教育立知最新文章
- “长安未拟还”的出处是哪里
- “三伏客吟过”的出处是哪里
- “旧许陪闲社”的出处是哪里
- “燕别思仍闲”的出处是哪里
- “蛩声秋不动”的出处是哪里
- “乱叶随寒雨”的出处是哪里
- “孤蟾起暮关”的出处是哪里
- “来往旆旌间”的出处是哪里
- “经时高岭外”的出处是哪里
- “欲住更何安”的出处是哪里
- “欲问空门事”的出处是哪里
- “空门岂有关”的出处是哪里
- “闲赏步易远”的出处是哪里
- “路无人到迹”的出处是哪里
- “林有鹤遗毛”的出处是哪里
- “物外趣都别”的出处是哪里
- “山云蝉满树”的出处是哪里
- “尘中心枉劳”的出处是哪里
- “沿溪收堕果”的出处是哪里
- “坐石唤饥猱”的出处是哪里
- “西去穷胡处”的出处是哪里
- “野吟声自高”的出处是哪里
- “岩崖境不常”的出处是哪里
- “石形相对耸”的出处是哪里
- “天势一条长”的出处是哪里
- “栈底鸣流水”的出处是哪里
- “林端敛夕阳”的出处是哪里
- “虽随兵马至”的出处是哪里
- “未免畏豺狼”的出处是哪里
- “此去若为心”的出处是哪里
- “巴兴千万寻”的出处是哪里
- “蟋蟀既将定”的出处是哪里
- “弥猴应正吟”的出处是哪里
- “剑门秋断雁”的出处是哪里
- “褒谷夜多砧”的出处是哪里
- “自古西南路”的出处是哪里
- “艰难直至今”的出处是哪里
- “圣泽滋遐徼”的出处是哪里
- “河堤四向通”的出处是哪里
- “大荒收虏帐”的出处是哪里
- “乱烧迷归路”的出处是哪里
- “遥山似梦中”的出处是哪里
- “此时怀感切”的出处是哪里
- “极目思无穷”的出处是哪里
- “遗土复秦风”的出处是哪里
- “南朝山半寺”的出处是哪里
- “谢脁故乡邻”的出处是哪里
- “岭上非无主”的出处是哪里
- “秋诗复有人”的出处是哪里
- “高禅星月近”的出处是哪里
- “野火虎狼驯”的出处是哪里
- “无青山拥晋”的出处是哪里
- “半浊水通汾”的出处是哪里
- “雁塞虽多雁”的出处是哪里
- “云州却少云”的出处是哪里
- “莫恨暂离群”的出处是哪里
- “兹游殊不恶”的出处是哪里
- “平芜望已极”的出处是哪里
- “况复倚凌歊”的出处是哪里
- “天临楚泽遥”的出处是哪里
- “江截吴山断”的出处是哪里
- “云帆高出树”的出处是哪里
- “水市迥分桥”的出处是哪里
- “无言似寂寥”的出处是哪里
- “立久斜阳尽”的出处是哪里
- “闲身却不闲”的出处是哪里
- “已住城中寺”的出处是哪里
- “日日对天颜”的出处是哪里
- “难归海上山”的出处是哪里
- “偈布市朝间”的出处是哪里
- “此去吟虽苦”的出处是哪里
- “何人更肯听”的出处是哪里
- “孤立时全塞”的出处是哪里
- “身多离下国”的出处是哪里
- “分合阻长安”的出处是哪里
- “越鸟啼春早”的出处是哪里
- “诗传华夏外”的出处是哪里
- “蛮花送雨寒”的出处是哪里
- “未别欲阑干”的出处是哪里
- “求名势转难”的出处是哪里
- “蹑险入高空”的出处是哪里
- “初疑势不穷”的出处是哪里
- “还共七盘同”的出处是哪里
- “又缘千嶂尽”的出处是哪里
- “下辨东流水”的出处是哪里
- “平随北去鸿”的出处是哪里
- “天然无此道”的出处是哪里
- “丘门沾顾重”的出处是哪里
- “应免患穷通”的出处是哪里
- “何人肯待君”的出处是哪里
- “北出阴关去”的出处是哪里
- “终年愁远道”的出处是哪里
- “到老去何蹊”的出处是哪里
- “始见红叶落”的出处是哪里
- “不因趋大旆”的出处是哪里
- “谁肯暂提携”的出处是哪里
- “又闻黄鸟啼”的出处是哪里
- “童蒙即苦辛”的出处是哪里
- “谩倚无为日”的出处是哪里
- “未识杏园春”的出处是哪里
- “还成不偶人”的出处是哪里
- “乡程长恨远”的出处是哪里
- “天地虽云广”的出处是哪里
- “旅梦亦愁贫”的出处是哪里
- “殊难寄此身”的出处是哪里
- “选士疑长阻”的出处是哪里
- “春闱久已滞”的出处是哪里
- “秋赋又逢停”的出处是哪里
- “秦城还逐梦”的出处是哪里
- “伤时自不宁”的出处是哪里
- “楚徼影随形”的出处是哪里
- “渔翁知未达”的出处是哪里
- “相顾不开颜”的出处是哪里
- “城叠连云壑”的出处是哪里
- “人家似隐居”的出处是哪里
- “树飞鹦鹉众”的出处是哪里
- “川下鶺鴒疏”的出处是哪里
- “滴梦关山雨”的出处是哪里
- “资餐陇水鱼”的出处是哪里
- “谁知江徼客”的出处是哪里
- “此景倍相于”的出处是哪里
- “二十二三年”的出处是哪里
- “徒陪群彦后”的出处是哪里
- “径折啼猿树”的出处是哪里
- “自苦此生前”的出处是哪里
- “岩荒喷月泉”的出处是哪里
- “东堂曾受荐”的出处是哪里
- “垂白志犹坚”的出处是哪里
- “淅淅复栖栖”的出处是哪里
- “堡迥烽相见”的出处是哪里
- “人间只自迷”的出处是哪里
- “河移浪旋生”的出处是哪里
- “有寇似防兵”的出处是哪里
- “无蝉嘶折柳”的出处是哪里
- “不耐饥寒迫”的出处是哪里
- “终谁至此行”的出处是哪里
- “在汉信垂功”的出处是哪里
- “于唐道更隆”的出处是哪里
- “一川留古迹”的出处是哪里
- “多代仰高风”的出处是哪里
- “树折巢堕鸟”的出处是哪里
- “阶荒草覆虫”的出处是哪里
- “独驻夕阳中”的出处是哪里
- “东下经牛渚”的出处是哪里
- “行人过岂少”的出处是哪里
- “依然是故关”的出处是哪里
- “客程临岸尽”的出处是哪里
- “乡思入鸥闲”的出处是哪里
- “云增楚际山”的出处是哪里
- “雨涨巴来浪”的出处是哪里
- “片时怀万虑”的出处是哪里
- “白发数茎新”的出处是哪里
- “北背乞银深”的出处是哪里
- “南辞采石远”的出处是哪里
- “碛路虽多险”的出处是哪里
- “江人不废吟”的出处是哪里
- “雕依孤堠立”的出处是哪里
- “鸥向迥沙沈”的出处是哪里
- “因共边人熟”的出处是哪里
- “行行起战心”的出处是哪里
- “我命同君命”的出处是哪里
- “君诗似我诗”的出处是哪里
- “俱无中道计”的出处是哪里
- “各失半生期”的出处是哪里
- “素业沧江远”的出处是哪里
- “清时白发垂”的出处是哪里
- “何处卜栖迟”的出处是哪里
- “茫茫沙漠广”的出处是哪里
- “蹉跎一如此”的出处是哪里
- “渐远赫连城”的出处是哪里
- “海涛通越分”的出处是哪里
- “部伍杂闽音”的出处是哪里
- “晓郭云藏市”的出处是哪里
- “春山鸟护林”的出处是哪里
- “东浮虽未遂”的出处是哪里
- “日日至中心”的出处是哪里
- “无谋寻旧友”的出处是哪里
- “强喜亦如愁”的出处是哪里
- “丹桂阻丹恳”的出处是哪里
- “白衣成白头”的出处是哪里
- “穷吴迷钓业”的出处是哪里
- “大汉事贫游”的出处是哪里
- “龙钟未拟休”的出处是哪里
- “霄汉期提引”的出处是哪里
- “防兵不离身”的出处是哪里
- “步步经戎虏”的出处是哪里
- “路断野行人”的出处是哪里
- “山多曾战处”的出处是哪里
- “暴雨声同瀑”的出处是哪里
- “奔沙势异尘”的出处是哪里
- “匡庐曾共隐”的出处是哪里
- “相见自相亲”的出处是哪里
- “明时无事谏”的出处是哪里
- “岂是隐明君”的出处是哪里
- “多陪宴白云”的出处是哪里
- “每值离丹陛”的出处是哪里
- “门连萧洞僻”的出处是哪里
- “地与曲江分”的出处是哪里
- “满院皆柽竹”的出处是哪里
- “期栖鸾鹤群”的出处是哪里
- “远役与归愁”的出处是哪里
- “同来渭水头”的出处是哪里
- “南浮应到海”的出处是哪里
- “楚雨天连地”的出处是哪里
- “北去阻无州”的出处是哪里
- “胡风夏甚秋”的出处是哪里
- “江人如见问”的出处是哪里
- “为话复贫游”的出处是哪里
- “下国多高趣”的出处是哪里
- “终年半是吟”的出处是哪里
- “纵火夜搜山”的出处是哪里
- “防秋朝伏弩”的出处是哪里
- “雁逆风鼙振”的出处是哪里
- “沙飞猎骑还”的出处是哪里
- “安西虽有路”的出处是哪里
- “难更出阳关”的出处是哪里
- “征役已不定”的出处是哪里
- “又缘无定河”的出处是哪里
- “塞深烽砦密”的出处是哪里
- “汉卒闻笳泣”的出处是哪里
- “山乱犬羊多”的出处是哪里
- “胡儿击剑歌”的出处是哪里
- “番情终未测”的出处是哪里
- “今昔谩言和”的出处是哪里
- “下马似无人”的出处是哪里
- “开门只一身”的出处是哪里
- “心同孤鹤静”的出处是哪里
- “行过老僧真”的出处是哪里
- “如何非战卒”的出处是哪里
- “弓剑不离腰”的出处是哪里
- “问省归南服”的出处是哪里
- “悬帆任北风”的出处是哪里
- “何山犹见雪”的出处是哪里
- “半路已无鸿”的出处是哪里
- “瘴杂春云重”的出处是哪里
- “星垂夜海空”的出处是哪里
- “高原隔远津”的出处是哪里
- “乱水藏幽径”的出处是哪里
- “往来如不住”的出处是哪里
- “亦是一年中”的出处是哪里
- “殊立本不偶”的出处是哪里
- “非唯今所难”的出处是哪里
- “无门闲共老”的出处是哪里
- “尽日泣相看”的出处是哪里
- “花惭背牡丹”的出处是哪里
- “鸟畏闻鶗鴂”的出处是哪里
- “何人知此计”的出处是哪里
- “复议出长安”的出处是哪里
- “边兵不敢闲”的出处是哪里
- “胡虏偏狂悍”的出处是哪里
- “遗文齐日月”的出处是哪里
- “旧井照烟霞”的出处是哪里
- “水隔平芜远”的出处是哪里
- “山横度鸟斜”的出处是哪里
- “来往谩兴嗟”的出处是哪里
- “高关闲独望”的出处是哪里
- “望久转愁人”的出处是哪里
- “紫塞唯多雪”的出处是哪里
- “胡山不尽春”的出处是哪里
- “河遥分断野”的出处是哪里
- “树乱起飞尘”的出处是哪里
- “时见东来骑”的出处是哪里
- “心知近别秦”的出处是哪里
- “东怀白浪遥”的出处是哪里
- “西出黄云外”的出处是哪里
- “无人能此隐”的出处是哪里
- “雷电独行朝”的出处是哪里
- “星河愁立夜”的出处是哪里
- “碛迥人防寇”的出处是哪里
- “天空雁避雕”的出处是哪里
- “谁伴使君吟”的出处是哪里
- “何曾似近畿”的出处是哪里
- “满县唯云水”的出处是哪里
- “晓庭猿集惯”的出处是哪里
- “寒署吏衙稀”的出处是哪里
- “樵声出紫微”的出处是哪里
- “冰色封深涧”的出处是哪里
- “依旧著山衣”的出处是哪里
- “时闻迎隐者”的出处是哪里
- “狂戎侵内地”的出处是哪里
- “左辖去萧关”的出处是哪里
- “政成开宴日”的出处是哪里
- “鸣鞞动塞山”的出处是哪里
- “风收枯草定”的出处是哪里
- “月满广沙闲”的出处是哪里
- “西绕河兰匝”的出处是哪里
- “应多隔岁还”的出处是哪里
- “境概殊诸处”的出处是哪里
- “依然是谢家”的出处是哪里
- “沧江归恨远”的出处是哪里
- “紫阁别愁迟”的出处是哪里
- “走马冲边雪”的出处是哪里
- “龙钟负已知”的出处是哪里
- “不虑旧恩移”的出处是哪里
- “城中尘外住”的出处是哪里
- “入望是田家”的出处是哪里
- “井出深山水”的出处是哪里
- “阑藏异国花”的出处是哪里
- “雪竹向人斜”的出处是哪里
- “风巢和鸟动”的出处是哪里
- “稽古成何事”的出处是哪里
- “依门非近日”的出处是哪里
- “来往唯君熟”的出处是哪里
- “乡园共海涯”的出处是哪里
- “曾见邛人说”的出处是哪里
- “龙州地未深”的出处是哪里
- “碧溪飞白鸟”的出处是哪里
- “红旆映青林”的出处是哪里
- “土产唯宜药”的出处是哪里
- “王租只贡金”的出处是哪里
- “赖许往来频”的出处是哪里
- “霜台欹冠豸”的出处是哪里
- “不似在他乡”的出处是哪里
- “山川空夕阳”的出处是哪里
- “无成归故里”的出处是哪里
- “岁月逐流水”的出处是哪里
- “回潮迷古渡”的出处是哪里
- “迸竹过邻墙”的出处是哪里
- “胡为止泪行”的出处是哪里
- “吟兴更应多”的出处是哪里
- “耆旧休存省”的出处是哪里
- “从戎巫峡外”的出处是哪里
- “郡响蛮江涨”的出处是哪里
- “山昏蜀雨过”的出处是哪里
- “公筵饶越味”的出处是哪里
- “俗土尚巴歌”的出处是哪里
- “中夜怀吴梦”的出处是哪里
- “知经滟滪波”的出处是哪里
- “一第久乖期”的出处是哪里
- “深心已自疑”的出处是哪里
- “几程回送骑”的出处是哪里
- “中路见迎船”的出处是哪里
- “冶例开山铸”的出处是哪里
- “民多酌海煎”的出处是哪里
- “青云名素重”的出处是哪里
- “此去岂经年”的出处是哪里
- “他皆宴牡丹”的出处是哪里
- “独又出长安”的出处是哪里
- “远道行非易”的出处是哪里
- “无图住自难”的出处是哪里
- “离城风已暖”的出处是哪里
- “近岳雨翻寒”的出处是哪里
- “此去知谁顾”的出处是哪里
- “堪惊却背秦”的出处是哪里
- “闲吟只自宽”的出处是哪里
- “已是鸿来日”的出处是哪里
- “天遥三楚树”的出处是哪里
- “路远两河人”的出处是哪里
- “旅梦难归隐”的出处是哪里
- “吟魂不在身”的出处是哪里
- “高秋会恐违”的出处是哪里
- “江徼多留滞”的出处是哪里
- “孤帆收广岸”的出处是哪里
- “落照在遥峰”的出处是哪里
- “南北渡人少”的出处是哪里
- “高低归鸟重”的出处是哪里
- “潮回沙出树”的出处是哪里
- “雨过浦沉钟”的出处是哪里
- “渔父虽相问”的出处是哪里
- “旅食唯草草”的出处是哪里
- “那能话所从”的出处是哪里
- “故园魂梦外”的出处是哪里
- “长路别离中”的出处是哪里
- “人事萍随水”的出处是哪里
- “年光鸟过空”的出处是哪里
- “此生谁我同”的出处是哪里
- “欲吟先落泪”的出处是哪里
- “多是怨途穷”的出处是哪里
- “东南向楚天”的出处是哪里
- “云增中岳大”的出处是哪里
- “树隐上阳遥”的出处是哪里
- “河明欲认潮”的出处是哪里
- “帝命分留务”的出处是哪里
- “堑黑初沉月”的出处是哪里
