的出处是哪里
- “常将金锁虚拘束”的出处是哪里
- “始觉无物为拳拲”的出处是哪里
- “师诵此经经一字”的出处是哪里
- “字字烂嚼醍醐味”的出处是哪里
- “醍醐之味珍且美”的出处是哪里
- “只在劳生方寸里”的出处是哪里
- “师诵此经经一句”的出处是哪里
- “只在浮生日用中”的出处是哪里
- “句句白牛亲动步”的出处是哪里
- “白牛之步疾如风”的出处是哪里
- “长者扬声唤不回”的出处是哪里
- “日用不知一何苦”的出处是哪里
- “世人之耳非不聪”的出处是哪里
- “光辉一万八千土”的出处是哪里
- “耳聪特向经中聋”的出处是哪里
- “土土皆作黄金色”的出处是哪里
- “狂夫犹自问弥勒”的出处是哪里
- “四生六道一光中”的出处是哪里
- “我亦当年学空寂”的出处是哪里
- “一得无心便休息”的出处是哪里
- “始觉驴乘匪端的”的出处是哪里
- “我亦当年不出户”的出处是哪里
- “不欲红尘沾步武”的出处是哪里
- “始觉行行皆宝所”的出处是哪里
- “我亦当年爱吟咏”的出处是哪里
- “将谓冥搜乱神定”的出处是哪里
- “何妨笔砚资真性”的出处是哪里
- “我亦当年狎儿戏”的出处是哪里
- “石上有僧”的出处是哪里
- “始觉聚沙非小事”的出处是哪里
- “将谓光阴半虚弃”的出处是哪里
- “结跏横膝”的出处是哪里
- “从旦至夕”的出处是哪里
- “诵白莲经”的出处是哪里
- “左之右之”的出处是哪里
- “十片五片”的出处是哪里
- “异花狼藉”的出处是哪里
- “偶然相见”的出处是哪里
- “未深相识”的出处是哪里
- “知是古之人”的出处是哪里
- “我闻此经有深旨”的出处是哪里
- “合目冥心子细听”的出处是哪里
- “觉帝称之有妙义”的出处是哪里
- “醍醐滴入焦肠里”的出处是哪里
- “佛之意兮祖之髓”的出处是哪里
- “我之心兮经之旨”的出处是哪里
- “可怜弹指及举手”的出处是哪里
- “虎迹狼迹”的出处是哪里
- “不达目前今正是”的出处是哪里
- “空王要使群生得”的出处是哪里
- “近岩幽湿处”的出处是哪里
- “惟藉墨烟浓”的出处是哪里
- “虚著褐衣老”的出处是哪里
- “浮杯道不成”的出处是哪里
- “誓传经论死”的出处是哪里
- “不染利名生”的出处是哪里
- “厌树遮山色”的出处是哪里
- “怜窗向月明”的出处是哪里
- “他时随范蠡”的出处是哪里
- “一棹五湖清”的出处是哪里
- “灵异不能栖鸟雀”的出处是哪里
- “幽奇终不着猿猱”的出处是哪里
- “为经巢贼应无损”的出处是哪里
- “纵使秦驱也谩劳”的出处是哪里
- “陵迁谷变自坚牢”的出处是哪里
- “珍重昔贤留像迹”的出处是哪里
- “山色沈沈”的出处是哪里
- “松烟幂幂”的出处是哪里
- “空林之下”的出处是哪里
- “盘陀之石”的出处是哪里
- “自乃知音犹尚稀”的出处是哪里
- “欲教更入何人耳”的出处是哪里
- “横压惊波防没溺”的出处是哪里
- “当初元创是军机”的出处是哪里
- “行人到此全无滞”的出处是哪里
- “佛寺孤庄千嶂间”的出处是哪里
- “一片江云踏欲飞”的出处是哪里
- “我来诗境强相关”的出处是哪里
- “云里锡鸣僧上山”的出处是哪里
- “岩边树动猿下涧”的出处是哪里
- “松月影寒生碧落”的出处是哪里
- “石泉声乱喷潺湲”的出处是哪里
- “明朝更蹑层霄去”的出处是哪里
- “六幅故牢健”的出处是哪里
- “誓共烟霞到老闲”的出处是哪里
- “知君恣笔踪”的出处是哪里
- “止要两株松”的出处是哪里
- “不求千涧水”的出处是哪里
- “树下留盘石”的出处是哪里
- “天边纵远峰”的出处是哪里
- “朝阳未出众山晴”的出处是哪里
- “露滴蓑衣犹半湿”的出处是哪里
- “二月三月时”的出处是哪里
- “平原草初绿”的出处是哪里
- “三个五个骑羸牛”的出处是哪里
- “前村后村来放牧”的出处是哪里
- “笛声才一举”的出处是哪里
- “众稚齐歌舞”的出处是哪里
- “看看白日向西斜”的出处是哪里
- “各自骑牛又归去”的出处是哪里
- “居游正值芳春月”的出处是哪里
- “溪边十里五里花”的出处是哪里
- “蜀道千山皆秀发”的出处是哪里
- “君上匡山我旧居”的出处是哪里
- “云外三峰两峰雪”的出处是哪里
- “松萝抛掷十年馀”的出处是哪里
- “君行试到山前问”的出处是哪里
- “七条丝上寄深意”的出处是哪里
- “山鸟只今相忆无”的出处是哪里
- “涧水松风生十指”的出处是哪里
- “也是男儿成败事”的出处是哪里
- “不须惆怅对西风”的出处是哪里
- “寄居江岛边”的出处是哪里
- “草白牛羊瘦”的出处是哪里
- “闲咏见秋残”的出处是哪里
- “风高猿鸟寒”的出处是哪里
- “检方医故疾”的出处是哪里
- “挑荠备中餐”的出处是哪里
- “时复停书卷”的出处是哪里
- “故园梨岭下”的出处是哪里
- “鉏莎种木兰”的出处是哪里
- “归路接天涯”的出处是哪里
- “生作长安草”的出处是哪里
- “雁南飞不到”的出处是哪里
- “胜为边地花”的出处是哪里
- “堪羡神仙客”的出处是哪里
- “书北寄来赊”的出处是哪里
- “牧童见人俱不识”的出处是哪里
- “青云早致家”的出处是哪里
- “尽着芒鞋戴箬笠”的出处是哪里
- “纵使迷青草”的出处是哪里
- “天悲朝雨色”的出处是哪里
- “不是心偏苦”的出处是哪里
- “终难没旧名”的出处是哪里
- “岳哭夜猿声”的出处是哪里
- “一著谗书未快心”的出处是哪里
- “管中窥豹我犹在”的出处是哪里
- “应关自古情”的出处是哪里
