教育立知最新文章
- “年年待一枝”的出处是哪里
- “一第知何日”的出处是哪里
- “夏鸟杂雏多”的出处是哪里
- “坐有清风至”的出处是哪里
- “乱书还就叶”的出处是哪里
- “片影明红藓”的出处是哪里
- “林无暑气过”的出处是哪里
- “真饮不听歌”的出处是哪里
- “雄文终可惜”的出处是哪里
- “斜阴映绿萝”的出处是哪里
- “高兴每论诗”的出处是哪里
- “莫更弃高科”的出处是哪里
- “应当明试日”的出处是哪里
- “非才独见推”的出处是哪里
- “出口人皆信”的出处是哪里
- “不比暗投时”的出处是哪里
- “操心自可知”的出处是哪里
- “际会别无期”的出处是哪里
- “孤单虽有托”的出处是哪里
- “取舍知由己”的出处是哪里
- “穷通断在兹”的出处是哪里
- “贱身何足数”的出处是哪里
- “良宵出户庭”的出处是哪里
- “谁更慕前欢”的出处是哪里
- “极目向青冥”的出处是哪里
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- “天边见寿星”的出处是哪里
- “临空遥的的”的出处是哪里
- “竟晓独荧荧”的出处是哪里
- “春后先依景”的出处是哪里
- “垂休临有道”的出处是哪里
- “秋来忽近丁”的出处是哪里
- “作瑞掩前经”的出处是哪里
- “岂比周王梦”的出处是哪里
- “徒言得九龄”的出处是哪里
- “有鸟生江浦”的出处是哪里
- “君臣将比洁”的出处是哪里
- “霜华作羽翰”的出处是哪里
- “朝野共相欢”的出处是哪里
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- “由来鸳鹭侣”的出处是哪里
- “东南有子男”的出处是哪里
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- “目凝烟积树”的出处是哪里
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- “井邑藏岩穴”的出处是哪里
- “幽栖趣若何”的出处是哪里
- “春篁抽笋密”的出处是哪里
- “临晨即自鸣”的出处是哪里
- “阴霾方见信”的出处是哪里
- “顷刻讵移声”的出处是哪里
- “知时似独清”的出处是哪里
- “萧萧和断漏”的出处是哪里
- “喔喔报重城”的出处是哪里
- “欲识诗人兴”的出处是哪里
- “中含君子情”的出处是哪里
- “往会人何处”的出处是哪里
- “遗踪事可观”的出处是哪里
- “林亭今日在”的出处是哪里
- “草木古春残”的出处是哪里
- “向晦如相警”的出处是哪里
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- “湖光枕上寒”的出处是哪里
- “笔想吟中驻”的出处是哪里
- “不知诗酒客”的出处是哪里
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- “六义动花笺”的出处是哪里
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- “宁非助化权”的出处是哪里
- “自古为君道”的出处是哪里
- “归种海隅田”的出处是哪里
- “免教垂素发”的出处是哪里
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- “雪国知天远”的出处是哪里
- “霜林是血丹”的出处是哪里
- “吾皇则尧典”的出处是哪里
- “不为风雨变”的出处是哪里
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- “在暗长先觉”的出处是哪里
- “秋思几秦蝉”的出处是哪里
- “月色千楼满”的出处是哪里
- “砧声万井连”的出处是哪里
- “江山阻迢递”的出处是哪里
- “时节暗推迁”的出处是哪里
- “道即穷通守”的出处是哪里
- “才应始末怜”的出处是哪里
- “书绅相戒语”的出处是哪里
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- “薄伐至桑干”的出处是哪里
- “为郎本是仙”的出处是哪里
- “致主当齐圣”的出处是哪里
- “人心期际会”的出处是哪里
- “凤翼许迁延”的出处是哪里
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- “毕竟良图在”的出处是哪里
- “珍木正阴圆”的出处是哪里
- “临云兴渺然”的出处是哪里
- “隐几闲瞻夜”的出处是哪里
- “五陵供丽景”的出处是哪里
- “罕得到门前”的出处是哪里
- “每候朝轩出”的出处是哪里
- “常看列宿悬”的出处是哪里
- “重投期见奖”的出处是哪里
- “数首果蒙传”的出处是哪里
- “转觉功宜倍”的出处是哪里
- “兼令住更坚”的出处是哪里
- “都忘春暂醉”的出处是哪里
- “少省夜曾眠”的出处是哪里
- “烦暑灯谁读”的出处是哪里
- “精华搜未竭”的出处是哪里
- “骚雅琢须全”的出处是哪里
- “此事勤虽过”的出处是哪里
- “他谋拙莫先”的出处是哪里
- “槐街劳白日”的出处是哪里
- “桂路在青天”的出处是哪里
- “取第殊无序”的出处是哪里
- “还乡可有缘”的出处是哪里
- “旅情长越鸟”的出处是哪里
- “参画尽须人”的出处是哪里
- “孤云业自专”的出处是哪里
- “朝廷意更亲”的出处是哪里
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- “绣衣行李日”的出处是哪里
- “之藩不离秦”的出处是哪里
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- “豸冠严在首”的出处是哪里
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- “休兵塞色春”的出处是哪里
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- “败亡仍暴骨”的出处是哪里
- “冤哭可伤神”的出处是哪里
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- “雕阴曾久客”的出处是哪里
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- “从容已半年”的出处是哪里
- “梦与白云通”的出处是哪里
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- “禁苑寂寥鸿”的出处是哪里
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- “因依非不忝”的出处是哪里
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- “与善应无替”的出处是哪里
- “垂恩本有终”的出处是哪里
- “霜天摇落日”的出处是哪里
- “莫使逐孤蓬”的出处是哪里
- “北境烽烟急”的出处是哪里
- “南山战伐频”的出处是哪里
- “抚绥初易帅”的出处是哪里
- “看君再发机”的出处是哪里
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- “犹怀济世才”的出处是哪里
- “闲眠知道在”的出处是哪里
- “高步会时来”的出处是哪里
- “露滴从添砚”的出处是哪里
- “蝉吟便送杯”的出处是哪里
- “乱书离缥帙”的出处是哪里
- “迸笋出苔莓”的出处是哪里
- “异果因僧摘”的出处是哪里
- “幽窗为燕开”的出处是哪里
- “春游何处尽”的出处是哪里
- “知难谒至公”的出处是哪里
- “徒随众人后”的出处是哪里
- “所学近雕虫”的出处是哪里
- “间岁家书到”的出处是哪里
- “拟老一生中”的出处是哪里
- “经荒世业空”的出处是哪里
- “心悬沧海断”的出处是哪里
- “罢郎东出守”的出处是哪里
- “抛官逐隐侯”的出处是哪里
- “大旆行当夏”的出处是哪里
- “半路得浮舟”的出处是哪里
- “桐江到未秋”的出处是哪里
- “云闲分岛寺”的出处是哪里
- “涛静见沙鸥”的出处是哪里
- “谁伴临清景”的出处是哪里
- “吟诗上郡楼”的出处是哪里
- “首领诸生出”的出处是哪里
- “因为太学选”的出处是哪里
- “志业彻春闱”的出处是哪里
- “先登上第归”的出处是哪里
- “一荣犹未已”的出处是哪里
- “具庆且应稀”的出处是哪里
- “临岐脱白衣”的出处是哪里
- “家遥楚国寄”的出处是哪里
- “纵马行青草”的出处是哪里
- “帆对汉山飞”的出处是哪里
- “知己盈华省”的出处是哪里
- “度岭更劳人”的出处是哪里
- “无过赋敛均”的出处是哪里
- “想取烝黎泰”的出处是哪里
- “不知成政后”的出处是哪里
- “谁是得为邻”的出处是哪里
- “维舟绿溪岸”的出处是哪里
- “绕郡白云峰”的出处是哪里
- “将幕连山起”的出处是哪里
- “人家向水重”的出处是哪里
- “长策未相逢”的出处是哪里
- “短才无独见”的出处是哪里
- “为郎非白头”的出处是哪里
- “所幸分尧理”的出处是哪里
- “烝民悉可封”的出处是哪里
- “作牧授沧洲”的出处是哪里
- “江界乘潮入”的出处是哪里
- “山川值胜游”的出处是哪里
- “暑气随转扇”的出处是哪里
- “便欲归田里”的出处是哪里
- “凉月傍开楼”的出处是哪里
- “早晚拟平戎”的出处是哪里
- “关东领藩镇”的出处是哪里
- “阙下授旌旄”的出处是哪里
- “觅句秋吟苦”的出处是哪里
- “酬恩夜坐劳”的出处是哪里
- “天开吹角出”的出处是哪里
- “木落上楼高”的出处是哪里
- “闲话钱塘郡”的出处是哪里
- “半年听海潮”的出处是哪里
- “承恩虽内殿”的出处是哪里
- “举世相看老”的出处是哪里
- “孤峰独自还”的出处是哪里
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- “路在白云间”的出处是哪里
- “绝顶无人住”的出处是哪里
- “得道本深山”的出处是哪里
- “双峰是旧关”的出处是哪里
- “入境当春务”的出处是哪里
- “逢溪难饮马”的出处是哪里
- “农蚕事正殷”的出处是哪里
- “架上独留书”的出处是哪里
- “日背林光冷”的出处是哪里
- “此说复何如”的出处是哪里
- “潭澄岳影虚”的出处是哪里
- “长闻得药力”的出处是哪里
- “岂得有书名”的出处是哪里
- “关中秋气早”的出处是哪里
- “徒为老帝京”的出处是哪里
- “沧海身终泛”的出处是哪里
- “雨后夜凉生”的出处是哪里
- “青门梦已行”的出处是哪里
- “秦人纵相识”的出处是哪里
- “朔野正秋风”的出处是哪里
- “前程见碛鸿”的出处是哪里
- “日西身独远”的出处是哪里
- “山转路无穷”的出处是哪里
- “树隔高关断”的出处是哪里
- “沙连大漠空”的出处是哪里
- “应逢禁火期”的出处是哪里
- “君看河外将”的出处是哪里
- “吾宗偏好武”的出处是哪里
- “汉代将家流”的出处是哪里
- “走马辞中禁”的出处是哪里
- “屯军向渭州”的出处是哪里
- “天心待破虏”的出处是哪里
- “阵面许封侯”的出处是哪里
- “方应洗国仇”的出处是哪里
- “却得河源水”的出处是哪里
- “归心常共知”的出处是哪里
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- “东西又别离”的出处是哪里
- “彼此无依倚”的出处是哪里
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- “莫恋渔樵兴”的出处是哪里
- “闲却白云居”的出处是哪里
- “生涯各有为”的出处是哪里
- “行踪出去初”的出处是哪里
- “窗中聊取笔”的出处是哪里
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- “皎日为明信”的出处是哪里
- “清风占早秋”的出处是哪里
- “虽同郤縠举”的出处是哪里
- “西京无暑气”的出处是哪里
- “郤縠不封侯”的出处是哪里
- “夏景似清秋”的出处是哪里
- “天府来相辟”的出处是哪里
- “高人去自由”的出处是哪里
- “江山通蜀国”的出处是哪里
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- “若共将军语”的出处是哪里
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- “猃狁方为寇”的出处是哪里
- “嫖姚正用师”的出处是哪里
- “戍烟来自号”的出处是哪里
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- “惠人须宰邑”的出处是哪里
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- “却用清琴理”的出处是哪里
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- “涨江晴渐渌”的出处是哪里
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- “若宿严陵濑”的出处是哪里
- “秦楼吟苦夜”的出处是哪里
- “南望只悲君”的出处是哪里
- “一宦终遐徼”的出处是哪里
- “千山隔旅坟”的出处是哪里