- “无处暂停桡”的出处是哪里
- “不共众山同”的出处是哪里
- “孤村人尚梦”的出处是哪里
- “岧峣出迥空”的出处是哪里
- “万仞一楼中”的出处是哪里
- “云篱便逐风”的出处是哪里
- “几层高鸟外”的出处是哪里
- “水落难归地”的出处是哪里
- “唯应霄汉客”的出处是哪里
- “绝顶路方通”的出处是哪里
- “连春不得意”的出处是哪里
- “所业已疑非”的出处是哪里
- “旧国乱离后”的出处是哪里
- “新年惆怅归”的出处是哪里
- “雪开还楚地”的出处是哪里
- “花惹别秦衣”的出处是哪里
- “闲来时甚少”的出处是哪里
- “赴县是还乡”的出处是哪里
- “途程岂觉长”的出处是哪里
- “欲下重凭栏”的出处是哪里
- “听莺离灞岸”的出处是哪里
- “荡桨入陵阳”的出处是哪里
- “野蕨生公署”的出处是哪里
- “闲云拂印床”的出处是哪里
- “晴天调膳外”的出处是哪里
- “垂钓有池塘”的出处是哪里
- “徒为经异岳”的出处是哪里
- “不得访灵踪”的出处是哪里
- “日尽行难尽”的出处是哪里
- “千重复万重”的出处是哪里
- “云垂多作雨”的出处是哪里
- “雷动半和钟”的出处是哪里
- “无因认本峰”的出处是哪里
- “孤竹人藏处”的出处是哪里
- “半夜发清洛”的出处是哪里
- “猛将谋臣徒自贵”的出处是哪里
- “蛾眉一笑塞尘清”的出处是哪里
- “观迹成文代结绳”的出处是哪里
- “不知过石桥”的出处是哪里
- “皇风儒教浩然兴”的出处是哪里
- “几人从此休耕钓”的出处是哪里
- “吟对长安雪夜灯”的出处是哪里
- “惊波常不定”的出处是哪里
- “半日鬓堪斑”的出处是哪里
- “中流忽有山”的出处是哪里
- “四顾疑无地”的出处是哪里
- “鸟高恒畏坠”的出处是哪里
- “帆远却如闲”的出处是哪里
- “渔父闲相引”的出处是哪里
- “时歌浩渺间”的出处是哪里
- “登城景又宽”的出处是哪里
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- “极目是长安”的出处是哪里
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- “人耕烧色残”的出处是哪里
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- “为迎龙舸到江都”的出处是哪里
- “夹浪分堤万树馀”的出处是哪里
- “只向衡门种五株”的出处是哪里
- “君看靖节高眠处”的出处是哪里
- “汉臣无不受浮荣”的出处是哪里
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- “严陵何事轻轩冕”的出处是哪里
- “独向桐江钓月明”的出处是哪里
- “椒宫荒宴竟无疑”的出处是哪里
- “倏忽山河尽入隋”的出处是哪里
- “留得后庭亡国曲”的出处是哪里
- “至今犹与酒家吹”的出处是哪里
- “玉辇曾经陷楚营”的出处是哪里
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- “日月须分一半明”的出处是哪里
- “汉家天子镇寰瀛”的出处是哪里
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- “水泉花木好高眠”的出处是哪里
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- “惆怅人间不平事”的出处是哪里
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- “三尺晶荧射斗牛”的出处是哪里
- “岂随凡手报冤雠”的出处是哪里
- “延平一旦为龙处”的出处是哪里
- “看取风云布九州”的出处是哪里
- “不修仁德合文明”的出处是哪里
- “隔岸故乡归不得”的出处是哪里
- “天道如何拟力争”的出处是哪里
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- “汉朝卿相尽风云”的出处是哪里
- “苏台日夜唯歌舞”的出处是哪里
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- “骨肉翻为蓦路人”的出处是哪里
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- “巫蛊事行冤莫雪”的出处是哪里
- “国乱时危道不行”的出处是哪里
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- “一沉冤骨千年后”的出处是哪里
- “忠贤谏死胜谋生”的出处是哪里
- “高调都难称俗情”的出处是哪里
- “垄水虽平恨未平”的出处是哪里
- “不是楚词询宋玉”的出处是哪里
- “巴歌犹掩绕梁声”的出处是哪里
- “三闾溺处杀怀王”的出处是哪里
- “感得荆人尽缟裳”的出处是哪里
- “招屈亭边两重恨”的出处是哪里
- “远天秋色暮苍苍”的出处是哪里
- “九处烟霞九处昏”的出处是哪里
- “一回延首一销魂”的出处是哪里
- “应缘神剑飞扬久”的出处是哪里
- “水水山山尽是云”的出处是哪里
- “晋臣荣盛更谁过”的出处是哪里
- “常向阶前舞翠娥”的出处是哪里
- “香散艳消如一梦”的出处是哪里
- “但留风月伴烟萝”的出处是哪里
- “一钓凄凉在杳冥”的出处是哪里
- “故人飞诏入山扃”的出处是哪里
- “终将宠辱轻轩冕”的出处是哪里
- “高卧五云为客星”的出处是哪里
- “为报踌躇陌上郎”的出处是哪里
- “蚕饥日晚妾心忙”的出处是哪里
- “不肯携笼更采桑”的出处是哪里
- “棹月眠流处处通”的出处是哪里
- “绿蓑苇带混元风”的出处是哪里
- “本来若爱黄金好”的出处是哪里
- “灵均说尽孤高事”的出处是哪里
- “全与逍遥意不同”的出处是哪里
- “玉貌何曾为浣沙”的出处是哪里
- “只图勾践献夫差”的出处是哪里
- “至今闾里逢灾沴”的出处是哪里
- “犹祝当时卓长官”的出处是哪里
- “题桥贵欲露先诚”的出处是哪里
- “此日人皆笑率情”的出处是哪里
- “应讶临邛沽酒客”的出处是哪里
- “逢时还作汉公卿”的出处是哪里
- “猎猎朱旗映彩霞”的出处是哪里
- “纷纷白刃入陈家”的出处是哪里
- “看看打破东平苑”的出处是哪里
- “犹舞庭前玉树花”的出处是哪里
- “箭飞乌兔竞东西”的出处是哪里
- “贵贱贤愚不梦齐”的出处是哪里
- “匣里有琴樽有酒”的出处是哪里
- “人间便是武陵溪”的出处是哪里
- “风引征帆管吹高”的出处是哪里
- “舟人笑指千馀客”的出处是哪里
- “晋君张宴俟雄豪”的出处是哪里
- “橐籥冰霜万古闻”的出处是哪里
- “谁是烟霄六翮毛”的出处是哪里
- “拍灰松地见馀坟”的出处是哪里
- “直须待得荆王死”的出处是哪里
- “始向瑶台一处游”的出处是哪里
- “踡跼盐车万里蹄”的出处是哪里
- “忽逢良鉴始能嘶”的出处是哪里
- “不缘伯乐称奇骨”的出处是哪里
- “几与驽骀价一齐”的出处是哪里
- “家国兴亡身独存”的出处是哪里
- “玉容还受楚王恩”的出处是哪里
- “衔冤只合甘先死”的出处是哪里
- “何待花间不肯言”的出处是哪里
- “一朝何事却谈空”的出处是哪里
- “立国从来为战功”的出处是哪里
- “闲卧高僧满梵宫”的出处是哪里
- “礼士招贤万古名”的出处是哪里
- “台城兵匝无人敌”的出处是哪里
- “高台依旧对燕城”的出处是哪里
- “春去秋来草自生”的出处是哪里
- “如今寂寞无人上”的出处是哪里
- “百里能将济猛宽”的出处是哪里
- “飞蝗不到邑人安”的出处是哪里
- “妇女解缝旗”的出处是哪里
- “儿童能探火”的出处是哪里
- “川少衔鱼鹭”的出处是哪里
- “林多带箭麋”的出处是哪里
- “暂来戎马地”的出处是哪里
- “不敢苦吟诗”的出处是哪里
- “鹤爱孤松云爱山”的出处是哪里
- “宦情微禄免相关”的出处是哪里
- “漉酒巾边伴菊闲”的出处是哪里
- “栽成五柳吟归去”的出处是哪里
- “一心犹自逞戈矛”的出处是哪里
- “杀尽降兵热血流”的出处是哪里
- “岂得将军死杜邮”的出处是哪里
- “功成若解求身退”的出处是哪里
- “鼓声连日烛连宵”的出处是哪里
- “贪向春风舞细腰”的出处是哪里
- “争奈君王正沈醉”的出处是哪里
- “秦兵江上促征桡”的出处是哪里
- “仙梦香魂不久留”的出处是哪里
- “半夜病吟人寝后”的出处是哪里
- “满川云雨满宫愁”的出处是哪里
- “百年闲事酒醒初”的出处是哪里
- “频招兄弟同佳节”的出处是哪里
- “已有兵戈隔远书”的出处是哪里
- “肥马王孙定相笑”的出处是哪里
- “不知岐路厌樵渔”的出处是哪里
- “散尽游人独未归”的出处是哪里
- “江头从此管弦稀”的出处是哪里
- “落日已将春色去”的出处是哪里
- “残花应逐夜风飞”的出处是哪里
- “一径无人树有蝉”的出处是哪里
- “病来难处早秋天”的出处是哪里
- “中宵多梦昼多眠”的出处是哪里
- “归计未成书半卷”的出处是哪里
- “仍沾夜雨归”的出处是哪里
- “即是春风尽”的出处是哪里
- “兼恐落花稀”的出处是哪里
- “明朝更来此”的出处是哪里
- “萧关欲到时”的出处是哪里
- “渐觉风沙暗”的出处是哪里
- “时来终荐明君用”的出处是哪里
- “莫叹沉埋二百年”的出处是哪里
- “匝岸青芜掩古苔”的出处是哪里
- “面山亭树枕潭开”的出处是哪里
- “有时弦管收筵促”的出处是哪里
- “无数凫鹥逆浪来”的出处是哪里
- “路入龙祠群木老”的出处是哪里
- “风惊渔艇一声回”的出处是哪里
- “人传郭恽多游此”的出处是哪里
- “谁见当初泛玉杯”的出处是哪里
- “数亩池塘近杜陵”的出处是哪里
- “秋天寂寞夜云凝”的出处是哪里
- “芙蓉叶上三更雨”的出处是哪里
- “蟋蟀声中一点灯”的出处是哪里
- “迹避险巇翻失路”的出处是哪里
- “心归闲淡不因僧”的出处是哪里
- “既逢上国陈诗日”的出处是哪里
- “长守林泉亦未能”的出处是哪里
- “古原南北旧萧疏”的出处是哪里
- “高木风多小雪馀”的出处是哪里
- “应须入醉乡”的出处是哪里
- “新雨洗韶光”的出处是哪里
- “愁指萧关外”的出处是哪里
- “风沙入远程”的出处是哪里
- “马行初有迹”的出处是哪里
- “天威不在兵”的出处是哪里
- “雨落竟无声”的出处是哪里
- “西京逢故老”的出处是哪里
- “地理全归汉”的出处是哪里
- “暗喜复时平”的出处是哪里
- “剪发兼成隐”的出处是哪里
- “将心更属文”的出处是哪里
- “无憀对豪客”的出处是哪里
- “不拜谒吾君”的出处是哪里
- “画壁惟泉石”的出处是哪里
- “经窗半典坟”的出处是哪里
- “归林幽鸟狎”的出处是哪里
- “乞食病僧分”的出处是哪里
- “默坐终清夜”的出处是哪里
- “凝思念碧云”的出处是哪里
- “余正走嚣氛”的出处是哪里
- “相逢应未卜”的出处是哪里
- “立册付星轺”的出处是哪里
- “鸡林君欲去”的出处是哪里
- “越海程难计”的出处是哪里
- “征帆影自飘”的出处是哪里
- “望乡当落日”的出处是哪里
- “怀阙羡回潮”的出处是哪里
- “宿雾蒙青嶂”的出处是哪里
- “惊波荡碧霄”的出处是哪里
- “春生阳气早”的出处是哪里
- “天接祖州遥”的出处是哪里
- “愁约三年外”的出处是哪里
- “相迎上石桥”的出处是哪里
- “汉将临流得铁鞭”的出处是哪里
- “鄂侯名字旧雕镌”的出处是哪里
- “须为圣代无双物”的出处是哪里
- “汗马不侵诛虏血”的出处是哪里
- “肯逐将军卧九泉”的出处是哪里
- “神功今见补亡篇”的出处是哪里
- “几度醉春风”的出处是哪里
- “今日花还发”的出处是哪里
- “当时事不同”的出处是哪里
- “直道竟难通”的出处是哪里
- “流言应未息”的出处是哪里
- “徒遣相思者”的出处是哪里
- “悲歌向暮空”的出处是哪里
- “的的是愁端”的出处是哪里
- “蝉吟槐蕊落”的出处是哪里
- “病觉离家远”的出处是哪里
- “真交无所隐”的出处是哪里
- “贫知处事难”的出处是哪里
- “深语有馀欢”的出处是哪里
- “未必闻歌吹”的出处是哪里
- “羁心得暂宽”的出处是哪里
- “密林多暗香”的出处是哪里
- “啼鸟愁春尽”的出处是哪里
- “轻吹送馀芳”的出处是哪里
- “游人喜日长”的出处是哪里
- “浮云横暮色”的出处是哪里
- “天高别鹤鸣”的出处是哪里
- “因君兴一叹”的出处是哪里
- “此地闻犹恶”的出处是哪里
- “竟夕意难平”的出处是哪里
- “人言是所之”的出处是哪里
- “一家书绝久”的出处是哪里
- “八月三湘道”的出处是哪里
- “孤驿梦成迟”的出处是哪里
- “闻猿冒雨时”的出处是哪里
- “不须祠楚相”的出处是哪里
- “臣节转堪疑”的出处是哪里
- “千里岂云去”的出处是哪里
- “欲归如路穷”的出处是哪里
- “人间无暇日”的出处是哪里
- “马上又秋风”的出处是哪里
- “破月衔高岳”的出处是哪里
- “流星拂晓空”的出处是哪里
- “此时皆在梦”的出处是哪里
- “郗家庭树下”的出处是哪里
- “行色独匆匆”的出处是哪里
- “满园花照衣”的出处是哪里
- “一生知几度”的出处是哪里
- “后到拟先归”的出处是哪里
- “急管侵诸乐”的出处是哪里
- “严城送落晖”的出处是哪里
- “离席却欢稀”的出处是哪里
- “自得曹溪法”的出处是哪里
- “当欢莫离席”的出处是哪里
- “已降禅侣久”的出处是哪里
- “兼作帝师难”的出处是哪里
- “如何嫌有著”的出处是哪里
- “秋灯照雨寒”的出处是哪里
- “夜木侵檐黑”的出处是哪里
- “一念在林峦”的出处是哪里
- “楚客抱离思”的出处是哪里
- “蜀琴留恨声”的出处是哪里
- “坐来新月上”的出处是哪里
- “听久觉秋生”的出处是哪里
- “夜静骚人语”的出处是哪里
- “诸经更不看”的出处是哪里
- “戍客老将依”的出处是哪里