- “几抽胸臆纵狂吟”的出处是哪里
- “岁月尽能消愤懑”的出处是哪里
- “海上钓鳌君也沈”的出处是哪里
- “寰区那更有知音”的出处是哪里
- “长安冠盖皆涂地”的出处是哪里
- “仍喜先生葬碧岑”的出处是哪里
- “谁问从来百战功”的出处是哪里
- “山河无力为英雄”的出处是哪里
- “天地有心归道德”的出处是哪里
- “芦花尚认霜戈白”的出处是哪里
- “谁论春与秋”的出处是哪里
- “日日为诗苦”的出处是哪里
- “万事总忘忧”的出处是哪里
- “一联如得意”的出处是哪里
- “雨堕花临砌”的出处是哪里
- “羞容难更返江东”的出处是哪里
- “海日犹思火阵红”的出处是哪里
- “风吹竹近楼”的出处是哪里
- “清泠韵可敲”的出处是哪里
- “终是我难抛”的出处是哪里
- “桂魄吟来满”的出处是哪里
- “不吟头也白”的出处是哪里
- “任白此生头”的出处是哪里
- “一百八十首”的出处是哪里
- “蒲团坐得凹”的出处是哪里
- “先生声价在”的出处是哪里
- “此台如可废”的出处是哪里
- “寰宇几人抄”的出处是哪里
- “任从人不爱”的出处是哪里
- “此恨有谁平”的出处是哪里
- “陷兔埋平泽”的出处是哪里
- “和鱼冻合溪”的出处是哪里
- “入楼消酒力”的出处是哪里
- “当槛写诗题”的出处是哪里
- “道路依凭马”的出处是哪里
- “朝昏委托鸡”的出处是哪里
- “洞深猿作族”的出处是哪里
- “松亚鹤移栖”的出处是哪里
- “及夏清岩穴”的出处是哪里
- “丰年兼泰国”的出处是哪里
- “经春溜石梯”的出处是哪里
- “溪雨微微洗客尘”的出处是哪里
- “空门寂寂淡吾身”的出处是哪里
- “天道育黔黎”的出处是哪里
- “任他黄鸟醉芳春”的出处是哪里
- “必向王前报太平”的出处是哪里
- “不知谁会喃喃语”的出处是哪里
- “卧向白云情未尽”的出处是哪里
- “寒食悲看郭外春”的出处是哪里
- “野田无处不伤神”的出处是哪里
- “燕生松雪地”的出处是哪里
- “蜀死葬山根”的出处是哪里
- “诗僻降今古”的出处是哪里
- “官卑误子孙”的出处是哪里
- “冢栏寒月色”的出处是哪里
- “人哭苦吟魂”的出处是哪里
- “墓雨滴碑字”的出处是哪里
- “年年添藓痕”的出处是哪里
- “落处咸过尺”的出处是哪里
- “翛然物象凄”的出处是哪里
- “瑞凝金殿上”的出处是哪里
- “润比江河普”的出处是哪里
- “寒甚玉关西”的出处是哪里
- “凌云花顶腻”的出处是哪里
- “明将日月齐”的出处是哪里
- “锁径竹梢低”的出处是哪里
- “出谷樵童怯”的出处是哪里
- “煮茶融破练”的出处是哪里
- “归林野鸟迷”的出处是哪里
- “磨墨染成黳”的出处是哪里
- “浸影桧生隋”的出处是哪里
- “照身潭入楚”的出处是哪里
- “太白曾经夏”的出处是哪里
- “清风凉四肢”的出处是哪里
- “默然如大道”的出处是哪里
- “青桧行时静”的出处是哪里
- “尘世不相关”的出处是哪里
- “白云禅处闲”的出处是哪里
- “贫高一生行”的出处是哪里
- “夏满期游寺”的出处是哪里
- “病长十年颜”的出处是哪里
- “四海无拘系”的出处是哪里
- “寻山又下山”的出处是哪里
- “行心兴自浓”的出处是哪里
- “百年三事衲”的出处是哪里
- “春消过雪踪”的出处是哪里
- “万里一枝筇”的出处是哪里
- “夜减当晴影”的出处是哪里
- “白云深处去”的出处是哪里
- “知宿在何峰”的出处是哪里
- “狂游恣饮尽凶徒”的出处是哪里
- “年年赏玩公卿辈”的出处是哪里
- “霜陨中春花半无”的出处是哪里
- “今委沟塍骨渐枯”的出处是哪里
- “生灵愁悴苦寒灰”的出处是哪里
- “何事天时祸未回”的出处是哪里
- “强半今为瓦砾堆”的出处是哪里
- “岂知万顷繁华地”的出处是哪里
- “雪消春力展”的出处是哪里
- “花漫洞门垂”的出处是哪里
- “岩崩直道移”的出处是哪里
- “果长纤枝曲”的出处是哪里
- “斗鼠下疏篱”的出处是哪里
- “重猿围浅井”的出处是哪里
- “寒食微灯在”的出处是哪里
- “高风势彻陂”的出处是哪里
- “瘦颜颧骨见”的出处是哪里
- “满面雪毫垂”的出处是哪里
- “出门人谓痴”的出处是哪里
- “坐石鸟疑死”的出处是哪里
- “雪碛回寒雁”的出处是哪里
- “村灯促夜舂”的出处是哪里
- “旧山归未得”的出处是哪里
- “生计欲何从”的出处是哪里
- “此时清话昔年曾”的出处是哪里
- “论道穷心少有朋”的出处是哪里
- “柿凋红叶铺寒井”的出处是哪里
- “鹄坠霜毛著定僧”的出处是哪里
- “风递远声秋涧水”的出处是哪里
- “竹穿深色夜房灯”的出处是哪里
- “只此长闲几个能”的出处是哪里
- “出门尽是劳生者”的出处是哪里
- “新坟侵官道”的出处是哪里
- “古冢密于草”的出处是哪里
- “城中人又老”的出处是哪里
- “为忆南游人”的出处是哪里
- “城外无闲地”的出处是哪里
- “移家大堤住”的出处是哪里
- “千帆万帆来”的出处是哪里
- “尽过门前去”的出处是哪里
- “多求待心足”的出处是哪里
- “未足旋倾覆”的出处是哪里
- “明知贪者心”的出处是哪里
- “求荣不求辱”的出处是哪里
- “不语凄凉无限情”的出处是哪里
- “荒阶行尽又重行”的出处是哪里
- “昔年住此何人在”的出处是哪里
- “满地槐花秋草生”的出处是哪里
- “风舞槐花落御沟”的出处是哪里
- “终南山色入城秋”的出处是哪里
- “门门走马征兵急”的出处是哪里