- “恨声流蜀魄”的出处是哪里
- “冤气入湘云”的出处是哪里
- “无限风骚句”的出处是哪里
- “时来日夜闻”的出处是哪里
- “列土人间盛”的出处是哪里
- “彭门属九州”的出处是哪里
- “山河天设险”的出处是哪里
- “高名何代比”的出处是哪里
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- “密行几生持”的出处是哪里
- “长爱乔松院”的出处是哪里
- “全家是地仙”的出处是哪里
- “久在仙坛下”的出处是哪里
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- “池塘来乳洞”的出处是哪里
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- “起看青山足”的出处是哪里
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- “坐举天涯目”的出处是哪里
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- “修篁齐迥槛”的出处是哪里
- “列岫限平芜”的出处是哪里
- “乱水通三楚”的出处是哪里
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- “何处是前途”的出处是哪里
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- “瓢中谁寄酒”的出处是哪里
- “巢鸟寒栖尽”的出处是哪里
- “叶上我留书”的出处是哪里
- “潭泉暮冻馀”的出处是哪里
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- “内殿频征入”的出处是哪里
- “长似定中身”的出处是哪里
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- “江冲巫峡出”的出处是哪里
- “樯过洛宫收”的出处是哪里
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- “才子复诗流”的出处是哪里
- “坟籍因穷览”的出处是哪里
- “眠波听戍鼓”的出处是哪里
- “江湖却纵游”的出处是哪里
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- “不省在愁中”的出处是哪里
- “苍苍山阁晚”的出处是哪里
- “杳杳隙尘秋”的出处是哪里
- “翻成尽日愁”的出处是哪里
- “偶上多时立”的出处是哪里
- “草平连邑动”的出处是哪里
- “河满逐江流”的出处是哪里
- “下视穷边路”的出处是哪里
- “行人在陇头”的出处是哪里
- “清宵独倚栏”的出处是哪里
- “满阁终南色”的出处是哪里
- “风高斜汉动”的出处是哪里
- “叶下曲江寒”的出处是哪里
- “帝里求名老”的出处是哪里
- “吾师无一事”的出处是哪里
- “空门见性难”的出处是哪里
- “居与鸟巢邻”的出处是哪里
- “日将巢鸟亲”的出处是哪里
- “多生从此性”的出处是哪里
- “辞来见夏云”的出处是哪里
- “遥空江不极”的出处是哪里
- “一与山僧坐”的出处是哪里
- “绝顶日难曛”的出处是哪里
- “无因得议文”的出处是哪里
- “白社思归处”的出处是哪里
- “青门见去人”的出处是哪里
- “路入广陵尘”的出处是哪里
- “乡遥茂苑树”的出处是哪里
- “海日潮浮晓”的出处是哪里
- “湖山雪露春”的出处是哪里
- “犹期来帝里”的出处是哪里
- “未是得闲人”的出处是哪里
- “到日值摇落”的出处是哪里
- “相留山舍空”的出处是哪里
- “微寒生夜半”的出处是哪里
- “度讲多来雁”的出处是哪里
- “经禅少候虫”的出处是哪里
- “方从听话后”的出处是哪里
- “风涛几千里”的出处是哪里
- “落日醉留谁”的出处是哪里
- “归路半乘舟”的出处是哪里
- “此地难相遇”的出处是哪里
- “何人更共游”的出处是哪里
- “坐经嵩顶夏”的出处是哪里
- “行值洛阳秋”的出处是哪里
- “江云满石楼”的出处是哪里
- “到寺安禅夕”的出处是哪里
- “一锡随缘赴”的出处是哪里
- “天台又去登”的出处是哪里
- “长亭旧别路”的出处是哪里
- “落日独行僧”的出处是哪里
- “秋帆浪几层”的出处是哪里
- “夜烧山何处”的出处是哪里
- “他时授巾拂”的出处是哪里
- “莫为老无能”的出处是哪里
- “高楼会月夜”的出处是哪里
- “北雁向南分”的出处是哪里
- “巴山似旧游”的出处是哪里
- “留住经春雪”的出处是哪里
- “星临剑阁动”的出处是哪里
- “花落锦江流”的出处是哪里
- “鼓吹青林下”的出处是哪里
- “时闻祭武侯”的出处是哪里
- “古木有清阴”的出处是哪里
- “蝉从初伏噪”的出处是哪里
- “寒泉有下深”的出处是哪里
- “客向晚凉吟”的出处是哪里
- “沧江负素心”的出处是哪里
- “白日欺玄鬓”的出处是哪里
- “何路许相寻”的出处是哪里
- “甚思中夜话”的出处是哪里
- “雷雨夜眠迟”的出处是哪里
- “长愁有去时”的出处是哪里
- “见说湘江切”的出处是哪里
- “江湖秋涉远”的出处是哪里
- “旧业多归兴”的出处是哪里
- “天寒一瓢酒”的出处是哪里
- “空山尽老期”的出处是哪里
- “相知住几年”的出处是哪里
- “西游从楚荆”的出处是哪里
- “旧业在东鄙”的出处是哪里
- “风雷几夜坐”的出处是哪里
- “山水半年行”的出处是哪里
- “梦永秋灯灭”的出处是哪里
- “吟孤晓露明”的出处是哪里
- “前心若不遂”的出处是哪里
- “有耻却归耕”的出处是哪里
- “天柱与天目”的出处是哪里
- “青云求禄晚”的出处是哪里
- “曾栖绝顶房”的出处是哪里
- “白日坐家长”的出处是哪里
- “井气通潮信”的出处是哪里
- “平生诗称在”的出处是哪里
- “窗风引海凉”的出处是哪里
- “老达亦何妨”的出处是哪里
- “东堂虽不捷”的出处是哪里
- “西去复何愁”的出处是哪里
- “蜀马知归路”的出处是哪里
- “天目近何峰”的出处是哪里
- “是处通春棹”的出处是哪里
- “无村不夜舂”的出处是哪里
- “马卿夸贵达”的出处是哪里
- “还说返临邛”的出处是哪里
- “万里巴江水”的出处是哪里
- “乱山无陆路”的出处是哪里
- “秋来满峡流”的出处是哪里
- “汹汹滩声急”的出处是哪里
- “行客在孤舟”的出处是哪里
- “冥冥树色愁”的出处是哪里
- “免为三不吊”的出处是哪里
- “已白一生头”的出处是哪里
- “字人修祖德”的出处是哪里
- “清白定闻传”的出处是哪里
- “匹马从秦去”的出处是哪里
- “孤帆入楚悬”的出处是哪里
- “关中寒食雨”的出处是哪里
- “湖上暑衣天”的出处是哪里
- “四考兼重请”的出处是哪里
- “君逐云山去”的出处是哪里
- “人间又绝踪”的出处是哪里
- “秋尽草虫急”的出处是哪里
- “平生心未已”的出处是哪里
- “岂得更相从”的出处是哪里
- “当暑忆归林”的出处是哪里
- “陶家借柳阴”的出处是哪里
- “神仙倘有术”的出处是哪里
- “引我出幽岑”的出处是哪里
- “为客得从容”的出处是哪里
- “官清料复重”的出处是哪里
- “海崖归有业”的出处是哪里
- “路险行冲雨”的出处是哪里
- “山高度隔天”的出处是哪里
- “此去忽留连”的出处是哪里
- “更听说安边”的出处是哪里
- “难终清夜坐”的出处是哪里
- “匹马西游日”的出处是哪里
- “从吴又转荆”的出处是哪里
- “吟馀晓露明”的出处是哪里
- “良时不我与”的出处是哪里
- “何人山雪夜”的出处是哪里
- “白发向秦生”的出处是哪里
- “相访不相思”的出处是哪里
- “若得长闲日”的出处是哪里
- “应无暂到时”的出处是哪里
- “叶寒凋欲尽”的出处是哪里
- “泉冻落还迟”的出处是哪里
- “即此天明去”的出处是哪里
- “青青庙木春”的出处是哪里
- “故园何处在”的出处是哪里
- “零落五湖东”的出处是哪里
- “日暮无来客”的出处是哪里
- “天寒有去鸿”的出处是哪里
- “大河冰彻塞”的出处是哪里
- “高岳雪连空”的出处是哪里
- “独夜悬归思”的出处是哪里
- “行行野雪薄”的出处是哪里
- “寒气日通春”的出处是哪里
- “故国又芳草”的出处是哪里
- “迢迢永漏中”的出处是哪里
- “沧江终白身”的出处是哪里
- “游归花落满”的出处是哪里
- “睡起鸟啼新”的出处是哪里
- “相识未十日”的出处是哪里
- “莫惜闲书札”的出处是哪里
- “相知如十年”的出处是哪里
- “从来易离别”的出处是哪里
- “西来问旅人”的出处是哪里
- “春色上秦台”的出处是哪里
- “燕掠平芜去”的出处是哪里
- “人冲细雨来”的出处是哪里
- “东风生故里”的出处是哪里
- “又过几花开”的出处是哪里
- “一别长安后”的出处是哪里
- “晨征便信鸡”的出处是哪里
- “河声入峡急”的出处是哪里
- “地势出关低”的出处是哪里
- “绿树丛垓下”的出处是哪里
- “青芜阔楚西”的出处是哪里
- “随处得诗题”的出处是哪里
- “路长知不恶”的出处是哪里
- “东西南北人”的出处是哪里
- “山中犹避秦”的出处是哪里
- “天下已归汉”的出处是哪里
- “高迹自相亲”的出处是哪里
- “龙楼曾作客”的出处是哪里
- “鹤氅不为臣”的出处是哪里
- “独有千年后”的出处是哪里
- “杜门聊自适”的出处是哪里
- “欲别愿人留”的出处是哪里
- “湖水在窗间”的出处是哪里
- “纵得沧洲去”的出处是哪里
- “无过白日闲”的出处是哪里
- “多慵空好道”的出处是哪里
- “少贱早凋颜”的出处是哪里
- “独有东山月”的出处是哪里
- “依依自往还”的出处是哪里
- “一饭仍难受”的出处是哪里
- “依仁况一年”的出处是哪里
- “终期身可报”的出处是哪里
- “不拟骨空镌”的出处是哪里
- “城晚风高角”的出处是哪里
- “同来栖止地”的出处是哪里
- “江春浪起船”的出处是哪里
- “独去塞鸿前”的出处是哪里
- “一忝乡书荐”的出处是哪里
- “长安未得回”的出处是哪里
- “年光逐渭水”的出处是哪里
- “东风细雨斜”的出处是哪里
- “旅怀多寄酒”的出处是哪里
- “寒意欲留花”的出处是哪里
- “更想前途去”的出处是哪里
- “茫茫沧海涯”的出处是哪里
- “离亭向水开”的出处是哪里
- “时候复蒸梅”的出处是哪里
- “霹雳灯烛灭”的出处是哪里
- “蒹葭风雨来”的出处是哪里
- “京关虽共语”的出处是哪里
- “海峤不同回”的出处是哪里
- “莫为莼鲈美”的出处是哪里
- “天涯滞尔才”的出处是哪里
- “一身长远游”的出处是哪里
- “百岁竟何事”的出处是哪里
- “行行将近老”的出处是哪里
- “处处不离愁”的出处是哪里
- “世路多相取”的出处是哪里
- “权门不自投”的出处是哪里
- “难为此时别”的出处是哪里
- “身事觉无差”的出处是哪里
- “雨雪满褒斜”的出处是哪里
- “宦途从不问”的出处是哪里
- “华发初生女”的出处是哪里
- “终老旷桑麻”的出处是哪里
- “却闲思洞穴”的出处是哪里
- “沧洲未有家”的出处是哪里
- “别访栖禅侣”的出处是哪里
- “相期语劫沙”的出处是哪里
- “越国临沧海”的出处是哪里
- “芳洲复暮晴”的出处是哪里
- “湖通诸浦白”的出处是哪里
- “日隐乱峰明”的出处是哪里
- “野宿多无定”的出处是哪里
- “闲游免有情”的出处是哪里
- “天台闻不远”的出处是哪里
- “终到石桥行”的出处是哪里
- “孤帆处处宿”的出处是哪里
- “不问是谁家”的出处是哪里
- “南国平芜远”的出处是哪里
- “谁非南陌人”的出处是哪里
- “半生都返性”的出处是哪里
- “终老拟安贫”的出处是哪里
- “愿入白云社”的出处是哪里
- “高眠自致身”的出处是哪里
- “欲出穷吾道”的出处是哪里
- “东西自未能”的出处是哪里
- “卷书唯对鹤”的出处是哪里
- “开画独留僧”的出处是哪里
- “落叶和云扫”的出处是哪里
- “秋山共月登”的出处是哪里
- “何年石上水”的出处是哪里
- “夜夜滴高层”的出处是哪里
- “藜杖山中出”的出处是哪里
- “吟诗对范家”的出处是哪里
- “寄食向京华”的出处是哪里
- “名宦成何报”的出处是哪里
- “清眸未纵赊”的出处是哪里
- “临邛梦来往”的出处是哪里
- “终非署簿书”的出处是哪里
- “家吴闻入蜀”的出处是哪里
- “道路颇乖离”的出处是哪里
- “一第何多难”的出处是哪里
- “都城可少知”的出处是哪里
- “江山非久适”的出处是哪里
- “命数未终奇”的出处是哪里
- “况又将冤抱”的出处是哪里
- “相知从海峤”的出处是哪里
- “经春杜魄随”的出处是哪里
- “一归荣一高”的出处是哪里
- “县人齐下拜”的出处是哪里
- “青桂复青袍”的出处是哪里
- “邑宰共分曹”的出处是哪里
- “寻街听茧缫”的出处是哪里
- “绕郭看秧插”的出处是哪里
- “封侯万里者”的出处是哪里
- “燕颔乃徒劳”的出处是哪里
- “论交虽不早”的出处是哪里
- “话别且相亲”的出处是哪里
- “除却栖禅客”的出处是哪里
- “老拟归何处”的出处是哪里
- “书兴晚窗明”的出处是哪里
- “江湖终一日”的出处是哪里
- “闲应过此生”的出处是哪里
- “拜别便东行”的出处是哪里
- “不见又相招”的出处是哪里
- “何曾诉寂寥”的出处是哪里
- “吟坐夜灯销”的出处是哪里
- “醉眠春草长”的出处是哪里
- “泪堕思山切”的出处是哪里
