教育立知最新文章
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- “误到人间世”的出处是哪里
- “经年不早回”的出处是哪里
- “万里称逆化”的出处是哪里
- “愚蠢性亦全”的出处是哪里
- “紫绂拖身上”的出处是哪里
- “见他拘坐寂”的出处是哪里
- “故我是眠禅”的出处是哪里
- “妖姬安膝前”的出处是哪里
- “吾知至人心”的出处是哪里
- “杳若青冥天”的出处是哪里
- “残月生秋水”的出处是哪里
- “武原离乱后”的出处是哪里
- “真界积尘埃”的出处是哪里
- “悲风起故台”的出处是哪里
- “居人今已尽”的出处是哪里
- “栖鸽暝还来”的出处是哪里
- “不到无生理”的出处是哪里
- “应堪赋七哀”的出处是哪里
- “惨惨寒城望”的出处是哪里
- “高墉暮草遍”的出处是哪里
- “将军下世时”的出处是哪里
- “大树野风悲”的出处是哪里
- “壁垒今惟在”的出处是哪里
- “勋庸近可思”的出处是哪里
- “苍然古溪上”的出处是哪里
- “箬溪朝雨散”的出处是哪里
- “川逝共凄其”的出处是哪里
- “书带变芳草”的出处是哪里
- “哀被岁月延”的出处是哪里
- “履痕移绿钱”的出处是哪里
- “冥期傥可逢”的出处是哪里
- “生尽会无缘”的出处是哪里
- “幸愿示因业”的出处是哪里
- “代君运精专”的出处是哪里
- “相思转寂寞”的出处是哪里
- “独往西林泉”的出处是哪里
- “欲见故人心”的出处是哪里
- “时阅所赠篇”的出处是哪里
- “素高陶靖节”的出处是哪里
- “今重楚先贤”的出处是哪里
- “芳躅将遗爱”的出处是哪里
- “可为终古传”的出处是哪里
- “玉珮长此捐”的出处是哪里
- “夭修惊后先”的出处是哪里
- “安知忘情子”的出处是哪里
- “倚伏信冥昧”的出处是哪里
- “爱网素已褰”的出处是哪里
- “为有深仁感”的出处是哪里
- “遂令真性迁”的出处是哪里
- “心悲空林下”的出处是哪里
- “泪洒秋景前”的出处是哪里
- “夫子寡兄弟”的出处是哪里
- “抚孤伤藐然”的出处是哪里
- “倾云为惨结”的出处是哪里
- “吊鹤共联翩”的出处是哪里
- “割念命归驾”的出处是哪里
- “树桃阴始合”的出处是哪里
- “诀词向空筵”的出处是哪里
- “幡然远行时”的出处是哪里
- “爱客位常悬”的出处是哪里
- “崇望归朝旋”的出处是哪里
- “悟兹欢宴隔”的出处是哪里
- “可谓名实全”的出处是哪里
- “会心极精研”的出处是哪里
- “抚迹若疏旷”的出处是哪里
- “著论识不偏”的出处是哪里
- “履危节讵屈”的出处是哪里
- “恨以荣级浅”的出处是哪里
- “嘉猷未及宣”的出处是哪里
- “伊人期远大”的出处是哪里
- “昭世既合并”的出处是哪里
- “志业难比肩”的出处是哪里
- “吾君藉陶甄”的出处是哪里
- “奈何明明理”的出处是哪里
- “与善徒空诠”的出处是哪里
- “征教或稽圣”的出处是哪里
- “穷源反问天”的出处是哪里
- “一官自吴邑”的出处是哪里
- “六翮委江壖”的出处是哪里
- “始是牵丝日”的出处是哪里
- “翻成撤瑟年”的出处是哪里
- “金膏果不就”的出处是哪里
- “春曲懒新翻”的出处是哪里
- “思君转战度交河”的出处是哪里
- “春来定梦江南数”的出处是哪里
- “万丈游丝是妾心”的出处是哪里
- “强弄胡琴不成曲”的出处是哪里
- “日落应愁陇底难”的出处是哪里
- “惹蝶萦花乱相续”的出处是哪里
- “谁知美恶忽相翻”的出处是哪里
- “自倚婵娟望主恩”的出处是哪里
- “黄金不买汉宫貌”的出处是哪里
- “青冢空埋胡地魂”的出处是哪里
- “强开尊酒向陵看”的出处是哪里
- “忆得君王旧日欢”的出处是哪里
- “非关艳曲转声难”的出处是哪里
- “不觉馀歌悲自断”的出处是哪里
- “摇荡春心似梦魂”的出处是哪里
- “春风日日闭长门”的出处是哪里
- “谁遣花开只笑妾”的出处是哪里
- “不如桃李正无言”的出处是哪里
- “仁人迈厚德”的出处是哪里
- “谁识缄怨者”的出处是哪里
- “鸿眇眇兮南多”的出处是哪里
- “春风胡为兮塞路”的出处是哪里
- “春风荡妾魂”的出处是哪里
- “春信在河源”的出处是哪里
- “春歌杂鶗鴂”的出处是哪里
- “春梦绕轘辕”的出处是哪里
- “春絮愁偏满”的出处是哪里
- “春丝闷更繁”的出处是哪里
- “初生玉树枝”的出处是哪里
- “春期不可定”的出处是哪里
- “人曾天上见”的出处是哪里
- “名向月中知”的出处是哪里
- “我识婴儿意”的出处是哪里
- “夜夜池上观”的出处是哪里
- “何须待佩觿”的出处是哪里
- “禅身坐月边”的出处是哪里
- “虚无色可取”的出处是哪里
- “皎洁意难传”的出处是哪里
- “若向空心了”的出处是哪里
- “长如影正圆”的出处是哪里
- “忽似去逢时”的出处是哪里
- “虚舟动又静”的出处是哪里
- “触物知无迕”的出处是哪里
- “为梁幸见遗”的出处是哪里
- “因风到此岸”的出处是哪里
- “非有济川期”的出处是哪里
- “侵空撩乱色”的出处是哪里
- “独爱我中峰”的出处是哪里
- “无事负轻策”的出处是哪里
- “闲行蹑幽踪”的出处是哪里
- “众山摇落尽”的出处是哪里
- “寒翠更重重”的出处是哪里
- “水步遥难辨”的出处是哪里
- “林杪不可分”的出处是哪里
- “一片山翠边”的出处是哪里
- “依稀见村远”的出处是哪里
- “片景松梢度”的出处是哪里
- “疏阴花不动”的出处是哪里
- “夏日旧来长”的出处是哪里
- “佳游何易暮”的出处是哪里
- “应无鸡犬在”的出处是哪里
- “谁家女得仙”的出处是哪里
- “古木花犹发”的出处是哪里
- “荒台路未迁”的出处是哪里
- “空有子孙传”的出处是哪里
- “暮来云一片”的出处是哪里
- “疑是欲归年”的出处是哪里
- “七石配七贤”的出处是哪里
- “隐僧山上移”的出处是哪里
- “石性殊磊落”的出处是哪里
- “君子又高奇”的出处是哪里
- “跂禅服宜坏”的出处是哪里
- “夜倚月树影”的出处是哪里
- “坐客冠可隳”的出处是哪里
- “昼倾风竹枝”的出处是哪里
- “集质患追琢”的出处是哪里
- “表顽用磷缁”的出处是哪里
- “佚火玉亦害”的出处是哪里
- “爱子性情奇”的出处是哪里
- “一磬寒山至”的出处是哪里
- “凝心转清越”的出处是哪里
- “细和虚籁尽”的出处是哪里
- “疏绕悬泉发”的出处是哪里
- “在夜吟更长”的出处是哪里
- “停空韵难绝”的出处是哪里
- “幽僧悟深定”的出处是哪里
- “归客忘远别”的出处是哪里
- “寂历无性中”的出处是哪里
- “真声何起灭”的出处是哪里
- “瀑布小更奇”的出处是哪里
- “块然长在兹”的出处是哪里
- “潺湲二三尺”的出处是哪里
- “细脉穿乱沙”的出处是哪里
- “丛声咽危石”的出处是哪里
- “果会幽人迹”的出处是哪里
- “初因智者赏”的出处是哪里
- “不向定中闻”的出处是哪里
- “寂寂旧桑田”的出处是哪里
- “那知我心寂”的出处是哪里
- “不变在林青”的出处是哪里
- “每入杨枝手”的出处是哪里
- “因谈贝叶经”的出处是哪里
- “谁期沃州讲”的出处是哪里
- “持此别东亭”的出处是哪里
- “别恨亦无涯”的出处是哪里
- “偏入别情中”的出处是哪里
- “闲阶夜雨滴”的出处是哪里
- “淋漓候馆空”的出处是哪里
- “断续清猿应”的出处是哪里
- “气令烦虑散”的出处是哪里
- “时与早秋同”的出处是哪里
- “归客龙山道”的出处是哪里
- “东来杂好风”的出处是哪里
- “因有始知芳”的出处是哪里
- “灯心生众草”的出处是哪里
- “金桃动更香”的出处是哪里
- “彩妓窗偏丽”的出处是哪里
- “花惊春未尽”的出处是哪里
- “焰喜夜初长”的出处是哪里
- “何人借末光”的出处是哪里
- “缥竹湘南美”的出处是哪里
- “吾师尚毁形”的出处是哪里
- “别后空离室”的出处是哪里
- “仍留负霜节”的出处是哪里
- “曾看颜氏传”的出处是哪里
- “多记晋时仙”的出处是哪里
- “却忆桐君老”的出处是哪里
- “俱还桂父年”的出处是哪里
- “青春留鬓发”的出处是哪里
- “白日向云烟”的出处是哪里
- “远别赍遗简”的出处是哪里
- “囊中有几篇”的出处是哪里
- “架石通霞壁”的出处是哪里
- “悬崖散碧沙”的出处是哪里
- “天晴虹影渡”的出处是哪里
- “风细练文斜”的出处是哪里
- “举陟幽期阻”的出处是哪里
- “沿洄客意赊”的出处是哪里
- “更送北归人”的出处是哪里
- “河梁非此路”的出处是哪里
- “青翠望依稀”的出处是哪里
- “远山湖上小”的出处是哪里
- “才向窗中列”的出处是哪里
- “色浓春草在”的出处是哪里
- “峰起夏云归”的出处是哪里
- “还从林表微”的出处是哪里
- “不是蓬莱岛”的出处是哪里
- “如何人去稀”的出处是哪里
- “邹子谭天岁”的出处是哪里
- “黄童对日年”的出处是哪里
- “求真初作传”的出处是哪里
- “炼魄已成仙”的出处是哪里
- “鹤驾迎缑岭”的出处是哪里
- “星桥下蜀川”的出处是哪里
- “逢君竹林客”的出处是哪里
- “相对弄清弦”的出处是哪里
- “变态纷难数”的出处是哪里
- “曜耳代明珰”的出处是哪里
- “袭衣同芳杜”的出处是哪里
- “愔愔闻玉磬”的出处是哪里
- “寤寐在灵府”的出处是哪里
- “江蓠生古砌”的出处是哪里
- “花每落禅床”的出处是哪里
- “嘉客未采掇”的出处是哪里
- “名因诗目见”的出处是哪里
- “色对道心忘”的出处是哪里
- “空门自馨香”的出处是哪里
- “不遇陆内史”的出处是哪里
- “谁知殊众芳”的出处是哪里
- “世业西山墅”的出处是哪里
- “移家长我身”的出处是哪里
- “萧疏遗树老”的出处是哪里
- “寂寞废田春”的出处是哪里
- “车巷伤前辙”的出处是哪里
- “篱沟忆旧邻”的出处是哪里
- “何堪再过日”的出处是哪里
- “阳林敷玉英”的出处是哪里
- “邈矣高简情”的出处是哪里
- “后辈惊失步”的出处是哪里
- “飘然飞动姿”的出处是哪里
- “前修敢争衡”的出处是哪里
- “始欣耳目远”的出处是哪里
- “再使机虑清”的出处是哪里
- “理精识何妙”的出处是哪里
- “体正力已全”的出处是哪里
- “徒推郢中调”的出处是哪里
- “昔年歌阳春”的出处是哪里
- “今朝听鸾凤”的出处是哪里
- “岂独羡门啸”的出处是哪里
- “帝命镇雄州”的出处是哪里
- “待济寄上流”的出处是哪里
- “才兼荆衡秀”的出处是哪里
- “气助潇湘秋”的出处是哪里
- “经奇文畅俦”的出处是哪里
- “逸荡子山匹”的出处是哪里
- “沈吟未终卷”的出处是哪里
- “高步游天关”的出处是哪里
- “不爱珪组绁”的出处是哪里
- “却思林壑还”的出处是哪里
- “放歌长松下”的出处是哪里
- “日与孤云闲”的出处是哪里
- “独负高世资”的出处是哪里
- “冥冥寄浮俗”的出处是哪里
- “卞子去不归”的出处是哪里
- “何人辩荆玉”的出处是哪里
- “鬻舂意不浅”的出处是哪里
- “污迹身岂辱”的出处是哪里
- “鸾铩乐迍邅”的出处是哪里
- “虬蟠甘窘束”的出处是哪里
- “五噫谲且正”的出处是哪里
- “可以见心曲”的出处是哪里
- “相公乃天盖”的出处是哪里
- “人文佐生成”的出处是哪里
- “绎思何纵横”的出处是哪里
- “立程正颓靡”的出处是哪里
- “春杼弄缃绮”的出处是哪里
- “逶迤入塞云”的出处是哪里
- “征人去未央”的出处是哪里
- “秦陇逼氐羌”的出处是哪里
- “如何幽咽水”的出处是哪里
- “西注悲穷漠”的出处是哪里
- “并欲断君肠”的出处是哪里
- “东分忆故乡”的出处是哪里