- “公子笙歌醉玉楼”的出处是哪里
- “翠毛丹觜乍教时”的出处是哪里
- “终日无寥似忆归”的出处是哪里
- “近来偷解人言语”的出处是哪里
- “乱向金笼说是非”的出处是哪里
- “池荷衰飒菊芬芳”的出处是哪里
- “满目暮云风卷尽”的出处是哪里
- “策杖吟诗上草堂”的出处是哪里
- “郡楼寒角数声长”的出处是哪里
- “世界曾行遍”的出处是哪里
- “全无行可修”的出处是哪里
- “生死一身休”的出处是哪里
- “炎凉三衲共”的出处是哪里
- “片断云随体”的出处是哪里
- “稀疏雪满头”的出处是哪里
- “此门无所著”的出处是哪里
- “不肯暂淹留”的出处是哪里
- “冷落官资不畏贫”的出处是哪里
- “司曹且共内官分”的出处是哪里
- “步量野色成公案”的出处是哪里
- “点检樵声入奏闻”的出处是哪里
- “陵庙路因朝去扫”的出处是哪里
- “御炉香每夜来焚”的出处是哪里
- “碑寒树古神门上”的出处是哪里
- “万木叶初红”的出处是哪里
- “管得无穷空白云”的出处是哪里
- “人家树色中”的出处是哪里
- “疏钟摇雨脚”的出处是哪里
- “秋水浸云容”的出处是哪里
- “摧残枯木倚寒林”的出处是哪里
- “几度逢春不变心”的出处是哪里
- “樵客见之犹不采”的出处是哪里
- “郢人何事苦搜寻”的出处是哪里
- “大内隔重墙”的出处是哪里
- “多闻乐未央”的出处是哪里
- “灯明宫树色”的出处是哪里
- “茶煮禁泉香”的出处是哪里
- “凤辇通门静”的出处是哪里
- “鸡歌入漏长”的出处是哪里
- “宴荣陪御席”的出处是哪里
- “话密近龙章”的出处是哪里
- “欲黏朱绂重”的出处是哪里
- “眠分玉署凉”的出处是哪里
- “频草白麻忙”的出处是哪里
- “笔力将群吏”的出处是哪里
- “人情在致唐”的出处是哪里
- “晨夕面吾皇”的出处是哪里
- “万方瞻仰处”的出处是哪里
- “药少心情饵”的出处是哪里
- “经无气力看”的出处是哪里
- “悠悠片云质”的出处是哪里
- “独对夕阳残”的出处是哪里
- “泉石自相亲”的出处是哪里
- “吟步彤庭月”的出处是哪里
- “轩车谁肯到”的出处是哪里
- “秋风怅望人”的出处是哪里
- “暮雨凋残寺”的出处是哪里
- “庭新一片叶”的出处是哪里
- “赖有瑶华赠”的出处是哪里
- “清吟愈病身”的出处是哪里
- “衣故十年尘”的出处是哪里
- “又因蝴蝶梦生涯”的出处是哪里
- “常听仓庚思旧友”的出处是哪里
- “一千馀里河连郭”的出处是哪里
- “三十六峰寒到家”的出处是哪里
- “晴楼高入上阳鸦”的出处是哪里
- “阴岛直分东虢雁”的出处是哪里
- “应笑薄寒悲落花”的出处是哪里
- “姜嫄庙北与君别”的出处是哪里
- “兢兢行石桥”的出处是哪里
- “寂寂寻乳窦”的出处是哪里
- “藉草萦香苕”的出处是哪里
- “稀逢发清唱”的出处是哪里
- “君赏昏复朝”的出处是哪里
- “我住幽且深”的出处是哪里
- “片片霜凌飙”的出处是哪里
- “荣辱又荣辱”的出处是哪里
- “人生百岁中”的出处是哪里
- “孰肯死前足”的出处是哪里
- “玄鬓忽如丝”的出处是哪里
- “青丛不再绿”的出处是哪里
- “自古争名徒”的出处是哪里
- “未得忘身法”的出处是哪里
- “病肠犹可洗”的出处是哪里
- “此身终未安”的出处是哪里
- “瘦骨不禁寒”的出处是哪里
- “梦乘明月清沈沈”的出处是哪里
- “飞到天台天姥岑”的出处是哪里
- “倾湖涌海数百字”的出处是哪里
- “字字不朽长摐金”的出处是哪里
- “一何翻与覆”的出处是哪里
- “堆珠叠玑满玄圃”的出处是哪里
- “此日多君可俦侣”的出处是哪里
- “终日并辔游昆仑”的出处是哪里
- “众岳雄分野”的出处是哪里
- “十二楼中宴王母”的出处是哪里
- “九华镇南朝”的出处是哪里
- “崔嵬寄青霄”的出处是哪里
- “龙潭古仙府”的出处是哪里
- “灵药今不凋”的出处是哪里
- “莹为沧海镜”的出处是哪里
- “烟霞作荒标”的出处是哪里
- “造化心数奇”的出处是哪里
- “玉树郁玲珑”的出处是哪里
- “天籁韵萧寥”的出处是哪里
- “骏如健鹘鹗与雕”的出处是哪里
- “拏云猎野翻重霄”的出处是哪里
- “彩笔凝空远”的出处是哪里
- “狐狸窜伏不敢动”的出处是哪里
- “却下双鸣当迅飙”的出处是哪里
- “愁如湘灵哭湘浦”的出处是哪里
- “咽咽哀音隔云雾”的出处是哪里
- “九嶷深翠转巍峨”的出处是哪里
- “性状精气饶”的出处是哪里
- “清同野客敲越瓯”的出处是哪里
- “仙骨寒消不知处”的出处是哪里
- “丁当急响涵清秋”的出处是哪里
- “鸾雏相引叫未定”的出处是哪里
- “高若太空露云物”的出处是哪里
- “霜结夜阑仍在楼”的出处是哪里
- “仙鹤闲从净碧飞”的出处是哪里
- “巨鳌头戴蓬莱出”的出处是哪里
- “片白激青皆仿佛”的出处是哪里
- “前辈歌诗惟翰林”的出处是哪里
- “鞭驰造化绕笔转”的出处是哪里
- “神仙老格何高深”的出处是哪里
- “哀弦古乐清人耳”的出处是哪里
- “灿烂不为酸苦吟”的出处是哪里
- “月露激寒哭秋鬼”的出处是哪里
- “苔地无尘到晓吟”的出处是哪里
- “杉松老叶风干起”的出处是哪里
- “十轴示余三百篇”的出处是哪里
- “雄芒逸气测不得”的出处是哪里
- “金碧烂光烧蜀笺”的出处是哪里
- “使我踯躅成狂颠”的出处是哪里
- “大郊远阔空无边”的出处是哪里
- “凝明淡绿收馀烟”的出处是哪里
- “旷怀相对景何限”的出处是哪里
- “落日乱峰青倚天”的出处是哪里