- “身归转路遥”的出处是哪里
- “年年送别处”的出处是哪里
- “杨柳少垂条”的出处是哪里
- “虽将身佐幕”的出处是哪里
- “草色长相待”的出处是哪里
- “出入似闲居”的出处是哪里
- “山情信不疏”的出处是哪里
- “灯前春睡足”的出处是哪里
- “酒后夜寒馀”的出处是哪里
- “笔砚时时近”的出处是哪里
- “五字有谁怜”的出处是哪里
- “高科终自致”的出处是哪里
- “志业信如神”的出处是哪里
- “待得逢公道”的出处是哪里
- “由来合贵身”的出处是哪里
- “秋归方觉好”的出处是哪里
- “旧梦始知真”的出处是哪里
- “更想青山宅”的出处是哪里
- “谁为后主人”的出处是哪里
- “黔中初罢职”的出处是哪里
- “薄俸亦无残”的出处是哪里
- “举目乡关远”的出处是哪里
- “携家旅食难”的出处是哪里
- “野梅将雪竞”的出处是哪里
- “江月与沙寒”的出处是哪里
- “两鬓愁应白”的出处是哪里
- “何劳把镜看”的出处是哪里
- “帝里本无名”的出处是哪里
- “睡魂春梦断”的出处是哪里
- “端居有道情”的出处是哪里
- “穷节到孤舟”的出处是哪里
- “夕霭垂阴野”的出处是哪里
- “晨光动积流”的出处是哪里
- “家山一夜梦”的出处是哪里
- “便是昔年游”的出处是哪里
- “东风出海门”的出处是哪里
- “处处动林园”的出处是哪里
- “沙汀花木繁”的出处是哪里
- “泽国雪霜少”的出处是哪里
- “暖鱼依水浅”的出处是哪里
- “晴雁入空翻”的出处是哪里
- “何处阳和力”的出处是哪里
- “生萍不驻根”的出处是哪里
- “回首雪峰前”的出处是哪里
- “朱门心杳然”的出处是哪里
- “离人自呜咽”的出处是哪里
- “流水莫潺湲”的出处是哪里
- “毒草通蛮徼”的出处是哪里
- “秋林近漏天”的出处是哪里
- “一生从此去”的出处是哪里
- “听话扬帆兴”的出处是哪里
- “时向棹前飞”的出处是哪里
- “初从岘首还”的出处是哪里
- “高吟入白浪”的出处是哪里
- “遥坐看青山”的出处是哪里
- “寒汀鹤步闲”的出处是哪里
- “枯木猿啼爽”的出处是哪里
- “秋来关去梦”的出处是哪里
- “几夜度商颜”的出处是哪里
- “萧条对秋色”的出处是哪里
- “相忆在云泉”的出处是哪里
- “木落病身起”的出处是哪里
- “潮平归思悬”的出处是哪里
- “凉钟山顶寺”的出处是哪里
- “暝火渡头船”的出处是哪里
- “此地非吾土”的出处是哪里
- “淹留又一年”的出处是哪里
- “行旅本同愁”的出处是哪里
- “黔吴复阻修”的出处是哪里
- “春云入楚宫”的出处是哪里
- “半年方中路”的出处是哪里
- “平芜天共阔”的出处是哪里
- “积水地多空”的出处是哪里
- “使府悬帆去”的出处是哪里
- “能消几日风”的出处是哪里
- “行李事寒天”的出处是哪里
- “东来聘礼全”的出处是哪里
- “州当定鼎处”的出处是哪里
- “雷雨依嵩岭”的出处是哪里
- “人去偃戈年”的出处是哪里
- “遥知清夜作”的出处是哪里
- “不是借戎篇”的出处是哪里
- “去去把青桂”的出处是哪里
- “平生心不违”的出处是哪里
- “更蒙莲府辟”的出处是哪里
- “清波漾落晖”的出处是哪里
- “兼脱布衣归”的出处是哪里
- “霁岳明残雪”的出处是哪里
- “无穷幽鸟戏”的出处是哪里
- “风竹扫空坛”的出处是哪里
- “此路彻边头”的出处是哪里
- “离亭聊把酒”的出处是哪里
- “时清人去游”的出处是哪里
- “草白雁来尽”的出处是哪里
- “塞雪满并州”的出处是哪里
- “汾河流晋地”的出处是哪里
- “别后相思夜”的出处是哪里
- “空看北斗愁”的出处是哪里
- “万里共心论”的出处是哪里
- “徒言吾道存”的出处是哪里
- “奉亲无别业”的出处是哪里
- “谒帝有何门”的出处是哪里
- “水宿惊涛浦”的出处是哪里
- “山行落叶村”的出处是哪里
- “长安长梦去”的出处是哪里
- “欹枕即闻猿”的出处是哪里
- “飞传复乘骢”的出处是哪里
- “关门鸟道中”的出处是哪里
- “暮雪离秦甸”的出处是哪里
- “倾寒向迥空”的出处是哪里
- “年年不可值”的出处是哪里
- “还似命难通”的出处是哪里
- “家临浙水傍”的出处是哪里
- “岸对买臣乡”的出处是哪里
- “纵棹随归鸟”的出处是哪里
- “乘潮向夕阳”的出处是哪里
- “甘意鬓成霜”的出处是哪里
- “苦吟身得雪”的出处是哪里
- “酬知足自强”的出处是哪里
- “况此年犹少”的出处是哪里
- “拥棹向惊湍”的出处是哪里
- “削成从水底”的出处是哪里
- “巫峰直上看”的出处是哪里
- “耸出在云端”的出处是哪里
- “暮雨晴时少”的出处是哪里
- “啼猿渴下难”的出处是哪里
- “一闻神女去”的出处是哪里
- “月过秋霖后”的出处是哪里
- “同为沧海人”的出处是哪里
- “光应夜夜清”的出处是哪里
- “几度独吟行”的出处是哪里
- “一回相忆起”的出处是哪里
- “河汉东西直”的出处是哪里
- “山川远近明”的出处是哪里
- “寸心遥往处”的出处是哪里
- “北鸟飞不到”的出处是哪里
- “新有雁来声”的出处是哪里
- “北人今去游”的出处是哪里
- “天涯浮瘴水”的出处是哪里
- “岭外问潘州”的出处是哪里
- “草木春冬茂”的出处是哪里
- “猿猱日夜愁”的出处是哪里
- “定知迁客泪”的出处是哪里
- “应只对君流”的出处是哪里
- “草际片帆通”的出处是哪里
- “坐无云雨至”的出处是哪里
- “雨色春愁里”的出处是哪里
- “潮声晓梦中”的出处是哪里
- “虽为半年客”的出处是哪里
- “便是往来鸿”的出处是哪里
- “一别一相见”的出处是哪里
- “须臾老此生”的出处是哪里
- “客衣寒后薄”的出处是哪里
- “诗近吟何句”的出处是哪里
- “路岐如昨日”的出处是哪里
- “髭新白几茎”的出处是哪里
- “来往梦分明”的出处是哪里
- “天涯长恋亲”的出处是哪里
- “阙下独伤春”的出处是哪里
- “拟住还求己”的出处是哪里
- “须归不为身”的出处是哪里
- “临岐仍犯雪”的出处是哪里
- “挂席始离尘”的出处是哪里
- “家山近石头”的出处是哪里
- “共泣东风别”的出处是哪里
- “山思夜深清”的出处是哪里
- “已迫峡猿声”的出处是哪里
- “遂意恣东游”的出处是哪里
- “祖席离乌府”的出处是哪里
- “归帆转蜃楼”的出处是哪里
- “阴氛出海散”的出处是哪里
- “别有为霖日”的出处是哪里
- “落月向潮流”的出处是哪里
- “孤云未自由”的出处是哪里
- “相忧过己切”的出处是哪里
- “相贺似身荣”的出处是哪里
- “神交共死生”的出处是哪里
- “心达无前后”的出处是哪里
- “承家吾子事”的出处是哪里
- “登第世人情”的出处是哪里
- “未有通儒术”的出处是哪里
- “明时道不行”的出处是哪里
- “归意随流水”的出处是哪里
- “江湖共在东”的出处是哪里
- “山阴何处去”的出处是哪里
- “一醉任天涯”的出处是哪里
- “积叠山藏蜀”的出处是哪里
- “潺湲水绕巴”的出处是哪里
- “他年复何处”的出处是哪里
- “共说海棠花”的出处是哪里
- “行坐不相遗”的出处是哪里
- “辕门载笔时”的出处是哪里
- “雅知难更遇”的出处是哪里
- “梦即重寻熟”的出处是哪里
- “旧分合长思”的出处是哪里
- “何日遂心期”的出处是哪里
- “书常转达迟”的出处是哪里
- “山斋终拟到”的出处是哪里
- “南去远驱逐”的出处是哪里
- “巴山雪水下”的出处是哪里
- “向野聊中饭”的出处是哪里
- “何酬国士恩”的出处是哪里
- “如何执简去”的出处是哪里
- “泽国三春早”的出处是哪里
- “便作挂帆期”的出处是哪里
- “江天落日迟”的出处是哪里
- “县人齐候处”的出处是哪里
- “洲鸟欲飞时”的出处是哪里
- “免褐方三十”的出处是哪里
- “青云岂白髭”的出处是哪里
- “几作西归梦”的出处是哪里
- “野衔天去尽”的出处是哪里
- “山夹汉来深”的出处是哪里
- “因为怆别心”的出处是哪里
- “叠浪翻残照”的出处是哪里
- “高帆引片阴”的出处是哪里
- “空留相赠句”的出处是哪里
- “自古有行役”的出处是哪里
- “毕我白头吟”的出处是哪里
- “谁人免别家”的出处是哪里
- “同看太白峰”的出处是哪里
- “相欢犹陌上”的出处是哪里
- “数瓢留顷刻”的出处是哪里
- “残照迫从容”的出处是哪里
- “仙人有旧踪”的出处是哪里
- “好去烟霞县”的出处是哪里
- “吾君设礼闱”的出处是哪里
- “谁合学忘机”的出处是哪里
- “难为下第归”的出处是哪里
- “出关心纵野”的出处是哪里
- “却是高人起”的出处是哪里
- “避世事终稀”的出处是哪里
- “莫更今秋夕”的出处是哪里
- “相思望少微”的出处是哪里
- “九衢行一匝”的出处是哪里
- “不敢入他门”的出处是哪里
- “累日无馀事”的出处是哪里
- “通宵得至言”的出处是哪里
- “命嗟清世蹇”的出处是哪里
- “春觉闰冬暄”的出处是哪里
- “翻覆吟佳句”的出处是哪里
- “何因有去留”的出处是哪里
- “翦伐不知谁”的出处是哪里
- “秦兴版筑时”的出处是哪里
- “异代馀根在”的出处是哪里
- “幽人得手持”的出处是哪里
- “闲倚动边思”的出处是哪里
- “细看生古意”的出处是哪里
- “莫作鸠形并”的出处是哪里
- “空将鹤发期”的出处是哪里
- “棹返霅溪云”的出处是哪里
- “仍参旧使君”的出处是哪里
- “州传多古迹”的出处是哪里
- “县记是新文”的出处是哪里
- “水栅横舟闭”的出处是哪里
- “湖田立木分”的出处是哪里
- “但如诗思苦”的出处是哪里
- “为政即超群”的出处是哪里
- “不才甘下第”的出处是哪里
- “君子蹇何重”的出处是哪里
- “相送昆明岸”的出处是哪里
- “高禅水月房”的出处是哪里
- “雨中过岳黑”的出处是哪里
- “秋后宿船凉”的出处是哪里
- “回顾秦人语”的出处是哪里
- “他生会别方”的出处是哪里
- “从容心自切”的出处是哪里
- “饮水胜衔杯”的出处是哪里
- “共在山中长”的出处是哪里
- “相随阙下来”的出处是哪里
- “修身空有道”的出处是哪里
- “取事各无媒”的出处是哪里
- “不信升平代”的出处是哪里
- “终遗草泽才”的出处是哪里
- “风沙遥见说”的出处是哪里
- “道路替君愁”的出处是哪里
- “碛夜星垂地”的出处是哪里
- “云明火上楼”的出处是哪里
- “征鸿辞塞雪”的出处是哪里
- “战马识边秋”的出处是哪里
- “不共将军语”的出处是哪里
- “修竹齐高树”的出处是哪里
- “归去始休军”的出处是哪里
- “书斋竹树中”的出处是哪里
- “四时无夏气”的出处是哪里
- “三伏有秋风”的出处是哪里
- “黑处巢幽鸟”的出处是哪里
- “阴来叫候虫”的出处是哪里
- “窗西太白雪”的出处是哪里
- “一径入双崖”的出处是哪里
- “初疑有几家”的出处是哪里
- “万仞在遥空”的出处是哪里
- “行穷人不见”的出处是哪里
- “坐久日空斜”的出处是哪里
- “石上生灵草”的出处是哪里
- “泉中落异花”的出处是哪里
- “终须结茅屋”的出处是哪里
- “向此学餐霞”的出处是哪里
- “白衣游帝乡”的出处是哪里
- “已得事空王”的出处是哪里
- “却返湖山寺”的出处是哪里
- “水彻故乡流”的出处是哪里
- “落第春难过”的出处是哪里
- “穷途日易愁”的出处是哪里
- “谁知桥上思”的出处是哪里
- “万里在江楼”的出处是哪里
- “延陵称贵邑”的出处是哪里
- “季子有高踪”的出处是哪里
- “古迹传多代”的出处是哪里
- “仙山管几峰”的出处是哪里
- “微泉声小雨”的出处是哪里
- “异木色深冬”的出处是哪里
- “去毕三年秩”的出处是哪里
- “新诗箧不容”的出处是哪里
- “风色忽西转”的出处是哪里
- “坐为千里分”的出处是哪里
- “高帆背楚落”的出处是哪里
- “寒日逆淮曛”的出处是哪里
- “盘雕隐片云”的出处是哪里
- “断烧缘乔木”的出处是哪里
- “乡关百战地”的出处是哪里
- “河汉任西东”的出处是哪里
- “当门看少室”的出处是哪里
- “倚杖复披衣”的出处是哪里
- “每日醒还醉”的出处是哪里
- “无人是与非”的出处是哪里
- “架书抽读乱”的出处是哪里
- “庭果摘尝稀”的出处是哪里
- “独有江南客”的出处是哪里
- “思家未得归”的出处是哪里
- “闲门不易求”的出处是哪里
- “半月在林丘”的出处是哪里
- “已与山水别”的出处是哪里
- “难为花木留”的出处是哪里
- “莫道无言去”的出处是哪里
- “孤怀归静夜”的出处是哪里
- “远会隔高秋”的出处是哪里
- “冥心在重游”的出处是哪里
- “秦地有吴洲”的出处是哪里
- “千樯渭曲头”的出处是哪里
- “人当返照立”的出处是哪里
- “坐见年来取茯神”的出处是哪里
- “闻君一曲古梁州”的出处是哪里
- “惊起黄云塞上愁”的出处是哪里
- “秦女树前花正发”的出处是哪里
- “别来十二月”的出处是哪里
- “北风吹落满城秋”的出处是哪里
- “去到漏天边”的出处是哪里
- “不是因逢闰”的出处是哪里
- “还应是隔年”的出处是哪里
- “一旦天书下紫微”的出处是哪里
- “三年旌旆陇云飞”的出处是哪里
- “塞门无事春空到”的出处是哪里
- “边草青青战马肥”的出处是哪里
- “贵宅多嘉树”的出处是哪里
- “情闲离阙下”的出处是哪里
- “先秋有好风”的出处是哪里
- “梦野在山中”的出处是哪里
- “露色浮寒瓦”的出处是哪里
- “听吟丽句尽”的出处是哪里
- “萤光堕暗丛”的出处是哪里
- “永拟东归把钓丝”的出处是哪里
- “五度花开五处看”的出处是哪里
- “将行忽起半心疑”的出处是哪里