- “为应金门策”的出处是哪里
- “多应说战机”的出处是哪里
- “酒醒乡关远”的出处是哪里
- “迢迢听漏终”的出处是哪里
- “曙分林影外”的出处是哪里
- “春尽雨声中”的出处是哪里
- “十年成底事”的出处是哪里
- “故人居谪宦”的出处是哪里
- “羸马倦西东”的出处是哪里
- “良久惊兼喜”的出处是哪里
- “今日一书来”的出处是哪里
- “瘴云沉去雁”的出处是哪里
- “殷勤卷更开”的出处是哪里
- “满纸殊乡泪”的出处是哪里
- “江雨促新梅”的出处是哪里
- “花残野岸风”的出处是哪里
- “鸟思江村路”的出处是哪里
- “非冤不可哀”的出处是哪里
- “四座列吾友”的出处是哪里
- “远处星垂岸”的出处是哪里
- “中流月满船”的出处是哪里
- “一宿渭城边”的出处是哪里
- “凉归夜深簟”的出处是哪里
- “秋入雨馀天”的出处是哪里
- “残程尚几年”的出处是哪里
- “渐觉家山小”的出处是哪里
- “一别同袍友”的出处是哪里
- “相思已十年”的出处是哪里
- “长安多在客”的出处是哪里
- “久病忽闻蝉”的出处是哪里
- “骤雨才沾地”的出处是哪里
- “阴云不遍天”的出处是哪里
- “移榻晚风前”的出处是哪里
- “微凉堪话旧”的出处是哪里
- “爽气入荷衣”的出处是哪里
- “空庭吟坐久”的出处是哪里
- “惊禽背月飞”的出处是哪里
- “榆柳向江斜”的出处是哪里
- “病叶先秋落”的出处是哪里
- “瘴云晴未散”的出处是哪里
- “同须醉酒家”的出处是哪里
- “且莫看归路”的出处是哪里
- “因病得寻师”的出处是哪里
- “此生迷有著”的出处是哪里
- “话尽山中事”的出处是哪里
- “归当月上时”的出处是哪里
- “高松连寺影”的出处是哪里
- “亚竹入窗枝”的出处是哪里
- “闲忆草堂路”的出处是哪里
- “相逢非素期”的出处是哪里
- “才薄命如此”的出处是哪里
- “自嗟兼自疑”的出处是哪里
- “遭逢好文日”的出处是哪里
- “黜落至公时”的出处是哪里
- “倚玉甘无路”的出处是哪里
- “穿杨却未期”的出处是哪里
- “问许可言诗”的出处是哪里
- “更惭君侍坐”的出处是哪里
- “漂漂东去客”的出处是哪里
- “离筵休恨酒杯深”的出处是哪里
- “云梯万仞初高步”的出处是哪里
- “月桂馀香尚满襟”的出处是哪里
- “落帆寒动白华吟”的出处是哪里
- “鸣棹晓冲苍霭发”的出处是哪里
- “却笑当时问绢心”的出处是哪里
- “君家祖德惟清苦”的出处是哪里
- “松底诗人宅”的出处是哪里
- “数家分小径”的出处是哪里
- “一水截平芜”的出处是哪里
- “闲门远岫孤”的出处是哪里
- “竹节偶相对”的出处是哪里
- “鸟名多自呼”的出处是哪里
- “欲去又踟蹰”的出处是哪里
- “爱君真静者”的出处是哪里
- “此来风雨后”的出处是哪里
- “已觉减年华”的出处是哪里
- “若待皆无事”的出处是哪里
- “应难更有花”的出处是哪里
- “管弦临夜急”的出处是哪里
- “荣枯亦大偏”的出处是哪里
- “何处更冲天”的出处是哪里
- “击石易得火”的出处是哪里
- “不知雷氏剑”的出处是哪里
- “扣人难动心”的出处是哪里
- “今日朱门者”的出处是哪里
- “曾恨朱门深”的出处是哪里
- “丹凤楼前驻马看”的出处是哪里
- “紫宸朝罢缀鸳鸾”的出处是哪里
- “惟有终南山色在”的出处是哪里
- “晴明依旧满长安”的出处是哪里
- “耻共金英一例开”的出处是哪里
- “素芳须待早霜催”的出处是哪里
- “绕篱看见成瑶圃”的出处是哪里
- “泛酒须迷傍玉杯”的出处是哪里
- “映水好将蘋作伴”的出处是哪里
- “犯寒疑与雪为媒”的出处是哪里
- “应为徐妃致此栽”的出处是哪里
- “夫君每尚风流事”的出处是哪里
- “此去欢荣冠士林”的出处是哪里
- “龙卧豹藏安可别”的出处是哪里
- “峻极遥看戛昊苍”的出处是哪里
- “挺生岂得无才杰”的出处是哪里
- “神仙惮险莫敢登”的出处是哪里
- “驭风驾鹤循丘陵”的出处是哪里
- “大火尚结岩中冰”的出处是哪里
- “阳乌不见峰顶树”的出处是哪里
- “灵光爽气曛复旭”的出处是哪里
- “晴天倒影西江渌”的出处是哪里
- “具区彭蠡夹两旁”的出处是哪里
- “正可别作一岳当少阳”的出处是哪里
- “光辉胜本青”的出处是哪里
- “翻覆依襟上”的出处是哪里
- “寿夭虽云命”的出处是哪里
- “寒渚待同临”的出处是哪里
- “北去鱼无信”的出处是哪里
- “南飞雁绝音”的出处是哪里
- “思君不可见”的出处是哪里
- “使我独愁吟”的出处是哪里
- “十上十年皆落第”的出处是哪里
- “九华峥嵘占南陆”的出处是哪里
- “一家一半已成尘”的出处是哪里
- “莲花擢本山半腹”的出处是哪里
- “翠屏横截万里天”的出处是哪里
- “云梯石磴入杳冥”的出处是哪里
- “瀑水落深千丈玉”的出处是哪里
- “俯看四极如中庭”的出处是哪里
- “丹崖压下庐霍势”的出处是哪里
- “白日隐出牛斗星”的出处是哪里
- “南风拂晓烟雾开”的出处是哪里
- “杉松一岁抽数尺”的出处是哪里
- “琼草夤缘秀层壁”的出处是哪里
- “满山葱蒨铺鲜碧”的出处是哪里
- “雷霆往往从地发”的出处是哪里
- “北极伫文昌”的出处是哪里
- “回首烟波路渺茫”的出处是哪里
- “南宫晓拜郎”的出处是哪里
- “银印佩天光”的出处是哪里
- “紫泥乘帝泽”的出处是哪里
- “钩连四辅旁”的出处是哪里
- “纬结三台侧”的出处是哪里
- “佐商依傅说”的出处是哪里
- “仕汉笑冯唐”的出处是哪里
- “委佩摇秋色”的出处是哪里
- “千古耀岩廊”的出处是哪里
- “自然符列象”的出处是哪里
- “江上晚沈沈”的出处是哪里
- “烟波一望深”的出处是哪里
- “何处拟相寻”的出处是哪里
- “向来殊未至”的出处是哪里
- “柳结重重眼”的出处是哪里
- “萍翻寸寸心”的出处是哪里
- “暮山期共眺”的出处是哪里
- “江海回思耕钓人”的出处是哪里
- “九万抟扶排羽翼”的出处是哪里
- “十年辛苦涉风尘”的出处是哪里
- “升平时节逢公道”的出处是哪里
- “不觉龙门是嶮津”的出处是哪里
- “四十年来两度过”的出处是哪里
- “梵林遗址在松萝”的出处是哪里
- “泸水东奔彭蠡浪”的出处是哪里
- “萍川西注洞庭波”的出处是哪里
- “官路无穷行客多”的出处是哪里
- “村烟不改居人换”的出处是哪里
- “拖紫腰金成底事”的出处是哪里
- “凭阑惆怅欲如何”的出处是哪里
- “得意东归过岳阳”的出处是哪里
- “也知暮雨生巫峡”的出处是哪里
- “桂枝香惹蕊珠香”的出处是哪里
- “万恨只凭期克手”的出处是哪里
- “争奈朝云属楚王”的出处是哪里
- “南亭宴罢笙歌散”的出处是哪里
- “寸心唯系别离肠”的出处是哪里
- “幸陪珠履侍银章”的出处是哪里
- “花谢蝶还稀”的出处是哪里
- “水香甘似醴”的出处是哪里
- “知是入袁溪”的出处是哪里
- “黄竹成丛密”的出处是哪里
- “青萝夹岸低”的出处是哪里
- “深树鹧鸪啼”的出处是哪里
- “暖流鸂鶒戏”的出处是哪里
- “黄犬惊迎客”的出处是哪里
- “青牛困卧泥”的出处是哪里
- “有村皆绩纺”的出处是哪里
- “无地不耕犁”的出处是哪里
- “逢迎尽杖藜”的出处是哪里
- “殷勤倾白酒”的出处是哪里
- “乡曲多耆旧”的出处是哪里
- “相劝有黄鸡”的出处是哪里
- “归老官知忝”的出处是哪里
- “权路耻依栖”的出处是哪里
- “直言干忌讳”的出处是哪里
- “还乡路不迷”的出处是哪里
- “拙学趋时态”的出处是哪里
- “江海溢凫鹥”的出处是哪里
- “闲思与牧齐”的出处是哪里
- “稻粮饶燕雀”的出处是哪里
- “昔共逢离乱”的出处是哪里
- “今来息鼓鼙”的出处是哪里
- “教化及雕题”的出处是哪里
- “恩仁沾品物”的出处是哪里
- “曾叨宠记批”的出处是哪里
- “上贡贞元禄”的出处是哪里
- “何须归紫禁”的出处是哪里
- “便是到丹梯”的出处是哪里
- “从今息马嘶”的出处是哪里
- “珍重长安道”的出处是哪里
- “金榜高悬姓字真”的出处是哪里
- “蓬瀛乍接神仙侣”的出处是哪里
- “此去关山雨雪多”的出处是哪里
- “海国欧乡浙水东”的出处是哪里
- “暂烦良守此凭熊”的出处是哪里
- “客来鸣素琴”的出处是哪里
- “惆怅对遗音”的出处是哪里
- “一曲起于古”的出处是哪里
- “尽含风霭远”的出处是哪里
- “几人听到今”的出处是哪里
- “自泛月烟深”的出处是哪里
- “风续水山操”的出处是哪里
- “坐生方外心”的出处是哪里
- “篆经千古涩”的出处是哪里
- “影泻一堂寒”的出处是哪里
- “佳晨登赏喜还乡”的出处是哪里
- “谢宇开筵晚兴长”的出处是哪里
- “满眼黄花初泛酒”的出处是哪里
- “隔烟红树欲迎霜”的出处是哪里
- “千家门户笙歌发”的出处是哪里
- “十里江山白鸟翔”的出处是哪里
- “共贺安人丰乐岁”的出处是哪里
- “一章何罪死何名”的出处是哪里
- “含毫俯碧湾”的出处是哪里
- “投水惟君与屈平”的出处是哪里
- “从此蜀江烟月夜”的出处是哪里
- “杜鹃应作两般声”的出处是哪里
- “边声四合殷河流”的出处是哪里
- “雨雪飞来遍陇头”的出处是哪里
- “铁岭探人迷鸟道”的出处是哪里
- “阴山飞将湿貂裘”的出处是哪里
- “斜飘旌旆过戎帐”的出处是哪里
- “紫陌金堤映绮罗”的出处是哪里
- “半杂风沙入戍楼”的出处是哪里
- “一自塞垣无李蔡”的出处是哪里
- “何人为解北门忧”的出处是哪里
- “游人处处动离歌”的出处是哪里
- “台上少年吹白雪”的出处是哪里
- “阴移古戍迷芳草”的出处是哪里
- “花带残阳落远波”的出处是哪里
- “楼中思妇敛青蛾”的出处是哪里
- “殷勤攀折赠行客”的出处是哪里
- “无事候晨鸡”的出处是哪里
- “关势遥临海”的出处是哪里
- “烟中独鸟下”的出处是哪里
- “潭上杂花熏”的出处是哪里
- “峰峦半入云”的出处是哪里
- “寄远悲春草”的出处是哪里
- “登临忆使君”的出处是哪里
- “此时还极目”的出处是哪里
- “离思更纷纷”的出处是哪里
- “幽轩斜映山”的出处是哪里
- “重叠岩峦趣”的出处是哪里
- “空涧复潺潺”的出处是哪里
- “遥来窗户间”的出处是哪里
- “桃花飘岫幌”的出处是哪里
- “衣桁侵池翠”的出处是哪里
- “燕子语松关”的出处是哪里
- “阶痕露藓斑”的出处是哪里
- “临风清瑟奏”的出处是哪里
- “对客白云闲”的出处是哪里
- “眷恋青春色”的出处是哪里
- “地暖竹声深”的出处是哪里
- “秀色还朝暮”的出处是哪里
- “石泉惊已跃”的出处是哪里
- “浮云自古今”的出处是哪里
- “孤城向夕原”的出处是哪里
- “会可洗幽心”的出处是哪里
- “绿树低官舍”的出处是哪里
- “春入景初暄”的出处是哪里
- “青山在县门”的出处是哪里
- “楼台疑结蜃”的出处是哪里
- “枕席更闻猿”的出处是哪里
- “栖迟欲断魂”的出处是哪里
- “初日在斜溪”的出处是哪里
- “客路何曾定”的出处是哪里
- “山云片片低”的出处是哪里
- “乡愁梦里失”的出处是哪里
- “马色望中迷”的出处是哪里
- “涧底凄泉气”的出处是哪里
- “岩前遍绿荑”的出处是哪里
- “非关秦塞去”的出处是哪里
- “斩马威棱应扫荡”的出处是哪里
- “截蛟锋刃俟升平”的出处是哪里
- “酂侯为国亲箫鼓”的出处是哪里
- “堂上神筹更布兵”的出处是哪里
- “吾家九叶相”的出处是哪里
- “尽继明时出”的出处是哪里
- “褒衣博带满尘埃”的出处是哪里
- “蓬巷几时闻吉语”的出处是哪里
- “独自都堂纳卷回”的出处是哪里
- “棘篱何日免重来”的出处是哪里
- “三条烛尽钟初动”的出处是哪里
- “九转丹成鼎未开”的出处是哪里
- “残月渐低人扰扰”的出处是哪里
- “不知谁是谪仙才”的出处是哪里
- “白莲千朵照廊明”的出处是哪里
- “一片升平雅颂声”的出处是哪里
- “才唱第三条烛尽”的出处是哪里
- “南宫风月画难成”的出处是哪里
- “德被陪臣子”的出处是哪里
- “仁垂圣主恩”的出处是哪里
- “雕题辞凤阙”的出处是哪里
- “丹服出金门”的出处是哪里
- “铜梁分汉土”的出处是哪里
- “有泽沾殊俗”的出处是哪里
- “玉垒驾鸾轩”的出处是哪里
- “瘴岭蚕丛盛”的出处是哪里
- “巴江越巂垠”的出处是哪里
- “岂独自南蕃”的出处是哪里
- “万方同感化”的出处是哪里
- “中秋中夜月”的出处是哪里
- “世说慑妖精”的出处是哪里
- “顾兔云初蔽”的出处是哪里
- “长蛇谁与勍”的出处是哪里
- “未追良友玩”的出处是哪里
- “安用玉轮盈”的出处是哪里
- “此意人谁喻”的出处是哪里
- “裁诗穿禁城”的出处是哪里
- “卷帘时一吟”的出处是哪里
- “清晓意未惬”的出处是哪里
- “槛虚花气密”的出处是哪里
- “信美奈乡情”的出处是哪里
- “危楼送远目”的出处是哪里
- “衔山落照明”的出处是哪里
- “萧条看草色”的出处是哪里
- “惆怅认江声”的出处是哪里
- “谁会登临恨”的出处是哪里
- “从军白发生”的出处是哪里
- “绣毂寻芳许史家”的出处是哪里
- “独将羁事达江沙”的出处是哪里
- “十年辛苦一枝桂”的出处是哪里
- “二月艳阳千树花”的出处是哪里
- “鹏化四溟归碧落”的出处是哪里
- “鹤栖三岛接青霞”的出处是哪里
- “同袍不得同游玩”的出处是哪里
- “今对春风日又斜”的出处是哪里
- “紫华居越亦知名”的出处是哪里
- “青骨祀吴谁让德”的出处是哪里
- “未闻一剑传唐主”的出处是哪里
- “长拥千山护蜀城”的出处是哪里
- “妾家望江口”的出处是哪里
- “临江起珠楼”的出处是哪里
- “少年家财厚”的出处是哪里
- “不卖文君酒”的出处是哪里
- “当年乐贞独”的出处是哪里
- “巢燕时为友”的出处是哪里
- “父兄未许人”的出处是哪里
- “畏妾事姑舅”的出处是哪里
- “西墙邻宋玉”的出处是哪里
- “窥见妾眉宇”的出处是哪里
- “一旦及天聪”的出处是哪里
- “恩光生户牖”的出处是哪里