- “又惊大舶帆高悬”的出处是哪里
- “行涛劈浪凌飞仙”的出处是哪里
- “回首瞥见五千仞”的出处是哪里
- “何事古人夸八斗”的出处是哪里
- “焉敢今朝定妍丑”的出处是哪里
- “始向场中称大手”的出处是哪里
- “飒风驱雷暂不停”的出处是哪里
- “如何不救生灵苦”的出处是哪里
- “西郊云色昼冥冥”的出处是哪里
- “缩鳞卷鬣为乖慵”的出处是哪里
- “何山怪木藏蛟龙”的出处是哪里
- “扑下香炉瀑布泉”的出处是哪里
- “欲使风雷何所从”的出处是哪里
- “不发滂泽注天下”的出处是哪里
- “豪家帘外唤清风”的出处是哪里
- “水纹明角铺长簟”的出处是哪里
- “玉扇画堂凝夜秋”的出处是哪里
- “歌艳绕梁催莫愁”的出处是哪里
- “阳乌落尽酒不醒”的出处是哪里
- “库有黄金仓有粟”的出处是哪里
- “扶上西园当月楼”的出处是哪里
- “废田暍死非吾属”的出处是哪里
- “旱苗原上枯成焰”的出处是哪里
- “岳灵徒祝无神验”的出处是哪里
- “搜奇探险无伦比”的出处是哪里
- “陇西辉用真才子”的出处是哪里
- “胸中静滟西江水”的出处是哪里
- “好听玄旨处”的出处是哪里
- “笔下铦磨巨阙锋”的出处是哪里
- “古寺凭栏危”的出处是哪里
- “时闻举妙机”的出处是哪里
- “猿啸岭南枝”的出处是哪里
- “庭空月色净”的出处是哪里
- “夜迥磬声移”的出处是哪里
- “灯残冷焰微”的出处是哪里
- “漏转寒更急”的出处是哪里
- “太虚同万象”的出处是哪里
- “胡僧论的旨”的出处是哪里
- “相谓话玄微”的出处是哪里
- “物物唱圆成”的出处是哪里
- “疏柳春来翠”的出处是哪里
- “禅心清石室”的出处是哪里
- “幽窗日渐明”的出处是哪里
- “蝶翅覆花英”的出处是哪里
- “好听谈玄处”的出处是哪里
- “祖祖唯心旨”的出处是哪里
- “霜轻莎草绿”的出处是哪里
- “乔松鹤数声”的出处是哪里
- “月满真如净”的出处是哪里
- “春融日正长”的出处是哪里
- “花开觉树芳”的出处是哪里
- “风细药苗香”的出处是哪里
- “庭前莺啭处”的出处是哪里
- “时听语圆常”的出处是哪里
- “彤云叠叠耸奇峰”的出处是哪里
- “烛龙衔火飞天地”的出处是哪里
- “平陆无风海波沸”的出处是哪里
- “焰焰流光热凝翠”的出处是哪里
- “烟岛抟鹏亸双翅”的出处是哪里
- “饮流夸父毙长途”的出处是哪里
- “羲和赫怒强总辔”的出处是哪里
- “如见当中印王字”的出处是哪里
- “明明夜西朝又东”的出处是哪里
- “古来有道仍再中”的出处是哪里
- “扶桑老叶蔽不得”的出处是哪里
- “辉华直欲凌苍空”的出处是哪里
- “行人挥汗翻成雨”的出处是哪里
- “口燥喉干嗌尘土”的出处是哪里
- “睡来开寝帐”的出处是哪里
- “溪浸山光冷”的出处是哪里
- “钟动下禅床”的出处是哪里
- “秋凋木叶黄”的出处是哪里
- “时提祖师意”的出处是哪里
- “欹石看斜阳”的出处是哪里
- “西来真祖意”的出处是哪里
- “只在见闻中”的出处是哪里
- “寒雁一声过”的出处是哪里
- “疏林几叶空”的出处是哪里
- “身老怯霜风”的出处是哪里
- “心闲怜水石”的出处是哪里
- “山山月色同”的出处是哪里
- “为报参玄者”的出处是哪里
- “尘尘祖佛师”的出处是哪里
- “真性寂无机”的出处是哪里
- “霜苦药苗衰”的出处是哪里
- “日明庭砌暖”的出处是哪里
- “汲水和烟酌”的出处是哪里
- “栽松带雪移”的出处是哪里
- “当户一轮惟晓月”的出处是哪里
- “志僻性多慵”的出处是哪里
- “挂檐数片是秋云”的出处是哪里
- “身闲依祖寺”的出处是哪里
- “层楼起暮钟”的出处是哪里
- “少室遗真旨”的出处是哪里
- “对月数诸峰”的出处是哪里
- “庭前是古松”的出处是哪里
- “啜茶思好水”的出处是哪里
- “有问山中趣”的出处是哪里
- “晚望虚庭物”的出处是哪里
- “心心见祖情”的出处是哪里
- “雨雾减泉声”的出处是哪里
- “烟开分岳色”的出处是哪里
- “远树猿长啸”的出处是哪里
- “层岩日乍明”的出处是哪里
- “林下笋新生”的出处是哪里
- “更堪论的意”的出处是哪里
- “翛然祗么常”的出处是哪里
- “一室尘埃外”的出处是哪里
- “那堪独立思前事”的出处是哪里
- “回首残阳雉堞红”的出处是哪里
- “重城深寺讲初休”的出处是哪里
- “却忆家山访旧游”的出处是哪里
- “对月与君相送夜”的出处是哪里
- “闻蛩教我独惊秋”的出处是哪里
- “云心杳杳难为别”的出处是哪里
- “鹤性萧萧不可留”的出处是哪里
- “飘然帆影起离愁”的出处是哪里
- “遥想孤舟清渭上”的出处是哪里
- “古塔月中松磬高”的出处是哪里
- “阮生吟罢梦云涛”的出处是哪里
- “独夜相思但自劳”的出处是哪里
- “此时小定未禅寂”的出处是哪里
- “静闻真语世情空”的出处是哪里
- “一度林前见远公”的出处是哪里
- “任起桃花柳絮风”的出处是哪里
- “至今寂寞禅心在”的出处是哪里
- “为爱诗名吟至死”的出处是哪里
- “风魂雪魄去难招”的出处是哪里
- “生得一枝冤始消”的出处是哪里
- “直须桂子落坟上”的出处是哪里
- “一水萦流处处通”的出处是哪里
- “平高选处创莲宫”的出处是哪里
- “画阁昼开迟日畔”的出处是哪里
- “禅房夜掩碧云中”的出处是哪里
- “幽谷遥闻虎啸风”的出处是哪里
- “平川不见龙行雨”的出处是哪里
- “偶与游人论法要”的出处是哪里
- “真元浩浩理无穷”的出处是哪里