- “青云道是不平地”的出处是哪里
- “还有平人上得时”的出处是哪里
- “终南山是枕前云”的出处是哪里
- “禁鼓无因晓夜闻”的出处是哪里
- “朝客秋来不朝日”的出处是哪里
- “浮世总应相送老”的出处是哪里
- “曲江西岸去寻君”的出处是哪里
- “共君偏更远行多”的出处是哪里
- “此回不似前回别”的出处是哪里
- “听尽离歌逐棹歌”的出处是哪里
- “君家尽是我家山”的出处是哪里
- “严子前台枕古湾”的出处是哪里
- “几时入海得鱼还”的出处是哪里
- “若到当时上升处”的出处是哪里
- “却把钓竿终不可”的出处是哪里
- “长生何事后无人”的出处是哪里
- “前峰自去种松子”的出处是哪里
- “郁郁青青岳顶松”的出处是哪里
- “小斋长忆落西窗”的出处是哪里
- “应照离人隔楚江”的出处是哪里
- “早晚更看吴苑月”的出处是哪里
- “不知明夜谁家见”的出处是哪里
- “朝过春关辞北阙”的出处是哪里
- “暮参戎幕向南巴”的出处是哪里
- “却将仙桂东归去”的出处是哪里
- “三四株松匝草亭”的出处是哪里
- “便成彭泽柳为名”的出处是哪里
- “魏驮山前一朵花”的出处是哪里
- “莲峰隐去难辞阙”的出处是哪里
- “浐水朝回与出城”的出处是哪里
- “岭西更有几千家”的出处是哪里
- “石斑鱼鲊香冲鼻”的出处是哪里
- “浅水沙田饭绕牙”的出处是哪里
- “未识东西南北路”的出处是哪里
- “青春白日坐销难”的出处是哪里
- “如何一别故园后”的出处是哪里
- “长与耕耘致岁丰”的出处是哪里
- “江月相随直到家”的出处是哪里
- “涨接星津流荡漾”的出处是哪里
- “宽浮云岫动虚空”的出处是哪里
- “想当战国开时有”的出处是哪里
- “范蠡扁舟祗此中”的出处是哪里
- “清时选地任贤明”的出处是哪里
- “从此观风辍尹京”的出处是哪里
- “日月天中辞洛邑”的出处是哪里
- “云山江上领宣城”的出处是哪里
- “万家闾井俱安寝”的出处是哪里
- “千里农桑竟起耕”的出处是哪里
- “闻说圣朝同汉代”的出处是哪里
- “已愁征入拜公卿”的出处是哪里
- “仙禁何人蹑近踪”的出处是哪里
- “孔门先选得真龙”的出处是哪里
- “别居云路抛三省”的出处是哪里
- “专掌天书在九重”的出处是哪里
- “五色毫挥成涣汗”的出处是哪里
- “百寮班下独从容”的出处是哪里
- “芳年贵盛谁为比”的出处是哪里
- “一封书寄万重心”的出处是哪里
- “上相怜才积有时”的出处是哪里
- “却是龙钟到门晚”的出处是哪里
- “终非稽古致身迟”的出处是哪里
- “谋将郡印归难遂”的出处是哪里
- “读著家书坐欲痴”的出处是哪里
- “日望南宫看列宿”的出处是哪里
- “迢迢婺女与乡比”的出处是哪里
- “圣主东忧涨海滨”的出处是哪里
- “思移副相倚陶钧”的出处是哪里
- “楼台独坐江山月”的出处是哪里
- “舟楫先行泽国春”的出处是哪里
- “谁云郎选不由诗”的出处是哪里
- “遥想万家开户外”的出处是哪里
- “近闻群盗窜诸邻”的出处是哪里
- “天下同为尧舜人”的出处是哪里
- “几时入去调元化”的出处是哪里
- “广水遥堤利物功”的出处是哪里
- “因思太守惠无穷”的出处是哪里
- “自从版筑兴农隙”的出处是哪里
- “阙下官成未谢恩”的出处是哪里
- “丹嶂耸空无过鸟”的出处是哪里
- “青林覆水有垂猿”的出处是哪里
- “感知肺腑终难说”的出处是哪里
- “从此辞归便扫门”的出处是哪里
- “谁知又别五陵春”的出处是哪里
- “圣代为儒可致身”的出处是哪里
- “紫陌相逢尽醉人”的出处是哪里
- “青门独出空归鸟”的出处是哪里
- “江岛去寻垂钓远”的出处是哪里
- “塞山来见举头频”的出处是哪里
- “且须共漉边城酒”的出处是哪里
- “何必陶家有白纶”的出处是哪里
- “霜轻两鬓欲相侵”的出处是哪里
- “愁绪无端不可寻”的出处是哪里
- “郢郎白雪少知音”的出处是哪里
- “秦女红妆空觅伴”的出处是哪里
- “长亭古木春先老”的出处是哪里
- “太华青烟晚更深”的出处是哪里
- “独向灞陵东北望”的出处是哪里
- “防秋戎马恐来奔”的出处是哪里
- “悔教征戍觅封侯”的出处是哪里
- “诏发将军出雁门”的出处是哪里
- “悠扬落日黄云动”的出处是哪里
- “独横长剑向河源”的出处是哪里
- “遥领短兵登陇首”的出处是哪里
- “若纵干戈更深入”的出处是哪里
- “苍莽阴风白草翻”的出处是哪里
- “天骄发使犯边尘”的出处是哪里
- “应闻收得到昆仑”的出处是哪里
- “汉将推功遂夺亲”的出处是哪里
- “离乱应无初去貌”的出处是哪里
- “死生难有却回身”的出处是哪里
- “禁花半老曾攀树”的出处是哪里
- “重上凤楼追故事”的出处是哪里
- “宫女多非旧识人”的出处是哪里
- “几多愁思向青春”的出处是哪里
- “幕中职罢犹趋府”的出处是哪里
- “八月瞿塘到底翻”的出处是哪里
- “孤舟上得已销魂”的出处是哪里
- “惟向禅心得寂寥”的出处是哪里
- “槐欲成阴分袂时”的出处是哪里
- “君期十日复金扉”的出处是哪里
- “槐今落叶已将尽”的出处是哪里
- “君向远乡犹未归”的出处是哪里
- “化石早曾闻节妇”的出处是哪里
- “沉湘何必独灵妃”的出处是哪里
- “须知此意同生死”的出处是哪里
- “不学他人空寄衣”的出处是哪里
- “去岁曾游帝里春”的出处是哪里
- “杏花开过各离秦”的出处是哪里
- “偶先托质逢知己”的出处是哪里
- “独未还家作旅人”的出处是哪里
- “空中光景自逡巡”的出处是哪里
- “能得几时年少身”的出处是哪里
- “一回相见一回别”的出处是哪里
- “红妆女儿灯下羞”的出处是哪里
- “画眉夫婿陇西头”的出处是哪里
- “此去寂寥寻旧迹”的出处是哪里
- “自怨愁容长照镜”的出处是哪里
- “苍苔满径竹斋秋”的出处是哪里
- “驱羸多自感”的出处是哪里
- “烟草远郊平”的出处是哪里
- “乡路几时尽”的出处是哪里
- “旅人终日行”的出处是哪里
- “渡边寒水驿”的出处是哪里
- “山下夕阳城”的出处是哪里
- “萧索更何有”的出处是哪里
- “秋风两鬓生”的出处是哪里
- “海曙云浮日”的出处是哪里
- “高寺上方无不见”的出处是哪里
- “天涯行客思迢迢”的出处是哪里
- “夏口城衔楚塞遥”的出处是哪里
- “西江帆挂东风急”的出处是哪里
- “沙渚渔归多湿网”的出处是哪里
- “桑林蚕后尽空条”的出处是哪里
- “感时叹物寻僧话”的出处是哪里
- “去住情深梦寐中”的出处是哪里
- “日西蝉噪古槐风”的出处是哪里
- “岁晚虫鸣寒露草”的出处是哪里
- “川分远岳秋光静”的出处是哪里
- “对酒不能伤此别”的出处是哪里
- “云尽遥天霁色空”的出处是哪里
- “尺书凭雁往来通”的出处是哪里
- “客舍经时益苦吟”的出处是哪里
- “洞庭犹忆在前林”的出处是哪里
- “青山残月有归梦”的出处是哪里
- “碧落片云生远心”的出处是哪里
- “草堂门掩海涛深”的出处是哪里
- “谿路烟开江月出”的出处是哪里
- “隔水数声何处砧”的出处是哪里
- “因君话旧起愁思”的出处是哪里
- “太行关路战尘收”的出处是哪里
- “白日思乡别沃州”的出处是哪里
- “薄暮焚香临野烧”的出处是哪里
- “溪边残垒空云木”的出处是哪里
- “清晨漱齿涉寒流”的出处是哪里
- “远岸烟消洛水平”的出处是哪里
- “今夜南原赏佳景”的出处是哪里
- “月高风定苦吟生”的出处是哪里
- “行经阙里自堪伤”的出处是哪里
- “萝蔓几凋荒陇树”的出处是哪里
- “曾叹东流逝水长”的出处是哪里
- “莓苔多处古宫墙”的出处是哪里
- “三千弟子标青史”的出处是哪里
- “萧索风高洙泗上”的出处是哪里
- “秋山明月夜苍苍”的出处是哪里
- “万代先生号素王”的出处是哪里
- “年光自感益蹉跎”的出处是哪里
- “岐路东西竟若何”的出处是哪里
- “窗外雨来山色近”的出处是哪里
- “思乡每读登楼赋”的出处是哪里
- “海边秋至雁声多”的出处是哪里
- “对月空吟叩角歌”的出处是哪里
- “迢递旧山伊水畔”的出处是哪里
- “破斋荒径闭烟萝”的出处是哪里
- “汶阳离思水无穷”的出处是哪里
- “飞鸣晓日莺声远”的出处是哪里
- “列仙名目上清来”的出处是哪里
- “变化春风鹤影回”的出处是哪里
- “广陌万人生喜色”的出处是哪里
- “曲江千树发寒梅”的出处是哪里
- “青云已是酬恩处”的出处是哪里
- “莫惜芳时醉酒杯”的出处是哪里
- “南泛孤舟景自饶”的出处是哪里
- “蒹葭汀浦晚萧萧”的出处是哪里
- “秋风汉水旅愁起”的出处是哪里
- “寒木楚山归思遥”的出处是哪里
- “独夜猿声和落叶”的出处是哪里
- “晴江月色带回潮”的出处是哪里
- “故园新过重阳节”的出处是哪里
- “黄菊满篱应未凋”的出处是哪里
- “雨馀虚馆竹阴清”的出处是哪里
- “独坐书窗轸旅情”的出处是哪里
- “芳草衡门无马迹”的出处是哪里
- “古槐深巷有蝉声”的出处是哪里
- “夕阳云尽嵩峰出”的出处是哪里
- “月上严城话旅游”的出处是哪里
- “自喜他年接巾舄”的出处是哪里
- “沧浪地近虎溪头”的出处是哪里
- “散漫黄埃满北原”的出处是哪里
- “折碑横路碾苔痕”的出处是哪里
- “空山夜月来松影”的出处是哪里
- “荒冢春风变木根”的出处是哪里
- “翩翩丹旐过孤村”的出处是哪里
- “漠漠兔丝罗古庙”的出处是哪里
- “白杨落日悲风起”的出处是哪里
- “萧索寒巢鸟独奔”的出处是哪里
- “人生行止在知己”的出处是哪里
- “远佐诸侯重所依”的出处是哪里
- “绿绶便当身是贵”的出处是哪里
- “青霄休怨志相违”的出处是哪里
- “晚云辽水疏残雨”的出处是哪里
- “此去黄金台上客”的出处是哪里
- “寒角边城怨落晖”的出处是哪里
- “相思应羡雁南归”的出处是哪里
- “禁漏初停兰省开”的出处是哪里
- “东阁将辞强一吟”的出处是哪里
- “晚蝉关树古槐深”的出处是哪里
- “风生野渡河声急”的出处是哪里
- “雁过寒原岳势侵”的出处是哪里
- “几多离思入瑶琴”的出处是哪里
- “欲辞松月恋知音”的出处是哪里
- “去住多同羁鸟心”的出处是哪里
- “秋尽书窗惊白发”的出处是哪里
- “大河风急寒声远”的出处是哪里
- “高岭云开夕影深”的出处是哪里
- “晚冲霜叶下青岑”的出处是哪里
- “羸马客程秋草合”的出处是哪里
- “别后寂寥无限意”的出处是哪里
- “野花门路草虫吟”的出处是哪里
- “对酒相看自无语”的出处是哪里
- “云飞天末水空流”的出处是哪里
- “庭树蝉声初入夏”的出处是哪里
- “省与师同别异州”的出处是哪里
- “石床苔色几经秋”的出处是哪里
- “灯微静室生乡思”的出处是哪里
- “浩渺沧浪一钓舟”的出处是哪里
- “千里梦归清洛近”的出处是哪里
- “三年官罢杜陵秋”的出处是哪里
- “山连绝塞浑无色”的出处是哪里
- “水到平沙几处流”的出处是哪里
- “白露黄花岁时晚”的出处是哪里
- “不堪霜鬓镜前愁”的出处是哪里
- “郭南山寺雨初晴”的出处是哪里
- “上界寻僧竹里行”的出处是哪里
- “半壁楼台秋月过”的出处是哪里
- “一川烟水夕阳平”的出处是哪里
- “苔封石室云含润”的出处是哪里
- “露滴松枝鹤有声”的出处是哪里
- “西风画角汉东城”的出处是哪里
- “木叶萧萧动归思”的出处是哪里
- “古寺萧条偶宿期”的出处是哪里
- “更深霜压竹枝低”的出处是哪里
- “长天月影高窗过”的出处是哪里
- “疏树寒鸦半夜啼”的出处是哪里
- “池水竭来龙已去”的出处是哪里
- “老松枯处鹤犹栖”的出处是哪里
- “寥落朱廊堕粉泥”的出处是哪里
- “伤心可惜从前事”的出处是哪里
- “菊花寂寞晚仍开”的出处是哪里
- “秋尽郊原情自哀”的出处是哪里
- “高风疏叶带霜落”的出处是哪里
- “一雁寒声背水来”的出处是哪里
- “荒垒几年经战后”的出处是哪里
- “故山终日望书回”的出处是哪里
- “归途休问从前事”的出处是哪里
- “独唱劳歌醉数杯”的出处是哪里
- “苔色轻尘锁洞房”的出处是哪里
- “乱鸦群鸽集残阳”的出处是哪里
- “青山空出禁城日”的出处是哪里
- “黄叶自飞宫树霜”的出处是哪里
- “御路几年香辇去”的出处是哪里
- “天津终日水声长”的出处是哪里
- “正值西风砧杵凉”的出处是哪里
- “此时独立意难尽”的出处是哪里
- “此来多愧食鱼心”的出处是哪里
- “叶藏幽鸟碎声闲”的出处是哪里
- “旷然多慊登楼意”的出处是哪里
- “永日重门深掩关”的出处是哪里
- “漠漠杨花灞岸飞”的出处是哪里
- “几回倾酒话东归”的出处是哪里
- “九衢春尽生乡梦”的出处是哪里
- “千里尘多满客衣”的出处是哪里
- “流水雨馀芳草合”的出处是哪里
- “空山月晚白云微”的出处是哪里
- “金门自有西来约”的出处是哪里
- “莫待萤光照竹扉”的出处是哪里
- “高槛风清醉未归”的出处是哪里
- “烟岚晚入湿旌旗”的出处是哪里
- “夹路野花迎马首”的出处是哪里
- “出林山鸟向人飞”的出处是哪里
- “一谿寒水涵清浅”的出处是哪里
- “几处晴云度翠微”的出处是哪里
- “自是谢公心近得”的出处是哪里
- “登楼望月思依依”的出处是哪里
- “自怜生计事悠悠”的出处是哪里
- “绿苔微径露凄凄”的出处是哪里
- “山霁月明常此醉”的出处是哪里
- “曲岸春深杨柳低”的出处是哪里
- “草芳花暗省曾迷”的出处是哪里
- “即随凤诏归清列”的出处是哪里
- “几忆风花梦小溪”的出处是哪里
- “罗帐香微冷锦裀”的出处是哪里
- “歌声永绝想梁尘”的出处是哪里
- “萧郎独宿落花夜”的出处是哪里
- “谢女不归明月春”的出处是哪里
- “碧江无复采莲人”的出处是哪里