- “旅魂声搅乱”的出处是哪里
- “无梦到咸阳”的出处是哪里
- “寒塞无因见落梅”的出处是哪里
- “胡人吹入笛声来”的出处是哪里
- “夜夜城南战未回”的出处是哪里
- “劳劳亭上春应度”的出处是哪里
- “都护今年破武威”的出处是哪里
- “胡沙万里鸟空飞”的出处是哪里
- “旄竿瀚海扫云出”的出处是哪里
- “毡骑天山蹋雪归”的出处是哪里
- “黄绮皆皓发”的出处是哪里
- “秦时隐商山”的出处是哪里
- “嘉谋匡帝道”的出处是哪里
- “地肺雁山开”的出处是哪里
- “望气燕师锐”的出处是哪里
- “当锋虏阵摧”的出处是哪里
- “从今射雕骑”的出处是哪里
- “不敢过云堆”的出处是哪里
- “黄纸君王诏”的出处是哪里
- “青泥校尉书”的出处是哪里
- “选将擐犀渠”的出处是哪里
- “誓师张虎落”的出处是哪里
- “天寒塞柳疏”的出处是哪里
- “横行十万骑”的出处是哪里
- “欲扫虏尘馀”的出处是哪里
- “陇头水欲绝”的出处是哪里
- “陇水不堪闻”的出处是哪里
- “寒声咽幔军”的出处是哪里
- “碎影摇枪垒”的出处是哪里
- “素从盐海积”的出处是哪里
- “绿带柳城分”的出处是哪里
- “日落天边望”的出处是哪里
- “肯顾辽阳勋”的出处是哪里
- “雾暗津蒲失”的出处是哪里
- “汉军新破辽”的出处是哪里
- “韩旆拂丹霄”的出处是哪里
- “红尘驱卤簿”的出处是哪里
- “白羽拥嫖姚”的出处是哪里
- “战苦军犹乐”的出处是哪里
- “功高将不骄”的出处是哪里
- “至今丁零塞”的出处是哪里
- “朔吹空萧萧”的出处是哪里
- “频年不解鞍”的出处是哪里
- “百万逐呼韩”的出处是哪里
- “兵屯绝漠暗”的出处是哪里
- “马饮浊河干”的出处是哪里
- “破虏功未录”的出处是哪里
- “劳师力已殚”的出处是哪里
- “须防肘腋下”的出处是哪里
- “飞将下天来”的出处是哪里
- “飞祸出无端”的出处是哪里
- “奇谋阃外裁”的出处是哪里
- “水心龙剑动”的出处是哪里
- “元戎霍冠军”的出处是哪里
- “候骑出纷纷”的出处是哪里
- “汉鞞秋聒地”的出处是哪里
- “羌火昼烧云”的出处是哪里
- “万里戈城合”的出处是哪里
- “三边羽檄分”的出处是哪里
- “乌孙驱未尽”的出处是哪里
- “晴沙沥沥水溅溅”的出处是哪里
- “松色月中看”的出处是哪里
- “却与西林别”的出处是哪里
- “归心即欲阑”的出处是哪里
- “西山禅隐比来闻”的出处是哪里
- “长道唯应我与君”的出处是哪里
- “书上无名心忘却”的出处是哪里
- “人间聚散似浮云”的出处是哪里
- “莫道谪官无主人”的出处是哪里
- “秣陵才令日相亲”的出处是哪里
- “前溪更有忘忧处”的出处是哪里
- “爱君诗思动禅心”的出处是哪里
- “使我休吟待鹤吟”的出处是哪里
- “更说郡中黄霸在”的出处是哪里
- “朝朝无事许招寻”的出处是哪里
- “荷叶田田间白蘋”的出处是哪里
- “何事悠悠久为客”的出处是哪里
- “君怜溪上去来云”的出处是哪里
- “我羡磷磷水中石”的出处是哪里
- “北期何意促”的出处是哪里
- “蕙草夜来繁”的出处是哪里
- “清月思淮水”的出处是哪里
- “春风望国门”的出处是哪里
- “此时休旋逸”的出处是哪里
- “万里忽飞翻”的出处是哪里
- “若忆山阴会”的出处是哪里
- “孤琴为我援”的出处是哪里
- “楚山千里一僧行”的出处是哪里
- “念尔初缘道未成”的出处是哪里
- “莫向舒姑泉口泊”的出处是哪里
- “此中呜咽为伤情”的出处是哪里
- “上方精舍远”的出处是哪里
- “共宿白云端”的出处是哪里
- “寂寞千峰夜”的出处是哪里
- “萧条万木寒”的出处是哪里
- “鹤令先去看山近”的出处是哪里
- “山光霜下见”的出处是哪里
- “云碍初飞到寺迟”的出处是哪里
- “莫倚禅功放心定”的出处是哪里
- “一奏胡笳客未停”的出处是哪里
- “难将此意临江别”的出处是哪里
- “野僧还欲废禅听”的出处是哪里
- “无限春风葭菼青”的出处是哪里
- “斜日摇扬在柳丝”的出处是哪里
- “孤亭寂寂水逶迤”的出处是哪里
- “谁堪别后行人尽”的出处是哪里
- “唯有春风起路岐”的出处是哪里
- “波上荻花非雪花”的出处是哪里
- “如今岁晏无芳草”的出处是哪里
- “风吹撩乱满袈裟”的出处是哪里
- “独对离樽作物华”的出处是哪里
- “萧家陵树误人悲”的出处是哪里
- “昨日雪山记尔名”的出处是哪里
- “吾今坐石已三生”的出处是哪里
- “少年道性易流动”的出处是哪里
- “莫遣秋风入别情”的出处是哪里
- “超然独游趣”的出处是哪里
- “无限别山情”的出处是哪里
- “云闲应共行”的出处是哪里
- “予病不同赏”的出处是哪里
- “香氎早风轻”的出处是哪里
- “斋容秋水照”的出处是哪里
- “曾被陈王识”的出处是哪里
- “遥知江上迎”的出处是哪里
- “关中四子教犹存”的出处是哪里
- “见说新经待尔翻”的出处是哪里
- “为法应过七祖寺”的出处是哪里
- “忘名不到五侯门”的出处是哪里
- “独上风凉望古原”的出处是哪里
- “闲寻鄠杜看修竹”的出处是哪里
- “高逸诗情无别怨”的出处是哪里
- “孤月停空欲别时”的出处是哪里
- “送君何处最堪思”的出处是哪里
- “露茗犹芳邀重会”的出处是哪里
- “寒花落尽不成期”的出处是哪里
- “人间足别离”的出处是哪里
- “峰顶应闲散”的出处是哪里
- “吾见尔心知”的出处是哪里
- “白云将世事”的出处是哪里
- “唐本学新经”的出处是哪里
- “春游从遣落花繁”的出处是哪里
- “何人施竹瓶”的出处是哪里
- “楚僧推后辈”的出处是哪里
- “外国传香氎”的出处是哪里
- “春日向柯亭”的出处是哪里
- “秋风别李寺”的出处是哪里
- “大阮今为郡”的出处是哪里
- “看君眼最青”的出处是哪里
- “黄花褐已通”的出处是哪里
- “白版年犹小”的出处是哪里
- “若为诗思逸”的出处是哪里
- “早欲似休公”的出处是哪里
- “迈俗多真气”的出处是哪里
- “传家有素风”的出处是哪里
- “宗旨在关东”的出处是哪里
- “应须学心地”的出处是哪里
- “吟诗山响答”的出处是哪里
- “泛瑟竹声和”的出处是哪里
- “鹤板求儒术”的出处是哪里
- “深居意若何”的出处是哪里
- “铜龙剑珮新”的出处是哪里
- “重看前浦柳”的出处是哪里
- “金虎城池在”的出处是哪里
- “犹忆旧洲蘋”的出处是哪里
- “归心腊月春”的出处是哪里
- “萧萧北风起”的出处是哪里
- “远思秦云暮”的出处是哪里
- “青园昔游处”的出处是哪里
- “惆怅别离人”的出处是哪里
- “孤棹下江濆”的出处是哪里
- “春流南北分”的出处是哪里
- “暮客去来尽”的出处是哪里
- “渺渺芜城云”的出处是哪里
- “萋萋御亭草”的出处是哪里
- “相送目千里”的出处是哪里
- “空山独望君”的出处是哪里
- “独见尔情高”的出处是哪里
- “云泉谁不赏”的出处是哪里
- “临流笑鹭涛”的出处是哪里
- “投石轻龙窟”的出处是哪里
- “洒水净方袍”的出处是哪里
- “折荷为片席”的出处是哪里
- “剡路逢禅侣”的出处是哪里
- “楚水清风生”的出处是哪里
- “多应问我曹”的出处是哪里
- “扬舲泛月行”的出处是哪里
- “荻洲寒露彩”的出处是哪里
- “雷岸曙潮声”的出处是哪里
- “东道思才子”的出处是哪里
- “从来金谷集”的出处是哪里
- “西人望客卿”的出处是哪里
- “相继有诗名”的出处是哪里
- “千里访灵奇”的出处是哪里
- “山资亦相随”的出处是哪里
- “花漏宿龙池”的出处是哪里
- “叶舟过鹤市”的出处是哪里
- “落日独归客”的出处是哪里
- “空山匹马嘶”的出处是哪里
- “萧条古关外”的出处是哪里
- “岐路更东西”的出处是哪里
- “大泽云寂寂”的出处是哪里
- “君还到湘水”的出处是哪里
- “长亭雨凄凄”的出处是哪里
- “寒夜满猿啼”的出处是哪里
- “驿吏满江城”的出处是哪里
- “深仁见此情”的出处是哪里
- “公府荐冰清”的出处是哪里
- “士林推玉振”的出处是哪里
- “为政移风久”的出处是哪里
- “承恩就日行”的出处是哪里
- “南巷有光荣”的出处是哪里
- “仲容纶綍贵”的出处是哪里
- “一身赍万卷”的出处是哪里
- “编室寄烟萝”的出处是哪里
- “砚滴穿池小”的出处是哪里
- “服彩将侍膳”的出处是哪里
- “书衣种楮多”的出处是哪里
- “归人忘艰阻”的出处是哪里
- “撷芳思满襟”的出处是哪里
- “欲广分何教”的出处是哪里
- “心将江汉期”的出处是哪里
- “别恨独何任”的出处是哪里
- “云招望寺处”的出处是哪里
- “真侣谁伤别”的出处是哪里
- “月待溯杯时”的出处是哪里
- “多应过庐阜”的出处是哪里
- “降猿汝自悲”的出处是哪里
- “国赋推能吏”的出处是哪里
- “幽赏却来迟”的出处是哪里
- “今朝发贡湖”的出处是哪里
- “伫瞻双阙凤”的出处是哪里
- “思见柏台乌”的出处是哪里
- “树向秦关远”的出处是哪里
- “荣君有兄弟”的出处是哪里
- “江分楚驿孤”的出处是哪里
- “相继骋长途”的出处是哪里
- “明日重阳今日归”的出处是哪里
- “布帆丝雨望霏霏”的出处是哪里
- “行过鹤渚知堪住”的出处是哪里
- “送过重江不厌重”的出处是哪里
- “维舟若许暂从容”的出处是哪里
- “霜简别来今始见”的出处是哪里
- “雪山归去又难逢”的出处是哪里
- “不知持斧客”的出处是哪里
- “吟会是何情”的出处是哪里
- “家在龙沙意有违”的出处是哪里
- “丹陛恩犹在”的出处是哪里
- “沧洲赏暂行”的出处是哪里
- “江桡随月泛”的出处是哪里
- “山策逐云行”的出处是哪里
- “佳句传零雨”的出处是哪里
- “诗流许盛名”的出处是哪里
- “西候风信起”的出处是哪里
- “三湘孤客心”的出处是哪里
- “天寒汉水广”的出处是哪里
- “乡远楚云深”的出处是哪里
- “不惯人间别”的出处是哪里
- “逢山又逢水”的出处是哪里
- “多应忘别时”的出处是哪里
- “常随山上下”的出处是哪里
- “只畏却来迟”的出处是哪里
- “忽限江南北”的出处是哪里
- “何由肯相忆”的出处是哪里
- “共是忘情人”的出处是哪里
- “北望烟铺骠骑营”的出处是哪里
- “虏烽无火楚天晴”的出处是哪里
- “此时千里西归客”的出处是哪里
- “泗上春风得及耕”的出处是哪里
- “悠悠渺渺属寒波”的出处是哪里
- “长忆孤洲二三月”的出处是哪里
- “故寺思归意若何”的出处是哪里
- “春山偏爱富春多”的出处是哪里
- “从来湖上胜人间”的出处是哪里
- “远爱浮云独自还”的出处是哪里
- “寥寥一水镜中山”的出处是哪里
- “孤月空天见心地”的出处是哪里
- “晴空悬蒨旆”的出处是哪里
- “秋色起菱湖”的出处是哪里
- “几日登司会”的出处是哪里
- “扬才盛五都”的出处是哪里
- “江皋北风至”的出处是哪里
- “归客独伤魂”的出处是哪里
- “楚水逢乡雁”的出处是哪里
- “征骖嘶别馆”的出处是哪里
- “平陵忆故园”的出处是哪里
- “落日隐寒原”的出处是哪里
- “应及秦川望”的出处是哪里
- “春华满国门”的出处是哪里
- “苦云摇阵色”的出处是哪里
- “心如塞上行”的出处是哪里
- “岂谓江南别”的出处是哪里
- “乱木搅秋声”的出处是哪里
- “周谷雨未散”的出处是哪里
- “汉河流尚横”的出处是哪里
- “春司迟尔策”的出处是哪里
- “方用静妖兵”的出处是哪里
- “欢言欲忘别”的出处是哪里
- “柳浦归人思”的出处是哪里
- “风信忽相惊”的出处是哪里
- “撷芳心未及”的出处是哪里
- “兰陵春草生”的出处是哪里
- “此去非长路”的出处是哪里