- “人间谩说上天梯”的出处是哪里
- “上万千回总是迷”的出处是哪里
- “清风明月与心齐”的出处是哪里
- “曾似老人岩上坐”的出处是哪里
- “登顶方知世界低”的出处是哪里
- “戴云山顶白云齐”的出处是哪里
- “一池分作九条溪”的出处是哪里
- “异草奇花人不识”的出处是哪里
- “身外无馀可寄君”的出处是哪里
- “风泉只向梦中闻”的出处是哪里
- “由来无定止”的出处是哪里
- “谈空与破邪”的出处是哪里
- “白日得何偈”的出处是哪里
- “何处访高踪”的出处是哪里
- “献寿复荣家”的出处是哪里
- “传灯皆有分”的出处是哪里
- “青天落几花”的出处是哪里
- “却入中峰寺”的出处是哪里
- “化俗独无涯”的出处是哪里
- “家山临晚日”的出处是哪里
- “还知有聚沙”的出处是哪里
- “树灭浑无岸”的出处是哪里
- “海路信归桡”的出处是哪里
- “岁穷程未尽”的出处是哪里
- “已入闽王梦”的出处是哪里
- “风生只有潮”的出处是哪里
- “天末国仍遥”的出处是哪里
- “飘然绿毛节”的出处是哪里
- “香花境外邀”的出处是哪里
- “隔水见秋岳”的出处是哪里
- “杳去洛城端”的出处是哪里
- “一溪松色古”的出处是哪里
- “兼霜扫石坛”的出处是哪里
- “迥与人寰别”的出处是哪里
- “半夜鹤声寒”的出处是哪里
- “景候融融阴气潜”的出处是哪里
- “劳生不可观”的出处是哪里
- “霞光捧日登天上”的出处是哪里
- “如峰云共火相兼”的出处是哪里
- “行逐赤龙千岁出”的出处是哪里
- “微臣多幸逢佳节”的出处是哪里
- “丹彩乘风入殿檐”的出处是哪里
- “明当朱夏万方瞻”的出处是哪里
- “终日河声咽暮空”的出处是哪里
- “锦帆东去沙侵苑”的出处是哪里
- “得赋殊祥近御帘”的出处是哪里
- “烟愁此地昼濛濛”的出处是哪里
- “鲁客望津天欲雪”的出处是哪里
- “玉辇西来树满宫”的出处是哪里
- “朔鸿离岸苇生风”的出处是哪里
- “明月上清汉”的出处是哪里
- “骚人动楚吟”的出处是哪里
- “数篇正始韵”的出处是哪里
- “一片补亡心”的出处是哪里
- “孤悄欺何谢”的出处是哪里
- “云波不可寻”的出处是哪里
- “寒空金锡响”的出处是哪里
- “极目多来雁”的出处是哪里
- “欲过渭阳津”的出处是哪里
- “与师虽别久”的出处是哪里
- “又对清凉月”的出处是哪里
- “于法本相亲”的出处是哪里
- “鹤争栖远树”的出处是哪里
- “背郭去归宿”的出处是哪里
- “中宵语宿因”的出处是哪里
- “头陀意颇浓”的出处是哪里
- “猿斗上孤峰”的出处是哪里
- “夜戍经霜月”的出处是哪里
- “莫学楚狂隳姓字”的出处是哪里
- “秋城过雨钟”的出处是哪里
- “知音还有子期听”的出处是哪里
- “西北黄云暮”的出处是哪里
- “声声画角愁”的出处是哪里
- “阴山一夜雨”的出处是哪里
- “何时番色尽”的出处是哪里
- “白草四郊秋”的出处是哪里
- “飞沙入废楼”的出处是哪里
- “此地见芳洲”的出处是哪里
- “松下禅栖所”的出处是哪里
- “苔滋径莫分”的出处是哪里
- “青山春暮见”的出处是哪里
- “流水夜深闻”的出处是哪里
- “不坐看心石”的出处是哪里
- “应随出定云”的出处是哪里
- “猿猱非可问”的出处是哪里
- “岩谷自空曛”的出处是哪里
- “南居古庙深”的出处是哪里
- “高树宿山禽”的出处是哪里
- “鹤背倾危龙背滑”的出处是哪里
- “君王且住一千年”的出处是哪里
- “观君法苑思冲虚”的出处是哪里
- “使我真乘刃有馀”的出处是哪里
- “若使龙光时可待”的出处是哪里
- “应怜僧肇论成初”的出处是哪里
- “五车外典知谁敌”的出处是哪里
- “九趣多才恐不如”的出处是哪里
- “萧寺讲轩横淡荡”的出处是哪里
- “几生曾得闍瑜意”的出处是哪里
- “一振微言冠千古”的出处是哪里
- “今日堪将贝叶书”的出处是哪里
- “何人执卷问吾庐”的出处是哪里
- “洞了曹溪旨”的出处是哪里
- “朱丝写别鹤泠泠”的出处是哪里
- “诗满红笺月满庭”的出处是哪里
- “结束衣囊了”的出处是哪里
- “草堂方惜别”的出处是哪里
- “宁输俗者机”的出处是哪里
- “炎州定去游”的出处是哪里
- “帝乡云树正扶疏”的出处是哪里
- “又得一宵话”的出处是哪里
- “免生千里愁”的出处是哪里
- “山雨为相留”的出处是哪里
- “莫辞重卜日”的出处是哪里
- “后会必经秋”的出处是哪里
- “山僧野性好林泉”的出处是哪里
- “每向岩阿倚石眠”的出处是哪里
- “不解栽松陪玉勒”的出处是哪里
- “惟能引水种金莲”的出处是哪里
- “白云乍可来青嶂”的出处是哪里
- “明月难教下碧天”的出处是哪里
- “城市不能飞锡去”的出处是哪里
- “生天本自生天业”的出处是哪里
- “恐妨莺啭翠楼前”的出处是哪里
- “纵然为客乐”的出处是哪里
- “未必求仙便得仙”的出处是哪里
- “争似在家贫”的出处是哪里
- “畜恨霜侵鬓”的出处是哪里
- “搜诗病入神”的出处是哪里
- “若非怜片善”的出处是哪里
- “谁肯问风尘”的出处是哪里
- “高眠岩野间”的出处是哪里
- “诗苦无多首”的出处是哪里
- “至艺敌应难”的出处是哪里
- “引泉鱼落釜”的出处是哪里
- “药灵惟一丸”的出处是哪里
- “已得嵇康趣”的出处是哪里
- “攀果露沾冠”的出处是哪里
- “逢迎事每阑”的出处是哪里
- “飘然无定迹”的出处是哪里
- “迥与律乘违”的出处是哪里
- “入郭随缘住”的出处是哪里