- “迢递蓬莱入梦频”的出处是哪里
- “满庭芳草坐成恨”的出处是哪里
- “高轩夜静竹声远”的出处是哪里
- “几到西林清净境”的出处是哪里
- “层台高视有无间”的出处是哪里
- “寒光远动天边水”的出处是哪里
- “碧影出空烟外山”的出处是哪里
- “萍身不定逐波澜”的出处是哪里
- “苔点落花微萼在”的出处是哪里
- “裴徊偏起旧枝恋”的出处是哪里
- “半夜独吟孤烛残”的出处是哪里
- “石壁苍苔翠霭浓”的出处是哪里
- “驱车商洛想遗踪”的出处是哪里
- “天高猿叫向山月”的出处是哪里
- “露下鹤声来庙松”的出处是哪里
- “叶堕阴岩疏薜荔”的出处是哪里
- “池经秋雨老芙蓉”的出处是哪里
- “雪髯仙侣何深隐”的出处是哪里
- “千古寂寥云水重”的出处是哪里
- “一点青山翠色危”的出处是哪里
- “云岩不掩与星期”的出处是哪里
- “海门烟树潮归后”的出处是哪里
- “江面山楼月照时”的出处是哪里
- “高僧入定夜猿知”的出处是哪里
- “独鹤唳空秋露下”的出处是哪里
- “萧疏水木清钟梵”的出处是哪里
- “颢气寒光动石池”的出处是哪里
- “一境新开雉堞西”的出处是哪里
- “神仙曾向此中游”的出处是哪里
- “杳杳蓬莱人不见”的出处是哪里
- “青楼月色桂花冷”的出处是哪里
- “碧落箫声云叶愁”的出处是哪里
- “苍苍苔藓路空留”的出处是哪里
- “一从凤去千年后”的出处是哪里
- “迢递岐山水石秋”的出处是哪里
- “白云深处葺茅庐”的出处是哪里
- “满庭春露落花初”的出处是哪里
- “一洞晓烟留水上”的出处是哪里
- “退隐衡门与俗疏”的出处是哪里
- “闲看竹屿吟新月”的出处是哪里
- “穷达尽为身外事”的出处是哪里
- “特酌山醪读古书”的出处是哪里
- “浩然元气乐樵渔”的出处是哪里
- “一顾恩深荷道安”的出处是哪里
- “独垂双泪下层峦”的出处是哪里
- “飞鸣北雁塞云暮”的出处是哪里
- “摇落西风关树寒”的出处是哪里
- “春谷终期吹羽翼”的出处是哪里
- “几度经过感此中”的出处是哪里
- “山色不移楼殿尽”的出处是哪里
- “石台依旧水云空”的出处是哪里
- “时有残花落晚风”的出处是哪里
- “唯馀芳草滴春露”的出处是哪里
- “杨柳覆滩清濑响”的出处是哪里
- “暮天沙鸟自西东”的出处是哪里
- “几到青门未立名”的出处是哪里
- “雨馀秦苑绿芜合”的出处是哪里
- “芳时多负故乡情”的出处是哪里
- “春尽灞原白发生”的出处是哪里
- “每见山泉长属意”的出处是哪里
- “终期身事在归耕”的出处是哪里
- “蘋花覆水曲谿暮”的出处是哪里
- “独坐钓舟歌月明”的出处是哪里
- “尘室寒窗我独看”的出处是哪里
- “别来人事几凋残”的出处是哪里
- “落叶堕巢禽自出”的出处是哪里
- “雪满巴山孤客寒”的出处是哪里
- “书空萧寺一僧去”的出处是哪里
- “苍苔封砌竹成竿”的出处是哪里
- “碧云迢递长江远”的出处是哪里
- “向夕苦吟归思难”的出处是哪里
- “何时止此幽栖处”的出处是哪里
- “独掩衡门长绿苔”的出处是哪里
- “临水静闻灵鹤语”的出处是哪里
- “隔原时有至人来”的出处是哪里
- “五湖仙岛几年别”的出处是哪里
- “九转药炉深夜开”的出处是哪里
- “谁识无机养真性”的出处是哪里
- “醉眠松石枕空杯”的出处是哪里
- “风吹疏牖夕云晴”的出处是哪里
- “一日不曾离此处”的出处是哪里
- “气凌霜色剑光动”的出处是哪里
- “吟对雪华诗韵清”的出处是哪里
- “高木宿禽来远岳”的出处是哪里
- “西斋瑶瑟自为侣”的出处是哪里
- “门掩半春苔藓生”的出处是哪里
- “珠翠香销鸳瓦堕”的出处是哪里
- “兰思萦回楚水流”的出处是哪里
- “古原残雨隔重城”的出处是哪里
- “锦字织成添别恨”的出处是哪里
- “关河万里路悠悠”的出处是哪里
- “上国相逢尘满襟”的出处是哪里
- “倾杯一话昔年心”的出处是哪里
- “荒台共望秋山立”的出处是哪里
- “风度重城宫漏尽”的出处是哪里
- “终期白日青云路”的出处是哪里
- “月明高柳禁烟深”的出处是哪里
- “休感鬓毛霜雪侵”的出处是哪里
- “峡路谁知倦此情”的出处是哪里
- “往来多是半年程”的出处是哪里
- “孤吟洛苑逢春尽”的出处是哪里
- “几向秦城见月明”的出处是哪里
- “古堤斜日背滩声”的出处是哪里
- “高柳断烟侵岳影”的出处是哪里
- “东归海上有馀业”的出处是哪里
- “往事空思意浩然”的出处是哪里
- “牢落田园荒草平”的出处是哪里
- “因思人事事无穷”的出处是哪里
- “匹马东西何处客”的出处是哪里
- “孤城杨柳晚来蝉”的出处是哪里
- “川阔晴光远水连”的出处是哪里
- “路长草色秋山绿”的出处是哪里
- “不见故人劳梦寐”的出处是哪里
- “独吟风月过南燕”的出处是哪里
- “巾舄同时下翠微”的出处是哪里
- “旧游因话事多违”的出处是哪里
- “南朝古寺几僧在”的出处是哪里
- “西岭空林唯鸟归”的出处是哪里
- “莎径晚烟凝竹坞”的出处是哪里
- “石池春色染苔衣”的出处是哪里
- “此时相见又相别”的出处是哪里
- “即是关河朔雁飞”的出处是哪里
- “宝瑟朱弦结远愁”的出处是哪里
- “西园杨柳暗惊秋”的出处是哪里
- “霜落雁声来紫塞”的出处是哪里
- “月明人梦在青楼”的出处是哪里
- “蕙心迢递湘云暮”的出处是哪里
- “怨别路岐何日休”的出处是哪里
- “秦川楚塞烟波隔”的出处是哪里
- “共惜年华未立名”的出处是哪里
- “路岐终日轸羁情”的出处是哪里
- “青春半是往来尽”的出处是哪里
- “白发多因离别生”的出处是哪里
- “楚岸帆开云树映”的出处是哪里
- “依依春草水分流”的出处是哪里
- “吴门月上水烟清”的出处是哪里
- “花落石床苔藓平”的出处是哪里
- “东归自有故山约”的出处是哪里
- “登原过水访相如”的出处是哪里
- “竹坞莎庭似故居”的出处是哪里
- “空塞山当清昼晚”的出处是哪里
- “古槐人继绿阴馀”的出处是哪里
- “已有蝉声报夏初”的出处是哪里
- “钓船渔浦梦难疏”的出处是哪里
- “休弹瑟韵伤离思”的出处是哪里
- “醉唱劳歌翻自叹”的出处是哪里
- “音容一别近三年”的出处是哪里
- “御沟流水长芳草”的出处是哪里
- “古原风景自沈沈”的出处是哪里
- “宫树落花空夕阴”的出处是哪里
- “蝴蝶翅翻残露滴”的出处是哪里
- “路人不记当年事”的出处是哪里
- “子规声尽野烟深”的出处是哪里
- “台殿寂寥山影侵”的出处是哪里
- “闲上高楼时一望”的出处是哪里
- “人行直路入秦树”的出处是哪里
- “绿芜寒野静中分”的出处是哪里
- “雁截斜阳背塞云”的出处是哪里
- “渭水自流汀岛色”的出处是哪里
- “汉陵空长石苔纹”的出处是哪里
- “秋风高柳出危叶”的出处是哪里
- “独听蝉声日欲曛”的出处是哪里
- “玄发辞家事远游”的出处是哪里
- “春风归雁一声愁”的出处是哪里
- “浩浩晴原人独去”的出处是哪里
- “青葭色映水禽寒”的出处是哪里
- “月上自登临水楼”的出处是哪里
- “乡遥楚国生归思”的出处是哪里
- “欲曙山光上木兰”的出处是哪里
- “浩气含真玉片辉”的出处是哪里
- “著书精义入玄微”的出处是哪里
- “洛阳紫陌几曾醉”的出处是哪里
- “少室白云时一归”的出处是哪里
- “松雪月高唯鹤宿”的出处是哪里
- “烟岚秋霁到人稀”的出处是哪里
- “花开忽忆故山树”的出处是哪里
- “知君济世有长策”的出处是哪里
- “上国栖迟岁欲终”的出处是哪里
- “此情多寄寂寥中”的出处是哪里
- “钟传半夜旅人馆”的出处是哪里
- “莫问沧浪隐钓矶”的出处是哪里
- “鸦叫一声疏树风”的出处是哪里
- “古巷月高山色静”的出处是哪里
- “寒芜霜落灞原空”的出处是哪里
- “今来唯问心期事”的出处是哪里
- “独望青云路未通”的出处是哪里
- “玉辇西归已至今”的出处是哪里
- “兄弟飘零寄海边”的出处是哪里
- “云低远塞鸣寒雁”的出处是哪里
- “客计倦行分陕路”的出处是哪里
- “家贫休种汶阳田”的出处是哪里
- “雨歇空山噪暮蝉”的出处是哪里
- “落叶虫丝满窗户”的出处是哪里
- “秋堂独坐思悠然”的出处是哪里
- “衡门野色四郊通”的出处是哪里
- “静者多依猿鸟丛”的出处是哪里
- “天开宿雾海生日”的出处是哪里
- “水泛落花山有风”的出处是哪里
- “回望一巢悬木末”的出处是哪里
- “独寻危石坐岩中”的出处是哪里
- “看书饮酒馀无事”的出处是哪里
- “自乐樵渔狎钓翁”的出处是哪里
- “白浪连空极渺漫”的出处是哪里
- “孤舟此夜泊中滩”的出处是哪里
- “岳阳秋霁寺钟远”的出处是哪里
- “渡口月明渔火残”的出处是哪里
- “绿绮韵高湘女怨”的出处是哪里
- “如何节候变容发”的出处是哪里
- “故人遥忆隔潇湘”的出处是哪里
- “明镜一看愁异常”的出处是哪里
- “十二岚峰挂夕晖”的出处是哪里
- “庙门深闭雾烟微”的出处是哪里
- “天高木落楚人思”的出处是哪里
- “山迥月残神女归”的出处是哪里
- “度江寒雨湿罗衣”的出处是哪里
- “婵娟似恨襄王梦”的出处是哪里
- “触石晴云凝翠鬓”的出处是哪里
- “猿叫断岩秋藓稀”的出处是哪里
- “吴苑荒凉故国名”的出处是哪里
- “吴山月上照江明”的出处是哪里
- “残春碧树自留影”的出处是哪里
- “半夜子规何处声”的出处是哪里
- “芦叶长侵洲渚暗”的出处是哪里
- “蘋花开尽水烟平”的出处是哪里
- “经过此地千年恨”的出处是哪里
- “荏苒东风露色清”的出处是哪里
- “秋看庭树换风烟”的出处是哪里
- “西风露泣白蘋花”的出处是哪里
- “烟波浩渺空亡国”的出处是哪里
- “杨柳萧条有几家”的出处是哪里
- “楚塞秋光晴入树”的出处是哪里
- “浙江残雨晚生霞”的出处是哪里
- “凄凉处处渔樵路”的出处是哪里
- “别开池馆背山阴”的出处是哪里
- “鸟去人归山影斜”的出处是哪里
- “竹色拂云连岳寺”的出处是哪里
- “近得幽奇物外心”的出处是哪里
- “泉声带雨出谿林”的出处是哪里
- “一庭杨柳春光暖”的出处是哪里
- “三径烟萝晚翠深”的出处是哪里
- “自是功成闲剑履”的出处是哪里
- “砧杵寥寥秋色长”的出处是哪里
- “西斋长卧对瑶琴”的出处是哪里
- “绕枝寒鹊客情伤”的出处是哪里
- “关山云尽九秋月”的出处是哪里
- “门柳叶凋三径霜”的出处是哪里
- “近日每思归少室”的出处是哪里
- “雨过陵阳晚树寒”的出处是哪里
- “时闻鸾鹤下仙坛”的出处是哪里
- “山顶白云千万片”的出处是哪里
- “杨花漠漠暗长堤”的出处是哪里
- “春尽人愁鸟又啼”的出处是哪里
- “鬓发近来生处白”的出处是哪里
- “家园几向梦中迷”的出处是哪里
- “霏微远树荒郊外”的出处是哪里
- “牢落空城夕照西”的出处是哪里
- “唯有年光堪自惜”的出处是哪里
- “不胜烟草日萋萋”的出处是哪里
- “山叠云重一径幽”的出处是哪里
- “苍苔古石濑清流”的出处是哪里
- “落涧泉声长自秋”的出处是哪里
- “寒生浩景想沧洲”的出处是哪里
- “出岩树色见来静”的出处是哪里
- “远入虚明思白帝”的出处是哪里
- “如何地近东西路”的出处是哪里
- “马足车轮不暂留”的出处是哪里
- “路岐谁与子相亲”的出处是哪里
- “六代兴衰曾此地”的出处是哪里
- “愁中独坐秦城夜”的出处是哪里
- “别后几经吴苑春”的出处是哪里
- “湘岸风来吹绿绮”的出处是哪里
- “海门潮上没青蘋”的出处是哪里
- “空劳两地望明月”的出处是哪里
- “森森古木列岩隈”的出处是哪里
- “多感断蓬千里身”的出处是哪里
- “迥压寒原霁色开”的出处是哪里
- “云雨只从山上起”的出处是哪里
- “双鹤啼天影未回”的出处是哪里
- “风雷多向庙中来”的出处是哪里
- “三江入海声长在”的出处是哪里
- “花落空庭春昼晚”的出处是哪里
- “麻姑此地炼神丹”的出处是哪里
- “石床松殿满青苔”的出处是哪里
- “寂寞烟霞古灶残”的出处是哪里
- “几年春雨洗红兰”的出处是哪里
- “一自仙娥归碧落”的出处是哪里
- “帆飞震泽秋江远”的出处是哪里
- “风满寒林木叶黄”的出处是哪里
- “终日路岐归未得”的出处是哪里
- “秋来空羡雁成行”的出处是哪里
- “丹阙侵霄壮复危”的出处是哪里
- “排空霞影动檐扉”的出处是哪里
- “城连伊水禹门近”的出处是哪里
- “烟隔上阳宫树微”的出处是哪里
- “天敛暮云残雨歇”的出处是哪里
- “路穿春草一僧归”的出处是哪里
- “此来闲望更何有”的出处是哪里
- “无限清风生客衣”的出处是哪里
- “翛然空界静埃氛”的出处是哪里
- “苔径萦回景渐分”的出处是哪里
- “半壁危楼隐白云”的出处是哪里
- “一声疏磬过寒水”的出处是哪里
- “雪下石龛僧在定”的出处是哪里
- “日西山木鸟成群”的出处是哪里
- “几来吟啸立朱槛”的出处是哪里
- “风起天香处处闻”的出处是哪里
- “久绝音书隔塞尘”的出处是哪里
- “乌鹊南飞客恨多”的出处是哪里
- “寒色满窗明枕簟”的出处是哪里
- “清光凝露拂烟萝”的出处是哪里
- “桂枝斜汉流灵魄”的出处是哪里
- “蘋叶微风动细波”的出处是哪里
- “此夜空亭闻木落”的出处是哪里
- “蒹葭霜碛雁初过”的出处是哪里
- “淹留数宿惠休家”的出处是哪里
- “清夜月高窗影斜”的出处是哪里
- “萧寺春风正落花”的出处是哪里
- “碧空云尽磬声远”的出处是哪里
- “白日闲吟为道侣”的出处是哪里
- “微微一点寒灯在”的出处是哪里
- “乡梦不成闻曙鸦”的出处是哪里
- “回看云岭思茫茫”的出处是哪里
- “几处关河隔汶阳”的出处是哪里
- “书信经年乡国远”的出处是哪里