- “谓言入汉宫”的出处是哪里
- “富贵可长久”的出处是哪里
- “君王纵有情”的出处是哪里
- “谁怜颊似桃”的出处是哪里
- “不奈陈皇后”的出处是哪里
- “孰知腰胜柳”的出处是哪里
- “今日在长门”的出处是哪里
- “从来不如丑”的出处是哪里
- “深疑呜咽声”的出处是哪里
- “自古蕴长策”的出处是哪里
- “况我非才智”的出处是哪里
- “无计谢潺湲”的出处是哪里
- “交亲日相薄”的出处是哪里
- “远远引流水”的出处是哪里
- “粪土视金珍”的出处是哪里
- “谁怜有颜子”的出处是哪里
- “岂知山谷中”的出处是哪里
- “日日吹瑶草”的出处是哪里
- “白玉若无玷”的出处是哪里
- “花颜须及时”的出处是哪里
- “国色久在室”的出处是哪里
- “良媒亦生疑”的出处是哪里
- “鸦鬟未成髻”的出处是哪里
- “鸾镜徒相知”的出处是哪里
- “翻惭效颦者”的出处是哪里
- “却笑从人迟”的出处是哪里
- “终年恨何事”的出处是哪里
- “东风气力尽”的出处是哪里
- “不减阴山雪”的出处是哪里
- “萧条柳一株”的出处是哪里
- “南枝叶微发”的出处是哪里
- “为带故乡情”的出处是哪里
- “依依藉攀折”的出处是哪里
- “晚风吹碛沙”的出处是哪里
- “夜泪啼乡月”的出处是哪里
- “凌烟阁上人”的出处是哪里
- “未必皆忠烈”的出处是哪里
- “长闻乡人语”的出处是哪里
- “此家胜良贾”的出处是哪里
- “骨肉化饥魂”的出处是哪里
- “仓中有饱鼠”的出处是哪里
- “旦夕鸣机杼”的出处是哪里
- “青春满桑柘”的出处是哪里
- “秋风一夜来”的出处是哪里
- “西邻有原宪”的出处是哪里
- “累累闻砧杵”的出处是哪里
- “蓬蒿绕环堵”的出处是哪里
- “自乐固穷心”的出处是哪里
- “天意在何处”的出处是哪里
- “当门见堆子”的出处是哪里
- “已作桑田主”的出处是哪里
- “安得四海中”的出处是哪里
- “尽为虞芮土”的出处是哪里
- “东北云如茜”的出处是哪里
- “绿野含曙光”的出处是哪里
- “栖鸦林际起”的出处是哪里
- “落月水中见”的出处是哪里
- “此身何自苦”的出处是哪里
- “日日凌霜霰”的出处是哪里
- “犹在阳台畔”的出处是哪里
- “流苏帐里人”的出处是哪里
- “浐水桃李熟”的出处是哪里
- “杜曲芙蓉老”的出处是哪里
- “九天休沐归”的出处是哪里
- “腰玉垂杨道”的出处是哪里
- “迎风嘶騕褭”的出处是哪里
- “避路回绮罗”的出处是哪里
- “五侯初买笑”的出处是哪里
- “建章方落籍”的出处是哪里
- “一曲古凉州”的出处是哪里
- “六亲长血食”的出处是哪里
- “学歌饱亲戚”的出处是哪里
- “劝尔画长眉”的出处是哪里
- “洛阳大道傍”的出处是哪里
- “甲第何深邃”的出处是哪里
- “南亩无一廛”的出处是哪里
- “东园有馀地”的出处是哪里
- “春溪化桃李”的出处是哪里
- “秋沼生荷芰”的出处是哪里
- “草木本无情”的出处是哪里
- “此时如有为”的出处是哪里
- “旱苗当垄死”的出处是哪里
- “流水资嘉致”的出处是哪里
- “余心甘至愚”的出处是哪里
- “不会皇天意”的出处是哪里
- “连年戍边塞”的出处是哪里
- “岂似从军儿”的出处是哪里
- “一去便白首”的出处是哪里
- “过却芳菲节”的出处是哪里
- “尽得丁男力”的出处是哪里
- “会稽山上云”的出处是哪里
- “化作越溪人”的出处是哪里
- “枉破吴王国”的出处是哪里
- “徒为西子身”的出处是哪里
- “江边浣纱伴”的出处是哪里
- “黄金扼双腕”的出处是哪里
- “倏忽不相期”的出处是哪里
- “思倾赵飞燕”的出处是哪里
- “妾家基业薄”的出处是哪里
- “空有如花面”的出处是哪里
- “嫁尽绿窗人”的出处是哪里
- “独自盘金线”的出处是哪里
- “贫女苦筋力”的出处是哪里
- “万梭为一素”的出处是哪里
- “缲丝夜夜织”的出处是哪里
- “不嫁白衫儿”的出处是哪里
- “世重韩娥色”的出处是哪里
- “爱君新紫衣”的出处是哪里
- “已闻都万骑”的出处是哪里
- “早知遽相别”的出处是哪里
- “又道出重围”的出处是哪里
- “一轴金装字”的出处是哪里
- “致君终不归”的出处是哪里
- “天寿畏不永”的出处是哪里
- “烧金希长年”的出处是哪里
- “积土培枯根”的出处是哪里
- “自谓松柏坚”的出处是哪里
- “南陌试腰褭”的出处是哪里
- “西楼歌婵娟”的出处是哪里
- “日日开夜泉”的出处是哪里
- “岂知蔓草中”的出处是哪里
- “男作乡中丁”的出处是哪里
- “女作乡男妇”的出处是哪里
- “南村与北里”的出处是哪里
- “日日见父母”的出处是哪里
- “何者为故山”的出处是哪里
- “居安即永业”的出处是哪里
- “朱门与蓬户”的出处是哪里
- “六十头尽斑”的出处是哪里
- “采薇易为山”的出处是哪里
- “何必登首阳”的出处是哪里
- “濯缨易为水”的出处是哪里
- “何必泛沧浪”的出处是哪里
- “谄笑何所长”的出处是哪里
- “贵崇已难慕”的出处是哪里
- “犹有收萤光”的出处是哪里
- “东堂桂欲空”的出处是哪里
- “黄金骄石崇”的出处是哪里
- “与晋争国力”的出处是哪里
- “更欲住人间”的出处是哪里
- “一日买不得”的出处是哪里
- “行为忠信主”的出处是哪里
- “四者俱不闻”的出处是哪里
- “身是文章宅”的出处是哪里
- “空传堕楼客”的出处是哪里
- “北别黄榆塞”的出处是哪里
- “南归白云乡”的出处是哪里
- “楚月沈沧浪”的出处是哪里
- “孤舟下彭蠡”的出处是哪里
- “为子惜功业”的出处是哪里
- “莫渡汨罗水”的出处是哪里
- “满身刀箭疮”的出处是哪里
- “回君忠孝肠”的出处是哪里
- “馆娃宫畔顾”的出处是哪里
- “国变生娇妒”的出处是哪里
- “勾践胆未尝”的出处是哪里
- “吴亡甘已矣”的出处是哪里
- “越胜今何处”的出处是哪里
- “夫差心已误”的出处是哪里
- “当时二国君”的出处是哪里
- “一种江边墓”的出处是哪里
- “日高犹闭关”的出处是哪里
- “村舍少闻事”的出处是哪里
- “戴胜鸣桑间”的出处是哪里
- “起来花满地”的出处是哪里
- “目断望君门”的出处是哪里
- “君门苦寥廓”的出处是哪里
- “高峰凌青冥”的出处是哪里
- “深穴万丈坑”的出处是哪里
- “皇天自山谷”的出处是哪里
- “焉得人心平”的出处是哪里
- “齐鲁足兵甲”的出处是哪里
- “燕赵多娉婷”的出处是哪里
- “仍闻丽水中”的出处是哪里
- “日日黄金生”的出处是哪里
- “苟非夷齐心”的出处是哪里
- “岂得无战争”的出处是哪里
- “古凿岩居人”的出处是哪里
- “一廛称有产”的出处是哪里
- “虽沾巾覆形”的出处是哪里
- “不及贵门犬”的出处是哪里
- “驱牛耕白石”的出处是哪里
- “岁暮霜霰浓”的出处是哪里
- “画楼人饱暖”的出处是哪里
- “课女经黄茧”的出处是哪里
- “城上更声发”的出处是哪里
- “城下杵声歇”的出处是哪里
- “征人烧断蓬”的出处是哪里
- “对泣沙中月”的出处是哪里
- “耕牛朝挽甲”的出处是哪里
- “士卒浣戎衣”的出处是哪里
- “战马夜衔铁”的出处是哪里
- “交河水为血”的出处是哪里
- “轻裘两都客”的出处是哪里
- “洞房愁宿别”的出处是哪里
- “何况远辞家”的出处是哪里
- “二十属卢龙”的出处是哪里
- “生死犹未决”的出处是哪里
- “三十防沙漠”的出处是哪里
- “平生爱功业”的出处是哪里
- “知学弯弓错”的出处是哪里
- “不觉从军恶”的出处是哪里
- “今来客鬓改”的出处是哪里
- “赤肉痛金疮”的出处是哪里
- “何事觉归晚”的出处是哪里
- “出门成苦吟”的出处是哪里
- “黄花秋意深”的出处是哪里
- “旅馆坐孤寂”的出处是哪里
- “他人成卫霍”的出处是哪里
- “轸我离乡心”的出处是哪里
- “寒蝶恋衰草”的出处是哪里
- “更见庭前树”的出处是哪里
- “手植千树桑”的出处是哪里
- “南枝巢宿禽”的出处是哪里
- “频年徭役重”的出处是哪里
- “文杏作中梁”的出处是哪里
- “尽属富家郎”的出处是哪里
- “用此买金章”的出处是哪里
- “富家田业广”的出处是哪里
- “昨日门前过”的出处是哪里
- “轩车满垂杨”的出处是哪里
- “归来说向家”的出处是哪里
- “儿孙竟咨嗟”的出处是哪里
- “不见千树桑”的出处是哪里
- “一浦芙蓉花”的出处是哪里
- “此时尉佗心”的出处是哪里
- “儿童待幽燕”的出处是哪里
- “三寸陆贾舌”的出处是哪里
- “万里汉山川”的出处是哪里
- “若令交趾货”的出处是哪里
- “尽生虞芮田”的出处是哪里
- “天意苟如此”的出处是哪里
- “遐人谁肯怜”的出处是哪里
- “不长不成人”的出处是哪里
- “及长老逼身”的出处是哪里
- “履善本求乐”的出处是哪里
- “及善尤苦辛”的出处是哪里
- “如何幽并儿”的出处是哪里
- “一箭取功勋”的出处是哪里
- “妾欲随君去”的出处是哪里
- “义合齐死生”的出处是哪里
- “谁能守空闺”的出处是哪里
- “虚问辽阳路”的出处是哪里
- “我愿燕赵姝”的出处是哪里
- “一笑不值钱”的出处是哪里
- “化为嫫母姿”的出处是哪里
- “耕者戮力地”的出处是哪里
- “火德道将亨”的出处是哪里
- “自然家国肥”的出处是哪里
- “龙虎曾角逐”的出处是哪里
- “夜逢蛇母哭”的出处是哪里
- “昔日望夷宫”的出处是哪里
- “汉祖竟为龙”的出处是哪里
- “当时行路人”的出处是哪里
- “是处寻桑谷”的出处是哪里
- “赵高徒指鹿”的出处是哪里
- “已合伤心目”的出处是哪里
- “汉祚又千年”的出处是哪里
- “秦原草还绿”的出处是哪里
- “迢迢东南天”的出处是哪里
- “巨浸无津壖”的出处是哪里
- “雄风卷昏雾”的出处是哪里
- “干戈满楼船”的出处是哪里
- “一上一回老”的出处是哪里
- “所思终不来”的出处是哪里
- “常经马嵬驿”的出处是哪里
- “见说坡前客”的出处是哪里
- “极目伤春草”的出处是哪里
- “一从屠贵妃”的出处是哪里
- “是日芙蓉花”的出处是哪里
- “生女愁倾国”的出处是哪里
- “不如秋草色”的出处是哪里
- “当时嫁匹夫”的出处是哪里
- “不妨得头白”的出处是哪里
- “垄上扶犁儿”的出处是哪里
- “窗下抛梭女”的出处是哪里
- “手种腹长饥”的出处是哪里
- “手织身无衣”的出处是哪里
- “春山收暝色”的出处是哪里
- “爝火集馀辉”的出处是哪里
- “祥光出翠微”的出处是哪里
- “丽景饶红焰”的出处是哪里
- “白榆行自比”的出处是哪里
- “青桂影相依”的出处是哪里
- “唯有偷光客”的出处是哪里
- “追游欲忘归”的出处是哪里
- “淮淝两水不相通”的出处是哪里
- “隔岸临流望向东”的出处是哪里
- “千颗泪珠无寄处”的出处是哪里
- “一时弹与渡前风”的出处是哪里
- “一峰当胜地”的出处是哪里
- “万点照严城”的出处是哪里
- “势异昆冈发”的出处是哪里
- “光疑玄圃生”的出处是哪里
- “举燧不招兵”的出处是哪里
- “焚书翻见字”的出处是哪里
- “况遇新春夜”的出处是哪里
- “何劳秉烛行”的出处是哪里
- “九枝应并耀”的出处是哪里
- “午夜忽潜然”的出处是哪里
- “景集青山外”的出处是哪里
- “萤分碧草前”的出处是哪里
- “历乱写星躔”的出处是哪里
- “辉华侵月影”的出处是哪里
- “摇光满绮筵”的出处是哪里
- “八尺台盘照面新”的出处是哪里
- “望极高楼上”的出处是哪里
- “千金一掷斗精神”的出处是哪里
- “合是赌时须赌取”的出处是哪里
- “不妨回首乞闲人”的出处是哪里
- “醉眼从伊百度斜”的出处是哪里
- “是他家属是他家”的出处是哪里
- “低声向道人知也”的出处是哪里
- “老僧门未开”的出处是哪里
- “日照四山雪”的出处是哪里
- “隔坐刚抛豆蔻花”的出处是哪里
- “宿火陷炉灰”的出处是哪里
- “冻瓶黏柱础”的出处是哪里
- “九衢尘里一书生”的出处是哪里
- “多达逢时拥旆旌”的出处是哪里
- “紫旂风动耀天明”的出处是哪里
- “醉里眼开金使字”的出处是哪里
- “霁日雕琼彩”的出处是哪里
- “幽庭减夜寒”的出处是哪里
- “梅飘馀片积”的出处是哪里
- “日堕晚光残”的出处是哪里
- “零落偏依桂”的出处是哪里
- “霏微不掩兰”的出处是哪里
- “阴林披雾縠”的出处是哪里
- “疏篁玉碎竿”的出处是哪里
- “小沼破冰盘”的出处是哪里
- “曲槛霜凝砌”的出处是哪里
- “已闻三径好”的出处是哪里
- “半额微黄金缕衣”的出处是哪里
- “玉搔头袅凤双飞”的出处是哪里
- “从教水溅罗裙湿”的出处是哪里
- “还道朝来行雨归”的出处是哪里
- “鸡树烟含瑞气凝”的出处是哪里
- “拟筑沙堤到广陵”的出处是哪里
- “犹可访袁安”的出处是哪里
- “凤池波待玉山澄”的出处是哪里
- “国人久倚东关望”的出处是哪里
- “岩岫碧孱颜”的出处是哪里
- “灵踪若可攀”的出处是哪里
- “楼台烟霭外”的出处是哪里
- “松竹翠微间”的出处是哪里
- “玉液寒深洞”的出处是哪里
- “秋光秀远山”的出处是哪里
- “凭君指归路”的出处是哪里
- “何处是人寰”的出处是哪里
- “五日来花下”的出处是哪里
- “双童问道傍”的出处是哪里
- “到门车马狭”的出处是哪里
- “连夜管弦长”的出处是哪里
- “每笑东家子”的出处是哪里
- “窥他宋玉墙”的出处是哪里
- “清晨挟两雌”的出处是哪里
- “五色有名翚”的出处是哪里
- “群群飞自乐”的出处是哪里
- “步步饮相随”的出处是哪里
- “惊媒妒宠时”的出处是哪里
- “强敌愿君知”的出处是哪里
- “绿毛春斗尽”的出处是哪里
- “舟中采莲女”的出处是哪里
- “两两催妆梳”的出处是哪里
- “日高来起居”的出处是哪里
- “闻早渡江去”的出处是哪里
- “觇叶逢人处”的出处是哪里
- “常畏大道覆”的出处是哪里
- “行若独轮车”的出处是哪里
- “止若员底器”的出处是哪里