- “盂擎数家饭”的出处是哪里
- “思山破夏归”的出处是哪里
- “见辟乾坤新定位”的出处是哪里
- “衲乞几人衣”的出处是哪里
- “看题日月更高悬”的出处是哪里
- “行随车辇登仙路”的出处是哪里
- “东风万里送香来”的出处是哪里
- “坐近炉烟讲法筵”的出处是哪里
- “自喜恩深陪侍从”的出处是哪里
- “两朝长在圣人前”的出处是哪里
- “却笑霞楼紫芝侣”的出处是哪里
- “上界千花向日开”的出处是哪里
- “霜天晴夜宿东斋”的出处是哪里
- “桃源深洞访仙才”的出处是哪里
- “迥出风尘心得地”的出处是哪里
- “松竹交阴惬素怀”的出处是哪里
- “清光满院恩情见”的出处是哪里
- “寒色临门笑语谐”的出处是哪里
- “可怜三五月当阶”的出处是哪里
- “霄汉路殊从道合”的出处是哪里
- “一自游他国”的出处是哪里
- “往来人事不相乖”的出处是哪里
- “相逢少故人”的出处是哪里
- “明日定归台席去”的出处是哪里
- “南方宝界几由旬”的出处是哪里
- “鶺鴒原上共陶钧”的出处是哪里
- “寺压山河天宇静”的出处是哪里
- “八部同瞻一佛身”的出处是哪里
- “楼悬日月镜光新”的出处是哪里
- “重城柳暗东风曙”的出处是哪里
- “向晚銮舆归凤阙”的出处是哪里
- “复道花明上苑春”的出处是哪里
- “红楼疑见白毫光”的出处是哪里
- “曲江池上动青蘋”的出处是哪里
- “支遁爱山情谩切”的出处是哪里
- “炉气晨飘接御香”的出处是哪里
- “谁道此中难可到”的出处是哪里
- “南方归去再生天”的出处是哪里
- “自怜深院得徊翔”的出处是哪里
- “寺逼宸居福盛唐”的出处是哪里
- “磴道上盘千亩竹”的出处是哪里
- “内殿今年异昔年”的出处是哪里
- “经声夜息闻天语”的出处是哪里
- “昙摩泛海路空长”的出处是哪里
- “檐前施饭来飞鸟”的出处是哪里
- “栏干低压万人家”的出处是哪里
- “林下行香踏落花”的出处是哪里
- “自解刹那知佛性”的出处是哪里
- “东林何殿是西邻”的出处是哪里
- “不劳更喻几尘沙”的出处是哪里
- “禅客垣墙接羽人”的出处是哪里
- “万乘游仙宗有道”的出处是哪里
- “初传宝诀长生术”的出处是哪里
- “三车引路本无尘”的出处是哪里
- “已证金刚不坏身”的出处是哪里
- “共瞻銮驾重来巡”的出处是哪里
- “两地尽修天上事”的出处是哪里
- “从辞凤阁掌丝纶”的出处是哪里
- “便向青云领贡宾”的出处是哪里
- “两开金榜绝冤人”的出处是哪里
- “再辟文场无枉路”的出处是哪里
- “眼看龙化门前水”的出处是哪里
- “手放莺飞谷口春”的出处是哪里
- “观空复观俗”的出处是哪里
- “皇鉴此中闲”的出处是哪里
- “能知节候芳”的出处是哪里
- “繁蕊碎金香”的出处是哪里
- “可讶东篱菊”的出处是哪里
- “细枝青玉润”的出处是哪里
- “浓姿带夜霜”的出处是哪里
- “爽气浮朝露”的出处是哪里
- “泛杯传寿酒”的出处是哪里
- “应共乐时康”的出处是哪里
- “大唐国里千年圣”的出处是哪里
- “王舍城中百亿身”的出处是哪里
- “自言空色是吾真”的出处是哪里
- “广庭徐步引金轮”的出处是哪里
- “却指容颜非我相”的出处是哪里
- “深殿虔心随宝辇”的出处是哪里
- “狂客惭为侍从臣”的出处是哪里
- “古来贵重缘亲近”的出处是哪里
- “绕殿祥风起”的出处是哪里
- “禅居河畔无多地”的出处是哪里
- “来往寻春物正华”的出处是哪里
- “当空瑞日悬”的出处是哪里
- “人识大罗仙”的出处是哪里
- “道光中国主”的出处是哪里
- “香花上法筵”的出处是哪里
- “敢赞无疆寿”的出处是哪里
- “九土仰清光”的出处是哪里
- “万方瞻圣日”的出处是哪里
- “弥天福寿长”的出处是哪里
- “磬地山河壮”的出处是哪里
- “瑞烟薰法界”的出处是哪里
- “真偈启仁王”的出处是哪里
- “千秋乐未央”的出处是哪里
- “看献千秋乐”的出处是哪里
- “天界宜春赏”的出处是哪里
- “宸游双阙外”的出处是哪里
- “僧引百花间”的出处是哪里
- “车马喧长路”的出处是哪里
- “烟云净远山”的出处是哪里
- “登霄欣有路”的出处是哪里
- “仙驾三山上”的出处是哪里
- “捧日愧无功”的出处是哪里
- “龙生二月中”的出处是哪里
- “修斋长乐殿”的出处是哪里
- “讲道大明宫”的出处是哪里
- “此地人难到”的出处是哪里
- “法筵花散后”的出处是哪里
- “诸天事不同”的出处是哪里
- “禅门不掩关”的出处是哪里
- “珍木生奇亩”的出处是哪里
- “空界满香风”的出处是哪里
- “因开四界分”的出处是哪里
- “低枝拂梵宫”的出处是哪里
- “本自百花中”的出处是哪里
- “当夏阴涵绿”的出处是哪里
- “君看药草喻”的出处是哪里
- “临秋色变红”的出处是哪里
- “何减太阳功”的出处是哪里
- “秋蓂开六叶”的出处是哪里
- “元圣诞千年”的出处是哪里
- “玄圃积琼琚”的出处是哪里
- “青宫列芳梓”的出处是哪里
- “郑鼠宁容者”的出处是哪里
- “空怀受恩感”的出处是哪里
- “齐竽久舍诸”的出处是哪里
- “含思几踌躇”的出处是哪里
- “天上万年枝”的出处是哪里
- “人间不可窥”的出处是哪里
- “道场三教会”的出处是哪里
- “传香驻日迟”的出处是哪里
- “在筵还向道”的出处是哪里
- “通籍许言诗”的出处是哪里
- “空愧陪仙列”的出处是哪里
- “从今精至理”的出处是哪里
- “长愿契无为”的出处是哪里
- “何阶答圣慈”的出处是哪里