- “弟兄无力海田荒”的出处是哪里
- “天高霜月砧声苦”的出处是哪里
- “樵家路入树烟微”的出处是哪里
- “栖迟惯得沧浪思”的出处是哪里
- “云阁还应梦钓矶”的出处是哪里
- “蝉噪秋风满古堤”的出处是哪里
- “青山遥指是生涯”的出处是哪里
- “荻花寒渡思萋萋”的出处是哪里
- “草色连江人自迷”的出处是哪里
- “潮声归海鸟初下”的出处是哪里
- “青山晚出穆陵西”的出处是哪里
- “碧落晴分平楚外”的出处是哪里
- “此来一见垂纶者”的出处是哪里
- “却忆旧居明月溪”的出处是哪里
- “萧寺楼台对夕阴”的出处是哪里
- “淡烟疏磬散空林”的出处是哪里
- “霜落秋山黄叶深”的出处是哪里
- “风生寒渚白蘋动”的出处是哪里
- “云尽独看晴塞雁”的出处是哪里
- “月明遥听远村砧”的出处是哪里
- “相思不见又经岁”的出处是哪里
- “中秋朗月静天河”的出处是哪里
- “坐向松窗弹玉琴”的出处是哪里
- “黄河晚冻雪风急”的出处是哪里
- “受降城北是单于”的出处是哪里
- “偷号甲兵冲塞色”的出处是哪里
- “野火远烧山木枯”的出处是哪里
- “蛾眉一没空留怨”的出处是哪里
- “衔枚战马踏寒芜”的出处是哪里
- “青冢月明啼夜乌”的出处是哪里
- “独步危梯入杳冥”的出处是哪里
- “天风潇洒拂檐楹”的出处是哪里
- “禹门烟树正春色”的出处是哪里
- “少室云屏向晚晴”的出处是哪里
- “水分川阔绿芜平”的出处是哪里
- “花落院深清禁闭”的出处是哪里
- “琐窗朱槛同仙界”的出处是哪里
- “半夜缑山有鹤声”的出处是哪里
- “猿鸟无声昼掩扉”的出处是哪里
- “云晴古木月初上”的出处是哪里
- “雪满空庭鹤未归”的出处是哪里
- “寒原隔水到人稀”的出处是哪里
- “药囿地连山色近”的出处是哪里
- “几株杨柳自成阴”的出处是哪里
- “空思知己隔云岭”的出处是哪里
- “乡路独归春草深”的出处是哪里
- “寂寥珠翠想遗声”的出处是哪里
- “门掩烟微水殿清”的出处是哪里
- “拂曙紫霞生古壁”的出处是哪里
- “何年绛节下层城”的出处是哪里
- “鹤归辽海春光晚”的出处是哪里
- “花落闲阶夕雨晴”的出处是哪里
- “武帝无名在仙籍”的出处是哪里
- “玉坛星月夜空明”的出处是哪里
- “二远相知是昔年”的出处是哪里
- “此身长寄礼香烟”的出处是哪里
- “绿芜风晚水边寺”的出处是哪里
- “清磬月高林下禅”的出处是哪里
- “梧桐疏叶露光悬”的出处是哪里
- “台殿虚窗山翠入”的出处是哪里
- “西峰话别又须去”的出处是哪里
- “终日关山在马前”的出处是哪里
- “汉将边方背辘轳”的出处是哪里
- “旅涂谁见客青眼”的出处是哪里
- “偶因名利事淹留”的出处是哪里
- “故国几多人白头”的出处是哪里
- “蝉声落日隐城楼”的出处是哪里
- “霁色满川明水驿”的出处是哪里
- “如何未尽此行役”的出处是哪里
- “西入潼关云木秋”的出处是哪里
- “一望江城思有馀”的出处是哪里
- “遥分野径入樵渔”的出处是哪里
- “青山经雨菊花尽”的出处是哪里
- “白鸟下滩芦叶疏”的出处是哪里
- “静听潮声寒木杪”的出处是哪里
- “远看风色暮帆舒”的出处是哪里
- “秋期又涉潼关路”的出处是哪里
- “不得年年向此居”的出处是哪里
- “孤馆门开对碧岑”的出处是哪里
- “竹窗灯下听猿吟”的出处是哪里
- “秦塞旧山迢递心”的出处是哪里
- “雁归沙渚夕阳空”的出处是哪里
- “满地莓苔生近水”的出处是哪里
- “巴山夜雨别离梦”的出处是哪里
- “偶将心地问高士”的出处是哪里
- “坐指浮生一梦中”的出处是哪里
- “远渚蒹葭覆绿苔”的出处是哪里
- “姑苏南望思裴徊”的出处是哪里
- “暮雨一舟吴苑来”的出处是哪里
- “空江独树楚山背”的出处是哪里
- “鸟飞残照水烟开”的出处是哪里
- “人度深秋风叶落”的出处是哪里
- “寒潮欲上泛萍藻”的出处是哪里
- “寄荐三闾情自哀”的出处是哪里
- “鼎成龙驾上丹霄”的出处是哪里
- “黄帝修真万国朝”的出处是哪里
- “海雾渐深龙节遥”的出处是哪里
- “天风乍起鹤声远”的出处是哪里
- “仙界日长青鸟度”的出处是哪里
- “御衣香散紫霞飘”的出处是哪里
- “唯留古迹寒原在”的出处是哪里
- “碧水苍苍空寂寥”的出处是哪里
- “海上生涯一钓舟”的出处是哪里
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- “石氏荒原金谷花”的出处是哪里
- “隋朝古陌铜驼柳”的出处是哪里
- “宫城日晚度寒鸦”的出处是哪里
- “未成归计关河阻”的出处是哪里
- “庭叶霜浓悲远客”的出处是哪里
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- “不避驱羸道路长”的出处是哪里
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- “僧宿石龛残雪在”的出处是哪里
- “风静寒塘花正开”的出处是哪里
- “停车日晚荐蘋藻”的出处是哪里
- “清猿声入楚云哀”的出处是哪里
- “独泛扁舟映绿杨”的出处是哪里
- “行看芳草故乡远”的出处是哪里
- “嘉陵江水色苍苍”的出处是哪里
- “坐对落花春日长”的出处是哪里
- “曲岸危樯移渡影”的出处是哪里
- “暮天栖鸟入山光”的出处是哪里
- “今来谁识东归意”的出处是哪里
- “禹门山色度寒磬”的出处是哪里
- “启户清风枕簟幽”的出处是哪里
- “把酒闲吟思洛阳”的出处是哪里
- “虫丝吹落挂帘钩”的出处是哪里
- “蝉吟高树雨初霁”的出处是哪里
- “萧疏杨柳隔沙洲”的出处是哪里
- “人忆故乡山正秋”的出处是哪里
- “身寄烟萝恩未酬”的出处是哪里
- “空将方寸荷知己”的出处是哪里
- “浩渺蒹葭连夕照”的出处是哪里
- “清洛平分两岸沙”的出处是哪里
- “高秋上远巴”的出处是哪里
- “青壁断蒹葭”的出处是哪里
- “白波连雾雨”的出处是哪里
- “凭几双瞳静”的出处是哪里
- “登楼万井斜”的出处是哪里
- “当应画轮车”的出处是哪里
- “政成知俗变”的出处是哪里
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- “马迹犹在路”的出处是哪里
- “不如马行郎”的出处是哪里
- “大舟不相载”的出处是哪里
- “买宅令委住”的出处是哪里
- “莫道留金多”的出处是哪里
- “野烧原空尽荻灰”的出处是哪里
- “本非爱郎富”的出处是哪里
- “千年事往人何在”的出处是哪里
- “白鸟影从江树没”的出处是哪里
- “半夜月明潮自来”的出处是哪里
- “几岁干戈阻路岐”的出处是哪里
- “时难何处披衷抱”的出处是哪里
- “忆山心切与心违”的出处是哪里
- “香风满阁花满树”的出处是哪里
- “墨翟当年合泣髭”的出处是哪里
- “铙管随征旆”的出处是哪里
- “尘中尚青葱”的出处是哪里
- “珍叶密如织”的出处是哪里
- “更想尘外色”的出处是哪里
- “所宜巢三鸟”的出处是哪里
- “影入瑶池碧”的出处是哪里
- “移根岂无时”的出处是哪里
- “一问紫烟客”的出处是哪里
- “贾客灯下起”的出处是哪里
- “犹言发已迟”的出处是哪里
- “高山有疾路”的出处是哪里
- “暗行终不疑”的出处是哪里
- “寇盗伏其路”的出处是哪里
- “猛兽来相追”的出处是哪里
- “金玉四散去”的出处是哪里
- “空囊委路岐”的出处是哪里
- “扬州有大宅”的出处是哪里
- “白骨无地归”的出处是哪里
- “少妇当此日”的出处是哪里
- “始见天地祖”的出处是哪里
- “对镜弄花枝”的出处是哪里
- “只是恩波别处流”的出处是哪里
- “严寒动八荒”的出处是哪里
- “阳乌不自暖”的出处是哪里
- “岁暮寒益壮”的出处是哪里
- “刺刺无休时”的出处是哪里
- “雪压扶桑枝”的出处是哪里
- “青春安得归”的出处是哪里
- “朔雁到南海”的出处是哪里
- “谁言贫士叹”的出处是哪里
- “越禽何处飞”的出处是哪里
- “不为身无衣”的出处是哪里
- “举世爱嘉树”的出处是哪里
- “此树何人识”的出处是哪里
- “清秋远山意”的出处是哪里
- “偶向亭际得”的出处是哪里
- “奇柯交若斗”的出处是哪里
- “如何昨宵梦”的出处是哪里
- “主人有馀力”的出处是哪里
- “到晓家山色”的出处是哪里
- “南音入谁耳”的出处是哪里
- “两曜无停驭”的出处是哪里
- “曲尽头自白”的出处是哪里
- “蓬壶应有墓”的出处是哪里
- “何况北邙山”的出处是哪里
- “只近市朝路”的出处是哪里
- “大恢生死网”的出处是哪里
- “飞走无逃处”的出处是哪里
- “红颜岂如故”的出处是哪里
- “白发忽已新”的出处是哪里
- “我有杯中物”的出处是哪里
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- “醉舞日婆娑”的出处是哪里
- “谁能记朝暮”的出处是哪里
- “阶下亦种黍”的出处是哪里
- “如求神仙药”的出处是哪里
- “但使长兀然”的出处是哪里
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- “古来悬弧义”的出处是哪里
- “岂顾子与妻”的出处是哪里
- “携手践名场”的出处是哪里
- “正遇公道开”的出处是哪里
- “君荣我虽黜”的出处是哪里
- “感恩同所怀”的出处是哪里
- “有马不复羸”的出处是哪里
- “有奴不复饥”的出处是哪里
- “灞岸秋草绿”的出处是哪里
- “却是还家时”的出处是哪里
- “青门一瓢空”的出处是哪里
- “分手去迟迟”的出处是哪里
- “期君辙未平”的出处是哪里
- “我车继东归”的出处是哪里
- “久客心易足”的出处是哪里
- “但得邻里书”的出处是哪里
- “田园几换主”的出处是哪里
- “梦归犹荷锄”的出处是哪里
- “进犹希万一”的出处是哪里
- “退复何所如”的出处是哪里
- “况今辟公道”的出处是哪里
- “自君入城市”的出处是哪里
- “安得不踌躇”的出处是哪里
- “始信壶中药”的出处是哪里
- “北邙无新坟”的出处是哪里
- “如何忽告归”的出处是哪里
- “不落白杨根”的出处是哪里
- “玉笙无遗音”的出处是哪里
- “蕣华还笑人”的出处是哪里
- “怅望缑岭云”的出处是哪里
- “安得春长在”的出处是哪里
- “回首春又归”的出处是哪里
- “宫兰非瑶草”的出处是哪里
- “翠华不能待”的出处是哪里
- “悲风生辇路”的出处是哪里
- “西去偶然诀”的出处是哪里
- “孟夏出都门”的出处是哪里
- “红尘客衣热”的出处是哪里
- “荒城见羊马”的出处是哪里
- “野馆具薇蕨”的出处是哪里
- “边境渐无虞”的出处是哪里
- “旅宿常待月”的出处是哪里
- “西园置酒地”的出处是哪里
- “壮志安可留”的出处是哪里
- “槐花樽前发”的出处是哪里
- “奔走如得涂”的出处是哪里
- “出门羡他人”的出处是哪里
- “日夕簪裾列”的出处是哪里
- “翻思他人意”的出处是哪里
- “与我或不殊”的出处是哪里
- “默默行九衢”的出处是哪里
- “以兹聊自安”的出处是哪里
- “生计逐羸马”的出处是哪里
- “每出似移居”的出处是哪里
- “客从我乡来”的出处是哪里
- “时遇采芝客”的出处是哪里
- “对面千里隔”的出处是哪里
- “往往白云生”的出处是哪里
- “机忘若僮仆”的出处是哪里
- “常与猿鸟剧”的出处是哪里
- “不见新旧戚”的出处是哪里
- “庭深无日色”的出处是哪里
- “自忘归乡里”的出处是哪里
- “晒药上小峰”的出处是哪里
- “秋风吹古柏”的出处是哪里
- “十年梦相识”的出处是哪里
- “累累子孙墓”的出处是哪里
- “一觏俄远别”的出处是哪里
- “征驾在我傍”的出处是哪里
- “草草意难说”的出处是哪里
- “诗句满魏阙”的出处是哪里
- “君居洞庭日”的出处是哪里
- “如何万里来”的出处是哪里
- “青桂看人折”的出处是哪里
- “茅屋因我成”的出处是哪里
- “行装不及备”的出处是哪里
- “取薪不出门”的出处是哪里
- “采药于前庭”的出处是哪里
- “春花虽无种”的出处是哪里
- “君来食葵藿”的出处是哪里
- “枕席芙蓉馨”的出处是哪里
- “天爵岂不荣”的出处是哪里
- “莫近太仓粟”的出处是哪里
- “饥啄空城土”的出处是哪里
- “一粒未充肠”的出处是哪里
- “却入公子腹”的出处是哪里
- “且吊城上骨”的出处是哪里
- “不闻庄辛语”的出处是哪里
- “几曾害尔族”的出处是哪里
- “今日寒芜绿”的出处是哪里
- “天作冯叟居”的出处是哪里
- “山僧尚嫌僻”的出处是哪里
- “开门因两树”的出处是哪里
- “结宇倚翠壁”的出处是哪里
- “溪南有微径”的出处是哪里
- “草中棠梨开”的出处是哪里
- “青春在豪家”的出处是哪里
- “九陌槐叶尽”的出处是哪里
- “娇莺不出城”的出处是哪里
- “长宿庭上花”的出处是哪里
- “高楼登夜半”的出处是哪里
- “恩深势自然”的出处是哪里
- “已见南山多”的出处是哪里
- “不是爱骄奢”的出处是哪里
- “朗朗山月出”的出处是哪里
- “人心虽不闲”的出处是哪里
- “尘中事由生”的出处是哪里
- “九陌夜无行”的出处是哪里
- “学古以求闻”的出处是哪里
- “有如石上耕”的出处是哪里
- “何如此幽居”的出处是哪里
- “岂识闺中情”的出处是哪里
- “齐姜早作妇”的出处是哪里
- “地僻人不争”的出处是哪里
- “嘉树自昔有”的出处是哪里
- “此地喧仍旧”的出处是哪里
- “飞绕岸东西”的出处是哪里
- “归人亦满街”的出处是哪里
- “终南苍翠好”的出处是哪里