- “行止既如此”的出处是哪里
- “常恐他物触”的出处是哪里
- “安得不离俗”的出处是哪里
- “有时风卷天雨晴”的出处是哪里
- “聚立连连如弟兄”的出处是哪里
- “丹凤养雏同此名”的出处是哪里
- “阳乌生子偶成数”的出处是哪里
- “日日遥看机已静”的出处是哪里
- “未离尘躅思真境”的出处是哪里
- “子明龙驾腾九垓”的出处是哪里
- “陵阳相对空崔嵬”的出处是哪里
- “自有神仙风马来”的出处是哪里
- “玉浆瑶草不可见”的出处是哪里
- “珠珑翡翠床”的出处是哪里
- “白皙侍中郎”的出处是哪里
- “已休磨琢投泥玉”的出处是哪里
- “懒更经营买笑金”的出处是哪里
- “丈夫衣上泪痕深”的出处是哪里
- “旧尝游处遍寻看”的出处是哪里
- “睹物伤情死一般”的出处是哪里
- “买笑楼前花已谢”的出处是哪里
- “画眉窗下月空残”的出处是哪里
- “云归巫峡音容断”的出处是哪里
- “路隔星河去住难”的出处是哪里
- “莫道诗成无泪下”的出处是哪里
- “泪如泉滴亦须干”的出处是哪里
- “岐海正分流”的出处是哪里
- “台山初罢雾”的出处是哪里
- “愿作山头似人石”的出处是哪里
- “鸿逵翼去舟”的出处是哪里
- “楼上坐见九子峰”的出处是哪里
- “翠云赤日光溶溶”的出处是哪里
- “有时朝昏变疏密”的出处是哪里
- “八峰和烟一峰出”的出处是哪里
- “宝钗分股合无缘”的出处是哪里
- “得意紫鸾休舞镜”的出处是哪里
- “鱼在深渊日在天”的出处是哪里
- “断踪青鸟罢衔笺”的出处是哪里
- “渔浦飏来笛”的出处是哪里
- “玉轸倾欹懒续弦”的出处是哪里
- “金杯倒覆难收水”的出处是哪里
- “从此蘼芜山下过”的出处是哪里
- “只应将泪比黄泉”的出处是哪里
- “鸾辞旧伴知何止”的出处是哪里
- “凤得新梧想称心”的出处是哪里
- “红粉尚存香幕幕”的出处是哪里
- “白云将散信沈沈”的出处是哪里
- “剑外绵州第一州”的出处是哪里
- “荻斜都为夜来风”的出处是哪里
- “尊前偏喜接君留”的出处是哪里
- “歌声婉转添长恨”的出处是哪里
- “但务欢娱思晓角”的出处是哪里
- “管色凄凉似到秋”的出处是哪里
- “莫言此去难相见”的出处是哪里
- “独耽云水上高楼”的出处是哪里
- “怨别徵黄是顺流”的出处是哪里
- “公斋一到人非旧”的出处是哪里
- “诗板重寻墨尚新”的出处是哪里
- “谢安春渚饯袁宏”的出处是哪里
- “千里仁风一扇清”的出处是哪里
- “歌黛惨时方酩酊”的出处是哪里
- “惟有高州是当家”的出处是哪里
- “不知公子重飞觥”的出处是哪里
- “四十九年前及第”的出处是哪里
- “同年唯有老夫存”的出处是哪里
- “今日殷勤访吾子”的出处是哪里
- “稳将鬐鬣上龙门”的出处是哪里
- “朱紫花前贺故人”的出处是哪里
- “宗姓亭中布锦裀”的出处是哪里
- “同年坐上联宾榻”的出处是哪里
- “兼荣此会颇关身”的出处是哪里
- “晴日照旗红灼烁”的出处是哪里
- “韶光入队影玢璘”的出处是哪里
- “芳菲解助今朝喜”的出处是哪里
- “萍聚只因今日浪”的出处是哪里
- “嫩蕊青条满眼新”的出处是哪里
- “远烟当叶敛”的出处是哪里
- “一年能几时”的出处是哪里
- “惟我独何心”的出处是哪里
- “萋萋两岸草”的出处是哪里
- “又度一年秋”的出处是哪里
- “不逢归客舟”的出处是哪里
- “阳和潜发荡寒阴”的出处是哪里
- “便使川原景象新”的出处是哪里
- “入户风泉声沥沥”的出处是哪里
- “当轩云岫色沈沈”的出处是哪里
- “残云带雨轻飘雪”的出处是哪里
- “嫩柳含烟小绽金”的出处是哪里
- “虽有眼前诗酒兴”的出处是哪里
- “遨游争得称闲心”的出处是哪里
- “秋计觉蹉跎”的出处是哪里
- “四海少平地”的出处是哪里
- “共惊年已暮”的出处是哪里
- “百川无定波”的出处是哪里
- “又驾征轮去”的出处是哪里
- “东归事若何”的出处是哪里
- “俱向客中多”的出处是哪里
- “过此一酸辛”的出处是哪里
- “行人泪有痕”的出处是哪里
- “独残新碧树”的出处是哪里
- “犹拥旧朱门”的出处是哪里
- “歌歇云初散”的出处是哪里
- “不知弹铗客”的出处是哪里
- “檐空燕尚存”的出处是哪里
- “何处感新恩”的出处是哪里
- “悔作望南浦”的出处是哪里
- “望中生远愁”的出处是哪里
- “因知人易老”的出处是哪里
- “为有水东流”的出处是哪里
- “雪路向城开”的出处是哪里
- “欲附故乡信”的出处是哪里
- “游子久无信”的出处是哪里
- “年年空雁来”的出处是哪里
- “长安清渭东”的出处是哪里
- “此去红尘路”的出处是哪里
- “游子迹重重”的出处是哪里
- “昔时轻一别”的出处是哪里
- “难寻君马踪”的出处是哪里
- “渐老贵相逢”的出处是哪里
- “应恋嵩阳住”的出处是哪里
- “嵩阳饶古松”的出处是哪里
- “行子与秋叶”的出处是哪里
- “各随南北风”的出处是哪里
- “虽非千里别”的出处是哪里
- “过尽少年日”的出处是哪里
- “还阻一宵同”的出处是哪里
- “尚如长转蓬”的出处是哪里
- “犹为布衣客”的出处是哪里
- “羞入故关中”的出处是哪里
- “一听游子歌”的出处是哪里
- “长得绿苔衣”的出处是哪里
- “及户无行迹”的出处是哪里
- “游方应未归”的出处是哪里
- “到此尽知非”的出处是哪里
- “独倚松门久”的出处是哪里
- “阴云昏翠微”的出处是哪里
- “石室扫无尘”的出处是哪里
- “人寰与此分”的出处是哪里
- “飞来南浦树”的出处是哪里
- “浮世几多事”的出处是哪里
- “半是华山云”的出处是哪里
- “寒山满西日”的出处是哪里
- “先生应不闻”的出处是哪里
- “空照雁成群”的出处是哪里
- “穷边足风惨”的出处是哪里
- “何处醉楼台”的出处是哪里
- “家去几千里”的出处是哪里
- “寒阡随日远”的出处是哪里
- “月圆十二回”的出处是哪里
- “西日一洲蘋”的出处是哪里
- “又渡湘江去”的出处是哪里
- “湘江水复春”的出处是哪里
- “楚人歌竹枝”的出处是哪里
- “游子泪沾衣”的出处是哪里
- “异国久为客”的出处是哪里
- “寒宵频梦归”的出处是哪里
- “一封书未返”的出处是哪里
- “更应消息稀”的出处是哪里
- “南过洞庭水”的出处是哪里
- “千树叶皆飞”的出处是哪里
- “数歇度烟水”的出处是哪里
- “渐非尘俗间”的出处是哪里
- “泉声入秋寺”的出处是哪里
- “月色遍寒山”的出处是哪里
- “石路几回雪”的出处是哪里
- “竹房犹闭关”的出处是哪里
- “不知双树客”的出处是哪里
- “人间惟此路”的出处是哪里
- “何处与云闲”的出处是哪里
- “嚣嚣昼复昏”的出处是哪里
- “古今人不断”的出处是哪里
- “南北路长存”的出处是哪里
- “叶落上阳树”的出处是哪里
- “草衰金谷园”的出处是哪里
- “乱鸦归未已”的出处是哪里
- “残日半前轩”的出处是哪里
- “不系与舟闲”的出处是哪里
- “悠悠吴楚间”的出处是哪里
- “一叶忽离树”的出处是哪里
- “长安家尚在”的出处是哪里
- “几人同入关”的出处是哪里
- “杜陵无厚业”的出处是哪里
- “秋至又西还”的出处是哪里
- “不得驻车轮”的出处是哪里
- “重到曾游处”的出处是哪里
- “东风千岭树”的出处是哪里
- “多非旧主人”的出处是哪里
- “羞将新白发”的出处是哪里
- “却到旧青山”的出处是哪里
- “夷门歌主人”的出处是哪里
- “空持语相送”的出处是哪里
- “应怪不沾巾”的出处是哪里
- “东门车马路”的出处是哪里
- “此路在浮沉”的出处是哪里
- “白日若不落”的出处是哪里
- “红尘应更深”的出处是哪里
- “从来名利地”的出处是哪里
- “皆起是非心”的出处是哪里
- “所以青青草”的出处是哪里
- “年年生汉阴”的出处是哪里
- “楼下长江路”的出处是哪里
- “舟车昼不闲”的出处是哪里
- “鸟声非故国”的出处是哪里
- “春色是他山”的出处是哪里
- “一望云复水”的出处是哪里
- “几重河与关”的出处是哪里
- “愁心随落日”的出处是哪里
- “九陌尽风尘”的出处是哪里
- “万里各西还”的出处是哪里
- “远浪到门前”的出处是哪里
- “何处思乡甚”的出处是哪里
- “歌声闻采莲”的出处是哪里
- “清苦月偏知”的出处是哪里
- “南归瘦马迟”的出处是哪里
- “发白为吟诗”的出处是哪里
- “橐轻缘换酒”的出处是哪里
- “水色西陵渡”的出处是哪里
- “不是挂冠时”的出处是哪里
- “松声伍相祠”的出处是哪里
- “圣朝思直谏”的出处是哪里
- “江草暖初绿”的出处是哪里
- “雁行皆北飞”的出处是哪里
- “异乡那久客”的出处是哪里
- “十载过如梦”的出处是哪里
- “野鸟尚思归”的出处是哪里
- “素心应已违”的出处是哪里
- “更苦得书稀”的出处是哪里
- “行行家渐远”的出处是哪里
- “绕屋树森森”的出处是哪里
- “暂过当永夜”的出处是哪里
- “多栖紫阁禽”的出处是哪里
- “微得话前心”的出处是哪里
- “入楚行应远”的出处是哪里
- “经湘恨必深”的出处是哪里
- “那堪对寒烛”的出处是哪里
- “更赋别离吟”的出处是哪里
- “千里亦依依”的出处是哪里
- “相思春树绿”的出处是哪里
- “鄠杜月频满”的出处是哪里
- “潇湘人未归”的出处是哪里
- “桂花风半落”的出处是哪里
- “烟草蝶双飞”的出处是哪里
- “一别无消息”的出处是哪里
- “水南车迹稀”的出处是哪里
- “南北行已久”的出处是哪里
- “怜君知苦辛”的出处是哪里
- “万家同草木”的出处是哪里
- “东道听游子”的出处是哪里
- “三载得阳春”的出处是哪里
- “深洞百花春”的出处是哪里
- “鸡犬疑沾药”的出处是哪里
- “耕桑似避秦”的出处是哪里
- “登山采樵路”的出处是哪里
- “临水浣纱人”的出处是哪里
- “若得心无事”的出处是哪里
- “移家便卜邻”的出处是哪里
- “石屏苔色凉”的出处是哪里
- “流水绕祠堂”的出处是哪里
- “巢鹊疑天汉”的出处是哪里
- “潭花似镜妆”的出处是哪里
- “神来云雨合”的出处是哪里
- “神去蕙兰香”的出处是哪里
- “不复闻双佩”的出处是哪里
- “山门空夕阳”的出处是哪里
- “行人倦游宦”的出处是哪里
- “秋草宿湖边”的出处是哪里
- “露湿芙蓉渡”的出处是哪里
- “月明渔网船”的出处是哪里
- “寒机深竹里”的出处是哪里
- “莺声泪湿巾”的出处是哪里
- “古书无主散”的出处是哪里
- “废宅与山邻”的出处是哪里
- “宿草风悲夜”的出处是哪里
- “荒村月吊人”的出处是哪里
- “偶逐星车犯虏尘”的出处是哪里
- “凄凉问残柳”的出处是哪里
- “今日为谁春”的出处是哪里
- “故乡常恐到无因”的出处是哪里
- “五原西去阳关废”的出处是哪里
- “日漫平沙不见人”的出处是哪里
- “万里行人尚未还”的出处是哪里
- “庐江城外柳堪攀”的出处是哪里
- “雁池衰草露沾衣”的出处是哪里
- “借问景阳台下客”的出处是哪里
- “谢家谁更卧东山”的出处是哪里
- “寂寞青陵台上月”的出处是哪里
- “河水东流万事微”的出处是哪里
- “秋风满树鹊南飞”的出处是哪里
- “清无车马尘”的出处是哪里
- “后学攀遗址”的出处是哪里
- “落日吊清风”的出处是哪里
- “秋山闻草虫”的出处是哪里
- “万树影参差”的出处是哪里
- “石床藤半垂”的出处是哪里
- “萤光虽散草”的出处是哪里
- “鸟迹尚临池”的出处是哪里
- “风雅传今日”的出处是哪里
- “云山想昔时”的出处是哪里
- “感深苏属国”的出处是哪里
- “千载五言诗”的出处是哪里
- “尽室居幽谷”的出处是哪里
- “乱山为四邻”的出处是哪里
- “雾深知有术”的出处是哪里
- “窗静似无人”的出处是哪里
- “鹤语松上月”的出处是哪里
- “生涯更何许”的出处是哪里
- “花明云里春”的出处是哪里
- “幽独自成愚”的出处是哪里
- “尊酒与垂纶”的出处是哪里
- “柴门日渐芜”的出处是哪里
- “孙楚又游吴”的出处是哪里
- “陆机初入洛”的出处是哪里
- “异乡闻鹧鸪”的出处是哪里
- “失意怨杨柳”的出处是哪里
- “相思复相望”的出处是哪里
- “春草满南湖”的出处是哪里
- “月午篱南道”的出处是哪里
- “前村半隐林”的出处是哪里
- “田翁独归处”的出处是哪里
- “荞麦露花深”的出处是哪里
- “吴山青楚吟”的出处是哪里
- “草色异乡心”的出处是哪里
- “一酌水边酒”的出处是哪里
- “数声花下琴”的出处是哪里
- “登楼旧国远”的出处是哪里
- “更想逢秋节”的出处是哪里
- “探穴九疑深”的出处是哪里
- “那堪闻夜砧”的出处是哪里
- “万里访遗尘”的出处是哪里
- “匣里青萍未报恩”的出处是哪里
- “浊酒自怜终日醉”的出处是哪里
- “古风时得野人言”的出处是哪里
- “鸟啼碧树闲临水”的出处是哪里
- “花满青山静掩门”的出处是哪里
- “唯有阶前芳草色”的出处是哪里
- “年年惆怅忆王孙”的出处是哪里
- “祸稔萧墙终不知”的出处是哪里
- “生人力屈尽边陲”的出处是哪里
- “赤龙已赴东方暗”的出处是哪里
- “黄犬徒怀上蔡悲”的出处是哪里
- “土埋冤骨草离离”的出处是哪里
- “面缺崩城山寂寂”的出处是哪里
- “秋风解怨扶苏死”的出处是哪里
- “露泣烟愁红树枝”的出处是哪里
- “澄潭昔卧龙”的出处是哪里
- “独步声名在”的出处是哪里
- “千岩水石空”的出处是哪里
- “章句世为宗”的出处是哪里
- “野禽悲灌木”的出处是哪里
- “文应吊子胥”的出处是哪里
- “扁舟恋南越”的出处是哪里
- “岂独为鲈鱼”的出处是哪里
- “欲暮候樵者”的出处是哪里
- “望山空翠微”的出处是哪里
- “虹随馀雨散”的出处是哪里
- “鸦带夕阳归”的出处是哪里
- “穷巷长秋草”的出处是哪里
- “孤村时捣衣”的出处是哪里
- “谁知多病客”的出处是哪里
- “谷口溪声客自伤”的出处是哪里
- “空阶鹤恋丹青影”的出处是哪里