- “心地百王期”的出处是哪里
- “庆寿千龄远”的出处是哪里
- “敷仁万国通”的出处是哪里
- “侍读沾恩早”的出处是哪里
- “春山自有情”的出处是哪里
- “月思华顶宿”的出处是哪里
- “知汝机忘尽”的出处是哪里
- “云爱石门行”的出处是哪里
- “无令鸥鹭惊”的出处是哪里
- “海近应须泛”的出处是哪里
- “独立无四邻”的出处是哪里
- “野外有一人”的出处是哪里
- “我见是彼身”的出处是哪里
- “彼见是我身”的出处是哪里
- “禅扉访道馀”的出处是哪里
- “望苑招延后”的出处是哪里
- “祗言俟文雅”的出处是哪里
- “何意及庸虚”的出处是哪里
- “率性多非学”的出处是哪里
- “缘情偶自书”的出处是哪里
- “清风闻寺响”的出处是哪里
- “白日见心初”的出处是哪里
- “崇儒过魏储”的出处是哪里
- “重道逢轩后”的出处是哪里
- “万壑静闻钟”的出处是哪里
- “林开明见月”的出处是哪里
- “拥烛明山翠”的出处是哪里
- “交麾动水容”的出处是哪里
- “如何股肱守”的出处是哪里
- “尘外得相逢”的出处是哪里
- “削去僧家事”的出处是哪里
- “南池便隐居”的出处是哪里
- “还卜道家书”的出处是哪里
- “为怜松子寿”的出处是哪里
- “茶樽独对余”的出处是哪里
- “药院常无客”的出处是哪里
- “来饭野中蔬”的出处是哪里
- “有时招逸史”的出处是哪里
- “如何星使忽知名”的出处是哪里
- “岁岁湖南隐已成”的出处是哪里
- “沙鸥惯识无心客”的出处是哪里
- “今日逢君不解惊”的出处是哪里
- “试看越溪清”的出处是哪里
- “真心不废别”的出处是哪里
- “纵横计出皆获全”的出处是哪里
- “士卒身先每轻死”的出处是哪里
- “扫平氛祲望吴门”的出处是哪里
- “人间岁美桑柘繁”的出处是哪里
- “比屋生全受君赐”的出处是哪里
- “连营罢战赖君恩”的出处是哪里
- “通籍无名滞江曲”的出处是哪里
- “如何弃置功不录”的出处是哪里
- “汉爵犹轻苏属国”的出处是哪里
- “灞亭不重李将军”的出处是哪里
- “荒营寂寂隐山椒”的出处是哪里
- “春意空惊故柳条”的出处是哪里
- “野战攻城尽如此”的出处是哪里
- “即今谁是霍嫖姚”的出处是哪里
- “长安少年皆共矜”的出处是哪里
- “翠楼春酒虾蟆陵”的出处是哪里
- “纷纷半醉绿槐道”的出处是哪里
- “躞蹀花骢骄不胜”的出处是哪里
- “舍舟登远峰”的出处是哪里
- “野寺出人境”的出处是哪里
- “古人望尽今人在”的出处是哪里
- “不知万世今夜时”的出处是哪里
- “吴山动摇楚泽空”的出处是哪里
- “昔年群盗阻江东”的出处是哪里
- “齐人亦戴蜂虿毒”的出处是哪里
- “美稷化为荆棘丛”的出处是哪里
- “浮云白波名不同”的出处是哪里
- “汹汹四顾多窟穴”的出处是哪里
- “一旦生涯悬彀中”的出处是哪里
- “万人死地当虎口”的出处是哪里
- “悉向生民陷成血”的出处是哪里
- “胸中豹略张阵云”的出处是哪里
- “昨日将军殉死节”的出处是哪里
- “握内蛇矛挥白雪”的出处是哪里
- “长洲南去接孤城”的出处是哪里
- “居人散尽鼓噪惊”的出处是哪里
- “四面唯闻刁斗声”的出处是哪里
- “三春不见芳草色”的出处是哪里
- “此时狂寇纷如市”的出处是哪里
- “君当要冲固深垒”的出处是哪里
- “几回并坐戴纶巾”的出处是哪里
- “古台不见秋草衰”的出处是哪里
- “却忆吴王全盛时”的出处是哪里
- “千年月照秋草上”的出处是哪里
- “至今月出君不还”的出处是哪里
- “吴王在时几回望”的出处是哪里
- “世人空对姑苏山”的出处是哪里
- “辙迹人踪麋鹿聚”的出处是哪里
- “山中精灵安可睹”的出处是哪里
- “不及秋山望”的出处是哪里
- “婵娟西子倾国容”的出处是哪里
- “化作寒陵一堆土”的出处是哪里
- “山中万境长寂寥”的出处是哪里
- “家家望秋月”的出处是哪里
- “山人自谓出山中”的出处是哪里
- “夜夜孤明我山上”的出处是哪里
- “海人皆言生海东”的出处是哪里
- “忧虞欢乐皆占月”的出处是哪里
- “月本无心同不同”的出处是哪里
- “珠去珠来体常一”的出处是哪里
- “自从有月山不改”的出处是哪里
- “重重只向心中出”的出处是哪里
- “谁道佛身千万身”的出处是哪里
- “一从清气上为天”的出处是哪里
- “仙叟何年见乾海”的出处是哪里
- “黄河几度浊复清”的出处是哪里
- “此水如今未曾改”的出处是哪里
- “西寻仙人渚”的出处是哪里
- “误入桃花穴”的出处是哪里
- “风吹花片使我迷”的出处是哪里
- “时时问山惊踏雪”的出处是哪里
- “石梁丹灶意更奇”的出处是哪里
- “春草不生多故辙”的出处是哪里
- “我来隐道非隐身”的出处是哪里
- “路是武陵路”的出处是哪里
- “如今世上无风尘”的出处是哪里
- “人非秦代人”的出处是哪里
- “饭松得高侣”的出处是哪里
- “数片昔贤磐石在”的出处是哪里
- “濯足偶清津”的出处是哪里
- “物表孤高将片云”的出处是哪里
- “性背时人高且逸”的出处是哪里
- “平生好古无俦匹”的出处是哪里
- “醉书在箧称绝伦”的出处是哪里
- “神画开厨怕飞出”的出处是哪里
- “谢氏檀郎亦可俦”的出处是哪里
- “道情还似我家流”的出处是哪里
- “安贫日日读书坐”的出处是哪里
- “不见将名干五侯”的出处是哪里
- “知君别业长洲外”的出处是哪里
- “门前便取觳觫乘”的出处是哪里
- “欲行秋田循畎浍”的出处是哪里