- “昔蒙大雅匠”的出处是哪里
- “业成时不重”的出处是哪里
- “勉我工五言”的出处是哪里
- “皎皎机上丝”的出处是哪里
- “心期在荣名”的出处是哪里
- “未必如故山”的出处是哪里
- “辛苦只自怜”的出处是哪里
- “尽作秦筝弦”的出处是哪里
- “三载居长安”的出处是哪里
- “贫女皆罢织”的出处是哪里
- “惊风起长波”的出处是哪里
- “富人岂不寒”的出处是哪里
- “待君当要路”的出处是哪里
- “浩浩何时还”的出处是哪里
- “弓剑不自行”的出处是哪里
- “一指王化源”的出处是哪里
- “将军半夜饮”的出处是哪里
- “难引河湟思”的出处是哪里
- “十里闻歌吹”的出处是哪里
- “高门几世宅”的出处是哪里
- “谁遣一书来”的出处是哪里
- “舞袖仍新赐”的出处是哪里
- “勾践饮胆日”的出处是哪里
- “灯前问边事”的出处是哪里
- “吴酒正满杯”的出处是哪里
- “声自姑苏来”的出处是哪里
- “西施舞初罢”的出处是哪里
- “笙歌入海云”的出处是哪里
- “侍儿整金钗”的出处是哪里
- “众女不敢妒”的出处是哪里
- “自比泉下泥”的出处是哪里
- “越鼓声腾腾”的出处是哪里
- “吴天隔尘埃”的出处是哪里
- “难将甬东地”的出处是哪里
- “更学会稽栖”的出处是哪里
- “霸迹一朝尽”的出处是哪里
- “新人且莫喜”的出处是哪里
- “新人下香车”的出处是哪里
- “故人曾如此”的出处是哪里
- “郎岂有终始”的出处是哪里
- “燕赵犹生女”的出处是哪里
- “城里终闲土”的出处是哪里
- “莫争城外城”的出处是哪里
- “宿雨洗秦树”的出处是哪里
- “旧花如新开”的出处是哪里
- “池边草未干”的出处是哪里
- “渐渐成尘埃”的出处是哪里
- “日照人马来”的出处是哪里
- “马蹄踏流水”的出处是哪里
- “鸳鸯不敢下”的出处是哪里
- “匹马未来期”的出处是哪里
- “青门有归路”的出处是哪里
- “坦坦高槐下”的出处是哪里
- “贫贱自耻归”的出处是哪里
- “此地谁留我”的出处是哪里
- “门开送客去”的出处是哪里
- “落日懒回马”的出处是哪里
- “旅食帝城中”的出处是哪里
- “舟成于陆地”的出处是哪里
- “风水终相假”的出处是哪里
- “不如远游者”的出处是哪里
- “吾道谅如斯”的出处是哪里
- “立身无苟且”的出处是哪里
- “融融芳景和”的出处是哪里
- “杳杳春日斜”的出处是哪里
- “娇娆不自持”的出处是哪里
- “清唱嚬双蛾”的出处是哪里
- “终曲翻成泣”的出处是哪里
- “贱妾是新姬”的出处是哪里
- “别早见未熟”的出处是哪里
- “悄悄空闺中”的出处是哪里
- “入梦无定姿”的出处是哪里
- “得书喜犹甚”的出处是哪里
- “蛩声绕罗帏”的出处是哪里
- “刖足岂更长”的出处是哪里
- “况复见君时”的出处是哪里
- “故山彭蠡上”的出处是哪里
- “低摧神气尽”的出处是哪里
- “未达谁不然”的出处是哪里
- “达者心思此”的出处是哪里
- “功名生不彰”的出处是哪里
- “面白于指爪”的出处是哪里
- “羞人夜采桑”的出处是哪里
- “惊起戴胜鸟”的出处是哪里
- “胡风不开花”的出处是哪里
- “四气多作雪”的出处是哪里
- “北人尚冻死”的出处是哪里
- “况我本南越”的出处是哪里
- “古来犬羊地”的出处是哪里
- “图画何时歇”的出处是哪里
- “中天有高阁”的出处是哪里
- “坐恐塞上山”的出处是哪里
- “低于沙中骨”的出处是哪里
- “雪花岂结子”的出处是哪里
- “巡狩无遗辙”的出处是哪里
- “徒满连理枝”的出处是哪里
- “九土耕不尽”的出处是哪里
- “嫁作征人妻”的出处是哪里
- “武皇犹征伐”的出处是哪里
- “不得长相随”的出处是哪里
- “去年君点行”的出处是哪里
- “天子寿万岁”的出处是哪里
- “园中花自早”的出处是哪里
- “不信外无花”的出处是哪里
- “良人未朝去”的出处是哪里
- “先出登香车”的出处是哪里
- “满城闻呕哑”的出处是哪里
- “侍儿衣各别”的出处是哪里
- “头上金雀多”的出处是哪里
- “只是一家人”的出处是哪里
- “路人疑千家”的出处是哪里
- “过后香满陌”的出处是哪里
- “再拜献此觞”的出处是哪里
- “直到春日斜”的出处是哪里
- “莫问久如何”的出处是哪里
- “今朝且可怜”的出处是哪里
- “前杵与后杵”的出处是哪里
- “筑城声不住”的出处是哪里
- “我愿筑更高”的出处是哪里
- “得见秦皇墓”的出处是哪里
- “秦娥十四五”的出处是哪里
- “莲峰与地平”的出处是哪里
- “亦不更征兵”的出处是哪里
- “征人不饮马”的出处是哪里
- “河水清瀰瀰”的出处是哪里
- “照见远树枝”的出处是哪里
- “从今亿万岁”的出处是哪里
- “再拜祝冯夷”的出处是哪里
- “耕田古城下”的出处是哪里
- “不见河浊时”的出处是哪里
- “刀剑作锄犁”的出处是哪里
- “高秋禾黍多”的出处是哪里
- “在乡身亦劳”的出处是哪里
- “无地放羊马”的出处是哪里
- “在边腹亦饱”的出处是哪里
- “父兄若一处”的出处是哪里
- “莫但取河湟”的出处是哪里
- “任向边头老”的出处是哪里
- “河湟非边疆”的出处是哪里
- “亦似天中央”的出处是哪里
- “愿今日入处”的出处是哪里
- “河湟父老地”的出处是哪里
- “尽知归明主”的出处是哪里
- “将军入空城”的出处是哪里
- “城下吊黄土”的出处是哪里
- “所愿边人耕”的出处是哪里
- “岁岁生禾黍”的出处是哪里
- “城前兵马过”的出处是哪里
- “城里人高卧”的出处是哪里
- “官家自供给”的出处是哪里
- “畏我田产破”的出处是哪里
- “健儿食肥肉”的出处是哪里
- “食饱物有馀”的出处是哪里
- “战马食新谷”的出处是哪里
- “草青见军过”的出处是哪里
- “所恨无两腹”的出处是哪里
- “军回人更多”的出处是哪里
- “草白见军回”的出处是哪里
- “尽系西戎来”的出处是哪里
- “东人望归马”的出处是哪里
- “马归莲峰下”的出处是哪里
- “如何见布衣”的出处是哪里
- “布衣岂常贱”的出处是哪里
- “忽若尘入眼”的出处是哪里
- “世事车轮转”的出处是哪里
- “昔送征夫苦”的出处是哪里
- “今送征夫乐”的出处是哪里
- “寒衣纵携去”的出处是哪里
- “天子待功成”的出处是哪里
- “应向归时著”的出处是哪里
- “挽粟上高山”的出处是哪里
- “别造凌烟阁”的出处是哪里
- “高山若平地”的出处是哪里
- “力尽心不怨”的出处是哪里
- “去者不遑宁”的出处是哪里
- “同我家私事”的出处是哪里
- “归者唱歌行”的出处是哪里
- “相逢古城下”的出处是哪里
- “立语天未明”的出处是哪里
- “一身远出塞”的出处是哪里
- “十口无税征”的出处是哪里
- “城南路迢迢”的出处是哪里
- “今日起更早”的出处是哪里
- “四邻无去伴”的出处是哪里
- “醉卧青楼晓”的出处是哪里
- “妾颜不如谁”的出处是哪里
- “所贵守妇道”的出处是哪里
- “一春常在树”的出处是哪里
- “自觉身如鸟”的出处是哪里
- “归来见小姑”的出处是哪里
- “新妆弄百草”的出处是哪里
- “羸马行迟迟”的出处是哪里
- “顽童去我远”的出处是哪里
- “时时一回顾”的出处是哪里
- “路傍豪家宅”的出处是哪里
- “不觉白日晚”的出处是哪里
- “楼上红妆满”的出处是哪里
- “十月庭花开”的出处是哪里
- “花前吹玉管”的出处是哪里
- “君当未贵日”的出处是哪里
- “谁能学公子”的出处是哪里
- “岂不常屯蹇”的出处是哪里
- “六街尘满衣”的出处是哪里
- “走马逐香车”的出处是哪里
- “鼓绝方还家”的出处是哪里
- “澄流可濯缨”的出处是哪里
- “孤坐九层石”的出处是哪里
- “严子但垂纶”的出处是哪里
- “远笑清渭滨”的出处是哪里
- “清气不零雨”的出处是哪里
- “四海岂无云”的出处是哪里
- “我来吟高风”的出处是哪里
- “安使洗尘氛”的出处是哪里
- “江月尚皎皎”的出处是哪里
- “仿佛见斯人”的出处是哪里
- “如何台下路”的出处是哪里
- “明日又迷津”的出处是哪里
- “江石亦磷磷”的出处是哪里
- “墙下桑叶尽”的出处是哪里
- “潜龙飞上天”的出处是哪里
- “归山却为客”的出处是哪里
- “狂歌罢叹息”的出处是哪里
- “我岂无故山”的出处是哪里
- “千里同外国”的出处是哪里
- “相寻不见者”的出处是哪里
- “喧于市朝路”的出处是哪里
- “日光去此远”的出处是哪里
- “翠幕张如雾”的出处是哪里
- “春蚕半未老”的出处是哪里
- “何事欢娱中”的出处是哪里
- “上巳曲江滨”的出处是哪里
- “物情重此节”的出处是哪里
- “易觉春城暮”的出处是哪里
- “不是爱芳树”的出处是哪里
- “明日花更多”的出处是哪里
- “此地皆相遇”的出处是哪里
- “何人肯回顾”的出处是哪里
- “青春不出门”的出处是哪里
- “坐见野田花”的出处是哪里
- “功名及所望”的出处是哪里
- “岐路又满眼”的出处是哪里
- “万金买园林”的出处是哪里
- “千金修池馆”的出处是哪里
- “身独恋轩冕”的出处是哪里
- “他人厌游览”的出处是哪里
- “台上树阴合”的出处是哪里
- “台前流水多”的出处是哪里
- “唯有汉二疏”的出处是哪里
- “无言贾客乐”的出处是哪里
- “应觉还家晚”的出处是哪里
- “行舟触风浪”的出处是哪里
- “尽入鱼腹去”的出处是哪里
- “贾客多无墓”的出处是哪里
- “高秋灞浐路”的出处是哪里
- “所以羡尔身”的出处是哪里
- “游子多惨戚”的出处是哪里
- “君于此地行”的出处是哪里
- “文章满人口”的出处是哪里
- “高第非苟得”的出处是哪里
- “要路在长安”的出处是哪里
- “我愿醉如死”的出处是哪里
- “不见君去时”的出处是哪里
- “所诣星斗北”的出处是哪里
- “直行到犹迟”的出处是哪里
- “况复挈空囊”的出处是哪里
- “北门记室贤”的出处是哪里
- “求人悲路岐”的出处是哪里
- “独似寻春色”的出处是哪里
- “待君如待我”的出处是哪里
- “爱我学古诗”的出处是哪里
- “雁门春色外”的出处是哪里
- “此事固不疑”的出处是哪里
- “主人拂金台”的出处是哪里
- “四月雁未归”的出处是哪里
- “延客夜开扉”的出处是哪里
- “舒君郁郁怀”的出处是哪里
- “饮彼白玉卮”的出处是哪里
- “若不化女子”的出处是哪里
- “平地见天涯”的出处是哪里
- “功名岂无期”的出处是哪里
- “青娥中夜起”的出处是哪里
- “登高天更远”的出处是哪里
- “岐路不在地”的出处是哪里
- “长叹月明里”的出处是哪里
- “马蹄徒苦辛”的出处是哪里
- “上国闻姓名”的出处是哪里
- “大宅满六街”的出处是哪里
- “不如山中人”的出处是哪里
- “愁心日散乱”的出处是哪里
- “白露下长安”的出处是哪里
- “此身入谁门”的出处是哪里
- “有似空中尘”的出处是哪里
- “方当秋赋日”的出处是哪里
- “静女头欲白”的出处是哪里
- “百虫鸣草根”的出处是哪里
- “却忆归山村”的出处是哪里
- “良媒况我邻”的出处是哪里
- “无令苦长叹”的出处是哪里
- “相别灞水湄”的出处是哪里
- “长叹销人魂”的出处是哪里
- “夹水柳依依”的出处是哪里
- “随樵劫猿藏”的出处是哪里
- “捽胡云彩落”的出处是哪里
- “隈石觑熊缘”的出处是哪里
- “疻面月痕消”的出处是哪里
- “掷履仙凫起”的出处是哪里
- “羞中含薄怒”的出处是哪里
- “撦衣蝴蝶飘”的出处是哪里
- “醒后犹攘臂”的出处是哪里
- “归时更折腰”的出处是哪里
- “颦里带馀娇”的出处是哪里
- “狂夫自缨绝”的出处是哪里
- “眉势倩人描”的出处是哪里
- “不愿石郎戴笠”的出处是哪里
- “难甘玉女披衣”的出处是哪里
- “皎皎复皎皎”的出处是哪里
- “逢时即为好”的出处是哪里
- “高秋亦有花”的出处是哪里
- “不及当春草”的出处是哪里
- “班姬入后宫”的出处是哪里
- “飞燕舞东风”的出处是哪里
- “缚鸡方角逐”的出处是哪里
- “乱翠移林色”的出处是哪里
- “射雉岂开颜”的出处是哪里
- “狂红照座殷”的出处是哪里
- “防梭齿虽在”的出处是哪里
- “乞帽鬓惭斑”的出处是哪里
- “傥恕相如瘦”的出处是哪里
- “一角不动毗岚风”的出处是哪里
- “应容累骑还”的出处是哪里
- “南山披时寒夜中”的出处是哪里
- “何人见此生惭愧”的出处是哪里
- “断续犹应护得龙”的出处是哪里
- “高谈敬风鉴”的出处是哪里
- “古貌怯冰棱”的出处是哪里
- “虫喧彻曙更”的出处是哪里
- “虱暴妨归梦”的出处是哪里
- “言中惜惠灯”的出处是哪里
- “梦里思甘露”的出处是哪里
- “相期卜夜论”的出处是哪里
- “新破毗昙义”的出处是哪里
- “想到头陀最上方”的出处是哪里
- “因行恋烧归来晚”的出处是哪里
- “桂阴犹认惠宗房”的出处是哪里
- “窗下犹残一字香”的出处是哪里
- “却忆书斋值晚晴”的出处是哪里
- “挽枝闲啸激蝉清”的出处是哪里
- “踪绝石塘寒濑声”的出处是哪里
- “影沈巴峡夜岩色”的出处是哪里
- “鹂歌声里且踟蹰”的出处是哪里
- “若逢金马门前客”的出处是哪里
- “应念愁中恨索居”的出处是哪里
- “为说虞卿久著书”的出处是哪里
- “偶出云泉谒礼闱”的出处是哪里
- “篇章曾沐汉皇知”的出处是哪里
- “无谋静国东归去”的出处是哪里
- “羞过商山四老祠”的出处是哪里
- “酒里诗中三十年”的出处是哪里
- “纵横唐突世喧喧”的出处是哪里
- “明时不作祢衡死”的出处是哪里
- “歌舞初承恩宠时”的出处是哪里