- “视枕恋常盈”的出处是哪里
- “不肯资章甫”的出处是哪里
- “还如千里情”的出处是哪里
- “胜衣被木兰”的出处是哪里
- “今随秣陵信”的出处是哪里
- “欲及蔡州坛”的出处是哪里
- “野寺钟声远”的出处是哪里
- “春山戒足寒”的出处是哪里
- “归来次第学”的出处是哪里
- “应见后心难”的出处是哪里
- “重阳千骑出”的出处是哪里
- “送客为踟蹰”的出处是哪里
- “旷野多摇落”的出处是哪里
- “寒山满路隅”的出处是哪里
- “甲科争玉片”的出处是哪里
- “诗句拟花枝”的出处是哪里
- “君实三楚秀”的出处是哪里
- “承家有清规”的出处是哪里
- “身将刘令隐”的出处是哪里
- “经共谢公翻”的出处是哪里
- “有此宗师在”的出处是哪里
- “应知我法存”的出处是哪里
- “问心常寂乐”的出处是哪里
- “独访华泉去”的出处是哪里
- “秋风入雁门”的出处是哪里
- “为别岂伤魂”的出处是哪里
- “风吹残柳丝”的出处是哪里
- “孤客欲归时”的出处是哪里
- “掩抑楚弦绝”的出处是哪里
- “离披湘叶衰”的出处是哪里
- “前军犹转战”的出处是哪里
- “北望雁门雪”的出处是哪里
- “故国杳难期”的出处是哪里
- “田园临汉水”的出处是哪里
- “空吟平子诗”的出处是哪里
- “离乱寄随关”的出处是哪里
- “今日烟尘尽”的出处是哪里
- “东西又未还”的出处是哪里
- “长亭百越外”的出处是哪里
- “孤棹五湖间”的出处是哪里
- “何处游芳草”的出处是哪里
- “晨装行堕叶”的出处是哪里
- “云门千万山”的出处是哪里
- “万里望桑干”的出处是哪里
- “旧说泾关险”的出处是哪里
- “犹闻易水寒”的出处是哪里
- “黄云战后积”的出处是哪里
- “白草暮来看”的出处是哪里
- “时教旅思宽”的出处是哪里
- “近得君苗信”的出处是哪里
- “诸侯惧削地”的出处是哪里
- “选士皆不羁”的出处是哪里
- “休隐脱荷芰”的出处是哪里
- “将鸣矜羽仪”的出处是哪里
- “清晨趋九陌”的出处是哪里
- “秋色望三边”的出处是哪里
- “山阳辟一贤”的出处是哪里
- “商洛近京师”的出处是哪里
- “见说王都尹”的出处是哪里
- “候骑拥青丝”的出处是哪里
- “离歌纷白纻”的出处是哪里
- “才难赴幕时”的出处是哪里
- “会喜疲人息”的出处是哪里
- “看君策高足”的出处是哪里
- “应逢猾虏衰”的出处是哪里
- “自此烟霄期”的出处是哪里
- “遂作豫章行”的出处是哪里
- “独思贤王府”的出处是哪里
- “雄镇庐霍秀”的出处是哪里
- “高秋江汉清”的出处是哪里
- “见闻惊苦节”的出处是哪里
- “艰故伤远情”的出处是哪里
- “西邸延嘉士”的出处是哪里
- “遗才得正平”的出处是哪里
- “谢守月中听”的出处是哪里
- “道贤齐二阮”的出处是哪里
- “古偈穿花线”的出处是哪里
- “俱向竹林归”的出处是哪里
- “春装卷叶衣”的出处是哪里
- “僧墟回水寺”的出处是哪里
- “佛陇启山扉”的出处是哪里
- “爱别吾何有”的出处是哪里
- “人心强有违”的出处是哪里
- “身为郢令客”的出处是哪里
- “心许楚山云”的出处是哪里
- “文墨应经世”的出处是哪里
- “林泉漫诱君”的出处是哪里
- “欲随樵子去”的出处是哪里
- “惜与道流分”的出处是哪里
- “治诗事汉文”的出处是哪里
- “别思极春前”的出处是哪里
- “肯谢申公辈”的出处是哪里
- “长路飞鸣鹤”的出处是哪里
- “离帆聚散烟”的出处是哪里
- “寿春思奉戎”的出处是哪里
- “天寒长蛇伏”的出处是哪里
- “飙烈文虎雄”的出处是哪里
- “定颂张征虏”的出处是哪里
- “桓桓戡难功”的出处是哪里
- “山开江色上”的出处是哪里
- “孤赏去应迟”的出处是哪里
- “绿水迎吴榜”的出处是哪里
- “秋风入楚词”的出处是哪里
- “木落远行时”的出处是哪里
- “猿清独宿处”的出处是哪里
- “见说东阳守”的出处是哪里
- “登楼为尔期”的出处是哪里
- “六月鹏尽化”的出处是哪里
- “鸿飞独冥冥”的出处是哪里
- “秋烽家不定”的出处是哪里
- “险路客频经”的出处是哪里
- “牛渚何时到”的出处是哪里
- “渔船几处停”的出处是哪里
- “遥知咏史夜”的出处是哪里
- “辞君买沃州”的出处是哪里
- “秋风吹别袂”的出处是哪里
- “客思在长安”的出处是哪里
- “何须减瑟弹”的出处是哪里
- “若得临觞醉”的出处是哪里
- “秉心凌竹柏”的出处是哪里
- “仗信越波澜”的出处是哪里
- “春会文昌府”的出处是哪里
- “思君每北看”的出处是哪里
- “香炉七岭秀”的出处是哪里
- “秋色九江清”的出处是哪里
- “自古多禅隐”的出处是哪里
- “吾常爱此行”的出处是哪里
- “寻师经鄂渚”的出处是哪里
- “受请到青城”的出处是哪里
- “离别人间事”的出处是哪里
- “何关道者情”的出处是哪里
- “君章才五色”的出处是哪里
- “知尔得家风”的出处是哪里
- “故里旋归驾”的出处是哪里
- “花落昼山空”的出处是哪里
- “旅候闻嘶马”的出处是哪里
- “残阳望断鸿”的出处是哪里
- “应思右内史”的出处是哪里
- “相见直城中”的出处是哪里
- “山情与诗思”的出处是哪里
- “夜舸谁相逐”的出处是哪里
- “烂熳欲何从”的出处是哪里
- “空江月自逢”的出处是哪里
- “晴忆剡云浓”的出处是哪里
- “春期越草秀”的出处是哪里
- “便拟将轻锡”的出处是哪里
- “携居入乱峰”的出处是哪里
- “妖烽昨日静”的出处是哪里
- “故里近嵩丘”的出处是哪里
- “楚月摇归梦”的出处是哪里
- “江枫见早秋”的出处是哪里
- “乡心无远道”的出处是哪里
- “北信减离忧”的出处是哪里
- “知有竹林僧”的出处是哪里
- “禅子还无事”的出处是哪里
- “灊人思尔法”的出处是哪里
- “楚信有回船”的出处是哪里
- “估客亲宵语”的出处是哪里
- “闲鸥偶昼禅”的出处是哪里
- “经声含石潋”的出处是哪里
- “麈尾拂江烟”的出处是哪里
- “常说归山意”的出处是哪里
- “楚思入诗清”的出处是哪里
- “诛茅庐霍前”的出处是哪里
- “晨登岘山情”的出处是哪里
- “琴匣应将往”的出处是哪里
- “古木宛陵城”的出处是哪里
- “秋天水西寺”的出处是哪里
- “书车亦共行”的出处是哪里
- “吾知江太守”的出处是哪里
- “一顾重君名”的出处是哪里
- “何为怨别同”的出处是哪里
- “春日异秋风”的出处是哪里
- “东风汉律新”的出处是哪里
- “潮回芳渚没”的出处是哪里
- “少年逢圣代”的出处是哪里
- “欢笑别情亲”的出处是哪里
- “恩荣袭尔身”的出处是哪里
- “况是勋庸后”的出处是哪里
- “久爱吴兴客”的出处是哪里
- “来依道德藩”的出处是哪里
- “旋师闻杕杜”的出处是哪里
- “旧佩苍玉在”的出处是哪里
- “归路忆轘辕”的出处是哪里
- “新歌白芷繁”的出处是哪里
- “今朝天地静”的出处是哪里
- “北望重飞翻”的出处是哪里
- “继世风流在”的出处是哪里
- “传心向一灯”的出处是哪里
- “玩雪步花能”的出处是哪里
- “销魂别未曾”的出处是哪里
- “望云裁衲惯”的出处是哪里
- “交战情忘久”的出处是哪里
- “明朝阮家集”的出处是哪里
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- “诸侯崇鲁学”的出处是哪里
- “羔雁日成群”的出处是哪里
- “外史刊新韵”的出处是哪里
- “中郎定古文”的出处是哪里
- “菁华兼百氏”的出处是哪里
- “缣素备三坟”的出处是哪里
- “国语思开物”的出处是哪里
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- “欢宴惜应分”的出处是哪里
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- “行应会府春”的出处是哪里
- “北极天文正”的出处是哪里
- “欲劝及芳辰”的出处是哪里
- “遥思凝寒笳”的出处是哪里
- “延步下前渚”的出处是哪里
- “溯觞流浅沙”的出处是哪里
- “湖光引行色”的出处是哪里
- “轻舸傍残霞”的出处是哪里
- “江涛凋瘵后”的出处是哪里
- “远使发天都”的出处是哪里
- “昏垫宸心及”的出处是哪里
- “哀矜诏命敷”的出处是哪里
- “访旧枉征舻”的出处是哪里
- “恤民驱急传”的出处是哪里
- “外镇藩条最”的出处是哪里
- “中朝顾问殊”的出处是哪里
- “文皆正风俗”的出处是哪里
- “名共溢寰区”的出处是哪里
- “已事方怀阙”的出处是哪里
- “归期早戒涂”的出处是哪里
- “繁笳咽水阁”的出处是哪里
- “高盖拥云衢”的出处是哪里
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- “借我风溪树”的出处是哪里
- “采药多近峰”的出处是哪里
- “汲泉有春渡”的出处是哪里
- “幽僧时相偶”的出处是哪里
- “仙子或与晤”的出处是哪里
- “弥高独游步”的出处是哪里
- “自许战胜心”的出处是哪里
- “如何区中事”的出处是哪里
- “夺我林栖趣”的出处是哪里
- “辞山下复上”的出处是哪里
- “恋石行仍顾”的出处是哪里
- “宿昔情或乖”的出处是哪里
- “松声莫相诮”的出处是哪里
- “庶几迹无误”的出处是哪里
- “此心冥去住”的出处是哪里
- “庾公欢此别”的出处是哪里
- “路远意犹赊”的出处是哪里
- “为出塘边柳”的出处是哪里
- “荣归府中花”的出处是哪里
- “驰阳照古堞”的出处是哪里
- “野草生故辙”的出处是哪里
- “如何此路岐”的出处是哪里
- “更作千年别”的出处是哪里
- “春山无断绝”的出处是哪里
- “夜泊依楚月”的出处是哪里
- “朝行入郢树”的出处是哪里
- “佳士持操高”的出处是哪里
- “扬才日昭晰”的出处是哪里
- “离言何所赠”的出处是哪里
- “盈满有亏缺”的出处是哪里
- “时节伤蟪蛄”的出处是哪里
- “芳菲忌鶗鴂”的出处是哪里
- “予思鹿门隐”的出处是哪里
- “心迹贵冥灭”的出处是哪里
- “颓颜反芝朮”的出处是哪里
- “冯轼望远道”的出处是哪里
- “昔貌成冰雪”的出处是哪里
- “岁晏期尔来”的出处是哪里
- “销声坐岩穴”的出处是哪里
- “清浅白沙滩”的出处是哪里
- “且非求仙情”的出处是哪里
- “山翁亦好禅”的出处是哪里
- “绿蒲尚堪把”的出处是哪里
- “富贵岂妄来”的出处是哪里
- “不见海底泥”的出处是哪里
- “飞上成尘埃”的出处是哪里
- “西底空流水”的出处是哪里
- “东垣但聚云”的出处是哪里
- “最伤梅岭望”的出处是哪里
- “若为令忆洞庭春”的出处是哪里
- “花雪正纷纷”的出处是哪里
- “上有闲云可隐身”的出处是哪里
- “不知山价出何人”的出处是哪里
- “无限白云山要买”的出处是哪里
- “携手曾此分”的出处是哪里
- “伦侯古封邑”的出处是哪里
- “荣盛风雨歇”的出处是哪里
- “怳如隔胡越”的出处是哪里
- “饥鼯号空亭”的出处是哪里
- “归心不怕洞庭波”的出处是哪里
- “才子南看多远情”的出处是哪里
- “闲舟荡漾任春行”的出处是哪里
- “何似新安太守清”的出处是哪里
- “新安江色长如此”的出处是哪里
- “初到人间柳始阴”的出处是哪里
- “朝朝花落几株树”的出处是哪里
- “山书昨夜报春深”的出处是哪里
- “恼杀禅僧未证心”的出处是哪里
- “平明择钵向风轻”的出处是哪里
- “知尔禅心还似我”的出处是哪里
- “正及隋堤柳色行”的出处是哪里
- “不意入前溪”的出处是哪里
- “故宫春物肯伤情”的出处是哪里