- “秋雨苔封白石床”的出处是哪里
- “那堪呜咽吊残阳”的出处是哪里
- “主祭孤儿初学语”的出处是哪里
- “门人远赴心丧夜”的出处是哪里
- “无媒旅榇未还乡”的出处是哪里
- “月满千山旧草堂”的出处是哪里
- “归耕地肺绝尘喧”的出处是哪里
- “残花已过春”的出处是哪里
- “虎迹渡溪新”的出处是哪里
- “鸟声穿叶远”的出处是哪里
- “入洞几时路”的出处是哪里
- “耕田何代人”的出处是哪里
- “远节惨言别”的出处是哪里
- “自惭非避俗”的出处是哪里
- “不敢问迷津”的出处是哪里
- “从来忆家泪”的出处是哪里
- “况予心久违”的出处是哪里
- “今日送君归”的出处是哪里
- “野路正风雪”的出处是哪里
- “还乡犹布衣”的出处是哪里
- “里中耕稼者”的出处是哪里
- “应笑读书非”的出处是哪里
- “芳草离离思”的出处是哪里
- “诗想怀康乐”的出处是哪里
- “悠悠春梦馀”的出处是哪里
- “池亭千里月”的出处是哪里
- “烟水一封书”的出处是哪里
- “梦入仙山山不知”的出处是哪里
- “柱史从来非俗吏”的出处是哪里
- “青牛道士莫相疑”的出处是哪里
- “泠然御风客”的出处是哪里
- “黄鹤有归语”的出处是哪里
- “与道自浮沉”的出处是哪里
- “白云无忌心”的出处是哪里
- “天路入壶深”的出处是哪里
- “药炉经月净”的出处是哪里
- “从此分杯后”的出处是哪里
- “相思何处寻”的出处是哪里
- “蝉鸣月中树”的出处是哪里
- “寂寞对衰草”的出处是哪里
- “地凉凝露华”的出处是哪里
- “风落客前花”的出处是哪里
- “山馆无宿伴”的出处是哪里
- “秋琴初别家”的出处是哪里
- “自怜千万里”的出处是哪里
- “斜日出门去”的出处是哪里
- “笔砚寄生涯”的出处是哪里
- “岚烟凝夕阴”的出处是哪里
- “前轩鹤归处”的出处是哪里
- “萝月思沈沈”的出处是哪里
- “香味清机仙府回”的出处是哪里
- “萦纡乱石便流杯”的出处是哪里
- “春风莫泛桃花去”的出处是哪里
- “千万云间丁令威”的出处是哪里
- “殷勤仙骨莫先飞”的出处是哪里
- “若逢茅氏传消息”的出处是哪里
- “贞白先生不久归”的出处是哪里
- “犬入五云音信绝”的出处是哪里
- “凤楼凝碧悄无声”的出处是哪里
- “焚香古洞步虚夜”的出处是哪里
- “露湿松花空月明”的出处是哪里
- “松杉风外乱山青”的出处是哪里
- “空忆去年春雨后”的出处是哪里
- “曲几焚香对石屏”的出处是哪里
- “恐引凡人入洞来”的出处是哪里
- “燕泥时污太玄经”的出处是哪里
- “石桥春涧已归迟”的出处是哪里
- “自有沧浪峡”的出处是哪里
- “道上石成尘”的出处是哪里
- “谁为无事人”的出处是哪里
- “孤军惊夜围”的出处是哪里
- “山河意气尽”的出处是哪里
- “百战未言非”的出处是哪里
- “泪湿美人衣”的出处是哪里
- “杉风振旅尘”的出处是哪里
- “晚景藉芳茵”的出处是哪里
- “片水明在野”的出处是哪里
- “万花深见人”的出处是哪里
- “静依归鹤思”的出处是哪里
- “远惜旧山春”的出处是哪里
- “今日惜携手”的出处是哪里
- “悄然江海心”的出处是哪里
- “尘迹入门尽”的出处是哪里
- “水声巫峡远”的出处是哪里
- “山色洞庭深”的出处是哪里
- “风桂落寒子”的出处是哪里
- “暑销嵩岳雨”的出处是哪里
- “莫便闲吟去”的出处是哪里
- “寄怀吟白蘋”的出处是哪里
- “邵平瓜地接吾庐”的出处是哪里
- “谷雨干时手自锄”的出处是哪里
- “昨日春风欺不在”的出处是哪里
- “就床吹落读残书”的出处是哪里
- “丘垄已前悲”的出处是哪里
- “一马没黄云”的出处是哪里
- “山川迥相对”的出处是哪里
- “登高望犹在”的出处是哪里
- “沧浪临古道”的出处是哪里
- “惊风忽然起”的出处是哪里
- “白日黯已晦”的出处是哪里
- “出门天涯外”的出处是哪里
- “如何恨路长”的出处是哪里
- “未解当天影日开”的出处是哪里
- “桂林须产千株桂”的出处是哪里
- “我到月中收得种”的出处是哪里
- “为君移向故园栽”的出处是哪里
- “未有天地先融结”的出处是哪里
- “方广高深无丈尺”的出处是哪里
- “书言不尽画难成”的出处是哪里
- “留与人间作奇特”的出处是哪里
- “湘东山水有清辉”的出处是哪里
- “何必登高台”的出处是哪里
- “闻君燕女吟”的出处是哪里
- “如自蓟北来”的出处是哪里
- “长安高盖多”的出处是哪里
- “健马东西街”的出处是哪里
- “尽说蒿簪古”的出处是哪里
- “将钱买金钗”的出处是哪里
- “我祖西园事”的出处是哪里
- “如今数君子”的出处是哪里
- “言之独伤怀”的出处是哪里
- “济水一入河”的出处是哪里
- “如鸟无树栖”的出处是哪里
- “便与清流乖”的出处是哪里
- “闻君欲自持”的出处是哪里
- “乱蓬无根日”的出处是哪里
- “勿使吾道低”的出处是哪里
- “苍茫万里秋”的出处是哪里
- “送子入青塞”的出处是哪里
- “鸟雀寒不下”的出处是哪里
- “如见原野大”的出处是哪里
- “求名岂如此”的出处是哪里
- “齿发老未衰”的出处是哪里
- “何如且求己”的出处是哪里
- “千扉不当路”的出处是哪里
- “若遣绿珠丑”的出处是哪里
- “未似开一门”的出处是哪里
- “石家应尚存”的出处是哪里
- “新霁辨草木”的出处是哪里
- “晚塘明衣衿”的出处是哪里
- “乳燕不归宿”的出处是哪里
- “双双飞向林”的出处是哪里
- “微照露花影”的出处是哪里
- “无人可招隐”的出处是哪里
- “尽日登山吟”的出处是哪里
- “轻云浮麦阴”的出处是哪里
- “黑黍舂来酿酒饮”的出处是哪里
- “青禾刈了驱牛载”的出处是哪里
- “却笑长安在天外”的出处是哪里
- “大姑小叔常在眼”的出处是哪里
- “游子想万里”的出处是哪里
- “沧茫接天涯”的出处是哪里
- “相看不能语”的出处是哪里
- “独鸟下江蓠”的出处是哪里
- “蓬根却无期”的出处是哪里
- “蓬子悉有恋”的出处是哪里
- “车轮自不住”的出处是哪里
- “何必怨路岐”的出处是哪里
- “孟冬衣食薄”的出处是哪里
- “梦寐亦未遗”的出处是哪里
- “落第非有罪”的出处是哪里
- “兹山聊归止”的出处是哪里
- “山猿隔云住”的出处是哪里
- “共饮山中水”的出处是哪里
- “坐石忘却起”的出处是哪里
- “读书时有兴”的出处是哪里
- “西山忽然暮”的出处是哪里
- “往往遗巾履”的出处是哪里
- “经时一出门”的出处是哪里
- “兼候僮仆喜”的出处是哪里
- “碧树杳云暮”的出处是哪里
- “恨声流不绝”的出处是哪里
- “佳人忆山水”的出处是哪里
- “朔风自西来”的出处是哪里
- “置酒在高台”的出处是哪里
- “坐来日已西”的出处是哪里
- “不必问流水”的出处是哪里
- “劝君速归去”的出处是哪里
- “正及鹧鸪啼”的出处是哪里
- “妾颜与日空”的出处是哪里
- “君心与日新”的出处是哪里
- “三年得一书”的出处是哪里
- “犹在湘之滨”的出处是哪里
- “常被山翁笑”的出处是哪里
- “料君相轻意”的出处是哪里
- “知妾无至亲”的出处是哪里
- “况当受明礼”的出处是哪里
- “不令再嫁人”的出处是哪里
- “化质为妾身”的出处是哪里
- “愿君从此日”的出处是哪里
- “秦人不居此”的出处是哪里
- “楚水洪无际”的出处是哪里
- “犹为泣路者”的出处是哪里
- “无力报天子”的出处是哪里
- “宠极多妒容”的出处是哪里
- “乘车上金阶”的出处是哪里
- “欻然赵飞燕”的出处是哪里
- “手把菖蒲花”的出处是哪里
- “不语到日西”的出处是哪里
- “君王唤不来”的出处是哪里
- “后宫门不掩”的出处是哪里
- “乞人白玉钗”的出处是哪里
- “君心无定波”的出处是哪里
- “常嫌鬓蝉重”的出处是哪里
- “咫尺流不回”的出处是哪里
- “买得千金赋”的出处是哪里
- “爱酒知是僻”的出处是哪里
- “每夜黄鸟啼”的出处是哪里
- “花颜已如灰”的出处是哪里
- “难与性相舍”的出处是哪里
- “便是不饮者”的出处是哪里
- “未必独醒人”的出处是哪里
- “晚岁无此物”的出处是哪里
- “何由住田野”的出处是哪里
- “繁霜作阴起”的出处是哪里
- “清昼冷无光”的出处是哪里
- “兰膏坐销歇”的出处是哪里
- “惟公执天宪”的出处是哪里
- “身是台中杰”的出处是哪里
- “一逐楚大夫”的出处是哪里
- “何人为君雪”的出处是哪里
- “匆匆鬼方路”的出处是哪里
- “不许辞双阙”的出处是哪里
- “举趾如遗辙”的出处是哪里
- “过门似他乡”的出处是哪里
- “八月黄草生”的出处是哪里
- “朱火乘夕发”的出处是哪里
- “洪涛入云热”的出处是哪里
- “危魂没太行”的出处是哪里
- “客吊空骨节”的出处是哪里
- “千年瘴江水”的出处是哪里
- “妾梦空四邻”的出处是哪里
- “常思劲北风”的出处是哪里
- “出门见南北”的出处是哪里
- “刘郎马蹄疾”的出处是哪里
- “泪珠不可收”的出处是哪里
- “虫丝不可织”的出处是哪里
- “知君绿桑下”的出处是哪里
- “更有新相识”的出处是哪里
- “莫唱放歌行”的出处是哪里
- “吹折双车轮”的出处是哪里
- “此歌临楚水”的出处是哪里
- “人皆恶此声”的出处是哪里
- “薄命常恻恻”的出处是哪里
- “唱者终不已”的出处是哪里
- “不向枕上死”的出处是哪里
- “三闾有何罪”的出处是哪里
- “城坚心自毁”的出处是哪里
- “秦树满平原”的出处是哪里
- “却知在石城”的出处是哪里
- “只向石城生”的出处是哪里
- “未必菖蒲花”的出处是哪里
- “自是使君眼”的出处是哪里
- “见物皆有情”的出处是哪里
- “莲藕同在泥”的出处是哪里
- “麋鹿同上山”的出处是哪里
- “莫学天上日”的出处是哪里
- “朝东暮还西”的出处是哪里
- “万浪东不回”的出处是哪里
- “昭王南征早”的出处是哪里
- “龙舟没何处”的出处是哪里
- “独树江上老”的出处是哪里
- “吾欲问水滨”的出处是哪里
- “宫殿已生草”的出处是哪里
- “头白终相待”的出处是哪里
- “常闻贫贱夫”的出处是哪里
- “自从嫁黔娄”的出处是哪里
- “君梦有双影”的出处是哪里
- “终岁长不在”的出处是哪里
- “不返苍龙阙”的出处是哪里
- “宫女衣不香”的出处是哪里
- “黄金赐白发”的出处是哪里
- “留此奉天下”的出处是哪里
- “所以无征伐”的出处是哪里
- “至今汨罗水”的出处是哪里
- “开目不见路”的出处是哪里
- “不葬大夫骨”的出处是哪里
- “常如夜中行”的出处是哪里
- “最贱不自勉”的出处是哪里
- “中涂与谁争”的出处是哪里
- “一年秋不熟”的出处是哪里
- “蓬为沙所危”的出处是哪里
- “还向沙上生”的出处是哪里
- “安得便废耕”的出处是哪里
- “颜子命未达”的出处是哪里
- “亦遇时人轻”的出处是哪里
- “常言爱嵩山”的出处是哪里
- “别妾向东京”的出处是哪里
- “朝来见人说”的出处是哪里
- “事姑常有仪”的出处是哪里
- “见多自成丑”的出处是哪里
- “不待颜色衰”的出处是哪里
- “何人不识宠”的出处是哪里
- “所嗟无自非”的出处是哪里
- “四邻已相疑”的出处是哪里
- “将欲告此意”的出处是哪里
- “一车致三毂”的出处是哪里
- “本图行地速”的出处是哪里
- “不知驾驭难”的出处是哪里
- “欺暗尚不然”的出处是哪里
- “举足成颠覆”的出处是哪里
- “欺明当自戮”的出处是哪里
- “难将一人手”的出处是哪里
- “掩得天下目”的出处是哪里
- “不见三尺坟”的出处是哪里
- “云阳草空绿”的出处是哪里
- “千年尧舜心”的出处是哪里
- “始随苍梧云”的出处是哪里
- “心成身已殁”的出处是哪里
- “还共木叶零”的出处是哪里
- “恨如辙中土”的出处是哪里
- “终岁填不平”的出处是哪里
- “忽然入西京”的出处是哪里
- “吾宗戴豸冠”的出处是哪里
- “怜其羽翼单”的出处是哪里
- “松根已坚牢”的出处是哪里
- “抚若亲弟兄”的出处是哪里
- “松叶岂不荣”的出处是哪里
- “言罢眼无泪”的出处是哪里
- “心中如酒酲”的出处是哪里
- “莲子房房嫩”的出处是哪里
- “共结池中根”的出处是哪里
- “不厌池中泥”的出处是哪里
- “菖蒲叶叶齐”的出处是哪里
- “嫁来未曾出”的出处是哪里
- “此去长别离”的出处是哪里
- “父母亦有家”的出处是哪里
- “羞言何以归”的出处是哪里
- “此日年且少”的出处是哪里
- “岁旱亦有粮”的出处是哪里
- “吾道固如此”的出处是哪里
- “安得苦伥伥”的出处是哪里
- “我祖居邺地”的出处是哪里
- “邺人识文星”的出处是哪里
- “此地星已落”的出处是哪里
- “兼无古时城”的出处是哪里
- “古风既无根”的出处是哪里
- “千载难重生”的出处是哪里
- “空留建安书”的出处是哪里
- “传说七子名”的出处是哪里
- “贱子生桂州”的出处是哪里
- “桂州山水清”的出处是哪里
- “自觉心貌古”的出处是哪里
- “兼合古人情”的出处是哪里
- “因为二雅诗”的出处是哪里
- “出语有性灵”的出处是哪里
- “持来向长安”的出处是哪里
- “时得长者惊”的出处是哪里
- “芝草不为瑞”的出处是哪里
- “心如山上虎”的出处是哪里
- “身若仓中鼠”的出处是哪里
- “留伴肘书行”的出处是哪里
- “惆怅倚市门”的出处是哪里
- “无人与之语”的出处是哪里
- “欲望心相许”的出处是哪里
- “夜宴李将军”的出处是哪里
- “何曾听我言”的出处是哪里
- “贪谑邯郸女”的出处是哪里
- “凄凉泪如雨”的出处是哪里
- “独上黄金台”的出处是哪里
- “长河冻如石”的出处是哪里
- “征人夜中戍”的出处是哪里
- “敢惮将军遇”的出处是哪里
- “但恐筋力尽”的出处是哪里
- “古来死未歇”的出处是哪里
- “白骨碍官路”的出处是哪里
- “岂无一有功”的出处是哪里
- “可以高其墓”的出处是哪里
- “亲戚牵衣泣”的出处是哪里