- “六宫学妾画蛾眉”的出处是哪里
- “君王厌世妾头白”的出处是哪里
- “闻唱歌声却泪垂”的出处是哪里
- “二人能歌得进名”的出处是哪里
- “人言选入便光荣”的出处是哪里
- “岂知妃后多娇妒”的出处是哪里
- “不许君前唱一声”的出处是哪里
- “只爱糟床滴滴声”的出处是哪里
- “长愁声绝又醒醒”的出处是哪里
- “人间荣辱不常定”的出处是哪里
- “唯有南山依旧青”的出处是哪里
- “忍能南国对芳枝”的出处是哪里
- “才甘鱼目并”的出处是哪里
- “艺怯马蹄间”的出处是哪里
- “王谢初飞盖”的出处是哪里
- “姬姜尽下山”的出处是哪里
- “傲尽公卿归九泉”的出处是哪里
- “两重危鬓尽钗长”的出处是哪里
- “自等腰身尺六强”的出处是哪里
- “欲熏罗荐嫌龙脑”的出处是哪里
- “须为寻求石叶香”的出处是哪里
- “厌裁鱼子深红缬”的出处是哪里
- “别起青楼作几层”的出处是哪里
- “斜阳幔卷鹿卢绳”的出处是哪里
- “诈嫌嚼贝磨衣钝”的出处是哪里
- “私带男钱压鬓低”的出处是哪里
- “泥觅蜻蜓浅碧绫”的出处是哪里
- “不独邯郸新嫁女”的出处是哪里
- “四枝鬟上插通犀”的出处是哪里
- “可羡罗敷自有夫”的出处是哪里
- “豹钱骢子能擎举”的出处是哪里
- “愁中漫捋白髭须”的出处是哪里
- “兼著连干许换无”的出处是哪里
- “形神不灭论初成”的出处是哪里
- “爱马乘闲入帝京”的出处是哪里
- “四十三年虚过了”的出处是哪里
- “方知僧里有唐生”的出处是哪里
- “最宜全幅碧鲛绡”的出处是哪里
- “自襞春罗等舞腰”的出处是哪里
- “且令裁取一团娇”的出处是哪里
- “未有长钱求邺锦”的出处是哪里
- “出意挑鬟一尺长”的出处是哪里
- “郁金种得花茸细”的出处是哪里
- “金为钿鸟簇钗梁”的出处是哪里
- “百媚城中一个人”的出处是哪里
- “添入春衫领里香”的出处是哪里
- “青琴仙子长教示”的出处是哪里
- “紫罗垂手见精神”的出处是哪里
- “七尺发犹三角梳”的出处是哪里
- “曾城自有三青鸟”的出处是哪里
- “自小来来号阿真”的出处是哪里
- “不要莲东双鲤鱼”的出处是哪里
- “玳牛独驾长檐车”的出处是哪里
- “花恨红腰柳妒眉”的出处是哪里
- “东邻墙短不曾窥”的出处是哪里
- “犹怜最小分瓜日”的出处是哪里
- “奈许迎春得藕时”的出处是哪里
- “柳烟梅雪隐青楼”的出处是哪里
- “见说自能裁袙腹”的出处是哪里
- “残日黄鹂语未休”的出处是哪里
- “愁机懒织同心苣”的出处是哪里
- “不知谁更著帩头”的出处是哪里
- “闷绣先描连理枝”的出处是哪里
- “愁中空咏早环诗”的出处是哪里
- “多少风流词句里”的出处是哪里
- “燕支山色重能轻”的出处是哪里
- “不烦射雉先张翳”的出处是哪里
- “南阳水泽斗分明”的出处是哪里
- “自有琴中威凤声”的出处是哪里
- “半岁愁中镜似荷”的出处是哪里
- “牵环撩鬓却须磨”的出处是哪里
- “花前不复抱瓶渴”的出处是哪里
- “月底还应琢刺歌”的出处是哪里
- “长担犊车初入门”的出处是哪里
- “金牙新酝盈深樽”的出处是哪里
- “良人为渍木瓜粉”的出处是哪里
- “遮却红腮交午痕”的出处是哪里
- “莺里花前选孟光”的出处是哪里
- “东山逋客酒初狂”的出处是哪里
- “素娥毕竟难防备”的出处是哪里
- “烧得河车莫遣尝”的出处是哪里
- “少赋令才犹强作”的出处是哪里
- “众医多识不能呼”的出处是哪里
- “九茎仙草真难得”的出处是哪里
- “五叶灵根许惠无”的出处是哪里
- “曾见当垆一个人”的出处是哪里
- “入时装束好腰身”的出处是哪里
- “少年花蒂多芳思”的出处是哪里
- “只向诗中写取真”的出处是哪里
- “醉袂几侵鱼子缬”的出处是哪里
- “飘缨长罥凤凰钗”的出处是哪里
- “知君欲作闲情赋”的出处是哪里
- “应愿将身作锦鞋”的出处是哪里
- “翠蝶密偎金叉首”的出处是哪里
- “青虫危泊玉钗梁”的出处是哪里
- “愁生半额不开靥”的出处是哪里
- “只为多情团扇郎”的出处是哪里
- “虎到前头心不惊”的出处是哪里
- “东林水石未胜此”的出处是哪里
- “残阳择虱懒逢迎”的出处是哪里
- “风惹闲云半谷阴”的出处是哪里
- “要假远公方有名”的出处是哪里
- “草衰乍觉径增险”的出处是哪里
- “岩西隐者醉相寻”的出处是哪里
- “叶尽却疑溪不深”的出处是哪里
- “村情山趣顿忘机”的出处是哪里
- “鸟啄灵雏恋落晖”的出处是哪里
- “丹成道士过门数”的出处是哪里
- “风带巢熊拗树声”的出处是哪里
- “半陂新路畬才了”的出处是哪里
- “叶尽寒猿下岭稀”的出处是哪里
- “老僧相引入云行”的出处是哪里
- “屏开屈膝见吴娃”的出处是哪里
- “蛮蜡同心四照花”的出处是哪里
- “一谷寒烟烧不成”的出处是哪里
- “斩新铅里得黄牙”的出处是哪里
- “姹女不愁难管领”的出处是哪里
- “大白东西飞正狂”的出处是哪里
- “新刍石冻杂梅香”的出处是哪里
- “诗中反语常回避”的出处是哪里
- “洞里仙春日更长”的出处是哪里
- “尤怯花前唤索郎”的出处是哪里
- “翠丛风翦紫霞芳”的出处是哪里
- “若为萧史通家客”的出处是哪里
- “情愿扛壶入醉乡”的出处是哪里
- “闲对弈楸倾一壶”的出处是哪里
- “黄羊枰上几成都”的出处是哪里
- “他时谒帝铜池晓”的出处是哪里
- “起就夕阳磨剃刀”的出处是哪里
- “便赌宣城太守无”的出处是哪里
- “有僧支颊撚眉毫”的出处是哪里
- “到此既知闲最乐”的出处是哪里
- “俗心何啻九牛毛”的出处是哪里
- “独上黄坛几度盟”的出处是哪里
- “岂同叔夜终无分”的出处是哪里
- “印开龙渥喜丹成”的出处是哪里
- “符命自陶唐”的出处是哪里
- “空向人间著养生”的出处是哪里
- “吾君应会昌”的出处是哪里
- “千年清德水”的出处是哪里
- “极岸浮佳气”的出处是哪里
- “九折满荣光”的出处是哪里
- “澄辉明贝阙”的出处是哪里
- “微波照夕阳”的出处是哪里
- “散彩入龙堂”的出处是哪里
- “近带关云紫”的出处是哪里
- “冯夷矜海若”的出处是哪里
- “遥连日道黄”的出处是哪里
- “汉武贵宣房”的出处是哪里
- “渐没孤槎影”的出处是哪里
- “仍呈一苇航”的出处是哪里
- “抚躬悲未济”的出处是哪里
- “矗竹为篱松作门”的出处是哪里
- “作颂喜时康”的出处是哪里
- “石楠阴底藉芳荪”的出处是哪里
- “方袍近日少平叔”的出处是哪里
- “驯狖移高柱”的出处是哪里
- “注得逍遥无处论”的出处是哪里
- “庆云遮半层”的出处是哪里
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- “夜深寒焰白”的出处是哪里
- “轻明云乍妨”的出处是哪里
- “磊落风初定”的出处是哪里
- “繁处杂星芒”的出处是哪里
- “疏中摇月彩”的出处是哪里
- “火树枝柯密”的出处是哪里
- “烛龙鳞甲张”的出处是哪里
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- “一篇佳句占阳春”的出处是哪里
- “云雨轩悬莺语新”的出处是哪里
- “穷愁读书者”的出处是哪里
- “银黄年少偏欺酒”的出处是哪里
- “金紫风流不让人”的出处是哪里
- “连璧座中斜日满”的出处是哪里
- “看欲东山又吐茵”的出处是哪里
- “贯珠歌里落花频”的出处是哪里
- “莫辞倒载吟归去”的出处是哪里
- “半坡新路畬才了”的出处是哪里
- “黄华坪上几成卢”的出处是哪里
- “闲对楸枰倾一壶”的出处是哪里
- “风杪影凌乱”的出处是哪里
- “他时谒帝铜龙水”的出处是哪里
- “露轻光陆离”的出处是哪里
- “似烧上峨嵋”的出处是哪里
- “如霞散仙掌”的出处是哪里
- “道树千花发”的出处是哪里
- “扶桑九日移”的出处是哪里
- “不复藉蟠螭”的出处是哪里
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- “往来飞锡僧”的出处是哪里
- “传照百千灯”的出处是哪里
- “分明三五月”的出处是哪里
- “吴国初成阵”的出处是哪里
- “王家欲解围”的出处是哪里
- “拂巾双雉叫”的出处是哪里
- “飘瓦两鸳飞”的出处是哪里
- “蒿棘深春卫国门”的出处是哪里
- “九年于此盗乾坤”的出处是哪里
- “两行密疏倾天下”的出处是哪里
- “肉视具僚忘匕箸”的出处是哪里
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- “肯有馀波达鬼村”的出处是哪里
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- “势欲凌云威触天”的出处是哪里
- “三年骥尾有人附”的出处是哪里
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- “郑谷有樵苏”的出处是哪里
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- “飔飔杨柳风”的出处是哪里
- “穰穰樱桃雨”的出处是哪里
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- “金犊近兰汀”的出处是哪里
- “铜龙接花坞”的出处是哪里
- “青葱建杨宅”的出处是哪里
- “隐辚端门鼓”的出处是哪里
- “彩素拂庭柯”的出处是哪里
- “轻球落邻圃”的出处是哪里
- “三春谢游衍”的出处是哪里
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- “储胥小苑东”的出处是哪里
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- “池塘经雨更苍苍”的出处是哪里
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- “朱瑀空偷御沟水”的出处是哪里
- “芳兰无意绿”的出处是哪里
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- “弱柳何穷缕”的出处是哪里
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- “梦长穿楚雨”的出处是哪里
- “好月当三五”的出处是哪里
- “愁碧竟平皋”的出处是哪里
- “韶红换幽圃”的出处是哪里
- “流莺隐员树”的出处是哪里
- “乳燕喧馀哺”的出处是哪里
- “旷望恋曾台”的出处是哪里
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- “莫惜连宵照露丛”的出处是哪里
- “春秋罢注直铜龙”的出处是哪里
- “旧宅嘉莲照水红”的出处是哪里
- “两处龟巢清露里”的出处是哪里
- “一时鱼跃翠茎东”的出处是哪里
- “同心表瑞荀池上”的出处是哪里
- “半面分妆乐镜中”的出处是哪里
- “应为临川多丽句”的出处是哪里
- “一千二百逃飞鸟”的出处是哪里
- “故持重艳向西风”的出处是哪里
- “彩翰殊翁金缭绕”的出处是哪里
- “尾薪桥下未为痴”的出处是哪里
- “暮雨朝云世间少”的出处是哪里
- “王气销来水淼茫”的出处是哪里
- “岂能才与命相妨”的出处是哪里
- “虚开直渎三千里”的出处是哪里
- “青盖何曾到洛阳”的出处是哪里
- “慢笑开元有幸臣”的出处是哪里
- “圆月上方明”的出处是哪里
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- “霭尽无林色”的出处是哪里
- “暄馀有涧声”的出处是哪里
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- “只应愁恨事”的出处是哪里
- “胜地当通邑”的出处是哪里
- “前山有故居”的出处是哪里
- “台高秋尽出”的出处是哪里
- “林断野无馀”的出处是哪里
- “白露鸣蛩急”的出处是哪里
- “晴天度雁疏”的出处是哪里
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- “莫作东篱兴”的出处是哪里
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- “灯影秋江寺”的出处是哪里
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- “鸥飞吴市外”的出处是哪里
- “麟卧晋陵前”的出处是哪里
- “若到东林社”的出处是哪里
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- “寺前归客别支公”的出处是哪里
- “三秋岸雪花初白”的出处是哪里
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- “一夜林霜叶尽红”的出处是哪里
- “悠然旅榜频回首”的出处是哪里
- “浪遥吴苑水连空”的出处是哪里
- “无复松窗半偈同”的出处是哪里
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- “不关砧杵报秋声”的出处是哪里
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- “衡巫路不同”的出处是哪里
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