- “清清鉴不足”的出处是哪里
- “爱溪从错落”的出处是哪里
- “如何学无生”的出处是哪里
- “非是深难度”的出处是哪里
- “欲问采灵药”的出处是哪里
- “爱鹤颇似君”的出处是哪里
- “须上萧然岭”的出处是哪里
- “孤帆带孤屿”的出处是哪里
- “远水连远树”的出处是哪里
- “难作别时心”的出处是哪里
- “还看别时路”的出处是哪里
- “临川内史怜诸谢”的出处是哪里
- “尔在生缘比惠宗”的出处是哪里
- “远别应将秦本去”的出处是哪里
- “幽寻定有楚僧逢”的出处是哪里
- “停船夜坐亲孤月”的出处是哪里
- “把锡秋行入乱峰”的出处是哪里
- “便道须过大师寺”的出处是哪里
- “白莲池上访高踪”的出处是哪里
- “芳草随君自有情”的出处是哪里
- “不关山色与猿声”的出处是哪里
- “为看严子滩头石”的出处是哪里
- “曾忆题诗不著名”的出处是哪里
- “白云关我不关他”的出处是哪里
- “情著春风生橘树”的出处是哪里
- “此物留君情最多”的出处是哪里
- “乱峰江上色”的出处是哪里
- “羡尔及秋行”的出处是哪里
- “释氏推真子”的出处是哪里
- “氎花新雨净”的出处是哪里
- “郗家许贵甥”的出处是哪里
- “帆叶好风轻”的出处是哪里
- “千里依元舅”的出处是哪里
- “回潮亦有情”的出处是哪里
- “悠扬下楼日”的出处是哪里
- “长亭树连连”的出处是哪里
- “登望思虑积”的出处是哪里
- “杳映傍帆烟”的出处是哪里
- “入夜四郊静”的出处是哪里
- “南湖月待船”的出处是哪里
- “诗情属风景”的出处是哪里
- “野性配云泉”的出处是哪里
- “爱作烂熳游”的出处是哪里
- “闲寻东路永”的出处是哪里
- “何山最好望”的出处是哪里
- “轻履上莲峰”的出处是哪里
- “禅子兼三隐”的出处是哪里
- “空书共一封”的出处是哪里
- “应向白云逢”的出处是哪里
- “因君达山信”的出处是哪里
- “春田休学稼”的出处是哪里
- “名在诸生右”的出处是哪里
- “家经见素风”的出处是哪里
- “秋赋出儒宫”的出处是哪里
- “别路残云湿”的出处是哪里
- “明年石渠署”的出处是哪里
- “离情晚桂丛”的出处是哪里
- “应继叔孙通”的出处是哪里
- “萧萧鸣夜角”的出处是哪里
- “驱马背城濠”的出处是哪里
- “秋来朔吹高”的出处是哪里
- “雨后寒流急”的出处是哪里
- “八月欲观涛”的出处是哪里
- “三山期望海”的出处是哪里
- “今宵不再过”的出处是哪里
- “一与钟山别”的出处是哪里
- “山中得信稀”的出处是哪里
- “几日西陵路”的出处是哪里
- “经年求法后”的出处是哪里
- “及夏问安归”的出处是哪里
- “慈亲莫返拜”的出处是哪里
- “野实充甘膳”的出处是哪里
- “池花当彩衣”的出处是哪里
- “外礼欲无为”的出处是哪里
- “辞山偶世清”的出处是哪里
- “挟策忽西行”的出处是哪里
- “衣沾楚雪轻”的出处是哪里
- “帆过随江疾”的出处是哪里
- “重道莫论兵”的出处是哪里
- “尚文须献赋”的出处是哪里
- “应高白马生”的出处是哪里
- “东观今多事”的出处是哪里
- “江寺名天竺”的出处是哪里
- “多居蹑远踪”的出处是哪里
- “春帆依柳浦”的出处是哪里
- “千重过水声”的出处是哪里
- “山色雨初晴”的出处是哪里
- “海容云正尽”的出处是哪里
- “事事将心证”的出处是哪里
- “知君道可成”的出处是哪里
- “轻舸趣不已”的出处是哪里
- “东风吹绿蘋”的出处是哪里
- “欲看梅市雪”的出处是哪里
- “知赏柳家春”的出处是哪里
- “别意倾吴醑”的出处是哪里
- “芳声动越人”的出处是哪里
- “山阴三月会”的出处是哪里
- “谁知赏嘉节”的出处是哪里
- “内史得嘉宾”的出处是哪里
- “别意忽相和”的出处是哪里
- “暮色汀洲遍”的出处是哪里
- “春情杨柳多”的出处是哪里
- “极浦宿风波”的出处是哪里
- “高城恋旌旆”的出处是哪里
- “惆怅支山月”的出处是哪里
- “晨发泛归航”的出处是哪里
- “清风又对君”的出处是哪里
- “迢遥山意外”的出处是哪里
- “若为于此地”的出处是哪里
- “翻作路岐分”的出处是哪里
- “别馆琴徒语”的出处是哪里
- “前洲鹤自群”的出处是哪里
- “明朝天畔远”的出处是哪里
- “何处逐闲云”的出处是哪里
- “春风洞庭路”的出处是哪里
- “摇荡暮天多”的出处是哪里
- “衰疾见芳草”的出处是哪里
- “别离伤远波”的出处是哪里
- “数日闻天府”的出处是哪里
- “诗名推首荐”的出处是哪里
- “赋甲拟前科”的出处是哪里
- “山衣制芰荷”的出处是哪里
- “渐看华顶出”的出处是哪里
- “幽赏意随生”的出处是哪里
- “闲云长在石门多”的出处是哪里
- “忽阻夙心期”的出处是哪里
- “十里行松色”的出处是哪里
- “中林许师友”的出处是哪里
- “自顾青緺好”的出处是哪里
- “来将黄鹤辞”的出处是哪里
- “世道得无欺”的出处是哪里
- “烟雨孤舟上”的出处是哪里
- “少年轻远涉”的出处是哪里
- “晨昏千里时”的出处是哪里
- “相望在江湄”的出处是哪里
- “春风卷乱丝”的出处是哪里
- “离魂渺天末”的出处是哪里
- “无限江南柳”的出处是哪里
- “陵寝成香阜”的出处是哪里
- “禅枝出白杨”的出处是哪里
- “剑池留故事”的出处是哪里
- “月树即他方”的出处是哪里
- “应世缘须别”的出处是哪里
- “栖心趣不忘”的出处是哪里
- “还将陆居士”的出处是哪里
- “经行剡山月”的出处是哪里
- “云阳别夜忆春耕”的出处是哪里
- “花发菱湖问去程”的出处是哪里
- “积水悠扬何处梦”的出处是哪里
- “乱山稠叠此时情”的出处是哪里
- “将离有月教弦断”的出处是哪里
- “赠远无兰觉意轻”的出处是哪里
- “朝右要君持汉典”的出处是哪里
- “明年北墅可须营”的出处是哪里
- “蘋洲北望楚山重”的出处是哪里
- “千里回轺止一封”的出处是哪里
- “临水情来还共载”的出处是哪里
- “罢官风渚何时别”的出处是哪里
- “看花醉去更相从”的出处是哪里
- “寄隐云阳几处逢”的出处是哪里
- “后会那应似畴昔”的出处是哪里
- “年年觉老雪山容”的出处是哪里
- “禅心未了奈情何”的出处是哪里
- “湘宫水寺清秋夜”的出处是哪里
- “携锡西山步绿莎”的出处是哪里
- “月落风悲松柏多”的出处是哪里
- “莫学休公学远公”的出处是哪里
- “了心须与我心同”的出处是哪里
- “隋家古柳数株在”的出处是哪里
- “看取人间万事空”的出处是哪里
- “将来拟照建溪清”的出处是哪里
- “禅子自矜禅性成”的出处是哪里
- “南看闽树花不落”的出处是哪里
- “更取何缘了妄情”的出处是哪里
- “见说洞庭无上路”的出处是哪里
- “春游乱踏五灵芝”的出处是哪里
- “正是仙翁棋散时”的出处是哪里
- “海上仙山属使君”的出处是哪里
- “石桥琪树古来闻”的出处是哪里
- “他时画出白团扇”的出处是哪里
- “东城南陌强经过”的出处是哪里
- “乞取天台一片云”的出处是哪里
- “怨别无心亦放歌”的出处是哪里
- “明日院公应问我”的出处是哪里
- “知共楚狂行”的出处是哪里
- “治书招远意”的出处是哪里
- “琴窗宿雨晴”的出处是哪里
- “何意欲归山”的出处是哪里
- “含桃风起花狼藉”的出处是哪里
- “花空觉性了”的出处是哪里
- “道高由境胜”的出处是哪里
- “月尽知心证”的出处是哪里
- “永夜出禅吟”的出处是哪里
- “清猿自相应”的出处是哪里
- “结驷何翩翩”的出处是哪里
- “落叶暗寒渚”的出处是哪里
- “聊持剡山茗”的出处是哪里
- “梦里春谷泉”的出处是哪里
- “愁中洞庭雨”的出处是哪里
- “以代宜城醑”的出处是哪里
- “知尔学无生”的出处是哪里
- “相逢宿我寺”的出处是哪里
- “不应伤此别”的出处是哪里
- “独往游灵越”的出处是哪里
- “早晚花会中”的出处是哪里
- “新正忆弟兄”的出处是哪里
- “赠君题乐府”的出处是哪里
- “为是豫章行”的出处是哪里
- “羽檄飞未息”的出处是哪里
- “离情远近同”的出处是哪里
- “关我是征鸿”的出处是哪里
- “眇默归人尽”的出处是哪里
- “疏芜夜渡空”的出处是哪里
- “还期当岁晚”的出处是哪里
- “轻传祗远役”的出处是哪里
- “独在路行中”的出处是哪里
- “依依下姑亭”的出处是哪里
- “秋声满杨柳”的出处是哪里
- “烟水摇归思”的出处是哪里
- “暮色绕郊坰”的出处是哪里
- “山当楚驿青”的出处是哪里
- “秋风怨别情”的出处是哪里
- “感君由泛瑟”的出处是哪里
- “竹署寒流浅”的出处是哪里
- “江守上西城”的出处是哪里
- “处处见归舟”的出处是哪里
- “日夜故人散”的出处是哪里
- “楚云伤远思”的出处是哪里
- “秦月忆佳游”的出处是哪里
- “江皋芳树秋”的出处是哪里
- “名动春官籍”的出处是哪里
- “翩翩才少俦”的出处是哪里
- “道在复何人”的出处是哪里
- “旧游经丧乱”的出处是哪里
- “寒草心易折”的出处是哪里
- “闲云性常真”的出处是哪里
- “交情别后见”的出处是哪里
- “诗句比来新”的出处是哪里
- “惜君东岭春”的出处是哪里
- “向我桃州住”的出处是哪里
- “年少足诗情”的出处是哪里
- “西江楚月清”的出处是哪里
- “书囊山翠湿”的出处是哪里
- “久别经离乱”的出处是哪里
- “琴匣雪花轻”的出处是哪里
- “日出露寒宫”的出处是哪里
- “辞官因世难”的出处是哪里
- “香尘不染空”的出处是哪里
- “行道禅长在”的出处是哪里
- “家族盛南朝”的出处是哪里
- “名重郊居赋”的出处是哪里
- “才高独酌谣”的出处是哪里
- “浪花飘一叶”的出处是哪里
- “峰色向三条”的出处是哪里
- “弓旌肯忘招”的出处是哪里
- “高逸虽成性”的出处是哪里
- “汉日中郎妙”的出处是哪里
- “云书捧日去”的出处是哪里
- “周王太史才”的出处是哪里
- “鹤版下天来”的出处是哪里
- “花思御苑开”的出处是哪里
- “草见吴洲发”的出处是哪里
- “羊公惜风景”的出处是哪里
- “欲别几迟回”的出处是哪里
- “晨羞欲早行”的出处是哪里
- “两河兵已偃”的出处是哪里
- “野霭湿衣彩”的出处是哪里
- “晓角发隋城”的出处是哪里
- “江鸿增客情”的出处是哪里
- “征途不用戒”的出处是哪里
- “坐见白波清”的出处是哪里
- “越客不成歌”的出处是哪里
- “岭重寒不到”的出处是哪里
- “海近瘴偏多”的出处是哪里
- “春风起渌波”的出处是哪里
- “人家翡翠过”的出处是哪里
- “野戍桄榔发”的出处是哪里
- “君问定如何”的出处是哪里
- “一笑向西风”的出处是哪里
- “翻疑此中好”的出处是哪里
- “思见青门外”的出处是哪里
- “佳游限衰疾”的出处是哪里
- “曾临素浐东”的出处是哪里
- “别后须相见”的出处是哪里
- “峰明云际寺”的出处是哪里
- “柳向手中春”的出处是哪里
- “浮云是我身”的出处是哪里
- “西陵古江口”的出处是哪里
- “望月谢家楼”的出处是哪里
- “春山应独游”的出处是哪里
- “远见东扬州”的出处是哪里
- “渌水不同泛”的出处是哪里
- “寻僧白岩寺”的出处是哪里
- “宿昔心期在”的出处是哪里
- “人寰非久留”的出处是哪里
- “八使慎求能”的出处是哪里
- “东人独荐君”的出处是哪里
- “身犹千里限”的出处是哪里
- “远路翻喜别”的出处是哪里
- “名已九霄闻”的出处是哪里
- “凤门多士会”的出处是哪里
- “离言暂惜分”的出处是哪里
- “拥佩入卿云”的出处是哪里
- “去思今武子”的出处是哪里
- “离袂翠华满”的出处是哪里