- “悲号自相顾”的出处是哪里
- “死者虽无言”的出处是哪里
- “那堪生者悟”的出处是哪里
- “不如无手足”的出处是哪里
- “得见齿发暮”的出处是哪里
- “乃知七尺躯”的出处是哪里
- “却是速死具”的出处是哪里
- “美人照金井”的出处是哪里
- “西风吹急景”的出处是哪里
- “东南若微霜”的出处是哪里
- “不见面上花”的出处是哪里
- “却恨井中影”的出处是哪里
- “悄悄月出树”的出处是哪里
- “愁人不成寐”的出处是哪里
- “五月夜亦长”的出处是哪里
- “佳期杳天末”的出处是哪里
- “骨肉不在旁”的出处是哪里
- “厥体难久康”的出处是哪里
- “年华且有恨”的出处是哪里
- “人言力耕者”的出处是哪里
- “月回浦北千寻雪”的出处是哪里
- “魂随流水向秦川”的出处是哪里
- “树出湖东几点烟”的出处是哪里
- “更欲登楼向西望”的出处是哪里
- “北风催上洞庭船”的出处是哪里
- “功名若及鸱夷子”的出处是哪里
- “必拟将舟泛洞庭”的出处是哪里
- “柳色湖光好相待”的出处是哪里
- “我心非醉亦非醒”的出处是哪里
- “下马如在山”的出处是哪里
- “池塘静于寺”的出处是哪里
- “俗事不到眼”的出处是哪里
- “明公有高思”的出处是哪里
- “令人忽疏散”的出处是哪里
- “到此遂长返”的出处是哪里
- “乘兴挈一壶”的出处是哪里
- “入竹藤似蛇”的出处是哪里
- “折荷以为盏”的出处是哪里
- “侵墙水成藓”的出处是哪里
- “幽鸟不识人”的出处是哪里
- “时来拂冠冕”的出处是哪里
- “沿流路若穷”的出处是哪里
- “及行路犹远”的出处是哪里
- “洞中已云夕”的出处是哪里
- “洞口天未晚”的出处是哪里
- “自怜不羁者”的出处是哪里
- “写物心常简”的出处是哪里
- “翻愁此兴多”的出处是哪里
- “引得嵇康懒”的出处是哪里
- “半夜招僧至”的出处是哪里
- “孤吟对月烹”的出处是哪里
- “碧沈霞脚碎”的出处是哪里
- “月馀不敢费”的出处是哪里
- “收得青松操”的出处是哪里
- “全家到江陵”的出处是哪里
- “屋虚风浩浩”的出处是哪里
- “其下有孤侄”的出处是哪里
- “中肠自相伐”的出处是哪里
- “日夕如寇盗”的出处是哪里
- “其上有孀嫂”的出处是哪里
- “一饭常不饱”的出处是哪里
- “黄粮贱于土”的出处是哪里
- “天斜日光薄”的出处是哪里
- “惟恐道忽消”的出处是哪里
- “地湿虫叫噪”的出处是哪里
- “形容益枯槁”的出处是哪里
- “岂望白环报”的出处是哪里
- “奉答恩地恩”的出处是哪里
- “何惭以诚告”的出处是哪里
- “君山南面浪连天”的出处是哪里
- “一客愁心两处悬”的出处是哪里
- “身逐片帆归楚泽”的出处是哪里
- “马嘶残日没残霞”的出处是哪里
- “岂是严君恋钓鱼”的出处是哪里
- “二月东风便到家”的出处是哪里
- “莫羡长安占春者”的出处是哪里
- “明年始见故园花”的出处是哪里
- “万里一孤舟”的出处是哪里
- “骨肉尽单羸”的出处是哪里
- “春行夏方到”的出处是哪里
- “羁孤相对泣”的出处是哪里
- “性命不相保”的出处是哪里
- “开户山鼠惊”的出处是哪里
- “沉忧满怀抱”的出处是哪里
- “虫声乱秋草”的出处是哪里
- “白菌缘屋生”的出处是哪里
- “古人于黄雀”的出处是哪里
- “黄蒿拥篱倒”的出处是哪里
- “对此起长嗟”的出处是哪里
- “恩门为宰相”的出处是哪里
- “芳年亦须老”的出处是哪里
- “出入用天道”的出处是哪里
- “忽于摧落间”的出处是哪里
- “幽香亦难歇”的出处是哪里
- “何以保此身”的出处是哪里
- “终身事无缺”的出处是哪里
- “举世皆问人”的出处是哪里
- “唯师独求己”的出处是哪里
- “一马无四蹄”的出处是哪里
- “顷刻行千里”的出处是哪里
- “应笑北原上”的出处是哪里
- “衡门亦无路”的出处是哪里
- “丘坟乱如蚁”的出处是哪里
- “何况入西秦”的出处是哪里
- “灸病不得穴”的出处是哪里
- “曾于清海独闻蝉”的出处是哪里
- “徒为采艾人”的出处是哪里
- “又向空庭夜听泉”的出处是哪里
- “不似斋堂人静处”的出处是哪里
- “秋声长在七条弦”的出处是哪里
- “扫叶煎茶摘叶书”的出处是哪里
- “只应光武恩波晚”的出处是哪里
- “心闲无梦夜窗虚”的出处是哪里
- “颜子须泣血”的出处是哪里
- “辛勤学机杼”的出处是哪里
- “谁肯开口说”的出处是哪里
- “沉埋若九泉”的出处是哪里
- “坐对秋灯灭”的出处是哪里
- “织锦花不常”的出处是哪里
- “见之尽云拙”的出处是哪里
- “每听浮竞言”的出处是哪里
- “自怜孤生竹”的出处是哪里
- “出土便有节”的出处是哪里
- “喉中似无舌”的出处是哪里
- “忽然风雷至”的出处是哪里
- “惊起池中物”的出处是哪里
- “拔上青云巅”的出处是哪里
- “轻如一毫发”的出处是哪里
- “珑珑金锁甲”的出处是哪里
- “名字如鸟飞”的出处是哪里
- “稍稍城乌绝”的出处是哪里
- “幽兰生虽晚”的出处是哪里
- “数日便到越”的出处是哪里
- “开户山鼠出”的出处是哪里
- “中庭广寂寥”的出处是哪里
- “但见薇与蕨”的出处是哪里
- “无虑数尺躯”的出处是哪里
- “委作泉下骨”的出处是哪里
- “愿怜闺中女”的出处是哪里
- “不见昨日发”的出处是哪里
- “唯愁揽清镜”的出处是哪里
- “晚嫁唯守节”的出处是哪里
- “勿惜四座言”的出处是哪里
- “女巧难自说”的出处是哪里
- “吴宫城阙高”的出处是哪里
- “龙凤遥相倚”的出处是哪里
- “中央列罗绮”的出处是哪里
- “四面铿鼓钟”的出处是哪里
- “春风时一来”的出处是哪里
- “兰麝闻数里”的出处是哪里
- “三度明月落”的出处是哪里
- “青娥醉不起”的出处是哪里
- “江头铁剑鸣”的出处是哪里
- “玉座成荒垒”的出处是哪里
- “未知身是鬼”的出处是哪里
- “适来歌舞处”的出处是哪里
- “翦妾身上巾”的出处是哪里
- “赠郎伤妾神”的出处是哪里
- “郎车不暂停”的出处是哪里
- “春天无停雪”的出处是哪里
- “妾貌宁长春”的出处是哪里
- “遣妾空床梦”的出处是哪里
- “夜夜随车轮”的出处是哪里
- “沧海无停津”的出处是哪里
- “为物稍有香”的出处是哪里
- “心遭蠹虫啮”的出处是哪里
- “平人登太行”的出处是哪里
- “一辞桂岭猿”的出处是哪里
- “万万车轮折”的出处是哪里
- “年年孟春时”的出处是哪里
- “九泣东门月”的出处是哪里
- “僻居城南隅”的出处是哪里
- “看花不如雪”的出处是哪里
- “山下女郎歌满野”的出处是哪里
- “我独南征恨此身”的出处是哪里
- “但见出门踪”的出处是哪里
- “更有无成出关者”的出处是哪里
- “不见入门迹”的出处是哪里
- “却笑山头女”的出处是哪里
- “无端化为石”的出处是哪里
- “到门戟相对”的出处是哪里
- “入门又到门”的出处是哪里
- “公子厌花繁”的出处是哪里
- “疑似人不在”的出处是哪里
- “玉箫声尚远”的出处是哪里
- “买药栽庭内”的出处是哪里
- “望远不上楼”的出处是哪里
- “窗中见天外”的出处是哪里
- “此地日烹羊”的出处是哪里
- “无异我食菜”的出处是哪里
- “自是愁人眼”的出处是哪里
- “见之若奢泰”的出处是哪里
- “长安孟春至”的出处是哪里
- “枯树花亦发”的出处是哪里
- “冷若松上雪”的出处是哪里
- “忧人此时心”的出处是哪里
- “自知才不堪”的出处是哪里
- “岂敢频泣血”的出处是哪里
- “明时屡遭刖”的出处是哪里
- “所痛无罪者”的出处是哪里
- “故山秋草多”的出处是哪里
- “夜来远心起”的出处是哪里
- “一卷成古辙”的出处是哪里
- “梦见潇湘月”的出处是哪里
- “大贤冠盖高”的出处是哪里
- “不令伤弓鸟”的出处是哪里
- “何事怜屑屑”的出处是哪里
- “日暮飞向越”的出处是哪里
- “闻知感激语”的出处是哪里
- “举头望青天”的出处是哪里
- “胸中如有物”的出处是哪里
- “空数别来日”的出处是哪里
- “白日头上没”的出处是哪里
- “归来通济里”的出处是哪里
- “心如七夕女”的出处是哪里
- “生死难再匹”的出处是哪里
- “且愿车声迫”的出处是哪里
- “莫使马行疾”的出处是哪里
- “巫山千丈高”的出处是哪里
- “亦恐梦相失”的出处是哪里
- “游人未入门”的出处是哪里
- “将军来此住”的出处是哪里
- “花影出门前”的出处是哪里
- “十里无荒田”的出处是哪里
- “晓祭瑶斋夜扣钟”的出处是哪里
- “鳌头风起浪重重”的出处是哪里
- “人间直有仙桃种”的出处是哪里
- “海上应无肉马踪”的出处是哪里
- “赤水梦沈迷象罔”的出处是哪里
- “翠华恩断泣芙蓉”的出处是哪里
- “不知皇帝三宫驻”的出处是哪里
- “始向人间著衮龙”的出处是哪里
- “山上黄犊走避人”的出处是哪里
- “千金画阵图”的出处是哪里
- “走马归汶阳”的出处是哪里
- “自为弓剑苦”的出处是哪里
- “杀尽田野人”的出处是哪里
- “将军犹爱武”的出处是哪里
- “性命换他恩”的出处是哪里
- “功成谁作主”的出处是哪里
- “凤凰楼上人”的出处是哪里
- “寒女面如花”的出处是哪里
- “夜夜长歌舞”的出处是哪里
- “空寂常对影”的出处是哪里
- “甘为瓶堕井”的出处是哪里
- “门开树无影”的出处是哪里
- “月堕沧浪西”的出处是哪里
- “况我不嫁容”的出处是哪里
- “立在梧桐井”的出处是哪里
- “行人卜去期”的出处是哪里
- “此时归梦阑”的出处是哪里
- “白发根已出”的出处是哪里
- “执君青松枝”的出处是哪里
- “不知城上土”的出处是哪里
- “化作宫中火”的出处是哪里
- “越鸟栖不定”的出处是哪里
- “孤飞入齐乡”的出处是哪里
- “日暮天欲雨”的出处是哪里
- “州民言刺史”的出处是哪里
- “蠹物甚于蝗”的出处是哪里
- “受命大执法”的出处是哪里
- “那兼羽翎伤”的出处是哪里
- “草草是行装”的出处是哪里
- “仆隶皆分散”的出处是哪里
- “单车驿路长”的出处是哪里
- “四顾无相识”的出处是哪里
- “重门下长锁”的出处是哪里
- “奔驰若投荒”的出处是哪里
- “驱囚绕廊屋”的出处是哪里
- “树影空过墙”的出处是哪里
- “狱吏相对语”的出处是哪里
- “簿书堆满床”的出处是哪里
- “敲枷打锁声”的出处是哪里
- “终日在目旁”的出处是哪里
- “来馀五斗粮”的出处是哪里
- “既舍三山侣”的出处是哪里
- “潜身入官仓”的出处是哪里
- “忍学空城雀”的出处是哪里
- “国中天子令”的出处是哪里
- “头上白日光”的出处是哪里
- “曲木用处多”的出处是哪里
- “不如直为梁”的出处是哪里
- “恐孤食恩地”的出处是哪里
- “昼夜心不遑”的出处是哪里
- “仲夏天气热”的出处是哪里
- “鬓须忽成霜”的出处是哪里
- “城狐不易防”的出处是哪里
- “社鼠不可灌”的出处是哪里
- “偶于擒纵间”的出处是哪里
- “尽得见否臧”的出处是哪里
- “擘开冤人肠”的出处是哪里
- “明朝向西望”的出处是哪里
- “截断奸吏舌”的出处是哪里
- “背山见楼影”的出处是哪里
- “应合与山齐”的出处是哪里
- “座上日已出”的出处是哪里
- “城中未鸣鸡”的出处是哪里
- “无限燕赵女”的出处是哪里
- “吹笙上金梯”的出处是哪里
- “风起洛阳东”的出处是哪里
- “香过洛阳西”的出处是哪里
- “公子长夜醉”的出处是哪里
- “不闻子规啼”的出处是哪里
- “郎有蘼芜心”的出处是哪里
- “妾有芙蓉质”的出处是哪里
- “不辞嫁与郎”的出处是哪里
- “筑城无休日”的出处是哪里
- “呜呜啄人鸦”的出处是哪里
- “轧轧上城车”的出处是哪里
- “力尽土不尽”的出处是哪里
- “得归亦无家”的出处是哪里
- “筑人非筑城”的出处是哪里
- “围秦岂围我”的出处是哪里
- “永怀共济心”的出处是哪里
- “莫起胡越意”的出处是哪里
- “二月树色好”的出处是哪里
- “昭仪正骄奢”的出处是哪里
- “恐君爱阳艳”的出处是哪里
- “斫却园中花”的出处是哪里
- “三十六宫女”的出处是哪里
- “髻鬟各如鸦”的出处是哪里
- “君王心所怜”的出处是哪里
- “独自不见瑕”的出处是哪里
- “未肯下金车”的出处是哪里
- “台上红灯尽”的出处是哪里
- “尘中悉无家”的出处是哪里
- “一笑不得所”的出处是哪里
- “何必恃容华”的出处是哪里
- “数点烟香出庙门”的出处是哪里
- “飞燕身更轻”的出处是哪里
- “女娥飞去影中存”的出处是哪里
- “年年岭上春无主”的出处是哪里
- “露泣花愁断客魂”的出处是哪里
- “不具天与日”的出处是哪里
- “念郎缘底事”的出处是哪里
- “岐路不在天”的出处是哪里
- “十年行不至”的出处是哪里
- “一旦公道开”的出处是哪里
- “枕上数声鼓”的出处是哪里
- “青云在平地”的出处是哪里
- “衡门已如市”的出处是哪里
- “白日探得珠”的出处是哪里
- “匆匆出九衢”的出处是哪里
- “僮仆颜色异”的出处是哪里
- “不待骊龙睡”的出处是哪里
- “故衣未及换”的出处是哪里
- “尚有去年泪”的出处是哪里
- “晴阳照花影”的出处是哪里
- “落絮浮野翠”的出处是哪里
- “对酒时忽惊”的出处是哪里
- “犹疑梦中事”的出处是哪里
- “自怜孤飞鸟”的出处是哪里
- “得接鸾凤翅”的出处是哪里
- “见他夫妇好”的出处是哪里
- “槟榔自无柯”的出处是哪里
- “有女初嫁人”的出处是哪里
- “椰叶自无阴”的出处是哪里
- “常羡庭边竹”的出处是哪里
- “生笋高于林”的出处是哪里
- “野雀空城饥”的出处是哪里
- “交交复飞飞”的出处是哪里
- “勿怪官仓粟”的出处是哪里
- “出门行一步”的出处是哪里
- “官仓无空时”的出处是哪里
- “形影便相失”的出处是哪里
- “何况大堤上”的出处是哪里
- “夜夜如织妇”的出处是哪里
- “骢马如箭疾”的出处是哪里
- “寻思待成匹”的出处是哪里
- “郎只不在家”的出处是哪里