- “腰上还将鹿卢佩”的出处是哪里
- “禅子有情非世情”的出处是哪里
- “满道喧喧遇君别”的出处是哪里
- “西方真人为行密”的出处是哪里
- “御荈贡馀聊赠行”的出处是哪里
- “争窥玉润与冰清”的出处是哪里
- “佛名无著心亦空”的出处是哪里
- “臂上记珠皎如日”的出处是哪里
- “巧思丹青营不得”的出处是哪里
- “高柯细叶动飒飒”的出处是哪里
- “初写松梢风正生”的出处是哪里
- “此中势与真松争”的出处是哪里
- “乍听幽飗如有声”的出处是哪里
- “经春寒色聚不散”的出处是哪里
- “左右双松更奇绝”的出处是哪里
- “龙鳞麈尾仍半折”的出处是哪里
- “逼座阴阴将下雪”的出处是哪里
- “荆门石状凌玙璠”的出处是哪里
- “蹙成数片倚松根”的出处是哪里
- “何年蒨蒨苔黏迹”的出处是哪里
- “几夜潺潺水击痕”的出处是哪里
- “裴生诗家后来客”的出处是哪里
- “对之自有高世心”的出处是哪里
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- “人中黄宪与颜子”的出处是哪里
- “风貌真古谁似君”的出处是哪里
- “俗士来逢不敢触”的出处是哪里
- “徙倚前看看不足”的出处是哪里
- “清阴独步禅起时”的出处是哪里
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- “禅客能裁漉水囊”的出处是哪里
- “居士持来遗禅客”的出处是哪里
- “不用衣工秉刀尺”的出处是哪里
- “先师遗我式无缺”的出处是哪里
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- “夕望东峰思漱盥”的出处是哪里
- “徙倚花前漏初断”的出处是哪里
- “曨曨斜月悬灯纱”的出处是哪里
- “玉瓶徐泻赏涓涓”的出处是哪里
- “白猿争啸惊禅伴”的出处是哪里
- “因识仁人为宦情”的出处是哪里
- “溅著莲衣水珠满”的出处是哪里
- “还如漉水爱苍生”的出处是哪里
- “聊歌一曲与君别”的出处是哪里
- “莫忘寒泉见底清”的出处是哪里
- “天生灵草生灵地”的出处是哪里
- “独君井上有一根”的出处是哪里
- “始觉人间众芳异”的出处是哪里
- “误生人间人不贵”的出处是哪里
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- “袅袅时来傍香实”的出处是哪里
- “湿云缀叶摆不去”的出处是哪里
- “翠羽衔花惊畏失”的出处是哪里
- “肯羡孤松不凋色”的出处是哪里
- “顺时荣落不相背”的出处是哪里
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- “我独全生异此辈”的出处是哪里
- “独我柔枝保无害”的出处是哪里
- “孤松自被斧斤伤”的出处是哪里
- “黄油酒囊石棋局”的出处是哪里
- “吾羡湛生心出俗”的出处是哪里
- “其致翛然此中足”的出处是哪里
- “撷芳生影风洒怀”的出处是哪里
- “谁工此松唯拂墨”的出处是哪里
- “沧洲说近三湘口”的出处是哪里
- “披图拥褐临水时”的出处是哪里
- “谁知卷得在君手”的出处是哪里
- “洞庭仙山但生橘”的出处是哪里
- “翛然不异沧洲叟”的出处是哪里
- “真子无私自不栽”的出处是哪里
- “感得一株阶下出”的出处是哪里
- “不生凡木与梨栗”的出处是哪里
- “细叶繁枝委露新”的出处是哪里
- “四时常绿不关春”的出处是哪里
- “若言此物无道性”的出处是哪里
- “二月三月山初暖”的出处是哪里
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- “最爱低檐数枝短”的出处是哪里
- “白花不用乌衔来”的出处是哪里
- “自有风吹手中满”的出处是哪里
- “九月十月争破颜”的出处是哪里
- “金实离离色殷殷”的出处是哪里
- “一夜天晴香满山”的出处是哪里
- “天生珍木异于俗”的出处是哪里
- “纤尘不留蝇敢拂”的出处是哪里
- “万物皆因造化资”的出处是哪里
- “南山有云鹄在空”的出处是哪里
- “长松为我生凉风”的出处是哪里
- “如何独负清贞质”的出处是哪里
- “高友朗咏乐其中”的出处是哪里
- “不学小乘一曲士”的出处是哪里
- “行住四仪皆道意”的出处是哪里
- “唯将此物安座隅”的出处是哪里
- “取次闲眠有禅味”的出处是哪里
- “沧洲误是真”的出处是哪里
- “萋萋忽盈视”的出处是哪里
- “便有春渚情”的出处是哪里
- “褰裳掇芳芷”的出处是哪里
- “飒然风至草不动”的出处是哪里
- “丹青变化不可寻”的出处是哪里
- “始悟丹青得如此”的出处是哪里
- “翻空作有移人心”的出处是哪里
- “犹言雨色斜拂座”的出处是哪里
- “乍似水凉来入襟”的出处是哪里
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- “山轩日色在阑干”的出处是哪里
- “桐花飞尽子规思”的出处是哪里
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- “何妨寄隐在其间”的出处是哪里
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- “更看携妓似东山”的出处是哪里
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