- “车看旧饰熊”的出处是哪里
- “馀教昔文翁”的出处是哪里
- “清在如江水”的出处是哪里
- “仁留是国风”的出处是哪里
- “光征二千石”的出处是哪里
- “扫第望司空”的出处是哪里
- “临川千里别”的出处是哪里
- “惆怅上津桥”的出处是哪里
- “日暮人归尽”的出处是哪里
- “山空雪未消”的出处是哪里
- “乡云心渺渺”的出处是哪里
- “楚水路遥遥”的出处是哪里
- “林下方欢会”的出处是哪里
- “山中独寂寥”的出处是哪里
- “天寒惊断雁”的出处是哪里
- “江信望回潮”的出处是哪里
- “岁晚流芳歇”的出处是哪里
- “思君在此宵”的出处是哪里
- “如何有归思”的出处是哪里
- “爱别欲忘难”的出处是哪里
- “青龙水寺寒”的出处是哪里
- “白鹭沙洲晚”的出处是哪里
- “蕉花铺净地”的出处是哪里
- “桂子落空坛”的出处是哪里
- “持此心为境”的出处是哪里
- “汉家招秀士”的出处是哪里
- “岘上送君行”的出处是哪里
- “应堪月夜看”的出处是哪里
- “万里见秋色”的出处是哪里
- “两河伤远情”的出处是哪里
- “王师出西镐”的出处是哪里
- “虏寇避东平”的出处是哪里
- “天府登名后”的出处是哪里
- “回看楚水清”的出处是哪里
- “证心何有梦”的出处是哪里
- “文字赍秦本”的出处是哪里
- “示说梦归频”的出处是哪里
- “兰开衣上色”的出处是哪里
- “不怨离弦声”的出处是哪里
- “诗骚学楚人”的出处是哪里
- “唯有暮蝉起”的出处是哪里
- “相思碧云生”的出处是哪里
- “皇心亭毒广”的出处是哪里
- “未刈蚩尤旗”的出处是哪里
- “方同轩后年”的出处是哪里
- “天子幸汉中”的出处是哪里
- “轘辕阻氛烟”的出处是哪里
- “蝥贼皆陶甄”的出处是哪里
- “名在列岳仙”的出处是哪里
- “玺书召幕牧”的出处是哪里
- “清损休汝骑”的出处是哪里
- “国难倚长城”的出处是哪里
- “庙谋资大贤”的出处是哪里
- “仁留述职篇”的出处是哪里
- “遐路渺天末”的出处是哪里
- “繁笳思河边”的出处是哪里
- “饰徒促远期”的出处是哪里
- “深仁顾何偏”的出处是哪里
- “祗命赴急宣”的出处是哪里
- “謏才岂足称”的出处是哪里
- “诏下酂侯幕”的出处是哪里
- “那堪临流意”的出处是哪里
- “千里望旗旃”的出处是哪里
- “道可致尧君”的出处是哪里
- “才当持汉典”的出处是哪里
- “藩牧今荣饯”的出处是哪里
- “诗流此盛文”的出处是哪里
- “水从吴渚别”的出处是哪里
- “宿寺期嘉月”的出处是哪里
- “树向楚门分”的出处是哪里
- “看山识故云”的出处是哪里
- “归心复何奈”的出处是哪里
- “怊怅在江濆”的出处是哪里
- “文宪中司盛”的出处是哪里
- “诸侯皆取则”的出处是哪里
- “恩荣外镇崇”的出处是哪里
- “八使独推功”的出处是哪里
- “诏喜新衔凤”的出处是哪里
- “彩蒨原上绿”的出处是哪里
- “不见同心人”的出处是哪里
- “别渚望邗城”的出处是哪里
- “幽怀增踯躅”的出处是哪里
- “岐路春日遍”的出处是哪里
- “芳景流郊甸”的出处是哪里
- “柔风吹杨柳”的出处是哪里
- “日日东林期”的出处是哪里
- “今夕异乡县”的出处是哪里
- “文房旷佳士”的出处是哪里
- “离恨夺赏心”的出处是哪里
- “禅室阻清盼”的出处是哪里
- “不得谐所愿”的出处是哪里
- “莫忆山中人”的出处是哪里
- “碧云遥可见”的出处是哪里
- “欲别增远情”的出处是哪里
- “为君秋景清”的出处是哪里
- “由来空山客”的出处是哪里
- “入座炎气屏”的出处是哪里
- “缅怀经世谋”的出处是哪里
- “片帆背风渚”的出处是哪里
- “别望荆云积”的出处是哪里
- “归心汉水流”的出处是哪里
- “万里还湘洲”的出处是哪里
- “故人念宿昔”的出处是哪里
- “兰苕行采采”的出处是哪里
- “桂棹思悠悠”的出处是哪里
- “为君动离忧”的出处是哪里
- “孤客秋易伤”的出处是哪里
- “嘶蝉静仍续”的出处是哪里
- “佳晨亦已屡”的出处是哪里
- “欢会常不足”的出处是哪里
- “禅地非路岐”的出处是哪里
- “我心岂羁束”的出处是哪里
- “情生远别时”的出处是哪里
- “坐恨清景促”的出处是哪里
- “望中千里隔”的出处是哪里
- “宿昔无机者”的出处是哪里
- “萧条月中道”的出处是哪里
- “暮归西山曲”的出处是哪里
- “荣资观国宾”的出处是哪里
- “剑光既陆离”的出处是哪里
- “夙驾别情远”的出处是哪里
- “琼彩何璘玢”的出处是哪里
- “商弦秋意新”的出处是哪里
- “数尺看苍旻”的出处是哪里
- “冥冥鸿鹄姿”的出处是哪里
- “残寇近宋郊”的出处是哪里
- “西行恶飙尘”的出处是哪里
- “立身素耿介”的出处是哪里
- “处难思经纶”的出处是哪里
- “高科得一人”的出处是哪里
- “春府搜才日”的出处是哪里
- “早闻凌云彩”的出处是哪里
- “谓在鸳鹭俦”的出处是哪里
- “华发始相遇”的出处是哪里
- “澹虑轻所求”的出处是哪里
- “沧江仍旅游”的出处是哪里
- “策名忘苟进”的出处是哪里
- “常服远游诫”的出处是哪里
- “常恐道不成”的出处是哪里
- “葳蕤近臣缨”的出处是哪里
- “吾门弟子中”的出处是哪里
- “不减惠休名”的出处是哪里
- “一性研已远”的出处是哪里
- “从君汗漫游”的出处是哪里
- “莫废学无生”的出处是哪里
- “忍草肯摇落”的出处是哪里
- “禅枝不枯荣”的出处是哪里
- “以兹夺尔怀”的出处是哪里
- “采采慰长路”的出处是哪里
- “知吾心不轻”的出处是哪里
- “幻情有去住”的出处是哪里
- “真性无离别”的出处是哪里
- “留取老桂枝”的出处是哪里
- “归来共攀折”的出处是哪里
- “天子锡玄纁”的出处是哪里
- “倾山礼隐沦”的出处是哪里
- “君抛青霞去”的出处是哪里
- “独望故关树”的出处是哪里
- “春风起中路”的出处是哪里
- “渺渺千里心”的出处是哪里
- “近闻新拜命”的出处是哪里
- “鸾凤犹栖棘”的出处是哪里
- “劝君寄一枝”的出处是哪里
- “且养冥冥翼”的出处是哪里
- “甘泉多竹花”的出处是哪里
- “明年待君食”的出处是哪里
- “春色遍远道”的出处是哪里
- “碧水何渺渺”的出处是哪里
- “白云亦英英”的出处是哪里
- “离人不可望”的出处是哪里
- “寂寞闽中行”的出处是哪里
- “日暮芳洲情”的出处是哪里
- “翘首白云倾”的出处是哪里
- “黄鹤有逸翮”的出处是哪里
- “欲为山中侣”的出处是哪里
- “肯秘辽天声”的出处是哪里
- “蓝缕真子褐”的出处是哪里
- “留赏景不延”的出处是哪里
- “客心南浦柳”的出处是哪里
- “感时芳易歇”的出处是哪里
- “离思西楼月”的出处是哪里
- “白云归帝阙”的出处是哪里
- “他晨有山信”的出处是哪里
- “访我陈别情”的出处是哪里
- “一为访林樾”的出处是哪里
- “故人方远适”的出处是哪里
- “此夜偶禅室”的出处是哪里
- “一言了无生”的出处是哪里
- “览君缄中宝”的出处是哪里
- “如搴清玉瑛”的出处是哪里
- “胡为蕴高价”的出处是哪里
- “岁晚徒营营”的出处是哪里
- “辞秩贫且病”的出处是哪里
- “何人见艰贞”的出处是哪里
- “空歌白苎行”的出处是哪里
- “威迟策驽马”的出处是哪里
- “出无黄金橐”的出处是哪里
- “天寒远近山”的出处是哪里
- “古江分楚望”的出处是哪里
- “恋阙心常积”的出处是哪里
- “回轩日不闲”的出处是哪里
- “芳辰倚门道”的出处是哪里
- “残柳入隋关”的出处是哪里
- “犹得及春还”的出处是哪里
- “硕贤静广州”的出处是哪里
- “信为天下贞”的出处是哪里
- “屈兹大将佐”的出处是哪里
- “藉彼延阁英”的出处是哪里
- “声动柳吴兴”的出处是哪里
- “吾知段夫子”的出处是哪里
- “高论关苍生”的出处是哪里
- “郊饯意不轻”的出处是哪里
- “处以德为藩”的出处是哪里
- “遥知南楼会”的出处是哪里
- “新景当诗情”的出处是哪里
- “出则道可行”的出处是哪里
- “天高林瘴洗”的出处是哪里
- “时泰罢飞檄”的出处是哪里
- “秋远海色清”的出处是哪里
- “唯应颂公成”的出处是哪里
- “喜行不言永”的出处是哪里
- “长安三千里”的出处是哪里
- “大河沧流静”的出处是哪里
- “清路黄尘飞”的出处是哪里
- “更怀西川府”的出处是哪里
- “主公昔和鼎”的出处是哪里
- “伊郁瑶瑟情”的出处是哪里
- “威迟花骢影”的出处是哪里
- “此时已难别”的出处是哪里
- “日又无停景”的出处是哪里
- “心随过前岭”的出处是哪里
- “出饯阙相从”的出处是哪里
- “北辕自兹发”的出处是哪里
- “岘首千里情”的出处是哪里
- “烟霞正登览”的出处是哪里
- “簪笔限趋谒”的出处是哪里
- “黄鹤望天衢”的出处是哪里
- “江上重云起”的出处是哪里
- “不能成落帽”的出处是哪里
- “翻欲更摧巾”的出处是哪里
- “素发闲依枕”的出处是哪里
- “黄花暗待人”的出处是哪里
- “且应携下价”的出处是哪里
- “芒屦就诸邻”的出处是哪里
- “武陵何处访仙乡”的出处是哪里
- “古观云根路已荒”的出处是哪里
- “细草拥坛人迹绝”的出处是哪里
- “山深有雨寒犹在”的出处是哪里
- “落花沈涧水流香”的出处是哪里
- “松老无风韵亦长”的出处是哪里
- “全觉此身离俗境”的出处是哪里
- “玄机亦可照迷方”的出处是哪里
- “离亭草色间”的出处是哪里
- “留饯飞旌驻”的出处是哪里
- “柏台今上客”的出处是哪里
- “竹使旧朝班”的出处是哪里
- “日落东西水”的出处是哪里
- “爱君门馆夜来清”的出处是哪里
- “琼树双枝是弟兄”的出处是哪里
- “风过客位更多情”的出处是哪里
- “月在诗家偏足思”的出处是哪里
- “不下南昌县”的出处是哪里
- “书斋每日闲”的出处是哪里
- “野花当砌落”的出处是哪里
- “溪鸟逐人还”的出处是哪里
- “有兴常临水”的出处是哪里
- “无时不见山”的出处是哪里
- “千峰数可尽”的出处是哪里
- “不出小窗间”的出处是哪里
- “南国宴佳宾”的出处是哪里
- “花笑白头人”的出处是哪里
- “交情老倍亲”的出处是哪里
- “月惭红泪烛”的出处是哪里
- “宝瑟縆馀怨”的出处是哪里
- “琼枝不让春”的出处是哪里
- “更闻歌子夜”的出处是哪里
- “桃李艳妆新”的出处是哪里
- “远客殊未归”的出处是哪里
- “叩关一日不见人”的出处是哪里
- “我来几惆怅”的出处是哪里
- “绕屋寒花笑相向”的出处是哪里
- “寒花寂寂遍荒阡”的出处是哪里
- “柳色萧萧愁暮蝉”的出处是哪里
- “行人无数不相识”的出处是哪里
- “独立云阳古驿边”的出处是哪里
- “凤翅山中思本寺”的出处是哪里
- “鱼竿村口望归船”的出处是哪里
- “归船不见见寒烟”的出处是哪里
- “离心远水共悠然”的出处是哪里
- “他日相期那可定”的出处是哪里
- “苍凉远景中”的出处是哪里
- “闲僧著处即经年”的出处是哪里
- “云送满洞庭”的出处是哪里
- “雨色缘山有”的出处是哪里
- “风吹绕杨柳”的出处是哪里
- “尽日随林叟”的出处是哪里
- “萧萧解轻袂”的出处是哪里
- “越山千万云门绝”的出处是哪里
- “西僧貌古还名月”的出处是哪里
- “清朝扫石行道归”的出处是哪里
- “林下眠禅看松雪”的出处是哪里
- “中峰禅寂一僧在”的出处是哪里
- “山光水色共参差”的出处是哪里
- “坐对梁朝老桂枝”的出处是哪里
- “我行倦修坂”的出处是哪里
- “四顾无平陆”的出处是哪里
- “雨霁鸣鹰鹯”的出处是哪里
- “天寒聚麋鹿”的出处是哪里
- “幽人访名士”的出处是哪里