- “在家亦如出”的出处是哪里
- “将金与卜人”的出处是哪里
- “谲道远行吉”的出处是哪里
- “未入犹可悟”的出处是哪里
- “已入当何如”的出处是哪里
- “白发如草新”的出处是哪里
- “远梦如水急”的出处是哪里
- “春至还送人”的出处是哪里
- “归期待春至”的出处是哪里
- “涧草短短青”的出处是哪里
- “山月朗朗明”的出处是哪里
- “此夜目不掩”的出处是哪里
- “屋头乌啼声”的出处是哪里
- “到城鬓似发”的出处是哪里
- “别家鬓未生”的出处是哪里
- “朝朝临川望”的出处是哪里
- “灞水不入越”的出处是哪里
- “东西是长江”的出处是哪里
- “南北是官道”的出处是哪里
- “只恋山中草”的出处是哪里
- “牛羊不恋山”的出处是哪里
- “蛱蝶空中飞”的出处是哪里
- “夭桃庭中春”的出处是哪里
- “谁人一解枉帆过”的出处是哪里
- “只去长桥三十里”的出处是哪里
- “潺湲声在观门前”的出处是哪里
- “石上苔芜水上烟”的出处是哪里
- “千岩万壑分流去”的出处是哪里
- “更引飞花入洞天”的出处是哪里
- “寒蛩唧唧树苍苍”的出处是哪里
- “秋月斜明虚白堂”的出处是哪里
- “二十五声秋点长”的出处是哪里
- “江风彻晓不得睡”的出处是哪里
- “江边野花不须采”的出处是哪里
- “梁头野燕不用亲”的出处是哪里
- “西施本是越溪女”的出处是哪里
- “承恩不荐越溪人”的出处是哪里
- “带香入鲍肆”的出处是哪里
- “使君马上应含笑”的出处是哪里
- “南国天台山水奇”的出处是哪里
- “横把金鞭为咏诗”的出处是哪里
- “石桥危险古来知”的出处是哪里
- “龙潭直下一百丈”的出处是哪里
- “恋别山灯忆水灯”的出处是哪里
- “谁见生公独坐时”的出处是哪里
- “山光水焰百千层”的出处是哪里
- “谢公留赏山公唤”的出处是哪里
- “新秋牛女会佳期”的出处是哪里
- “知入笙歌阿那朋”的出处是哪里
- “红粉筵开玉馔时”的出处是哪里
- “香气同鲍鱼”的出处是哪里
- “好与檀郎寄花朵”的出处是哪里
- “莫教清晓羡蛛丝”的出处是哪里
- “江梅冷艳酒清光”的出处是哪里
- “无限柳条多少雪”的出处是哪里
- “急拍繁弦醉画堂”的出处是哪里
- “桐阴覆井月斜明”的出处是哪里
- “一将春恨付刘郎”的出处是哪里
- “百尺寒泉古甃清”的出处是哪里
- “越女携瓶下金索”的出处是哪里
- “晓天初放辘轳声”的出处是哪里
- “一杯正发吟哦兴”的出处是哪里
- “何似全家上船去”的出处是哪里
- “两盏还生去住愁”的出处是哪里
- “尝闻画鼓动欢情”的出处是哪里
- “酒旗多处即淹留”的出处是哪里
- “两杖一挥行缆解”的出处是哪里
- “及送离人恨鼓声”的出处是哪里
- “十二街中何限草”的出处是哪里
- “暮天空使别魂惊”的出处是哪里
- “黄花扑地无穷极”的出处是哪里
- “燕蓊尽欲占残春”的出处是哪里
- “愁杀江南去住人”的出处是哪里
- “野茶无限春风叶”的出处是哪里
- “莲幕青云贵”的出处是哪里
- “溪水千重返照波”的出处是哪里
- “翱翔绝后期”的出处是哪里
- “藓房柽架掩”的出处是哪里
- “山砌石盆欹”的出处是哪里
- “剑戟晨趋静”的出处是哪里
- “笙歌夜散迟”的出处是哪里
- “谷寒霜狖静”的出处是哪里
- “惠远烟霞在”的出处是哪里
- “林晚磬虫悲”的出处是哪里
- “方平杖履随”的出处是哪里
- “骨清须贵达”的出处是哪里
- “神重有威仪”的出处是哪里
- “万卒千蹄马”的出处是哪里
- “横鞭从信骑”的出处是哪里
- “相偎相倚看人时”的出处是哪里
- “蒨蒨红裙好女儿”的出处是哪里
- “莫教云雨湿袈裟”的出处是哪里
- “到日初寻石桥路”的出处是哪里
- “却到京师事事伤”的出处是哪里
- “惠休归寂贾生亡”的出处是哪里
- “何人收得文章箧”的出处是哪里
- “独我来经苔藓房”的出处是哪里
- “一命未沾为逐客”的出处是哪里
- “万缘初尽别空王”的出处是哪里
- “萧萧竹坞斜阳在”的出处是哪里
- “萧索异前时”的出处是哪里
- “青蛇上竹一种色”的出处是哪里
- “禅居秋草晚”的出处是哪里
- “黄蝶隔溪无限情”的出处是哪里
- “何处樵渔将远饷”的出处是哪里
- “故园田土忆春耕”的出处是哪里
- “羸马此中愁独行”的出处是哪里
- “千峰万濑水潏潏”的出处是哪里
- “偶与樵人熟”的出处是哪里
- “春残日日来”的出处是哪里
- “挽树得青梅”的出处是哪里
- “依冈寻紫蕨”的出处是哪里
- “蜂喧抱蕊回”的出处是哪里
- “燕静衔泥起”的出处是哪里
- “新酒略炊醅”的出处是哪里
- “嫩茶重搅绿”的出处是哪里
- “涓涓水弄苔”的出处是哪里
- “漠漠蚕生纸”的出处是哪里
- “留步小庭隈”的出处是哪里
- “丁香政堪结”的出处是哪里
- “乌帽闲寻紫阁僧”的出处是哪里
- “关西木落夜霜凝”的出处是哪里
- “松迥月光先照鹤”的出处是哪里
- “寺寒沟水忽生冰”的出处是哪里
- “琤琤晓漏喧秦禁”的出处是哪里
- “漠漠秋烟起汉陵”的出处是哪里
- “闻说天台旧禅处”的出处是哪里
- “西岭草堂留不住”的出处是哪里
- “石房独有一龛灯”的出处是哪里
- “独携瓶锡向天台”的出处是哪里
- “霜清海寺闻潮至”的出处是哪里
- “日宴江船乞食回”的出处是哪里
- “石桥秋尽一僧来”的出处是哪里
- “华顶夜寒孤月落”的出处是哪里
- “灵溪道者相逢处”的出处是哪里
- “阴洞泠泠竹室开”的出处是哪里
- “岂觉灵溪道里赊”的出处是哪里
- “独寻台岭闲游去”的出处是哪里
- “五峰攒寺落天花”的出处是哪里
- “三井应潮通海浪”的出处是哪里
- “寒潭盥漱铜瓶洁”的出处是哪里
- “不使銮舆此重巡”的出处是哪里
- “野店安禅锡杖斜”的出处是哪里
- “上阳深锁寂寥春”的出处是哪里
- “清洛但流呜咽水”的出处是哪里
- “云收少室初晴雨”的出处是哪里
- “柳拂中桥晚渡津”的出处是哪里
- “欲问升平无故老”的出处是哪里
- “凤楼回首落花频”的出处是哪里
- “碧简朝天章奏频”的出处是哪里
- “清宫仿佛降灵真”的出处是哪里
- “露沾仙杏石坛春”的出处是哪里
- “旧历年光看卷尽”的出处是哪里
- “明朝醮罢羽客散”的出处是哪里
- “尘土满城空世人”的出处是哪里
- “江边野店寒无色”的出处是哪里
- “竹外孤村坐见梅”的出处是哪里
- “山雪乍晴岚翠起”的出处是哪里
- “南州近有秦中使”的出处是哪里
- “渔家向晚笛声哀”的出处是哪里
- “闻道胡兵索战来”的出处是哪里
- “绛霄轻霭翊三台”的出处是哪里
- “稽阮襟怀管乐才”的出处是哪里
- “立春何用更相催”的出处是哪里
- “莲沼昔为王俭府”的出处是哪里
- “菊篱今作孟嘉杯”的出处是哪里
- “自笑吐茵还酩酊”的出处是哪里
- “宁知北阙元勋在”的出处是哪里
- “却引东山旧客来”的出处是哪里
- “雨湿菰蒲斜日明”的出处是哪里
- “日斜空从绛衣回”的出处是哪里
- “茅厨煮茧掉车声”的出处是哪里
- “山馆谁将候火迎”的出处是哪里
- “落日千峰转迢递”的出处是哪里
- “知君回首望高城”的出处是哪里
- “乌鹊桥头双扇开”的出处是哪里
- “年年一度过河来”的出处是哪里
- “莫嫌天上稀相见”的出处是哪里
- “犹胜人间去不回”的出处是哪里
- “欲减烟花饶俗世”的出处是哪里
- “暂烦烟月掩妆台”的出处是哪里
- “别时旧路长清浅”的出处是哪里
- “岂肯离情似死灰”的出处是哪里
- “潮落空江洲渚生”的出处是哪里
- “知君已上富春亭”的出处是哪里
- “尝闻郭邑山多秀”的出处是哪里
- “离别几宵魂耿耿”的出处是哪里
- “更说官僚眼尽青”的出处是哪里
- “仙翁白石高歌调”的出处是哪里
- “相思一座发星星”的出处是哪里
- “胡兵一动朔方尘”的出处是哪里
- “无复松斋半夜听”的出处是哪里
- “翠萝深处遍青苔”的出处是哪里
- “兰叶露光秋月上”的出处是哪里
- “林间扫石安棋局”的出处是哪里
- “岩下分泉递酒杯”的出处是哪里
- “湖山绕屋犹嫌浅”的出处是哪里
- “芦花风起夜潮来”的出处是哪里
- “桐庐县前洲渚平”的出处是哪里
- “欲棹渔舟近钓台”的出处是哪里
- “桐庐江上晚潮生”的出处是哪里
- “过日仍闻官长清”的出处是哪里
- “莫言独有山川秀”的出处是哪里
- “麦陇虚凉当水店”的出处是哪里
- “王孙客棹残春去”的出处是哪里
- “鲈鱼鲜美称莼羹”的出处是哪里
- “村桥西路雪初晴”的出处是哪里
- “相送河桥羡此行”的出处是哪里
- “云暖沙干马足轻”的出处是哪里
- “寒涧渡头芳草色”的出处是哪里
- “新梅岭外鹧鸪声”的出处是哪里
- “邮亭已送轻车发”的出处是哪里
- “野人多病门长掩”的出处是哪里
- “荒圃重阳菊自开”的出处是哪里
- “愁里又闻清笛怨”的出处是哪里
- “望中难见白衣来”的出处是哪里
- “元瑜正及从军乐”的出处是哪里
- “红旆纷纷碧江暮”的出处是哪里
- “甯戚谁怜叩角哀”的出处是哪里
- “千嶂雪消溪影渌”的出处是哪里
- “白蘋亭上一阳生”的出处是哪里
- “知君醉下望乡台”的出处是哪里
- “谢脁新裁锦绣成”的出处是哪里
- “已知鸥鸟长来狎”的出处是哪里
- “几家梅绽海波清”的出处是哪里
- “多愧龙门重招引”的出处是哪里
- “可许汀洲独有名”的出处是哪里
- “即抛田舍棹舟行”的出处是哪里
- “蜀客帆樯背归燕”的出处是哪里
- “小隐西斋为客开”的出处是哪里
- “江上云亭霁景鲜”的出处是哪里
- “春风掩映千门柳”的出处是哪里
- “楚山花木怨啼鹃”的出处是哪里
- “金磬泠泠水南寺”的出处是哪里
- “晓色凄凉万井烟”的出处是哪里
- “高梧一叶坠凉天”的出处是哪里
- “霜拂楚山频见菊”的出处是哪里
- “上方僧室翠微连”的出处是哪里
- “宋玉悲秋泪洒然”的出处是哪里
- “雨零溪树忽无蝉”的出处是哪里
- “近寺归僧寄野泉”的出处是哪里
- “青鬓已缘多病镊”的出处是哪里
- “可堪风景促流年”的出处是哪里
- “六国平来两鬓霜”的出处是哪里
- “唯有桓伊江上笛”的出处是哪里
- “卧吹三弄送残阳”的出处是哪里
- “关山迢递古交州”的出处是哪里
- “岁晏怜君走马游”的出处是哪里
- “越王潭上见青牛”的出处是哪里
- “虚村暮角催残日”的出处是哪里
- “谢氏海边逢素女”的出处是哪里
- “石室烟含古桂秋”的出处是哪里
- “嵩台月照啼猿曙”的出处是哪里
- “回望长安五千里”的出处是哪里
- “刺桐花下莫淹留”的出处是哪里
- “片帆孤客晚夷犹”的出处是哪里
- “红蓼花前水驿秋”的出处是哪里
- “岁月方惊离别尽”的出处是哪里
- “烟波仍驻古今愁”的出处是哪里
- “云阴故国山川暮”的出处是哪里
- “潮落空江网罟收”的出处是哪里
- “棹声遥散采菱舟”的出处是哪里
- “还有吴娃旧歌曲”的出处是哪里
- “江蓠漠漠荇田田”的出处是哪里
- “一夕话劳生”的出处是哪里
- “经函寄道情”的出处是哪里
- “岳寒当寺色”的出处是哪里
- “药裹关身病”的出处是哪里
- “不待移文诮”的出处是哪里
- “滩夜入楼声”的出处是哪里
- “三年别赤城”的出处是哪里
- “暮雨扬雄宅”的出处是哪里
- “不闻砧杵动”的出处是哪里
- “秋风向秀园”的出处是哪里
- “时看桔槔翻”的出处是哪里
- “钓下鱼初食”的出处是哪里
- “船移鸭暂喧”的出处是哪里
- “橘寒才弄色”的出处是哪里
- “虬须憔悴羽林郎”的出处是哪里
- “雕没夜云知御苑”的出处是哪里
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- “五湖归去孤舟月”的出处是哪里
- “马随仙仗识天香”的出处是哪里
- “炉前酒暂醺”的出处是哪里
- “刘郎亦多恨”的出处是哪里
- “诗忆故山云”的出处是哪里
- “锵锵华驷客”的出处是哪里
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- “野雪江山霁”的出处是哪里
- “微风竹树清”的出处是哪里
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- “残枿烬烟生”的出处是哪里
- “忽忆王孙草”的出处是哪里
- “孤亭遥带寺”的出处是哪里
- “前年在帝京”的出处是哪里
- “楚霁江流慢”的出处是哪里
- “静者独登临”的出处是哪里
- “野田青牧马”的出处是哪里
- “春归泽气阴”的出处是哪里
- “日日年光尽”的出处是哪里
- “幽竹暖鸣禽”的出处是哪里
- “重公旧相识”的出处是哪里
- “何堪故国心”的出处是哪里
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- “水声寒至今”的出处是哪里
- “读碑丹井上”的出处是哪里
- “坐石涧亭阴”的出处是哪里
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- “清兴未云尽”的出处是哪里
- “坐恐三更至”的出处是哪里
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- “官府例成期如何”的出处是哪里
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- “使君作相期苏尔”的出处是哪里
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- “焙中清晓朱门开”的出处是哪里
- “陵烟触露不停探”的出处是哪里
- “筐箱渐见新芽来”的出处是哪里
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- “玉藓斓班竹姑赤”的出处是哪里
- “祝陵有酒清若空”的出处是哪里
- “煮糯蒸鱼作寒食”的出处是哪里
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