- “家在南冈曲”的出处是哪里
- “菜实萦小园”的出处是哪里
- “稻花绕山屋”的出处是哪里
- “路入松声远更奇”的出处是哪里
- “胜境怡耳目”的出处是哪里
- “深居寡忧悔”的出处是哪里
- “永言谢浮俗”的出处是哪里
- “百缘唯有什公瓶”的出处是哪里
- “徵心尚与我”的出处是哪里
- “万法但看一字经”的出处是哪里
- “从遣鸟喧心不动”的出处是哪里
- “贝叶宫春好月停”的出处是哪里
- “禅伴欲邀何著作”的出处是哪里
- “莲花天昼浮云卷”的出处是哪里
- “任教香醉境常冥”的出处是哪里
- “佳人但莫吹参差”的出处是哪里
- “空音宜向夜中听”的出处是哪里
- “正怜月色生酒卮”的出处是哪里
- “山公取醉不关我”的出处是哪里
- “为爱尊前白鹭鹚”的出处是哪里
- “但看青山不爱名”的出处是哪里
- “乱床花片足忘情”的出处是哪里
- “欲赏芳菲肯待辰”的出处是哪里
- “忘情人访有情人”的出处是哪里
- “只为忘情不记春”的出处是哪里
- “西林可是无清景”的出处是哪里
- “满院竹声堪愈疾”的出处是哪里
- “独将诗教领诸生”的出处是哪里
- “不为墙东隐”的出处是哪里
- “凉宫日迟迟”的出处是哪里
- “水文披菡萏”的出处是哪里
- “山翠动罘罳”的出处是哪里
- “愔愔步闲墀”的出处是哪里
- “中有清真子”的出处是哪里
- “愿证黄金姿”的出处是哪里
- “手萦颇黎缕”的出处是哪里
- “人家到未曾”的出处是哪里
- “上界雨色干”的出处是哪里
- “旋草阶下生”的出处是哪里
- “常见仙翁变姓名”的出处是哪里
- “看心当此时”的出处是哪里
- “岂知松子号初平”的出处是哪里
- “逢人不道往来处”的出处是哪里
- “独鹤天边俱得性”的出处是哪里
- “卖药还将鸡犬行”的出处是哪里
- “浮云世上共无情”的出处是哪里
- “身高避事后”的出处是哪里
- “笑抚安期昨日生”的出处是哪里
- “道长问心初”的出处是哪里
- “出处名则异”的出处是哪里
- “游从迹何疏”的出处是哪里
- “吟看刻尽烛”的出处是哪里
- “笑卷读残书”的出处是哪里
- “露彩生笔砚”的出处是哪里
- “风音入庭除”的出处是哪里
- “平明仙侣散”的出处是哪里
- “三花落地君犹在”的出处是哪里
- “觳觫动回车”的出处是哪里
- “借宅心常远”的出处是哪里
- “新语陆生能”的出处是哪里
- “素风千户敌”的出处是哪里
- “移篱力更弘”的出处是哪里
- “钓丝初种竹”的出处是哪里
- “衣带近裁藤”的出处是哪里
- “戎佐推兄弟”的出处是哪里
- “诗流得友朋”的出处是哪里
- “柳阴容过客”的出处是哪里
- “花径许招僧”的出处是哪里
- “尘外得相从”的出处是哪里
- “暄风众木变”的出处是哪里
- “为重南台客”的出处是哪里
- “朝朝会鲁儒”的出处是哪里
- “清景片云无”的出处是哪里
- “峰翠飘檐下”的出处是哪里
- “溪光照座隅”的出处是哪里
- “不将簪艾隔”的出处是哪里
- “知与道情俱”的出处是哪里
- “古寺章陵下”的出处是哪里
- “潜公住几年”的出处是哪里
- “安心生软草”的出处是哪里
- “寂寂传灯地”的出处是哪里
- “灌顶引春泉”的出处是哪里
- “寥寥禁火天”的出处是哪里
- “世间多暗室”的出处是哪里
- “白日为谁悬”的出处是哪里
- “清景不可失”的出处是哪里
- “帝乡乔木在”的出处是哪里
- “空见白云还”的出处是哪里
- “寻君趣有馀”的出处是哪里
- “双塔寒林外”的出处是哪里
- “三陵暮雨间”的出处是哪里
- “此中难战胜”的出处是哪里
- “君独启禅关”的出处是哪里
- “坐占绿江濆”的出处是哪里
- “客斋开别住”的出处是哪里
- “旷达若为群”的出处是哪里
- “流水非外物”的出处是哪里
- “浮荣未可累”的出处是哪里
- “风起高梧下”的出处是哪里
- “清弦日日闻”的出处是哪里
- “洗心宿香峰”的出处是哪里
- “郡理日闲旷”的出处是哪里
- “双林秋见月”的出处是哪里
- “珮玉行山翠”的出处是哪里
- “闲云长属君”的出处是哪里
- “宗炳青霞士”的出处是哪里
- “如何知我名”的出处是哪里
- “不因居佛里”的出处是哪里
- “无事得相逢”的出处是哪里
- “身高俗外踪”的出处是哪里
- “名重朝端望”的出处是哪里
- “机闲看净水”的出处是哪里
- “境寂听疏钟”的出处是哪里
- “宣室恩长在”的出处是哪里
- “知君志未从”的出处是哪里
- “幽远少人知”的出处是哪里
- “闲云绕古篱”的出处是哪里
- “积雪行深巷”的出处是哪里
- “近依城北住”的出处是哪里
- “竹花冬更发”的出处是哪里
- “橙实晚仍垂”的出处是哪里
- “还共岩中鹤”的出处是哪里
- “今朝下渌池”的出处是哪里
- “陈世凋亡后”的出处是哪里
- “仁祠识旧山”的出处是哪里
- “零露积衰草”的出处是哪里
- “茫茫区中想”的出处是哪里
- “寒螀鸣古田”的出处是哪里
- “寂寂尘外缘”的出处是哪里
- “从此悟浮世”的出处是哪里
- “逢山欲懒归”的出处是哪里
- “胡为伤暮年”的出处是哪里
- “厌向人间住”的出处是哪里
- “片云闲似我”的出处是哪里
- “日日在禅扉”的出处是哪里
- “门空鸟语稀”的出处是哪里
- “地静松阴遍”的出处是哪里
- “夜凉疏磬尽”的出处是哪里
- “师友自相依”的出处是哪里
- “为依炉峰住”的出处是哪里
- “凉日暑不变”的出处是哪里
- “境胜增道情”的出处是哪里
- “坐援香实近”的出处是哪里
- “空门风自清”的出处是哪里
- “转爱绿芜生”的出处是哪里
- “飘飖过柳寺”的出处是哪里
- “应满译经前”的出处是哪里
- “迟贤新置阁”的出处是哪里
- “高意此郊居”的出处是哪里
- “放歌还倚瑟”的出处是哪里
- “古径行春早”的出处是哪里
- “新窗见月初”的出处是哪里
- “为我留禅位”的出处是哪里
- “来逢此会疏”的出处是哪里
- “讲道亦观书”的出处是哪里
- “山侣相逢少”的出处是哪里
- “清晨会水亭”的出处是哪里
- “静对沧洲鹤”的出处是哪里
- “雪晴松叶翠”的出处是哪里
- “烟暖药苗青”的出处是哪里
- “闲看古寺经”的出处是哪里
- “了义共心冥”的出处是哪里
- “应怜叩关子”的出处是哪里
- “秋色望无边”的出处是哪里
- “洞庭孤月在”的出处是哪里
- “时晦佳游促”的出处是哪里
- “高歌听未终”的出处是哪里
- “亚岁崇佳宴”的出处是哪里
- “华轩照渌波”的出处是哪里
- “书祥辨政和”的出处是哪里
- “渚芳迎气早”的出处是哪里
- “推往知时训”的出处是哪里
- “山翠向晴多”的出处是哪里
- “从公惜日短”的出处是哪里
- “暑气当宵尽”的出处是哪里
- “留赏夜如何”的出处是哪里
- “裴回坐月前”的出处是哪里
- “静依山堞近”的出处是哪里
- “凉入水扉偏”的出处是哪里
- “久是栖林客”的出处是哪里
- “初逢佐幕贤”的出处是哪里
- “烹茗钓沦涟”的出处是哪里
- “爱君高野意”的出处是哪里
- “迎凉欲泛舟”的出处是哪里
- “隔暑蘋洲近”的出处是哪里
- “荣从宪府至”的出处是哪里
- “喜会夕郎游”的出处是哪里
- “气夺沧浪色”的出处是哪里
- “风欺汗漫流”的出处是哪里
- “独此月前秋”的出处是哪里
- “谁言三伏夜”的出处是哪里
- “前林夏雨歇”的出处是哪里
- “为我生凉风”的出处是哪里
- “一室烦暑外”的出处是哪里
- “众山清景中”的出处是哪里
- “适性许云鸿”的出处是哪里
- “忘归亲野水”的出处是哪里
- “萧散都曹吏”的出处是哪里
- “还来会默仙”的出处是哪里
- “春意入歌偏”的出处是哪里
- “寒空惊雪遍”的出处是哪里
- “琼林七叶连”的出处是哪里
- “瑶草三花发”的出处是哪里
- “处处堪伤别”的出处是哪里
- “归来山又空”的出处是哪里
- “山顶东西寺”的出处是哪里
- “还将静者同”的出处是哪里
- “何意廉从事”的出处是哪里
- “江中旦暮潮”的出处是哪里
- “松路在青霄”的出处是哪里
- “归心不可到”的出处是哪里
- “世学高南郡”的出处是哪里
- “九流宗韵海”的出处是哪里
- “身封盛鲁邦”的出处是哪里
- “七字揖文江”的出处是哪里
- “借赏云归堞”的出处是哪里
- “不知名教乐”的出处是哪里
- “留欢月在窗”的出处是哪里
- “千载与谁双”的出处是哪里
- “南朝分古郡”的出处是哪里
- “山水似湘东”的出处是哪里
- “湔裾楚客同”的出处是哪里
- “堤月吴风在”的出处是哪里
- “蘋小欲成丛”的出处是哪里
- “桂寒初结旆”的出处是哪里
- “同游戏马台”的出处是哪里
- “偶见登龙客”的出处是哪里
- “风文向水叠”的出处是哪里
- “云态拥歌回”的出处是哪里
- “扪襟愧不才”的出处是哪里
- “持菊烦相问”的出处是哪里
- “五湖生夜月”的出处是哪里
- “千里满寒流”的出处是哪里
- “旷望烟霞尽”的出处是哪里
- “凄凉天地秋”的出处是哪里
- “裴回送客舟”的出处是哪里
- “何处空江上”的出处是哪里
- “相思路渺渺”的出处是哪里
- “长亭宾驭散”的出处是哪里
- “千里勤王事”的出处是哪里
- “夜度塞门鸿”的出处是哪里
- “独梦水悠悠”的出处是哪里
- “西峰有禅老”的出处是哪里
- “岐路起悲风”的出处是哪里
- “驱车明月中”的出处是哪里
- “寒生洞庭水”的出处是哪里
- “溪色思泛月”的出处是哪里
- “沿洄欲未归”的出处是哪里
- “残灯逢水店”的出处是哪里
- “夜浦鱼惊少”的出处是哪里
- “空林鹊绕稀”的出处是哪里
- “可中才望见”的出处是哪里
- “撩乱捣寒衣”的出处是哪里
- “应见独游时”的出处是哪里
- “萧条古县西”的出处是哪里
- “雨信清残暑”的出处是哪里
- “早凉生浦溆”的出处是哪里
- “疏磬忆山扉”的出处是哪里
- “重阳荆楚尚”的出处是哪里
- “空寂用还齐”的出处是哪里
- “古山春已尽”的出处是哪里
- “前事虽堆案”的出处是哪里
- “何言战未胜”的出处是哪里
- “闲情得溯溪”的出处是哪里
- “秋意满高低”的出处是哪里
- “不见腾云驾”的出处是哪里
- “高会此难陪”的出处是哪里
- “遗渚事空传”的出处是哪里
- “如今成逝水”的出处是哪里
- “徒临洗药泉”的出处是哪里
- “翻使恨流年”的出处是哪里
- “春晴路又干”的出处是哪里
- “从狂我自安”的出处是哪里
- “芳洲亦有意”的出处是哪里
- “逢泉破石弄”的出处是哪里
- “性野趣无端”的出处是哪里
- “步上白沙滩”的出处是哪里
- “好僻谁相似”的出处是哪里
- “放鹤向云看”的出处是哪里
- “若共山僧期”的出处是哪里
- “还云与归鸟”的出处是哪里
- “世事吾不预”的出处是哪里
- “临水兴不尽”的出处是哪里
- “虚舟可同嬉”的出处是哪里
- “此心谁得知”的出处是哪里
- “今朝石门会”的出处是哪里
- “千古仰斯文”的出处是哪里
- “山中常见月”的出处是哪里
- “不及共游时”的出处是哪里
- “林端爱落迟”的出处是哪里
- “水上恐将缺”的出处是哪里
- “乌惊宪府客”的出处是哪里
- “人咏鲍家诗”的出处是哪里
- “永夜南桥望”的出处是哪里
- “裴回若有期”的出处是哪里
- “春台别有情”的出处是哪里
- “春日绣衣轻”的出处是哪里
- “春烟间草色”的出处是哪里
- “春树乱无次”的出处是哪里
- “春风正飘荡”的出处是哪里
- “春山遥得名”的出处是哪里
- “春鸟隔花声”的出处是哪里
- “日月人间短”的出处是哪里
- “春瓮莫须倾”的出处是哪里
- “何时此得仙”的出处是哪里
- “扫雪候山侣”的出处是哪里
- “零叶聚败篱”的出处是哪里
- “冥冥孤鹤性”的出处是哪里
- “开水净药苗”的出处是哪里
- “幽花积寒渚”的出处是哪里
- “千年降祖师”的出处是哪里
- “万国布殊私”的出处是哪里
- “天外思轻举”的出处是哪里
- “雁门传法至”的出处是哪里
- “龙藏立言时”的出处是哪里
- “六铢那更拂”的出处是哪里
- “故实刊周典”的出处是哪里
- “新声播鲁诗”的出处是哪里
- “影刹西方在”的出处是哪里
- “虚空翠色分”的出处是哪里
- “猿鸟定中闻”的出处是哪里
- “人天霁后见”的出处是哪里
- “真界隐青壁”的出处是哪里
- “春山凌白云”的出处是哪里
- “是以于物理”的出处是哪里
- “纷然若未形”的出处是哪里
- “移来字人要”的出处是哪里
- “全与此道冥”的出处是哪里
- “劫石尽无期”的出处是哪里
- “古观秋木秀”的出处是哪里
- “冷然属鲜飙”的出处是哪里
- “琼葩被修蔓”的出处是哪里
- “柏实满寒条”的出处是哪里
- “影殿山寂寂”的出处是哪里
- “寥天月昭昭”的出处是哪里
- “幽期寄仙侣”的出处是哪里
- “习定至中宵”的出处是哪里
- “清佩闻虚步”的出处是哪里
- “真官方宿朝”的出处是哪里
- “采薪逢野泉”的出处是哪里
- “渐见栖闲所”的出处是哪里
- “坎坎山上声”的出处是哪里
- “幽幽林中语”的出处是哪里
- “仙乡何代隐”的出处是哪里
- “乡服言亦楚”的出处是哪里
- “自有林中峰”的出处是哪里
- “陶家无炎暑”的出处是哪里
- “桐梢回水容”的出处是哪里
- “席上落山影”的出处是哪里
- “放怀凉风至”的出处是哪里
- “缓步清阴重”的出处是哪里
- “何事亲堆案”的出处是哪里
- “犹多高世踪”的出处是哪里
- “释事出县閤”的出处是哪里
- “寺扉隐天色”的出处是哪里
- “初闻兹山灵”的出处是哪里
- “影刹遥丁丁”的出处是哪里
- “碧峰委合沓”的出处是哪里
- “香蔓垂蓂苓”的出处是哪里
- “清景为公有”的出处是哪里
- “诵空性不昧”的出处是哪里
- “放旷云边亭”的出处是哪里
- “夜嘉杉月清”的出处是哪里
- “助道迹又经”的出处是哪里
- “已见县名花”的出处是哪里
- “会逢闱是粉”的出处是哪里
- “身关白云多”的出处是哪里
- “本自寻人至”的出处是哪里
- “宁因看竹引”的出处是哪里
- “最赏无事心”的出处是哪里
- “门占春山尽”的出处是哪里
- “秋赏石潭洁”的出处是哪里
- “篱边钓溪近”的出处是哪里
- “远飙生烦襟”的出处是哪里
- “修景属良会”的出处是哪里
- “泄云收净绿”的出处是哪里
- “疏涤府中务”的出处是哪里
- “迢遥湖上心”的出处是哪里
- “众木积芳阴”的出处是哪里
- “赏夜宜泛琴”的出处是哪里
- “习闲得招我”的出处是哪里
- “山近资性静”的出处是哪里
- “月来寄情深”的出处是哪里
- “释闷命雅瑟”的出处是哪里
- “岂藉隳华簪”的出处是哪里
- “澹然若事外”的出处是哪里
- “放情思乱流”的出处是哪里
- “更持无生论”的出处是哪里
- “可以清烦忧”的出处是哪里
- “外学宗硕儒”的出处是哪里
- “恃以仁恕广”的出处是哪里
- “奉上表诚信”的出处是哪里
- “著书裨理化”的出处是哪里
- “游焉从后进”的出处是哪里
- “探讨始河图”的出处是哪里
- “不学门栏峻”的出处是哪里
- “亲承大匠琢”的出处是哪里
- “纷纶归海韵”的出处是哪里
- “错简记铅椠”的出处是哪里
- “况睹颓波振”的出处是哪里
- “曷由旌不朽”的出处是哪里
- “阅书移玉镇”的出处是哪里
- “岭云与人静”的出处是哪里
- “盛美流歌引”的出处是哪里
- “应难久辞秩”的出处是哪里
- “暂寄君阳隐”的出处是哪里
- “庭鹤随公闲”的出处是哪里
- “动息谅兼遂”的出处是哪里
- “兹情即东山”的出处是哪里
- “碧山与黄花”的出处是哪里
- “我公望江城”的出处是哪里
- “霁景满水国”的出处是哪里
- “欢娱在鸿都”的出处是哪里
- “烂熳多秋情”的出处是哪里
- “岁寒比忠贞”的出处是哪里
- “摇落见松柏”的出处是哪里
- “大火方燥石”的出处是哪里
- “将从赏心侣”的出处是哪里
- “停云昼亦收”的出处是哪里
- “拥几苦炎伏”的出处是哪里
- “寸景难远游”的出处是哪里
- “回溪照轩宇”的出处是哪里
- “出门望汀洲”的出处是哪里
- “朝宗动归心”的出处是哪里
- “广陌临梧楸”的出处是哪里
- “置亭隐城堞”的出处是哪里
- “公性崇俭素”的出处是哪里
- “万里思鸿途”的出处是哪里
- “是日思朝英”的出处是哪里
- “事简迹易幽”的出处是哪里
- “傍檐竹雨清”的出处是哪里
- “拂案杉风秋”的出处是哪里
- “不移府中步”的出处是哪里
- “登兹如远游”的出处是哪里
- “虚寂偶禅子”的出处是哪里
- “俯知物役休”的出处是哪里
- “坐觉诗思高”的出处是哪里
- “逍遥亲道流”的出处是哪里
- “更闻临川作”的出处是哪里
- “府中自清远”的出处是哪里
- “下节安能酬”的出处是哪里
- “雅才非广求”的出处是哪里
- “六月高梧间”的出处是哪里
- “寥亮泛雅瑟”的出处是哪里
- “逍遥扣玄关”的出处是哪里
- “参差绮楼重”的出处是哪里
- “琼葩洒巾舄”的出处是哪里
- “灵境若可托”的出处是哪里
- “郡斋得无事”的出处是哪里
- “湖中见仙邸”的出处是哪里
- “果与心赏俱”的出处是哪里
- “放舟下南湖”的出处是哪里
- “道情知所从”的出处是哪里
- “忽如寰宇殊”的出处是哪里
- “不远风物变”的出处是哪里
- “别是登蓬壶”的出处是哪里
- “参差沓天衢”的出处是哪里
- “突兀盘水府”的出处是哪里
- “洪流豁中区”的出处是哪里
- “背云视层崖”的出处是哪里
- “回瞻平芜尽”的出处是哪里
- “灵长习水德”的出处是哪里
- “胜势当地枢”的出处是哪里
- “缓步凌彩蒨”的出处是哪里
- “清铙发飕飗”的出处是哪里
- “披云得灵境”的出处是哪里
- “拂石临芳洲”的出处是哪里
- “色净氛霭无”的出处是哪里
- “气吞江山势”的出处是哪里
- “积翠遥空碧”的出处是哪里
- “含风广泽秋”的出处是哪里
- “萧辰资丽思”的出处是哪里
- “来会鲁诸侯”的出处是哪里
- “高论惊精修”的出处是哪里
- “何似钟山集”的出处是哪里
- “征文及惠休”的出处是哪里
- “尝览高逸传”的出处是哪里
- “山僧有遗踪”的出处是哪里
- “佐游继雅篇”的出处是哪里
- “嘉会何由逢”的出处是哪里
- “春晖遍众草”的出处是哪里
- “色天当上峰”的出处是哪里
- “尘世即下界”的出处是哪里
- “寒色留高松”的出处是哪里
- “缭绕彩云合”的出处是哪里
- “飞梁丹霞接”的出处是哪里
- “古局苍苔封”的出处是哪里
- “烂柯思再逢”的出处是哪里
- “往想冥昧理”的出处是哪里
- “谁亲冰雪容”的出处是哪里
- “蕙楼耸空界”的出处是哪里
- “昔化冲虚鹤”的出处是哪里
- “莲宇开中峰”的出处是哪里
- “今藏护法龙”的出处是哪里
- “云窥香树沓”的出处是哪里
- “月见色天重”的出处是哪里
- “清言涤心胸”的出处是哪里
- “永夜寄岑寂”的出处是哪里
- “盛游千年后”的出处是哪里
- “书在岩中松”的出处是哪里
- “双峰开凤翅”的出处是哪里
- “地势抱郊树”的出处是哪里
- “山威增郡楼”的出处是哪里
- “秀出南湖州”的出处是哪里
- “正逢周柱史”的出处是哪里
- “积水在亭育”的出处是哪里
- “细流信不让”的出处是哪里
- “动物欣所蓄”的出处是哪里
- “万顷合天容”的出处是哪里
- “洗然无云族”的出处是哪里
- “峭蒨瞩仙岭”的出处是哪里
- “已见横流极”的出处是哪里
- “超遥随明牧”的出处是哪里
- “知公爱澄清”的出处是哪里
- “波静气亦肃”的出处是哪里
- “中洲暂采蘋”的出处是哪里
- “向夕分好风”的出处是哪里
- “南郡思剖竹”的出处是哪里
- “常爱谢公郡”的出处是哪里
- “飘然送归舳”的出处是哪里
- “果回青骢臆”的出处是哪里
- “幽期愿相从”的出处是哪里
- “共蹑玄仙踪”的出处是哪里
- “况闻长鲸戮”的出处是哪里
- “灵境若仿佛”的出处是哪里
- “遥疑涌平陂”的出处是哪里
- “入门见藏山”的出处是哪里
- “元化何由窥”的出处是哪里
- “曳组探诡怪”的出处是哪里
- “停骢访幽奇”的出处是哪里
- “情高气为爽”的出处是哪里
- “瑶草自的皪”的出处是哪里
- “德暖春亦随”的出处是哪里
- “蕙楼争蔽亏”的出处是哪里
- “金精落坏陵”的出处是哪里
- “剑彩沈古池”的出处是哪里
- “一览匝天界”的出处是哪里
- “中峰步未移”的出处是哪里
- “应嘉生公石”的出处是哪里
- “遂与南湖游”的出处是哪里
- “列坐援松枝”的出处是哪里
- “庾公心旷远”的出处是哪里
- “府事局耳目”的出处是哪里
- “始知皇天意”的出处是哪里
- “虚襟涤烦燠”的出处是哪里
- “疏趾邻什寺”的出处是哪里
- “始君启高诔”的出处是哪里
- “元化隐灵踪”的出处是哪里
- “俯砌披水容”的出处是哪里
- “诛榛养翘楚”的出处是哪里
- “鞭草理芳穗”的出处是哪里
- “逼天扫峰翠”的出处是哪里
- “境新耳目换”的出处是哪里
- “物远风烟异”的出处是哪里
- “倚石忘世情”的出处是哪里
- “援云得真意”的出处是哪里
- “嘉林幸勿剪”的出处是哪里
- “禅侣欣可庇”的出处是哪里
- “卫法大臣过”的出处是哪里
- “佐游群英萃”的出处是哪里
- “龙池护清澈”的出处是哪里
- “虎节到深邃”的出处是哪里
- “徒想嵊顶期”的出处是哪里
- “于今没遗记”的出处是哪里
- “云水夹双刹”的出处是哪里
- “都尉每相招”的出处是哪里
- “清溪路不遥”的出处是哪里
- “落日休戎马”的出处是哪里
- “秋风罢射雕”的出处是哪里
- “朮花生野径”的出处是哪里
- “芳草潜州路”的出处是哪里
- “永夜依山府”的出处是哪里
- “禅心共寂寥”的出处是哪里
- “生在重岩侧”的出处是哪里
- “乘轺忆再旋”的出处是哪里
- “馀花故林下”的出处是哪里
- “残月旧池边”的出处是哪里
- “峰色云端寺”的出处是哪里
- “潮声海上天”的出处是哪里
- “应见谢公船”的出处是哪里
- “明朝富春渚”的出处是哪里
- “缮亭历三癸”的出处是哪里
- “列岑萦左次”的出处是哪里
- “偶来中峰宿”的出处是哪里
- “寂寂孤月心”的出处是哪里
- “闲坐见真境”的出处是哪里
- “亭亭圆泉影”的出处是哪里
- “从他半夜愁猿惊”的出处是哪里
- “花落始知静”的出处是哪里
- “不废此心长杳冥”的出处是哪里
- “予读古人书”的出处是哪里
- “不是识古人”的出处是哪里
- “邪正心自见”的出处是哪里
- “贵义轻财求俗誉”的出处是哪里
- “昨朝为火今为冰”的出处是哪里
- “徒爱岘山高”的出处是哪里
- “一钱与人便骄倨”的出处是哪里
- “门前岘山近”的出处是哪里
- “此道非君独抚膺”的出处是哪里
- “遂识古人面”的出处是哪里
- “无路可登陟”的出处是哪里
- “不如松与桂”的出处是哪里
- “仰之常叹息”的出处是哪里
- “日服丹砂骨自清”的出处是哪里
- “肤如冰雪心更明”的出处是哪里
- “山中玉笋是仙药”的出处是哪里
- “袖里素书题养生”的出处是哪里
- “愿随黄鹤一轻举”的出处是哪里
- “仰望青霄独延伫”的出处是哪里
- “平生好骏君已知”的出处是哪里
- “千年海内重嘉声”的出处是哪里
- “何必山阴访王许”的出处是哪里
- “我祖文章有盛名”的出处是哪里
- “雪飞梁苑操奇赋”的出处是哪里
- “春发池塘得佳句”的出处是哪里
- “世业相承及我身”的出处是哪里
- “风流自谓过时人”的出处是哪里
- “初看甲乙矜言语”的出处是哪里
- “对客偏能鸲鹆舞”的出处是哪里
- “饱用黄金无所求”的出处是哪里
- “长裾曳地干王侯”的出处是哪里
- “吾道不行计亦拙”的出处是哪里
- “一朝金尽长裾裂”的出处是哪里
- “空堂危坐百忧攒”的出处是哪里
- “岁晚高歌悲苦寒”的出处是哪里
- “昔时轩盖金陵下”的出处是哪里
- “何处不传沈与谢”的出处是哪里
- “眷眷通宗有数君”的出处是哪里
- “绵绵芳籍至今闻”的出处是哪里
- “依山寄水似浮云”的出处是哪里
- “谁见予心独飘泊”的出处是哪里
- “二月湖南春草遍”的出处是哪里
- “空见归云两三片”的出处是哪里
- “因服日华心如日”的出处是哪里
- “只向仙宫未曾出”的出处是哪里
- “世人不知心是道”的出处是哪里
- “此心不许世人知”的出处是哪里
- “只言道在他方妙”的出处是哪里
- “横山渡口花如霰”的出处是哪里
- “还如瞽者望长安”的出处是哪里
- “相思一日在孤舟”的出处是哪里
- “玉京真子名太一”的出处是哪里
- “常爱西林寺”的出处是哪里
- “更见尚书后”的出处是哪里
- “芭蕉一片叶”的出处是哪里
- “书取寄吾师”的出处是哪里
- “欹枕听寒更”的出处是哪里
- “寒更发还住”的出处是哪里
- “长安在西向东笑”的出处是哪里
- “能文在子山”的出处是哪里
- “一夜千万声”的出处是哪里
- “池中月出时”的出处是哪里
- “早年初问法”的出处是哪里
- “芟夷若乱麻”的出处是哪里
- “因悟目中花”的出处是哪里
- “忽值胡雏起”的出处是哪里
- “脱身投彼岸”的出处是哪里
- “吊影念生涯”的出处是哪里
- “心将世路赊”的出处是哪里
- “东田已芜没”的出处是哪里
- “崇替惊人事”的出处是哪里
- “南涧益伤嗟”的出处是哪里
- “几声到君处”的出处是哪里
- “凋残感物华”的出处是哪里
- “廷评年少法家流”的出处是哪里
- “惆怅旧烟霞”的出处是哪里
- “迹与空门合”的出处是哪里
- “心似澄江月正秋”的出处是哪里
- “学究天人知远识”的出处是哪里
- “好月论禅谢寺幽”的出处是哪里
- “权分盐铁许良筹”的出处是哪里
- “春风忆酒乌家近”的出处是哪里
- “知君过我里”的出处是哪里
- “清白比来谁见赏”的出处是哪里
- “怜君独有富人侯”的出处是哪里
- “松吹时飘雨浴衣”的出处是哪里
- “云林出空乌未归”的出处是哪里
- “石语花愁徒自诧”的出处是哪里
- “宁知梅福在人间”的出处是哪里
- “壶公爱说三山事”的出处是哪里
- “茅氏常论七真记”的出处是哪里
- “吾心见境尽为非”的出处是哪里
- “暮期西林还”的出处是哪里
- “独为苍生作仙吏”的出处是哪里
- “欲别湖上客”的出处是哪里
- “高歌风音表”的出处是哪里
- “放舟月色间”的出处是哪里
- “山僧虽不饮”的出处是哪里
- “更人莫报夜”的出处是哪里
- “禅阁本无关”的出处是哪里
- “此意无人别”的出处是哪里
- “酤酒引陶潜”的出处是哪里
- “影孤长不出”的出处是哪里
- “多为俗士嫌”的出处是哪里
- “峰色秋天见”的出处是哪里
- “松声静夜闻”的出处是哪里
- “行道在寒云”的出处是哪里
- “何处销君兴”的出处是哪里
- “才子会须狂”的出处是哪里
- “山僧不厌野”的出处是哪里
- “春风摆绿杨”的出处是哪里
- “汉家仪礼盛”的出处是哪里
- “名教出诸颜”的出处是哪里
- “登临许作烟霞伴”的出处是哪里
- “诗思先邀乌府客”的出处是哪里
- “山情还访白楼人”的出处是哪里
- “许令如今道姓云”的出处是哪里
- “曾经西岳事桐君”的出处是哪里
- “高在方袍间幅巾”的出处是哪里
- “黄鹤心期拟作群”的出处是哪里
- “流霞手把应怜寿”的出处是哪里
- “金箓时教弟子检”的出处是哪里
- “砂床不遣世人闻”的出处是哪里
- “桂阳亦是神仙守”的出处是哪里
- “庾公晨望动高情”的出处是哪里
- “因逢内火千家静”的出处是哪里
- “寒食江天气最清”的出处是哪里
- “便睹行春万木荣”的出处是哪里
- “深浅山容飞雨细”的出处是哪里
- “萦纡水态拂云轻”的出处是哪里
- “数日临人政已成”的出处是哪里
- “腰章本郡谁相似”的出处是哪里
- “法受诸侯请”的出处是哪里
- “心教四子传”的出处是哪里
- “闻经悟宿缘”的出处是哪里
- “香下棘林天”的出处是哪里
- “顾我从今日”的出处是哪里
- “春生雪山草”的出处是哪里
- “爱贫唯制莲花足”的出处是哪里
- “应为教犹偏”的出处是哪里
- “凉山万里去”的出处是哪里
- “入道曾经离乱前”的出处是哪里
- “长干古寺住多年”的出处是哪里
- “自笑不归看石榜”的出处是哪里
- “取性闲书树叶篇”的出处是哪里
- “吾心已出第三禅”的出处是哪里
- “身外空名何足问”的出处是哪里
- “今朝休沐始相亲”的出处是哪里
- “昔岁为邦初未识”的出处是哪里
- “谁高无事弄苔泉”的出处是哪里
- “种柳风窗欲占春”的出处是哪里
- “片月忽临池”的出处是哪里
- “光浮空似粉”的出处是哪里
- “双蛾忆画时”的出处是哪里
- “影散不成眉”的出处是哪里
- “移家水巷贫依静”的出处是哪里
- “情知两处望”的出处是哪里
- “寒林正入帷”的出处是哪里
- “孤枕应惊梦”的出处是哪里
- “莫怨独相思”的出处是哪里
- “共是竹林贤”的出处是哪里
- “萧疏古塔前”的出处是哪里
- “心从贝叶传”的出处是哪里
- “开卷爱珠连”的出处是哪里
- “说经看月喻”的出处是哪里
- “清净遥城外”的出处是哪里
- “应随北山子”的出处是哪里
- “虚空日月悬”的出处是哪里
- “仁圣垂文在”的出处是哪里
- “高顶枕云眠”的出处是哪里
- “陵迟追哲匠”的出处是哪里
- “太湖东西路”的出处是哪里
- “宗旨发幽诠”的出处是哪里
- “吴主古山前”的出处是哪里
- “何山赏春茗”的出处是哪里
- “归鸿自翩翩”的出处是哪里
- “何处弄春泉”的出处是哪里
- “莫是沧浪子”的出处是哪里
- “心师是贯花”的出处是哪里
- “我法从谁悟”的出处是哪里
- “悠悠一钓船”的出处是哪里
- “三尘观种子”的出处是哪里
- “定起轮灯缺”的出处是哪里
- “一雨发萌牙”的出处是哪里
- “宵分印月斜”的出处是哪里
- “寺溪临使府”的出处是哪里
- “了空如藏史”的出处是哪里
- “始肯会禅家”的出处是哪里
- “能名汉主思”的出处是哪里
- “卧云知独处”的出处是哪里
- “望月忆同时”的出处是哪里
- “忽枉缄中赠”的出处是哪里
- “琼瑶满手持”的出处是哪里
- “东林期隐吏”的出处是哪里
- “日月为虚盈”的出处是哪里
- “补衮周官贵”的出处是哪里
- “远望浮云隔”的出处是哪里
- “空怜定水清”的出处是哪里
- “逍遥方外侣”的出处是哪里
- “渊渊在郡城”的出处是哪里
- “渐听寒鞞发”的出处是哪里
- “宦游三楚外”的出处是哪里
- “荏苒府中情”的出处是哪里
- “秋风满故园”的出处是哪里
- “家在五陵原”的出处是哪里
- “北书无远信”的出处是哪里
- “风景借仁祠”的出处是哪里
- “凉夜多归梦”的出处是哪里
- “相失值氛烟”的出处是哪里
- “空念青门别”的出处是哪里
- “西候独伤魂”的出处是哪里
- “殷勤岐路言”的出处是哪里
- “才应掌上年”的出处是哪里
- “多难喜身全”的出处是哪里
- “如威太守怜”的出处是哪里
- “久离惊貌长”的出处是哪里
- “比信尚书重”的出处是哪里
- “满庭看玉树”的出处是哪里
- “意中云木秀”的出处是哪里
- “何似南湖近”的出处是哪里
- “芳洲一亩间”的出处是哪里
- “永日无人到”的出处是哪里
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- “事外水堂闲”的出处是哪里
- “真性在方丈”的出处是哪里
- “时看独鹤还”的出处是哪里
- “寂寥无四邻”的出处是哪里
- “秋天月色正”的出处是哪里
- “浮名悟此身”的出处是哪里
- “大梦观前事”的出处是哪里
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- “嵊顶谢公山”的出处是哪里
- “峰心惠忍寺”的出处是哪里
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- “荣落感何人”的出处是哪里
- “独居何意足”的出处是哪里
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- “闲行数乱竹”的出处是哪里
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- “静坐照清源”的出处是哪里
- “登岭望落日”的出处是哪里
- “禅徒不耐烦”的出处是哪里
- “亭皋秋色遍”的出处是哪里
- “眇然伤别魂”的出处是哪里
- “世故东西客”的出处是哪里
- “游子在荆门”的出处是哪里
- “领鹤闲书竹”的出处是哪里
- “此心谁复见”的出处是哪里
- “山空断续猿”的出处是哪里
- “夸云笑向人”的出处是哪里
- “寂寞偶芳荪”的出处是哪里
- “野水作东邻”的出处是哪里
- “宗流许身子”的出处是哪里
- “俗家相去远”的出处是哪里
- “物表养高闲”的出处是哪里
- “秋声鼓吹山”的出处是哪里
- “空色清凉寺”的出处是哪里
- “看心水磬后”的出处是哪里
- “时时启义关”的出处是哪里
- “行道雨花间”的出处是哪里
- “七叶翻章句”的出处是哪里
- “今夜在西楼”的出处是哪里
- “湖上凉风早”的出处是哪里
- “别叶萧萧下”的出处是哪里
- “遥知秣陵令”的出处是哪里
- “双峰月色秋”的出处是哪里
- “异县不同游”的出处是哪里
- “如何共清景”的出处是哪里
- “苕水思曾泛”的出处是哪里
- “矶山忆重经”的出处是哪里
- “清风门客仰”的出处是哪里
- “含霜处处流”的出处是哪里
- “攀桂留卿月”的出处是哪里
- “征文待使星”的出处是哪里
- “佳颂国人听”的出处是哪里
- “春郊回驷牡”的出处是哪里
- “忆在故山时”的出处是哪里
- “遥识故林青”的出处是哪里
- “桐江秋信早”的出处是哪里
- “无人竹扫墀”的出处是哪里
- “猿来触净水”的出处是哪里
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- “鸟下啄寒梨”的出处是哪里
- “可即关吾事”的出处是哪里
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- “占祥刊史竹”的出处是哪里
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- “礼秩加新命”的出处是哪里
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- “謇谔言无隐”的出处是哪里
- “威是柏台霜”的出处是哪里
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- “业就可成名”的出处是哪里
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- “杂虏避封疆”的出处是哪里
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- “应非矍铄翁”的出处是哪里
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- “三军成父子”的出处是哪里
- “共携春山策”的出处是哪里
- “或是沧浪客”的出处是哪里